Reino de Israel (Samaria)
| Reino de israel𐤉𐤔𐤓𐤀𐤋 [1] | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 930 a. C. – c. 720 a. C. | |||||||||
 Mapa de Israel y Judá en el siglo IX a. C., con Israel en azul y Judá en amarillo. | |||||||||
| Estado | Reino | ||||||||
| Capital | |||||||||
| Lenguajes comunes | hebreo | ||||||||
| Religión | |||||||||
| Gobierno | Monarquía | ||||||||
| Rey | |||||||||
| • C. 931–910 a. C. | Jeroboam I (primero) | ||||||||
| • 732 – c. 720 a. C. | Hoshea (última) | ||||||||
| Era historica | Edad de Hierro | ||||||||
| • La revuelta de Jeroboam | 930 a. C. | ||||||||
| • Exilio asirio | C. 720 a. C. | ||||||||
| Código ISO 3166 | ILLINOIS | ||||||||
| |||||||||
| Historia de Israel |
|---|
 |
| Prehistoria |
| Israel y Judá antiguos |
| Período del Segundo Templo (530 a. C.-70 d. C.) |
|
| Clásico tardío (70-636) |
|
| Edad Media (636-1517) |
|
| Historia moderna (1517-1948) |
|
| Estado de Israel (1948-presente) |
|
| Historia de la Tierra de Israel por tema |
|
| Relacionado |
|
| Portal de Israel |
De acuerdo con la Biblia Hebrea , el Reino de Israel ( en hebreo : מַמְלֶכֶת יִשְׂרָאֵל , Moderno : Mamleḵet Israel , Tiberian : Mamléḵeṯ Israel ), fue uno de los dos Estados sucesores de la antigua Reino Unido de Israel y de Judá . Los historiadores a menudo se refieren al Reino de Israel como el "Reino del Norte" o como el "Reino de Samaria" para diferenciarlo del Reino del Sur de Judá .
Algunos eruditos (más notablemente Israel Finkelstein ) han desafiado el relato bíblico de que el reino del norte de Israel se separó de una monarquía unida con el reino del sur de Judá, sugiriendo en cambio que el reino del norte de Israel se desarrolló independientemente de Judá, y que primero alcanzó la sofisticación política, económica, militar y arquitectónica de un reino bajo la dinastía Omride alrededor del 884 a. C. [2] : 169-195 [3] Sin embargo, esta opinión es rechazada por otros eruditos (sobre todo William G. Dever y Amihai Mazar), quienes creen que el relato bíblico sobre la formación de los dos reinos debe considerarse exacto, aunque con adornos y exageraciones. [4] [5] [6]
El Reino de Israel existió aproximadamente desde el 930 a. C. hasta el 720 a. C., cuando fue conquistado por el Imperio Neo-Asirio . Las principales ciudades del reino fueron Siquem , Tirsa , Samaria (Shomron) , Jaffa , Betel y Dan .
Narrativa bíblica
En la Biblia hebrea , el Reino de Israel se conoce como la " Casa de José ". [7] [8] También se hace referencia con frecuencia (particularmente en la poesía) como Efraín , la tribu cuyo territorio albergaba las ciudades capitales y las familias reales. También se le ha referido como "Israel en Samaria". [9]
Según la Biblia hebrea, el territorio del Reino de Israel comprendía los territorios de las tribus de Zabulón , Isacar , Aser , Neftalí , Dan , Manasés , Efraín , Rubén , Simeón y Gad , y ciudades bajo la supervisión de los levitas . Su capital era Samaria según el Libro de Isaías .
Trasfondo bíblico
Monarquía unida
Se dice que el Reino Unido de Israel y Judá existió desde aproximadamente 1030 hasta aproximadamente 930 a. C. Fue una unión de las doce tribus israelitas que vivían en el área que actualmente se aproxima al Israel moderno y los otros territorios levantinos, incluida gran parte del oeste de Jordania y el oeste de Siria.
