Derecho divino de los reyes
En el cristianismo europeo , el derecho divino de los reyes , el derecho divino o el mandato de Dios es una doctrina política y religiosa de la legitimidad política de una monarquía . Se deriva de un marco metafísico específico en el que un monarca, antes de nacer, está predestinado a heredar la corona. De acuerdo con esta teoría de la legitimidad política, los súbditos de la corona han entregado activamente (y no solo pasivamente) la selección metafísica del alma del rey, que habitará el cuerpo y lo gobernará, a Dios. De esta manera, el "derecho divino" se origina como un acto metafísico de humildad y/o sumisión hacia Dios. El derecho divino ha sido un elemento clave de la legitimación de muchas monarquías absolutas .
Significativamente, la doctrina afirma que un monarca no es responsable ante ninguna autoridad terrenal (como un parlamento ) porque su derecho a gobernar se deriva de la autoridad divina. Así, el monarca no está sujeto a la voluntad del pueblo, de la aristocracia , o de cualquier otro estamento del reino . De ello se deduce que sólo la autoridad divina puede juzgar a un monarca, y que cualquier intento de deponer, destronar o restringir sus poderes es contrario a la voluntad de Dios y puede constituir un acto sacrílego. A menudo se expresa en la frase por la gracia de Dios , que históricamente se ha adjuntado a los títulos de ciertos monarcas reinantes. Tenga en cuenta, sin embargo, que tal rendición de cuentas sólo a Dios noper se hacen del monarca un rey sagrado .
Históricamente, muchas nociones de derechos han sido autoritarias y jerárquicas , [ cita requerida ] con diferentes personas otorgando diferentes derechos y algunas con más derechos que otras. Por ejemplo, el derecho de un padre a recibir respeto de su hijo no indicaba el derecho del hijo a recibir una retribución por ese respeto. Análogamente, el derecho divino de los reyes, que permitía un poder absoluto sobre los súbditos, otorgaba pocos derechos a los súbditos mismos. [1]
Por el contrario, las concepciones de los derechos desarrolladas durante el Siglo de las Luces , por ejemplo, durante las revoluciones estadounidense y francesa , a menudo enfatizaban la libertad y la igualdad como uno de los derechos más importantes.
Khvarenah (avestan : xᵛarənah , persa : far ) es un concepto iraní y zoroastriano , que literalmente significa gloria , sobre el derecho divino de los reyes. Esto puede provenir de la cultura mesopotámica temprana, donde los reyes a menudo eran considerados deidades después de su muerte. Shulgi de Ur fue uno de los primeros gobernantes mesopotámicos en declararse divino. Desde el punto de vista iraní, los reyes nunca gobernarían, a menos que Khvarenah esté con ellos, y nunca caerán a menos que Khvarenah los deje. Por ejemplo, según el Kar-namag de Ardashir , cuando Ardashir I de Persia yArtabanus V de Partia luchó por el trono de Irán, en el camino Artabanus y su contingente son alcanzados por un enorme carnero, que también sigue a Ardashir. Los consejeros religiosos de Artabanus le explican que el carnero es la manifestación del khwarrah de los antiguos reyes iraníes, que deja a Artabanus para unirse a Ardashir. [2]
El culto imperial de la antigua Roma identificaba a los emperadores romanos y a algunos miembros de sus familias con la autoridad ( auctoritas ) "sancionada por Dios" del Estado romano . La oferta oficial de cultus a un emperador viviente reconocía su cargo y gobierno como divinamente aprobados y constitucionales: su Principado, por lo tanto, debería demostrar un respeto piadoso por las deidades y costumbres republicanas tradicionales . Muchos de los ritos, prácticas y distinciones de estatus que caracterizaron el culto a los emperadores se perpetuaron en la teología y la política del Imperio cristianizado. [3]
