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Hubo muchos asesinatos en masa bajo los regímenes comunistas del siglo XX. Las estimaciones de muertes varían ampliamente, dependiendo de las definiciones de las muertes que se incluyen en ellas. Las estimaciones más altas de asesinatos en masa dan cuenta de los crímenes que los gobiernos cometieron contra civiles, incluidas las ejecuciones, la destrucción de poblaciones por el hambre provocada por el hombre y las muertes que ocurrieron durante las deportaciones y encarcelamientos forzosos, y las muertes que resultaron del trabajo forzoso.
Además de " asesinatos en masa " , los términos que se utilizan para definir tales asesinatos incluyen " democidio ", " politicidio ", " clasicidio " y " genocidio ".
Intentos de proponer una terminología común [ editar ]
Se utilizan varios términos diferentes para describir el asesinato intencional de un gran número de no combatientes. [1] [a] [b] [c] [d] [e] Según Anton Weiss-Wendt , el campo de los estudios comparativos sobre genocidio tiene muy "poco consenso sobre la definición de principios como la definición de genocidio, la tipología, la aplicación de un método comparativo y calendario ". [2] [f] "Matanza en masa" ha surgido como un término "más sencillo". [gramo]
La siguiente terminología ha sido utilizada por autores individuales para describir asesinatos en masa de civiles desarmados por gobiernos comunistas , individualmente o en conjunto:
- Asesinato en masa : el profesor Ervin Staub definió el asesinato en masa como "matar a miembros de un grupo sin la intención de eliminar a todo el grupo o matar a un gran número de personas sin una definición precisa de pertenencia al grupo. En un asesinato en masa, el número de personas asesinadas suele ser menor que en el genocidio ". [3] [h] Haciendo referencia a definiciones anteriores, [i] Los profesores Joan Esteban, Massimo Morelli y Dominic Rohner han definido los asesinatos en masa como "el asesinato de un número sustancial de seres humanos, cuando no en el curso de una acción militar contra las fuerzas militares de un enemigo declarado, en las condiciones de la esencial indefensión y desamparo de las víctimas ". [4]El término ha sido definido por el profesor Benjamin Valentino como "el asesinato intencional de un número masivo de no combatientes", donde un "número masivo" se define como al menos 50.000 muertes intencionales en el transcurso de cinco años o menos. [5] Este es el umbral mínimo cuantitativo más aceptado para el plazo. [4] Aplicó esta definición a los casos de la Unión Soviética de Stalin , China bajo Mao Zedong y Camboya bajo el Khmer Rouge mientras admitía que "asesinatos masivos en menor escala" también parecen haber sido llevados a cabo por regímenes en Corea del Norte , Vietnam. , Europa del Este y varias naciones de África. [6] Junto a Valentino, Jay Ulfelder ha utilizado un umbral de 1.000 muertos. [j] Alex Bellamy afirma que 14 de los 38 casos de "asesinatos en masa desde 1945 perpetrados por estados no democráticos fuera del contexto de la guerra" fueron por gobiernos comunistas. [k] Los profesores Frank Wayman y Atsushi Tago utilizaron el término "matanza masiva" de Valentino y concluyeron que incluso con un umbral más bajo (10.000 muertos por año, 1.000 muertos por año o incluso 1 muerto por año) " regímenes autocráticos , especialmente comunistas , son propensos a la matanza en masa genéricamente, pero no tan fuertemente inclinados (es decir, no inclinados estadísticamente significativamente) hacia el geno-politicidio ". [l]Según Attiat F. Ott y Sang Hoo Bae, existe un consenso general de que el "asesinato en masa" constituye el acto de matar intencionalmente a varios no combatientes, pero ese número puede oscilar entre cuatro y más de 50.000 personas. [7] Yang Su usó el término "asesinato colectivo" para el análisis de asesinatos en masa en áreas más pequeñas que todo un país que pueden no alcanzar el umbral de Valentino. [metro]
- Genocidio : según la Convención sobre Genocidio , el crimen de genocidio generalmente se aplica al asesinato en masa de grupos étnicos más que políticos o sociales. La cláusula que otorgaba protección a los grupos políticos fue eliminada de la resolución de las Naciones Unidas después de una segunda votación porque muchos estados, incluida la Unión Soviética bajo Joseph Stalin , [8] [n] temían que pudiera usarse para imponer limitaciones innecesarias a su derecho. para suprimir disturbios internos. [9] [10]Los estudios académicos sobre genocidio generalmente reconocen la omisión de la ONU de grupos económicos y políticos y utilizan conjuntos de datos de asesinatos políticos masivos de "democidio" y "genocidio y politicidio" o "geno-politicidio". [11] Los asesinatos cometidos por los jemeres rojos en Camboya han sido etiquetados como "genocidio" o " auto-genocidio "; y las muertes que ocurrieron bajo el leninismo y el estalinismo en la Unión Soviética, así como las que ocurrieron bajo el maoísmo en China , han sido controvertidamente investigadas como posibles casos. En particular,la hambruna soviética de 1932-1933 y la gran hambruna china, que ocurrieron durante el Gran Salto Adelante , ambos han sido "descritos como instancias de asesinatos en masa respaldados por intenciones genocidas". [o]