División
Después de la muerte de Salomón alrededor del año 931 a. EC, la mayoría de las tribus israelitas (diez tribus del norte), excepto Judá y Benjamín, se negaron a aceptar a Roboam , el hijo y sucesor de Salomón, como su rey. [10] La rebelión contra Roboam surgió después de que se negó a aliviar la carga de impuestos y servicios que su padre había impuesto a sus súbditos mientras construía el templo. [11]
Jeroboam , que no era de la línea davídica , fue enviado de Egipto por los descontentos. [12] La tribu de Efraín y todo Israel lanzaron el viejo grito: "Cada uno a sus tiendas, oh Israel". [13] Roboam huyó a Jerusalén, [14] [15] y en 930 a. C. (algunos lo fechan en 920 a. C.), Jeroboam fue proclamado rey de todo Israel en Siquem . Después de la revuelta de Siquem, al principio, solo la tribu de Judá permaneció leal a la casa de David . Pero muy poco después de la tribu de Benjamínse unió a Judá. El reino del norte siguió llamándose Reino de Israel o Israel, mientras que el reino del sur se llamó Reino de Judá . 2 Crónicas también dice que miembros de las tribus de Efraín , Manasés y Simeón huyeron a Judá durante el reinado de Asa de Judá . [dieciséis]
Historia
Los primeros reyes y la dinastía Omride
Siquem fue la primera capital del Reino de Israel. [20] Después fue Tirsa . [21] El rey Omri construyó su capital en Samaria , [22] que continuó así hasta la destrucción del reino por los asirios . [23]
Hoy, entre los arqueólogos, Samaria es uno de los sitios arqueológicos más universalmente aceptados del período bíblico [24] Alrededor del 850 a. C., la estela de Mesha , escrita en alfabeto hebreo antiguo , registra una victoria del rey Mesha de Moab contra el rey Omri de Israel. y su hijo Acab . [25]
Relaciones entre los reinos de Israel y Judá
Según la Biblia, durante los primeros sesenta años, los reyes de Judá trataron de restablecer su autoridad sobre el reino del norte, y hubo una guerra perpetua entre ellos. Durante los siguientes ochenta años, no hubo guerra abierta entre ellos y, en su mayor parte, estuvieron en alianza amistosa, cooperando contra sus enemigos comunes, especialmente contra Damasco .
El conflicto entre Israel y Judá se resolvió cuando Josafat , rey de Judá, se alió con la casa de Acab a través del matrimonio. Más tarde, el hijo y sucesor de Jehosophat , Joram de Judá , se casó con la hija de Acab, Atalía , cimentando la alianza. Sin embargo, los hijos de Acab fueron masacrados por Jehú después de su golpe de estado alrededor del 840 a. C.
Destrucción del reino
C ª. 732 a. EC, Peka de Israel, mientras estaba aliado con Rezin , rey de Aram , amenazó a Jerusalén . Acaz , rey de Judá , pidió ayuda a Tiglat-Pileser III , rey de Asiria . Después de que Acaz rindiera tributo a Tiglat-Pileser [26], Tiglat-Pileser saqueó Damasco e Israel, anexando Aram [27] y el territorio de las tribus de Rubén , Gad y Manasés en Galaad, incluidos los puestos avanzados en el desierto de Jetur , Nafis y Nodab.. Las personas de estas tribus, incluido el líder rubenita, fueron tomadas cautivas y reasentadas en la región del sistema del río Khabur . Tiglat-Pilesar también capturó el territorio de Neftalí y la ciudad de Janoa en Efraín y se colocó un gobernador asirio sobre la región de Neftalí. Según 2 Reyes 16: 9 y 2 Reyes 15:29, la población de Aram y la parte anexada de Israel fue deportada a Asiria. [28]
El resto del reino del norte de Israel continuó existiendo dentro del territorio reducido como un reino independiente hasta alrededor del 720 a. C., cuando fue nuevamente invadido por Asiria y el resto de la población fue deportada. Durante el asedio de tres años a Samaria en el territorio de Efraín por los asirios, Salmanasar V murió y fue sucedido por Sargón II , quien registra la toma de esa ciudad así: "Samaria miré, capturé; 27.280 hombres que habitaban en él me llevé "a Asiria. Así, alrededor del 720 a. C., después de dos siglos, el reino de las diez tribus llegó a su fin. Algunos de los cautivos israelitas fueron reasentados en la región de Khabur y el resto en la tierra de los medos., estableciendo así comunidades hebreas en Ecbatana y Rages . El Libro de Tobías registra además que Sargón había llevado a otros cautivos del reino del norte a la capital asiria de Nínive, en particular a Tobías de la ciudad de Tisbe en Neftalí.
