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El liberalismo es una escuela de pensamiento dentro de la teoría de las relaciones internacionales que se puede pensar que gira en torno a tres principios interrelacionados:

  • Rechazo de la política de poder como el único resultado posible de las relaciones internacionales ; Cuestiona los principios de seguridad / guerra del realismo.
  • Acentúa los beneficios mutuos y la cooperación internacional.
  • Implementa organizaciones internacionales y actores no gubernamentales para dar forma a las preferencias estatales y las opciones políticas [1].

Esta escuela de pensamiento enfatiza tres factores que fomentan una mayor cooperación y menos conflictos entre los estados:

  • Instituciones internacionales, como las Naciones Unidas , que brindan un foro para resolver disputas de manera no violenta.
  • Comercio internacional porque cuando las economías de los países están interconectadas a través del comercio, es menos probable que entren en guerra entre sí.
  • La propagación de la democracia como las democracias bien establecidas no van a la guerra entre sí, por lo que si hay más democracias, la guerra interestatal será menos frecuente

Los liberales creen que las instituciones internacionales juegan un papel clave en la cooperación entre estados. [2] Con las instituciones internacionales correctas y la creciente interdependencia (incluidos los intercambios económicos y culturales ), los estados tienen la oportunidad de reducir los conflictos. [3] La interdependencia tiene tres componentes principales. Los Estados interactúan de diversas formas, a través de medios económicos, financieros y culturales; la seguridad tiende a no ser el objetivo principal en las interacciones entre estados; y las fuerzas militares no se utilizan normalmente. [2] Los liberales también argumentan que la diplomacia internacional puede ser una forma muy efectiva de lograr que los estados interactúen entre sí de manera honesta y apoyen soluciones no violentas a los problemas.[4] Con las instituciones y la diplomacia adecuadas, los liberales creen que los estados pueden trabajar juntos para maximizar la prosperidad y minimizar los conflictos. [5]

El liberalismo es una de las principales escuelas de la teoría de las relaciones internacionales. El liberalismo proviene del latín liber que significa "libre", referido originalmente a la filosofía de la libertad. [6] Sus raíces se encuentran en el pensamiento liberal más amplio que se originó en la Ilustración . Los temas centrales que busca abordar son los problemas para lograr una paz y cooperación duraderas en las relaciones internacionales, y los diversos métodos que podrían contribuir a su logro.

Los partidarios del liberalismo a menudo creen en la difusión de la democracia a través de la cooperación.

Áreas de estudio [ editar ]

Las amplias áreas de estudio dentro de la teoría liberal de las relaciones internacionales incluyen:

  • La teoría de la paz democrática y, más ampliamente, el efecto de los tipos de régimen político interno y la política interna en las relaciones internacionales; [7] [8]
  • La teoría de la paz comercial , que sostiene que el libre comercio tiene efectos pacificadores en las relaciones internacionales. Las exploraciones actuales de la globalización y la interdependencia son una continuación más amplia de esta línea de investigación;
  • La teoría de la paz institucional , que intenta demostrar cómo se puede mantener la cooperación en la anarquía , cómo se pueden perseguir los intereses a largo plazo sobre los intereses a corto plazo, y cómo los actores pueden obtener ganancias absolutas en lugar de buscar ganancias relativas ;
  • Relacionado, el efecto de las organizaciones internacionales en la política internacional, tanto en su rol de foros para que los estados persigan sus intereses, como en su rol de actores por derecho propio;
  • El papel del derecho internacional a la hora de moderar o restringir el comportamiento del Estado;
  • Los efectos de las normas liberales en la política internacional, especialmente las relaciones entre estados liberales;
  • El papel de varios tipos de sindicatos en la política (relaciones) internacional, como alianzas altamente institucionalizadas (por ejemplo, la OTAN ), confederaciones , ligas, federaciones y entidades en evolución como la Unión Europea ; y,
  • El papel, o papel potencial, del cosmopolitismo en trascender al Estado y afectar las relaciones internacionales.

Historia [ editar ]

Inicios tempranos [ editar ]

El liberalismo surgió originalmente de profundas raíces académicas y filosóficas. Dado que el principio primordial de la teoría es la cooperación internacional y la paz, las primeras influencias se ven en algunas prácticas religiosas más importantes que comparten el mismo objetivo. Fue más tarde, en los siglos XVII y XVIII, cuando el liberalismo político comenzó a tomar una forma que desafió a la nobleza y heredó la desigualdad. [9] Poco después, siguió la Ilustración, donde los ideales liberales comenzaron a desarrollarse con obras de filósofos como Voltaire , Locke , Smith y el pensador alemán Immanuel Kant . En parte, los estudiosos liberales fueron influenciados por la Guerra de los Treinta Años y la Ilustración. [10]La duración y los desastrosos efectos de la Guerra de los Treinta Años provocaron un desprecio común por la guerra en gran parte de Europa. Pensadores, como Locke y Kant, escribieron sobre lo que vieron en el mundo que los rodeaba. Creían que la guerra es fundamentalmente impopular y que el hombre nace con ciertos derechos porque el final de la Guerra de los Treinta Años les demostró estas ideas.

