Genios


Jinn ( árabe : جن , jinn ) – también romanizado como djinn o anglicanizado como genio (con el significado más amplio de espíritu o demonio , dependiendo de la fuente) [1] [2] (p22) – son criaturas sobrenaturales en el árabe preislámico temprano sistemas religiosos y más tarde en la mitología y la teología islámicas . [3] Al igual que los humanos, se crean con fitra, ni nacidos como creyentes ni como incrédulos, su actitud depende de si aceptan la guía de Dios. [3] Dado que los genios no son innatamente malos ni innatamente buenos, el Islam reconoció espíritus de otras religiones y pudo adaptar espíritus de otras religiones durante su expansión. Los genios no son un concepto estrictamente islámico; pueden representar varias creencias paganas integradas en el Islam. [4] [un]

En un contexto islámico, el término jinn se usa tanto para una designación colectiva de cualquier criatura sobrenatural como para referirse a un tipo específico de criatura sobrenatural. [2] (p67) Como referencia a las criaturas invisibles en general, los genios se mencionan a menudo junto con los demonios ( shayāṭīn ). Tanto los demonios como los genios aparecen en el folclore y son responsables de la desgracia, la posesión y las enfermedades. Los genios, por el contrario, a veces son solidarios y benévolos. Se mencionan con frecuencia en obras mágicas en todo el mundo islámico, para ser convocados y atados a un hechicero, pero también en tratados zoológicos como animales con un cuerpo sutil .

Jinn es un sustantivo colectivo árabe derivado de la raíz semítica JNN ( árabe : جَنّ / جُنّ , jann ), cuyo significado principal es 'ocultar' o 'adaptar'. Algunos autores interpretan la palabra en el sentido, literalmente, de 'seres que se ocultan a los sentidos'. [5] Los cognados incluyen el árabe majnūn ( مَجْنُون , 'poseído' o, generalmente, 'loco'), jannah ( جَنَّة , 'jardín', 'edén' o 'cielo') y janīn ( جَنِين , 'embrión'). [6] Geniosse trata correctamente como un plural (sin embargo, en árabe clásico , también puede aparecer como jānn , جَانّ ), siendo el singular jinnī ( جِنِّيّ ). [B]

El origen de la palabra genio sigue siendo incierto. [2] (p22) Algunos eruditos relacionan el término árabe jinn con el genio latino – un espíritu guardián de personas y lugares en la religión romana – como resultado del sincretismo durante el reinado del imperio romano bajo Tiberio y Augusto ; [7] (p38) sin embargo, esta derivación también es discutida. [2] (p25) Otra sugerencia sostiene que los genios pueden derivar del arameo ginnaya ( siríaco clásico : ) con el significado de ' deidad tutelar ' [2] (p24) o 'guardián'. Otros afirman un origen persa de la palabra, en la forma de Avestic Jaini , un espíritu malvado (femenino). Jaini se encontraba entre varias criaturas en la mitología posiblemente incluso prezoroastriana de los pueblos de Irán . [8] [9]

La forma inglesa genie es un préstamo del génie francés , también del latín genius . Apareció por primera vez [10] en las traducciones del siglo XVIII de Las mil y una noches del francés, [11] donde se había utilizado debido a su tosca similitud en sonido y sentido y se aplica además a los espíritus intermediarios benévolos, en contraste con los espíritus malévolos llamados ' demonio ' y 'ángeles celestiales', en la literatura. [12] En el arte asirio , las criaturas ontológicamente entre humanos y divinidades también se llaman genios . [13]

Los orígenes exactos de la creencia en los genios no están del todo claros. [15] (págs. 1-10) Algunos eruditos del Medio Oriente sostienen que se originaron como espíritus malévolos que residían en desiertos y lugares inmundos, que a menudo tomaban la forma de animales; [15] (p 1-10) otros sostienen que originalmente eran deidades paganas de la naturaleza que gradualmente fueron marginadas a medida que otras deidades adquirían mayor importancia. [15] (págs. 1-10) Aún así, los genios habían sido adorados por muchos árabes durante el período preislámico , [7] (pág. 34) aunque, a diferencia de los dioses, los genios no eran considerados inmortales .


Jinn (Ghoul) reunidos para el combate en un poema persa, con sus cascos característicos
El genio alado en el motivo del cubo y el cono , que representa una entidad semidivina, [14] probablemente un precursor de las deidades tutelares preislámicas , que se convirtieron en los genios en el Islam. Relieve del muro norte del Palacio del rey Sargón II en Dur Sharrukin , 713–716 a.
El capítulo 72 del Corán titulado Al-Jinn (El Jinn), así como el título y la bismillah introductoria del siguiente capítulo titulado al-Muzzammil (El Envuelto)
La cámara de la cueva Majlis al Jinn , que se cree que es un lugar de reunión de los genios en la tradición omaní.
El rey negro de los djinns, Al-Malik al-Aswad, del Libro de las Maravillas de finales del siglo XIV.
Una cobra del desierto del Sinaí. Las serpientes son los animales más frecuentemente asociados con los genios. Las serpientes negras se consideran comúnmente genios malvados, mientras que las serpientes blancas son genios musulmanes. [101]
El rey rojo de los djinns, Al-Ahmar, del Libro de las Maravillas de finales del siglo XIV .
Ornamentación de serpientes entrelazadas sobre la puerta de la Ciudadela de Alepo.
Zawba'a o Zoba'ah, el rey genio del viernes