La Biblia hebrea relata que la población del Reino de Israel fue exiliada, siendo conocida como las Diez Tribus Perdidas . Al sur, la tribu de Judá , la tribu de Simeón (que fue "absorbida" por Judá), la tribu de Benjamín y el pueblo de la tribu de Leví , que vivía entre ellos de la nación israelita original , permanecieron en el sur. Reino de Judá. El Reino de Judá continuó existiendo como un estado independiente hasta el 586 a. C., cuando fue conquistado por el Imperio Neobabilónico .
Versión samaritana
La versión samaritana de los eventos afirma que en realidad gran parte de la población del Reino del Norte de Israel permaneció en su lugar durante el exilio, incluidas las tribus de Neftalí, Menasés, Benjamín y Leví, que eran los progenitores de los samaritanos . En su libro The Bible Unearthed , los autores Israel Finkelstein y Neil Asher Silberman estiman que solo una quinta parte de la población (alrededor de 40.000) fue reubicada fuera del área durante los dos períodos de deportación bajo Tiglath-Pileser III y Sargon II . [2] : 221Muchas de las tribus del norte también huyeron hacia el sur a Jerusalén, que parece haberse multiplicado por cinco durante este período, lo que requirió la construcción de un nuevo muro y una nueva fuente de agua, Siloé, que proporcionaría el rey Ezequías .
Fábula rabínica medieval
En la fábula rabínica medieval, el concepto de las diez tribus que fueron quitadas de la Casa de David (que continuó el gobierno del reino sureño de Judá), se confunde con los relatos de las deportaciones asirias que conducen al mito de los "Diez Perdidos". Tribus ".
Historia recordada
No existe ningún registro no bíblico conocido de que los asirios exiliaran a personas de Dan , Aser , Isacar , Zabulón o Manasés occidental. Las descripciones de la deportación de personas de Rubén , Gad , Manasés en Galaad , Efraín y Neftalí indican que solo una parte de estas tribus fueron deportadas y los lugares a los que fueron deportados son lugares conocidos que figuran en las cuentas. Se menciona que las comunidades deportadas aún existen en el momento de la redacción de los Libros de Reyes y Crónicas.y no desapareció por asimilación. 2 Crónicas 30: 1-18 menciona explícitamente a los israelitas del norte que habían sido perdonados por los asirios, en particular el pueblo de Efraín, Manasés, Aser, Isacar y Zabulón, y cómo los miembros de los tres últimos regresaron a adorar en el Templo de Jerusalén durante el reinado de Ezequías . [29]
Casas reales
| Albright | Thiele | Galil | Cocina | Nombre común / bíblico | Nombre y estilo regnal | Notas |
|---|---|---|---|---|---|---|
La casa de Jeroboam | ||||||
| 922–901 a. C. | 931–910 a. C. | 931–909 a. C. | 931–911 a. C. | Jeroboam I | ירבעם בֵּן-נבט מלך ישראל Yerav'am ben Nevat , Melekh Yisrael | Lideró la rebelión y dividió los reinos. Reinó en Israel (Reino del Norte) durante 22 años. Muerte: causas naturales |
| 901–900 a. C. | 910–909 a. C. | 909–908 a. C. | 911–910 a. C. | Nadab | נדב בֵּן- ירבעם מלך ישראל Nadav ben Yerav'am , Melekh Yisra'el | Reinó en Israel durante 2 años. Muerte: Asesinado por Baasa, hijo de Ahías de la casa de Isacar, junto con toda su familia. |