- Politicidio : el término politicidio se utiliza para describir el asesinato de grupos que de otro modo no estarían cubiertos por la Convención sobre el Genocidio. [12] [n] La profesora Barbara Harff estudia "genocidio y politicidio", a veces abreviado como "geno-politicidio", para incluir el asesinato de grupos políticos, económicos, étnicos y culturales. [p] El profesor Manus I. Midlarsky usa el término politicidio para describir un arco de asesinatos a gran escala desde las partes occidentales de la Unión Soviética hasta China y Camboya. [q] En su libro The Killing Trap: Genocide in the Twentieth Century , Midlarsky plantea similitudes entre los asesinatos de Stalin yPol Pot . [13]
- Democidio : el profesor Rudolph Rummel definió el democidio como "el asesinato intencional de una persona desarmada o desarmada por agentes gubernamentales que actúan en su capacidad autoritaria y de conformidad con la política del gobierno o el alto mando". [14] Su definición cubre una amplia gama de muertes, incluidos trabajos forzados y víctimas de campos de concentración ; asesinatos cometidos por grupos privados "no oficiales"; ejecuciones extrajudiciales sumarias ; y muertes masivas debido a actos gubernamentales de omisión criminal y negligencia, como en hambrunas deliberadas, así como asesinatos por parte de gobiernos de facto , como caudillos o rebeldes en una guerra civil. [15] [r]Esta definición cubre cualquier asesinato de cualquier número de personas por cualquier gobierno, [16] y se ha aplicado a los asesinatos que fueron perpetrados por regímenes comunistas. [17] [18]
- Holocausto : el término holocausto comunista ha sido utilizado por algunos funcionarios estatales y organizaciones no gubernamentales . [19] [20] [21] El término similar Holocausto rojo, acuñado por el Institut für Zeitgeschichte [s] [22] de Munich, ha sido utilizado por el profesor Steven Rosefielde para referirse a "asesinatos estatales en tiempos de paz" comunistas, al tiempo que afirma que "podría definirse para incluir todos los asesinatos (ejecuciones terroristas sancionadas judicialmente), homicidio sin premeditación (trabajo forzoso letal y limpieza étnica)) y homicidio por negligencia (terror-hambre) como consecuencia de acciones insurreccionales y guerras civiles antes de la toma del estado, y todos los asesinatos estatales posteriores ". [t] Según Jörg Hackmann, este término no es popular entre los académicos en Alemania o internacionalmente . [s] Alexandra Laignel-Lavastine escribe que el uso de este término "permite que la realidad que describe alcance inmediatamente, en la mente occidental, un estatus igual al del exterminio de los judíos por el régimen nazi ". [u] [ 23] Michael Shafir escribe que el uso del término apoya el "componente de martirio competitivo del doble genocidio ", una teoría cuya peor versión esOfuscación del Holocausto . [24] George Voicu afirma que Leon Volovici ha "condenado legítimamente el uso abusivo de este concepto como un intento de 'usurpar' y socavar un símbolo específico de la historia de los judíos europeos ". [v]
- Represión - El profesor Stephen Wheatcroft señala que en el caso de la Unión Soviética, términos como " el terror ", "las purgas" y "represión" se utilizan para referirse a los mismos hechos. Él cree que los términos más neutrales son "represión" y "asesinatos en masa", aunque en ruso se suele sostener que el concepto amplio de represión incluye los asesinatos en masa y a veces se supone que es sinónimo de él, lo que no es el caso en otros idiomas. . [25]
- Clásicoide : el profesor Michael Mann ha propuesto que el término clásicoide significa "la matanza masiva intencionada de clases sociales enteras ". [26] [w] "Classicide" se considera un " asesinato en masa premeditado " más limitado que "genocidio" en el sentido de que se dirige a una parte de una población definida por su estatus social, pero más amplio que el "politicidio" en el sentido de que el grupo es atacado sin tener en cuenta a su actividad política. [27]
- Crimen de lesa humanidad : el profesor Klas-Göran Karlsson utiliza el término crímenes de lesa humanidad , que incluye "las matanzas directas en masa de elementos políticamente indeseables, así como las deportaciones forzadas y el trabajo forzoso". Karlsson reconoce que el término puede inducir a error en el sentido de que los regímenes apuntaron a grupos de sus propios ciudadanos, pero lo considera útil como un término legal amplio que enfatiza los ataques a la población civil y porque los delitos degradan a la humanidad en su conjunto. [28] El historiador Jacques Sémelin y el profesor Michael Mann [29]Creemos que "crimen de lesa humanidad" es más apropiado que "genocidio" o "politicidio" cuando se habla de violencia por parte de regímenes comunistas. [30]
Estimaciones [ editar ]
Según Klas-Göran Karlsson , la discusión sobre el número de víctimas de los regímenes comunistas ha sido "extremadamente extensa y sesgada ideológicamente". [31] Rudolph Rummel y Mark Bradley han escrito que, aunque los números exactos han estado en disputa, el orden de magnitud no lo está. [x] [y] Aunque cualquier intento de estimar el número total de asesinatos bajo regímenes comunistas depende en gran medida de las definiciones, [32] se han realizado intentos:
- En 1978, el periodista Todd Culbertson escribió un artículo en The Richmond News Leader , republicado en Human Events , en el que afirmaba que "[una] evidencia disponible indica que tal vez 100 millones de personas han sido destruidas por los comunistas; la impermeabilidad del Hierro y cortinas de bambú evita una figura más definitiva ". [z] [aa]