John Locke analiza muchas ideas que ahora se atribuyen al liberalismo en Two Treatises of Government , [11] publicado en 1689. En su segundo tratado, Locke comenta sobre la sociedad y describe la importancia de los derechos y leyes naturales. Locke cree que las personas nacen como pizarras en blanco sin ideas o nociones predeterminadas. Este estado se conoce como el estado de la naturaleza porque muestra a las personas en su forma más bárbara. A medida que las personas crecen, sus experiencias comienzan a moldear sus pensamientos y acciones. Están naturalmente en el estado de naturaleza hasta que deciden no estar, hasta que algo cambia su naturaleza bárbara. Locke dice que el gobierno civil puede remediar esta anarquía. [12] Cuando se trata de la Ley de la Naturaleza, es más probable que las personas actúen racionalmente cuando existe un gobierno porque hay leyes y consecuencias que cumplir. Locke sostiene que el gobierno civil puede ayudar a las personas a obtener los derechos humanos básicos de salud, libertad y posesión. [12] Los gobiernos que otorgan estos derechos y hacen cumplir las leyes benefician al mundo. Muchas de estas ideas han influido en líderes como los Padres Fundadores durante la Revolución Americana y los revolucionarios franceses durante la Revolución Francesa. [13]

En To Perpetual Peace , de Kant [14], el filósofo marcó el camino al establecer las pautas para crear un programa de paz para ser aplicado por las naciones. Este programa requeriría la cooperación entre los estados, así como la búsqueda mutua de una libertad segura y beneficios compartidos. [15] Una de esas ideas fue la Teoría de la Paz Democrática. [16] En la paz perpetuaKant propuso la idea de que las democracias no luchan en guerras porque los líderes estaban demasiado preocupados por la reelección. Debido a que la guerra era naturalmente impopular, Kant pensó que los líderes evitarían sobrecargar a los votantes con sus costos. Después de ver el éxito en los estados entrelazados a través de la coalición económica, los partidarios liberales comenzaron a creer que la guerra no siempre era una parte inevitable de las relaciones internacionales. [17] El apoyo a la teoría política liberal siguió creciendo a partir de ahí.

Neoliberalismo [ editar ]

Desde entonces, la teoría de la paz democrática de Kant ha sido revisada por neoliberales como Robert O. Keohane y Joseph S. Nye . Estos teóricos han visto que las democracias de hecho libran guerras. Sin embargo, las democracias no luchan en guerras con otras democracias debido a los lazos capitalistas. Las democracias son económicamente dependientes y, por lo tanto, es más probable que resuelvan los problemas diplomáticamente. Además, es menos probable que los ciudadanos de las democracias consideren enemigos a los ciudadanos de otras democracias debido a la moral compartida. [18] Las ideas originales de Kant han influido en los estudiosos liberales y han tenido un gran impacto en el pensamiento liberal.

Ver también [ editar ]

  • Liberalismo comercial
  • Idealismo en las relaciones internacionales

Referencias [ editar ]

  1. ^ Shiraev, Eric B. (2014). Relaciones Internacionales . Nueva York: Oxford University Press. pag. 78.
  2. ↑ a b (Shiraev y Zubok 2014, 86)
  3. (Shiraev y Zubok 2014, 88)
  4. (Shiraev y Zubok 2014,90)
  5. ^ Shiraev, Eric B. y Vladislav M. Zubok. 2014. Relaciones internacionales. Nueva York, NY: Oxford University Press.
  6. ^ Von Mises, Ludwig y Bettina Bien Greaves. Liberalismo. [Recurso electrónico]: La tradición clásica. np: Indianápolis: Liberty Fund, c2005. (Baltimore, Maryland: Proyecto MUSE, 2014), 2005. Universidad Estatal de Luisiana. Web. 22 de febrero de 2016.
  7. ^ La teoría de la paz democrática , Kevin Placek, 18 de febrero de 2012
  8. ^ Teoría de la paz democrática , Dan Reiter
  9. ^ Shiraev, Eric (2014). Relaciones Internacionales . Imprentas de la Universidad de Oxford. págs. 80–87. ISBN 978-0-19-974651-4.
  10. ^ "La Ilustración y el Liberalismo" . uregina.ca . Consultado el 9 de octubre de 2016 .
  11. ^ Locke, John (1689). Dos tratados de gobierno . Inglaterra: Awnsham Churchill - a través de http://socserv2.socsci.mcmaster.ca/econ/ugcm/3ll3/locke/government.pdf .
  12. ^ a b "Del estado de la naturaleza - Instituto LONANG" . Instituto LONANG . Consultado el 9 de octubre de 2016 .
  13. ^ ushistory.org. "Fundamentos del gobierno estadounidense [ushistory.org]" . www.ushistory.org . Consultado el 9 de octubre de 2016 .
  14. ^ "Immanuel Kant," Paz perpetua " " . www.mtholyoke.edu . Consultado el 16 de septiembre de 2016 .
  15. ^ Marguerite, La Caze (2007). "En la intersección: Kant, Derrida y la relación entre ética y política". Teoría política . 35 (6): 782. doi : 10.1177 / 0090591707307324 .
  16. ^ "Immanuel Kant," Paz perpetua " " . www.mtholyoke.edu . Consultado el 9 de octubre de 2016 .
  17. ^ Shiraev, Eric B. (2014). Relaciones Internacionales . Nueva York: Oxford University Press. pag. 80.
  18. ^ "Instituciones internacionales: ¿puede funcionar la interdependencia?". Política exterior . 110 .