La casa de Baasha | ||||||
| 900–877 a. C. | 909–886 a. C. | 908–885 a. C. | 910–887 a. C. | Baasha | בעשא בֵּן-אחיה מלך ישראל Ba'asha ben Achiyah , Melekh Yisra'el | Reinó sobre Israel en Tirsa durante 24 años. Muerte: causas naturales |
| 877–876 a. C. | 886–885 a. C. | 885–884 a. C. | 887–886 a. C. | Ela | אלה בֵּן-בעשא מלך ישראל ' Elah ben Ba'asha , Melekh Yisra'el | Reinó sobre Israel en Tirsa durante 2 años. Muerte: Zimri, uno de sus oficiales, lo emborrachó y lo mató en su casa en Azra. |
La casa de Zimri | ||||||
| 876 a. C. | 885 a. C. | 884 a. C. | 886 a. C. | Zimri | זמרי מלך ישראל Zimri , Melekh Yisra'el | Reinó sobre Israel en Tirsa durante 7 días. Muerte: Prendió fuego a su palacio cuando Omri y todos los israelitas con él se retiraron de Gibetón y sitiaron Tirsa. |
La Casa de Omri | ||||||
| 876–869 a. C. | 885–874 a. C. | 884–873 a. C. | 886–875 a. C. | Omri | עמרי מלך ישראל 'Omri , Melekh Yisra'el | Reinó sobre Israel en Samaria durante 12 años. Muerte: causas naturales |
| 869–850 a. C. | 874–853 a. C. | 873–852 a. C. | 875–853 a. C. | Acab | אחאב בֵּן-עמרי מלך ישראל Ah'av ben 'Omri , Melekh Yisra'el | Reinó sobre Israel en Samaria durante 22 años. Muerte: Disparo de un arquero durante la batalla en Ramoth Gilead. Murió a su llegada a Samaria. |
| 850–849 a. C. | 853–852 a. C. | 852–851 a. C. | 853–852 a. C. | Ocozías | אחזיהו בֵּן-אחאב מלך ישראל ' Ahazyahu ben' Ah'av , Melekh Yisrael | Reinó sobre Israel en Samaria durante 2 años. Muerte: Cayó por la celosía de su habitación superior y se lastimó. El profeta Elías le dijo que nunca se levantaría de su cama y que moriría en ella. |
| 849–842 a. C. | 852–841 a. C. | 851–842 a. C. | 852–841 a. C. | Joram | יורם בֵּן-אחאב מלך ישראל Yehoram ben 'Ah'av , Melekh Yisra'el | Reinó sobre Israel en Samaria durante 12 años. Muerte: asesinado por Jehú, el próximo rey de Israel, |
La casa de Jehú | ||||||
| 842–815 a. C. | 841–814 a. C. | 842–815 a. C.] | 841–814 a. C. | Jehú | יהוא בֵּן-נמשי מלך ישראל Yehu ben Nimshi , Melekh Yisra'el | Reinó sobre Israel en Samaria durante 28 años. [30] Muerte: causas naturales |
| 815–801 a. C. | 814–798 a. C. | 819–804 a. C. | 814–806 a. C. | Joacaz | יהואחז בֵּן-יהוא מלך ישראל Yeho'ahaz ben Yehu , Melekh Yisra'el | Reinó sobre Israel en Samaria durante 17 años. Muerte: causas naturales |
| 801–786 a. C. | 798–782 a. C. | 805–790 a. C. | 806–791 a. C. | Joás ( Joás ) | יואש בֵּן-יואחז מלך ישראל Yeho'ash ben Yeho'ahaz , Melekh Yisra'el | Reinó sobre Israel en Samaria durante 16 años. Muerte: causas naturales |
| 786–746 a. C. | 782–753 a. C. | 790–750 a. C. | 791–750 a. C. | Jeroboam II | ירבעם בֵּן-יואש מלך ישראל Yerav'am ben Yeho'ash , Melekh Yisrael | Reinó sobre Israel en Samaria durante 41 años. Muerte: causas naturales. El Libro de Jonás o el viaje de Jonás a Nínive (cuando fue tragado por una ballena o un pez) sucedió en ese momento. |
| 746 a. C. | 753 a. C. | 750–749 a. C. | 750 a. C. | Zachariah | זכריה בֵּן-ירבעם מלך ישראל Zekharyah ben Yerav'am , Melekh Yisra'el | Reinó sobre Israel en Samaria durante 6 meses. Muerte: Salum, hijo de Jabes, lo mató delante del pueblo y triunfó como rey. |