- En 1985, John Lenczowski , director de Asuntos Europeos y Soviéticos del Consejo de Seguridad Nacional de los Estados Unidos , escribió un artículo en The Christian Science Monitor en el que afirmaba que "el número de personas asesinadas por regímenes comunistas se estima entre 60 millones y 150 millones, y la cifra más alta probablemente sea más precisa a la luz de estudios recientes ". [ab]
- En 1993, Zbigniew Brzezinski , ex asesor de seguridad nacional de Jimmy Carter , escribió que "el fallido esfuerzo por construir el comunismo en el siglo XX consumió la vida de casi 60.000.000". [33] [aa] [ac]
- En 1994, el libro Muerte por el gobierno de Rudolph Rummel incluyó alrededor de 110 millones de personas, extranjeras y nacionales, asesinadas por la democracia comunista de 1900 a 1987. [34] Este total no incluyó las muertes de la Gran Hambruna de China de 1958-1961 debido a la luego la creencia de que "aunque las políticas de Mao fueron responsables de la hambruna, se engañó al respecto y, finalmente, cuando se enteró, la detuvo y cambió sus políticas". [35] [36] En 2004, Tomislav Dulić criticó la estimación de Rummel del número de muertos en la Yugoslavia de Tito.como una sobreestimación basada en la inclusión de fuentes de baja calidad y afirmó que las otras estimaciones de Rummel pueden sufrir el mismo problema si utiliza fuentes similares para ellas. [37]
- En 1997, la introducción de Stéphane Courtois al Libro Negro del Comunismo dio una "aproximación aproximada, basada en estimaciones no oficiales" que se acercaba a los 100 millones de muertos. Los subtotales enumerados por Courtois sumaron 94,36 millones de muertos. [ad] Nicolas Werth y Jean-Louis Margolin , autores colaboradores del libro, criticaron a Courtois por estar obsesionado con alcanzar un total de 100 millones. [38] En su prólogo a la edición en inglés de 1999, Martin Malia señaló "un gran total de víctimas estimado de diversas maneras por los contribuyentes al volumen entre 85 millones y 100 millones". [ae]
- En 2005, Benjamin Valentino declaró que el número de no combatientes asesinados por regímenes comunistas en la Unión Soviética, la República Popular de China y Camboya solo osciló entre un mínimo de 21 millones y un máximo de 70 millones. [af] [ag] Citando a Rummel y otros, Valentino declaró que "el extremo más alto de la gama plausible de muertes atribuidas a los regímenes comunistas" fue de hasta 110 millones ". [af] [aa]
- En 2005, un Rudolph Rummel jubilado, debido a información adicional sobre la culpabilidad de Mao en la Gran Hambruna China del trabajo de Jung Chang y Jon Halliday , revisó al alza su total de democracia comunista entre 1900 y 1999 de 110 millones a aproximadamente 148 millones al incluir sus 38 millones de muertes estimadas por hambre. [35] [36]
- En 2010, Steven Rosefielde escribió en Red Holocaust que las contradicciones internas del comunismo "provocaron la muerte" de aproximadamente 60 millones de personas y quizás decenas de millones más. [39]
- En 2011, Matthew White publicó su total aproximado de 70 millones de "personas que murieron bajo regímenes comunistas por ejecuciones, campos de trabajo, hambre, limpieza étnica y huida desesperada en botes con goteras", sin contar los muertos en guerras. [ah]
- En 2012, Alex J. Bellamy escribió que "una estimación conservadora sitúa el número total de civiles asesinados deliberadamente por comunistas después de la Segunda Guerra Mundial entre 6,7 millones y 15,5 millones de personas, con una cifra real probablemente mucho más alta". [ai]
- En 2014, Julia Strauss escribió que, si bien hubo el comienzo de un consenso académico sobre las cifras de alrededor de 20 millones de muertos en la Unión Soviética y entre 2 y 3 millones en Camboya, no hubo tal consenso sobre las cifras para China. [aj]
- En 2016, el blog Dissident de Victims of Communism Memorial Foundation hizo un esfuerzo por compilar rangos de estimaciones utilizando fuentes de 1976 a 2010 y concluyó que el rango general "abarca desde 42,870,000 a 161,990,000" muertos, con 100 millones la cifra más comúnmente citada. . [Alaska]
- En 2017, el profesor Stephen Kotkin escribió en The Wall Street Journal que el comunismo mató al menos a 65 millones de personas entre 1917 y 2017: "Aunque el comunismo ha matado a un gran número de personas intencionalmente, incluso más de sus víctimas han muerto de hambre como resultado de su crueles proyectos de ingeniería social ". [al] [40]
La crítica de algunas de las estimaciones se centró principalmente en tres aspectos, a saber, que (i) las estimaciones se basaron en datos escasos e incompletos cuando los errores importantes son inevitables; [41] [42] [43] (ii) algunos críticos dijeron que las cifras estaban sesgadas a valores posibles más altos; [41] [44] [am] y (iii) algunos críticos argumentaron que las víctimas del Holodomor y otras hambrunas provocadas por el hombre creadas por gobiernos comunistas no deberían contarse. [41] [45] [46]
Causas propuestas [ editar ]
Ideología [ editar ]
Klas-Göran Karlsson escribe: "Las ideologías son sistemas de ideas, que no pueden cometer delitos de forma independiente. Sin embargo, los individuos, colectivos y estados que se han definido a sí mismos como comunistas han cometido delitos en nombre de la ideología comunista, o sin nombrar al comunismo como la fuente directa de motivación por sus crímenes ". [47] Académicos como Rudolph Rummel , Daniel Goldhagen , [48] Richard Pipes [49] y John Gray [50] consideran que la ideología del comunismo es un factor causal significativo en los asesinatos en masa. [41] [51] El Libro Negro del Comunismo afirma una asociación entre el comunismo ycriminalidad , afirmando: "Los regímenes comunistas [...] convirtieron la delincuencia masiva en un sistema de gobierno en toda regla" [52] y añadieron que esta criminalidad se encuentra en el nivel de la ideología más que en la práctica estatal. [53]
El profesor Mark Bradley escribe que la teoría y la práctica comunistas a menudo han estado en tensión con los derechos humanos y la mayoría de los estados comunistas siguieron el ejemplo de Karl Marx al rechazar los "derechos civiles y políticos individuales inalienables de la era de la Ilustración" en favor de "derechos económicos y sociales colectivos". " [y] Christopher J. Finlay ha argumentado que el marxismo legitima la violencia sin ningún principio limitante claro porque rechaza las normas morales y éticas como construcciones de la clase dominante y "afirma que sería concebible que los revolucionarios cometan crímenes atroces para provocar un socialista sistema, con la creencia de que sus crímenes serán absueltos retroactivamente por el nuevo sistema de ética establecido por el proletariado ."[an] Rustam Singh señala que Karl Marx había aludido a la posibilidad de una revolución pacífica, pero después de las revoluciones fallidas de 1848 enfatizó la necesidad de una revolución violenta y " terror revolucionario ". [ao]
El historiador literario George Watson citó un artículo de 1849 escrito por Friedrich Engels llamado "La lucha húngara" y publicado en la revista de Marx Neue Rheinische Zeitung , afirmando que los escritos de Engels y otros muestran que "la teoría marxista de la historia requería y exigía el genocidio por razones implícitas en su afirmación de que el feudalismo , que en las naciones avanzadas ya estaba dando lugar al capitalismo , debe a su vez ser reemplazado por el socialismo. Naciones enteras quedarían atrás después de una revolución obrera, restos feudales en una época socialista, y como no podían avanzar de dos en dos, tendrían que ser asesinados. Eran basura racial, como los llamó Engels, y sólo cabían para el muladar de la historia ". [54] [ap] Las afirmaciones de Watson han sido criticadas por Robert Grant por pruebas" dudosas ", argumentando que" lo que Marx y Engels son pedir es [...] como mínimo una especie de genocidio cultural ; pero no es obvio, al menos a partir de las citas de Watson, que la matanza en masa real, en lugar de (para usar su fraseología) mera 'absorción' o 'asimilación', esté en cuestión ". [55] Hablando sobre el artículo de 1849 de Engels y citando Libro de Watson,historiador Andrzej Walickideclara: "Es difícil negar que se trataba de un llamamiento directo al genocidio". [56]
Según Rummel, los asesinatos cometidos por los regímenes comunistas se pueden explicar mejor como resultado del matrimonio entre el poder absoluto y la ideología absolutista del marxismo. [57] Rummel afirma que "el comunismo era como una religión fanática. Tenía su texto revelado y sus principales intérpretes. Tenía sus sacerdotes y su prosa ritualista con todas las respuestas. Tenía un cielo y el comportamiento adecuado para alcanzarlo". Tenía su atractivo para la fe. Y tenía sus cruzadas contra los no creyentes. Lo que hizo a esta religión secular tan absolutamente letal fue su incautación de todos los instrumentos de fuerza y coerción del estado y su uso inmediato para destruir o controlar todas las fuentes independientes de poder, tales como como la iglesia, las profesiones, los negocios privados, las escuelas y la familia ". [58]Escribe que los marxistas vieron la construcción de su utopía como "una guerra contra la pobreza, la explotación, el imperialismo y la desigualdad. Y por el bien común, como en una guerra real, se mata a la gente. Y, por lo tanto, esta guerra por el comunista La utopía tuvo sus necesarias bajas enemigas, el clero, la burguesía, los capitalistas, los saboteadores, los contrarrevolucionarios, los derechistas, los tiranos, los ricos, los terratenientes y los no combatientes que, lamentablemente, quedaron atrapados en la batalla. En una guerra pueden morir millones, pero la causa puede estar bien justificada. , como en la derrota de Hitler y un nazismo absolutamente racista. Y para muchos comunistas, la causa de una utopía comunista era tal que justificaba todas las muertes ". [57]
Benjamin Valentino escribe que los comunistas eligen las estrategias de asesinatos en masa para desposeer económicamente a un gran número de personas, [59] [aq] [k] argumentando como tal: "Las transformaciones sociales de esta velocidad y magnitud se han asociado con los asesinatos en masa por dos razones principales . En primer lugar, los trastornos sociales masivos producidos por tales cambios han llevado a menudo al colapso económico , epidemiasy, lo más importante, hambrunas generalizadas. [...] La segunda razón por la que los regímenes comunistas inclinados a la transformación radical de la sociedad se han relacionado con la matanza masiva es que los cambios revolucionarios que han perseguido han chocado inexorablemente con los intereses fundamentales de grandes segmentos de su población. Pocas personas han demostrado estar dispuestas a aceptar sacrificios de tan largo alcance sin niveles intensos de coerción ". [60] Según Jacques Sémelin ," los sistemas comunistas que surgieron en el siglo XX terminaron destruyendo a sus propias poblaciones, no porque planearan aniquilarlas como tales, sino porque pretendían reestructurar el 'cuerpo social' de arriba a abajo,incluso si eso significara purgarlo y recortarlo para que se adapte a su nueva política prometeicaimaginario. " [ar]