La casa de Shallum | ||||||
| 745 a. C. | 752 a. C. | 749 a. C. | 749 a. C. | Shallum | שלם בֵּן-יבש מלך ישראל Shallum ben Yavesh , Melekh Yisra'el | Reinó sobre Israel en Samaria durante 1 mes. Muerte: Menahem hijo de Gadi atacó a Shallum y lo asesinó. |
La Casa de Menahem (también conocida como la Casa de Gadi ) | ||||||
| 745–738 a. C. | 752–742 a. C. | 749–738 a. C. | 749–739 a. C. | Menahem | מְנַחֵם בֵּן-גדי מלך ישראל Menachem ben Gadi , Melekh Yisra'el | Reinó sobre Israel en Samaria durante 10 años. Muerte: causas naturales |
| 738–737 a. C. | 742–740 a. C. | 738–736 a. C. | 739–737 a. C. | Pekaía | פקחיה בֵּן-מְנַחֵם מלך ישראל Pekahyah ben Menahem , Melekh Yisra'el | Reinó sobre Israel en Samaria durante 2 años. Muerte : Peka, hijo de Remalías, uno de los oficiales principales, se llevó a 50 hombres con él y asesinó al rey en su palacio en Samaria. |
La casa de Pekah | ||||||
| 737–732 a. C. | 740–732 a. C. | 736–732 a. C. | 737–732 a. C. | Pekah | פקח בֵּן-רמליהו מלך ישראל Peka ben Remalyahu , Melekh Yisrael | Reinó sobre Israel en Samaria durante 20 años. Muerte: Oseas hijo de Ela conspiró contra él y lo asesinó. |
La casa de Oseas | ||||||
| 732–722 a. C. | 732–722 a. C. | 732–722 a. C. | 732–722 a. C. | Oseas | הושע בֵּן-אלה מלך ישראל Hoshe'a ben 'Elah , Melekh Yisra'el | Reinó sobre Israel en Samaria durante 9 años. [31] Muerte: el rey Shalmanser atacó y capturó Samaria. Acusó a Oseas de traición y lo puso en prisión, luego deportó a los israelitas a Asiria. |
Religión
 | Esta sección utiliza sin crítica textos de una religión o sistema de fe sin hacer referencia a fuentes secundarias que los analizan críticamente. ( Octubre de 2015 ) |
El clima religioso del Reino de Israel parece haber seguido dos tendencias principales. El primero, el del culto a Yahvé , y el segundo, el del culto a Baal, como se detalla en la Biblia hebrea [32] y en el ciclo de Baal descubierto en Ugarit .
Según la Biblia hebrea, Jeroboam construyó dos lugares de culto, uno en Betel y otro en el extremo norte de Dan, como alternativas al Templo de Jerusalén . [33] [34] No quería que la gente de su reino tuviera vínculos religiosos con Jerusalén , la capital del reino rival de Judá . Erigió toros de oro a la entrada de los Templos para representar al dios nacional . [35] La Biblia hebrea, escrita desde la perspectiva de los escribas de Jerusalén, se refirió a estos actos como el camino de Jeroboam o los errores de Jeroboam. [35] [36]
La Biblia dice que Acab permitió que el culto a Baal se convirtiera en una religión aceptable del reino. Su esposa Jezabel era devota del culto a Baal. [32]
Lista de referencias asirias propuestas al Reino de Israel (Samaria)
En esta sección falta información sobre hallazgos y / o pruebas arqueológicas. ( Agosto de 2015 ) |
La siguiente tabla enumera todas las referencias históricas al Reino de Israel (Samaria) en los registros asirios. [37] El nombre del rey Omri toma la forma asiria de "Humri", su reino o dinastía el de Bit Humri o similar - la "Casa de Humri / Omri".