Daniel Chirot y Clark McCauley escriben que, especialmente en la Unión Soviética de Stalin, la China de Mao y la Camboya de Pol Pot, una certeza fanática de que el socialismo podría funcionar motivó a líderes comunistas en "la deshumanización despiadada de sus enemigos, que podrían ser reprimidos porque estaban "objetivamente" e "históricamente" erróneos. Además, si los acontecimientos no salieron como se suponía que debían hacerlo, fue porque enemigos de clase , espías extranjeros y saboteadores , o lo peor de todo, traidores internos estaban arruinando el plan. Bajo ninguna circunstancia ¿Se podría admitir que la visión en sí misma podría ser inviable, porque eso significaba capitular ante las fuerzas de la reacción? ". [como]Michael Mann escribe que los miembros del partido comunista estaban "impulsados ideológicamente, creyendo que para crear una nueva sociedad socialista, debían liderar con celo socialista. Los asesinatos eran a menudo populares, la base estaba tan ansiosa por superar las cuotas de asesinatos como las cuotas de producción". . " [at] Según Vladimir Tismăneanu , "el proyecto comunista, en países como la URSS, China, Cuba, Rumania o Albania, se basó precisamente en la convicción de que ciertos grupos sociales eran irremediablemente ajenos y merecidamente asesinados". [au]
Alex Bellamy escribe que "la ideología del comunismo de exterminio selectivo" de los grupos objetivo fue desarrollada y aplicada por primera vez por Joseph Stalin, pero que "cada uno de los regímenes comunistas que masacraron a un gran número de civiles durante la Guerra Fría desarrolló su propia versión distintiva". [av] Martin Shaw escribe que "las ideas nacionalistas estuvieron en el centro de muchos asesinatos masivos por parte de los estados comunistas", comenzando con la "nueva doctrina nacionalista de 'socialismo en un solo país' de Stalin", y los movimientos revolucionarios en el Tercer Mundo cometieron en nombre de la liberación nacional. [aw]
Sistema político [ editar ]
Anne Applebaum afirma que "sin excepción, la creencia leninista en el estado de partido único era y es característica de todo régimen comunista" y "el uso bolchevique de la violencia se repitió en cada revolución comunista". Las frases dichas por Vladimir Lenin y el fundador de la Cheka , Felix Dzerzhinsky, se desplegaron en todo el mundo. Ella señala que en 1976 Mengistu Haile Mariam desató un Terror Rojo en Etiopía . [61] Dijo Lenin a sus colegas en el gobierno bolchevique: "Si no estamos dispuestos a fusilar a un saboteador y un guardián blanco , ¿qué tipo de revolución es esa?"[62]
Robert Conquest enfatizó que las purgas de Stalin no eran contrarias a los principios del leninismo, sino más bien una consecuencia natural del sistema establecido por Lenin, quien personalmente ordenó la matanza de grupos locales de rehenes de clase enemiga. [63] Alexander Yakovlev , arquitecto de la perestroika y la glasnost y más tarde jefe de la Comisión Presidencial para las Víctimas de la Represión Política, profundiza sobre este punto, afirmando: "La verdad es que en las operaciones punitivas Stalin no pensó nada que no estuviera allí bajo Lenin: ejecuciones, toma de rehenes, campos de concentración y todo lo demás ". [64] Historiador Robert Gellatelyconcuerda, afirmando: "Para decirlo de otra manera, Stalin inició muy poco que Lenin no había presentado o anticipado". [sesenta y cinco]
Stephen Hicks, de Rockford College, atribuye la violencia característica del gobierno socialista del siglo XX al abandono de la protección de los derechos civiles por parte de estos regímenes colectivistas y al rechazo de los valores de la sociedad civil . Hicks escribe que mientras que "en la práctica todos los países capitalistas liberales tienen un historial sólido de ser humano, de respetar en general los derechos y libertades y de hacer posible que las personas formen vidas fructíferas y significativas", en el socialismo la práctica tiene tiempo y de nuevo demostró ser más brutal que las peores dictaduras anteriores al siglo XX. Cada régimen socialista se ha derrumbado en dictadura y ha comenzado a matar gente a gran escala ". [66]
Eric D. Weitz dice que la matanza masiva en los estados comunistas es una consecuencia natural del fracaso del estado de derecho, visto comúnmente durante los períodos de agitación social en el siglo XX. Tanto para los asesinatos en masa comunistas como para los no comunistas, "los genocidios ocurrieron en momentos de crisis social extrema, a menudo generados por las mismas políticas de los regímenes". [67] No son inevitables, pero son decisiones políticas. [67] Steven Rosefielde escribe que los gobernantes comunistas tenían que elegir entre cambiar de rumbo y "mando del terror" y la mayoría de las veces optaban por el último. [ax] Michael Mann sostiene que la falta de estructuras de autoridad institucionalizadas significó que una mezcla caótica de control centralizado y faccionalismo del partido fueron factores en el asesinato. [a]
Líderes [ editar ]