| Rey asirio | Inscripción | Año | Transcripción | Traducción |
|---|---|---|---|---|
| Salmanasar III | Monolitos Kurkh | 853 a. C. | KUR señor-'i-la-aa | "Israel" |
| Salmanasar III | Obelisco negro , Fragmento de Calah, Piedra Kurba'il, Piedra Ashur | 841 a. C. | mar Hu-um-ri-i | "de Omri" |
| Adad-nirari III | Tell al-Rimah Stela | 803 a. C. | KUR Sa-me-ri-na-aa | "tierra de Samaria" |
| Adad-nirari III | Losa de Nimrud | 803 a. C. | KUR <Bit> -Hu-um-ri-i | "la 'tierra de [la casa de] Omri" |
| Tiglath-Pileser III | Layard 45b + III R 9,1 | 740 a. C. | [KUR sa-me-ri-i-na-aa] | ["tierra de Samaria"] |
| Tiglath-Pileser III | Estela de Irán | 739–738 a. C. | KUR sa-m [e] -ri-i-na-a- [a] | "tierra de Samaria" |
| Tiglath-Pileser III | Layard 50a + 50b + 67a | 738–737 a. C. | URU sa-me-ri-na-aa | "ciudad de Samaria" |
| Tiglath-Pileser III | Layard 66 | 732–731 a. C. | URU Sa-me-ri-na | "ciudad de Samaria" |
| Tiglath-Pileser III | III R 10,2 | 731 a. C. | KUR E Hu-um-ri-a | "tierra de la Casa de Omri" |
| Tiglath-Pileser III | ND 4301 + 4305 | 730 a. C. | KUR E Hu-um-ri-a | "tierra de la Casa de Omri" |
| Salmanasar V | Crónica babilónica ABC1 | 725 a. C. | URU Sa-ma / ba-ra -'- en | "ciudad de Samaria" |
| Sargón II | Prisma de Nimrud, gran inscripción resumida | 720 a. C. | URU Sa-me-ri-na | "ciudad de Samaria" |
| Sargón II | Puerta de palacio, Inscripción resumida pequeña, Inscripción de cilindro, Inscripción de toro | 720 a. C. | KUR Bit-Hu-um-ri-a | "tierra de Omri" |
Ver también
- Reino de Israel (monarquía unida) (el reino unificado antes de la división)
- Reino de Judá (el reino del sur)
- Israel (el país moderno)
- Lista de estados y dinastías judíos
Referencias
- ^
- Rollston, Chris A. (2010). Escritura y alfabetización en el mundo del antiguo Israel: evidencia epigráfica de la Edad del Hierro . Sociedad de Literatura Bíblica. págs. 52–54. ISBN 978-1589831070.
- Compston, Herbert FB (1919). La inscripción en la estela de Méšaʿ .
- ^ a b Finkelstein, Israel; Silberman, Neil Asher (2002) La Biblia desenterrada: la nueva visión de la arqueología del antiguo Israel y el origen de sus textos sagrados , Simon & Schuster, ISBN 0-684-86912-8
- ^ Kuhrt, Amiele (1995). El Antiguo Cercano Oriente . Routledge. pag. 438 . ISBN 978-0-41516-762-8.
- ^ Dever, William G. (10 de mayo de 2001). ¿Qué sabían los escritores bíblicos y cuándo lo supieron ?: Qué nos puede decir la arqueología sobre la realidad del antiguo Israel . Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 978-0-8028-2126-3.
- ^ Garfinkel, Yosef; Ganor, Saar (7 de junio de 2018). Tras las huellas del rey David: revelaciones de una antigua ciudad bíblica . Thames y Hudson Limited. ISBN 978-0-500-77420-5.
- ^ Mazar, Amihai. "Arqueología y narrativa bíblica: el caso de la monarquía unida" . Perspectivas arqueológicas y bíblicas .