El profesor Matthew Krain afirma que muchos académicos han señalado que las revoluciones y las guerras civiles brindan la oportunidad para que los líderes e ideologías radicales obtengan poder y las condiciones previas para la matanza masiva por parte del estado. [ay] El profesor Nam Kyu Kim escribe que las ideologías excluyentes son fundamentales para explicar los asesinatos en masa, pero las capacidades organizativas y las características individuales de los líderes revolucionarios, incluidas sus actitudes hacia el riesgo y la violencia, también son importantes. Además de abrir oportunidades políticas para que los nuevos líderes eliminen a sus oponentes políticos, las revoluciones llevan al poder a líderes que son más propensos a cometer actos de violencia a gran escala contra la población civil con el fin de legitimar y fortalecer su propio poder.[68] El estudioso del genocidio Adam Jones afirma que la Guerra Civil Rusa fue muy influyente en el surgimiento de líderes como Stalin y también acostumbró a la gente a la "dureza, crueldad, terror". [az] Martin Malia calificó el "condicionamiento brutal" de las dos guerras mundiales como importante para comprender la violencia comunista, aunque no su origen. [69]
La historiadora Helen Rappaport describe a Nikolay Yezhov , el burócrata que estuvo a cargo de la NKVD durante la Gran Purga , como una figura físicamente diminuta de "inteligencia limitada" y "entendimiento político estrecho. [...] Como otros instigadores de asesinatos en masa a lo largo de la historia , [él] compensó su falta de estatura física con una crueldad patológica y el uso del terror brutal ". [70] El erudito ruso y de historia mundial John M. Thompson coloca la responsabilidad personal directamente en Joseph Stalin.. Según él, "mucho de lo ocurrido sólo tiene sentido si se debió en parte a la mentalidad perturbada, la crueldad patológica y la paranoia extrema del propio Stalin. Inseguro, a pesar de haber establecido una dictadura sobre el partido y el país, hostil y defensivo ante el enfrentamiento". Stalin, que criticaba los excesos de la colectivización y los sacrificios que requería la industrialización acelerada, y sospechaba profundamente que opositores pasados, presentes e incluso futuros desconocidos estaban conspirando contra él, comenzó a actuar como una persona asediada. enemigos, reales o imaginarios ". [71]Los profesores Pablo Montagnes y Stephane Wolton argumentan que las purgas en la URSS y China se pueden atribuir al liderazgo "personalista" de Stalin y Mao, quienes se vieron incentivados por tener tanto el control del aparato de seguridad utilizado para llevar a cabo las purgas como el control de la nombramiento de reemplazos para los purgados. [ba] El filósofo esloveno Slavoj Žižek atribuye a Mao Zedong que supuestamente ve la vida humana como algo desechable a la "perspectiva cósmica" de Mao sobre la humanidad. [cama y desayuno]
Estados donde se han producido asesinatos en masa [ editar ]
Unión Soviética [ editar ]
Adam Jones afirma que "hay muy poco en el registro de la experiencia humana que coincida con la violencia que se desató entre 1917, cuando los bolcheviques tomaron el poder, y 1953, cuando Joseph Stalin murió y la Unión Soviética adoptó una política más moderada y mayoritariamente". política interna no asesina ". Jones señala que las excepciones a esto fueron el Khmer Rouge (en términos relativos) y el gobierno de Mao en China (en términos absolutos). [72]
Stephen G. Wheatcroft afirma que antes de la apertura de los archivos soviéticos para la investigación histórica, "nuestra comprensión de la escala y la naturaleza de la represión soviética ha sido extremadamente pobre" y que algunos académicos que desean mantener estimaciones altas anteriores a 1991 son " les resulta difícil adaptarse a las nuevas circunstancias cuando los archivos están abiertos y cuando hay muchos datos irrefutables "y en su lugar" se aferran a sus viejos métodos soviéticos con cálculos rotundos basados en extrañas declaraciones de emigrantes y otros informantes que se supone tener un conocimiento superior ", aunque reconoció que incluso las cifras estimadas a partir de los documentos adicionales no son" definitivas ni definitivas ". [73] [74]En la revisión de 2007 de su libro El gran terror , Robert Conquest estima que, si bien las cifras exactas nunca estarán seguras, los líderes comunistas de la Unión Soviética fueron responsables de no menos de 15 millones de muertes. [antes de Cristo]
Algunos historiadores intentan hacer estimaciones separadas para diferentes períodos de la historia soviética , con estimaciones de bajas que varían ampliamente de 6 millones (para el período estalinista ) [75] a 8.1 millones (para un período que termina en 1937) [76] a 20 millones [52 ] [bd] a 61 millones (para el período 1917-1987). [77]
Terror rojo [ editar ]
El Terror Rojo fue un período de represión política y ejecuciones llevadas a cabo por los bolcheviques después del comienzo de la Guerra Civil Rusa en 1918. Durante este período, la policía política (la Cheka ) llevó a cabo ejecuciones sumarias de decenas de miles de " enemigos del pueblo". . " [78] [79] [80] [81] [82] Muchas de las víctimas eran " rehenes burgueses " detenidos y preparados para ejecución sumaria en represalia por cualquier supuesta provocación contrarrevolucionaria . [83]Muchos fueron ejecutados durante y después de la represión de revueltas, como la rebelión de Kronstadt de los marineros de la Flota Báltica y la Rebelión de Tambov de los campesinos rusos . El profesor Donald Rayfield afirma que "la represión que siguió a las rebeliones en Kronstadt y Tambov resultó en decenas de miles de ejecuciones". [84] También murieron un gran número de clérigos ortodoxos. [85] [86]