- ^ * Zacarías 10: 6
- ^ * II Samuel 2:10
- ^ 1 Reyes 22:51 y muchos pasajes posteriores
- ^ 1 Reyes 12: 17-22
- ^ 1 Reyes 12: 4 , 1 Reyes 12:14
- ^ 1 Reyes 12: 2-3
- ^ 2Samuel 20: 1
- ^ 1 Reyes 12: 1–18
- ^ 2 Crónicas 10
- ^ 2 Crónicas 15: 9
- ↑ Kuan, Jeffrey Kah-Jin (2016). Inscripciones históricas neoasirias y Siria-Palestina: relaciones políticas y comerciales israelitas / judeo-tirio-damascenas en los siglos IX-VIII a . C. Editores de Wipf y Stock. págs. 64–66. ISBN 978-1-4982-8143-0.
- ^ Cohen, Ada; Kangas, Steven E. (2010). Relieves asirios del palacio de Ashurnasirpal II: una biografía cultural . UPNE. pag. 127. ISBN 978-1-58465-817-7.
- ^ Delitzsch, Friedrich; McCormack, Joseph; Carruth, William Herbert; Robinson, Lydia Gillingham (1906). Babel y la Biblia; . Chicago, la editorial Open Court. pag. 78.
- ^ 1 Reyes 12:25
- ^ 1 Reyes 14:17
- ^ 1 Reyes 16:24
- ^ 2 Reyes 17: 5
- ^ Véase Yohanan Aharoni, et al. (1993) The Macmillan Bible Atlas , pág. 94, Macmillan Publishing: Nueva York; y Amihai Mazar (1992) The Archaeology of the Land of the Bible: 10,000 - 586 BCE , p. 404, Nueva York: Doubleday, véanse las págs. 406-410 para la discusión del significado arqueológico de Shomron ( Samaria ) bajo la dinastía Omride.
- ^ 2 Reyes 3
- ^ 2 Reyes 16: 7–9
- ^ Lester L. Grabbe (2007). Israel antiguo: ¿Qué sabemos y cómo lo sabemos? . Nueva York: T&T Clark. pag. 134 . ISBN 978-05-67-11012-1.
- ^ 2 Reyes 16: 9 y 15:29
- ^ 2 Crónicas 30: 1–18
- ↑ Considerado contemporáneo del rey asirio Salmanasar III (858-824 a. C.) a quien rindió tributo. Esto se basa en una inscripción en El Obelisco Negro de Salmanasar III que muestra a "Yaua" hijo de Omri pagando tributo, fechada en 841 a. C.
- ↑ Pagó tributo al rey asirio Salmanasar V (727–722 a. C.) pero se rebeló en 725 a. C. Salmanasar sitió la capital, Samaria , pero murió poco antes de la caída de la ciudad. Su hermano Sargón II (722–705 a. EC) completó el asedio con éxito en 722. Parte de la población del Reino del Norte fue exiliada a otras partes del Imperio asirio y se reasentaron nuevos grupos de población en la nueva provincia asiria de Samaria. Un pequeño grupo de personas huyó al sur para refugiarse en Judá.
- ^ a b 1 Reyes 16:31
- ^ Jonathan S. Greer (2015) "Los santuarios de Dan y Betel"
- ^ 1 Reyes 12:29
- ^ a b "Templo israelita" , Excavaciones de Tel Dan
- ^ 1 Reyes 12: 26-29
- ^ Kelle, Brad (2002), "¿Qué hay en un nombre? Designaciones neoasirias para el reino del norte y sus implicaciones para la historia israelita y la interpretación bíblica", Journal of Biblical Literature , 121 (4): 639-666, doi : 10.2307 / 3268575 , JSTOR 3268575
enlaces externos
- Acerca de Israel - Centro de información sobre Israel
- Historia bíblica . El Centro de Recursos de Historia Judía - Proyecto del Centro Dinur para la Investigación de la Historia Judía, Universidad Hebrea de Jerusalén
- Genealogía bíblica completa Una tabla sincronizada de los reyes de Israel y Judá
- Reino de Israel (Samaria)
- Desestablecimientos del siglo VIII a. C.
- Establecimientos del siglo X a. C.
- Israel y Judá antiguos
- Libros de reyes
- Antiguas monarquías de Asia
- Entidades políticas en la Tierra de Israel
- Estados y territorios establecidos en el siglo X a.C.
- Estados y territorios desestabilizados en el siglo VIII a. C.
- Políticas judías