Según Nicolas Werth, la política de descossackization equivalía a un intento de los líderes soviéticos de "eliminar, exterminar y deportar a la población de todo un territorio". [87] En los primeros meses de 1919, quizás se ejecutaron entre 10.000 y 12.000 cosacos [88] [89] y muchos más fueron deportados después de que sus aldeas fueran arrasadas. [90] Según el historiador Michael Kort: "Durante 1919 y 1920, de una población de aproximadamente 1,5 millones de cosacos del Don , el régimen bolchevique mató o deportó entre 300.000 y 500.000". [91]
Joseph Stalin [ editar ]
Los estudiosos de los campos de los estudios comunistas y soviéticos debaten acaloradamente las estimaciones del número de muertes provocadas por el gobierno de Stalin . [92] [93] Antes del colapso de la URSS y las revelaciones de archivo que le siguieron, algunos historiadores estimaron que el número de personas que fueron asesinadas por el régimen de Stalin fue de 20 millones o más. [75] [94] [95] Michael Parenti escribe que las estimaciones sobre el número de muertos estalinistas varían ampliamente en parte porque tales estimaciones se basan en "anécdotas" en ausencia de evidencia confiable y "especulaciones de escritores que nunca revelan cómo llegaron a tales cifras". [96]
Después de la disolución de la Unión Soviética , las pruebas de los archivos soviéticos estuvieron disponibles, que contienen registros oficiales de la ejecución de aproximadamente 800.000 prisioneros bajo Stalin por delitos políticos o criminales, alrededor de 1,7 millones de muertes en los Gulags y unas 390.000 muertes ocurridas durante el reasentamiento forzoso kulak. —Para un total de aproximadamente 3 millones de víctimas registradas oficialmente en estas categorías. [ser] Sin embargo, la documentación oficial soviética de las muertes de Gulag se considera ampliamente inadecuada. Golfo Alexopoulos, Anne Applebaum, Oleg Khlevniuk y Michael Ellman escriben que el gobierno solía liberar a los prisioneros al borde de la muerte para evitar contarlos oficialmente. [97] [98]Un estudio de 1993 de datos de archivo de J. Arch Getty et al. mostró que un total de 1.053.829 personas murieron en el Gulag de 1934 a 1953. [99] Posteriormente, Steven Rosefielde afirmó que este número debe aumentarse en un 19,4 por ciento a la luz de una evidencia de archivo más completa a 1.258.537, con la mejor estimación de Gulag las muertes ascendieron a 1,6 millones entre 1929 y 1953 cuando se tiene en cuenta el exceso de mortalidad . [100] Alexopolous estima un total mucho mayor de al menos 6 millones de muertos en el Gulag o poco después de su liberación. [101] Jeffrey Hardy ha criticado a Alexopoulos por basar sus afirmaciones principalmente en pruebas indirectas y mal interpretadas [102]y Dan Healey ha llamado a su trabajo un "desafío al consenso académico emergente". [bf]
Según el historiador Stephen G. Wheatcroft , el régimen de Stalin puede ser acusado de causar las "muertes intencionales" de alrededor de un millón de personas. [103] Wheatcroft excluye todas las muertes por hambruna como "muertes intencionales" y afirma que las que califican encajan más estrechamente en la categoría de "ejecución" que de "asesinato". [103] Otros postulan que algunas de las acciones del régimen de Stalin, no sólo aquellas durante el Holodomor , sino también la deskulakización y campañas dirigidas contra grupos étnicos particulares, pueden ser consideradas como genocidio [104] [105] al menos en su definición vaga. [106] Datos modernos para todo Stalin 'La regla fue resumida porTimothy Snyder , quien concluyó que el estalinismo causó seis millones de muertes directas y nueve millones en total, incluidas las muertes por deportación, hambre y muertes por gulag . [bg] Michael Ellman atribuye aproximadamente 3 millones de muertes al régimen estalinista, excluyendo el exceso de mortalidad por hambruna, enfermedad y guerra. [107] Varios académicos presentes, entre ellos el biógrafo de Stalin Simon Sebag Montefiore , el historiador soviético / ruso Dmitri Volkogonov y el director de la serie de Yale "Annals of Communism" Jonathan Brent , todavía calculan el número de muertos por Stalin en unos 20 millones. [bh] [bi] [bj] [bk][licenciado en Derecho]
Deportaciones masivas de minorías étnicas [ editar ]
El gobierno soviético durante el gobierno de Joseph Stalin llevó a cabo una serie de deportaciones a una escala enorme que afectaron significativamente el mapa étnico de la Unión Soviética. Las deportaciones se llevaron a cabo en condiciones extremadamente duras, a menudo en vagones de ganado, y cientos de miles de deportados murieron en el camino. [108] Algunos expertos estiman que la proporción de muertes por deportaciones podría llegar a uno de cada tres en ciertos casos. [bm] [109] Raphael Lemkin , un abogado de ascendencia polaca-judía que inició la Convención sobre el Genocidio de 1948 y acuñó el término genocidio él mismo, asumió que el genocidio fue perpetrado en el contexto de la deportación masiva de los chechenos., Ingush , alemanes del Volga , tártaros de Crimea , kalmyks y karachay . [110]
Con respecto al destino de los tártaros de Crimea, Amir Weiner de la Universidad de Stanford escribe que la política podría clasificarse como " limpieza étnica ". En el libro Century of Genocide , Lyman H. Legters escribe: "No podemos hablar propiamente de un genocidio completo, solo de un proceso que fue genocida en su potencial". [111] En contraste con este punto de vista, Jon K. Chang sostiene que las deportaciones se basaron de hecho en genocidios basados en la etnia y que los "historiadores sociales" en Occidente no han defendido los derechos de las etnias marginadas en la Unión Soviética. [112] Esta opinión es apoyada por varios países. El 12 de diciembre de 2015, el Parlamento de Ucrania emitió una resolución reconociendo el 1944la deportación de los tártaros de Crimea (los Sürgünlik ) como genocidio y estableció el 18 de mayo como el Día del Recuerdo de las víctimas del genocidio tártaro de Crimea. [113] El Parlamento de Letonia reconoció el evento como un acto de genocidio el 9 de mayo de 2019. [114] [115] El Parlamento de Lituania hizo lo mismo el 6 de junio de 2019. [116] El Parlamento canadiense aprobó una moción el 10 de junio de 2019. , reconociendo la deportación de los tártaros de Crimea como un genocidio perpetrado por el dictador soviético Stalin, y designando el 18 de mayo como un día de recuerdo. [117] La deportación de chechenos e ingush fue reconocida por elParlamento Europeo como un acto de genocidio en 2004, declarando: [118]
Considera que la deportación de todo el pueblo checheno a Asia Central el 23 de febrero de 1944 por orden de Stalin constituye un acto de genocidio en el sentido de la Cuarta Convención de La Haya de 1907 y la Convención para la Prevención y Represión del Crimen de Genocidio aprobada por la Asamblea General de la ONU el 9 de diciembre de 1948. [119]
Hambruna soviética de 1932-1933 [ editar ]
Dentro de la Unión Soviética, los cambios forzados en las políticas agrícolas ( colectivización ), las confiscaciones de cereales y las sequías provocaron la hambruna soviética de 1932-1933 en Ucrania , el norte del Cáucaso , la región del Volga y Kazajstán . [120] [121] [122] La hambruna fue más severa en la República Socialista Soviética de Ucrania , donde a menudo se la denomina Holodomor . Una parte significativa de las víctimas de la hambruna (3,3 a 7,5 millones) eran ucranianos. [123] [124] [125] Otra parte de la hambruna se conoció como catástrofe kazaja., cuando más de 1,3 millones de kazajos étnicos (alrededor del 38% de la población) murieron. [126] [127] Muchos estudiosos dicen que las políticas estalinistas que causaron la hambruna pueden haber sido diseñadas como un ataque al auge del nacionalismo ucraniano [128] y, por lo tanto, pueden caer dentro de la definición legal de genocidio . [120] [129] [130] [131]
La hambruna fue reconocida oficialmente como genocidio por Ucrania y otros gobiernos. [132] [bn] En un proyecto de resolución, la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa declaró que la hambruna fue causada por "las acciones y políticas crueles y deliberadas del régimen soviético" y fue responsable de la muerte de "millones de personas inocentes "en Ucrania, Bielorrusia , Kazajstán, Moldavia y Rusia. En relación con su población, se cree que Kazajstán ha sido el más afectado. [133] Con respecto a la catástrofe de Kazajstán , Michael Ellman afirma que "parece ser un ejemplo de 'genocidio negligente' que cae fuera del alcance de la Convención de la ONU degenocidio ". [134]
Gran purga [ editar ]
Los intentos de Stalin de solidificar su posición como líder de la Unión Soviética llevaron a una escalada de detenciones y ejecuciones, que culminó en 1937-1938 (un período a veces denominado Yezhovshchina, o era Yezhov ) y continuó hasta la muerte de Stalin en 1953. Alrededor de 700.000 de estos fueron ejecutados con un disparo en la nuca. [136] Otros murieron a causa de golpizas y torturas mientras estaban bajo "custodia de investigación" [137] y en el Gulag debido al hambre, las enfermedades, la exposición y el exceso de trabajo. [bo]
Los arrestos se hicieron típicamente citando leyes contrarrevolucionarias , que incluían la falta de denuncia de acciones de traición y en una enmienda agregada en 1937 que no cumplía con los deberes asignados. En los casos investigados por el Departamento de Seguridad del Estado de la NKVD desde octubre de 1936 hasta noviembre de 1938, al menos 1.710.000 personas fueron detenidas y 724.000 ejecutadas. [138] Los estudios históricos modernos estiman un número total de muertes por represión durante 1937-1938 entre 950.000 y 1.200.000. Estas cifras tienen en cuenta lo incompleto de los datos de los archivos oficiales e incluyen tanto las muertes por ejecución como las muertes por gulag durante ese período. [bo] Antiguos " kulaks"y sus familias constituyeron la mayoría de las víctimas, con 669.929 detenidos y 376.202 ejecutados [139].
La NKVD llevó a cabo una serie de "operaciones nacionales" dirigidas a algunos grupos étnicos. [140] Un total de 350.000 fueron detenidos y 247.157 fueron ejecutados. [141] De éstas, la operación polaca que tuvo como objetivo a los miembros de Polska Organizacja Wojskowa parece haber sido la más grande, con 140.000 detenciones y 111.000 ejecuciones. [140] Aunque estas operaciones bien podrían constituir genocidio según la definición de la convención de la ONU, [140] o "un mini-genocidio" según Simon Sebag Montefiore , [141] todavía no existe una decisión autorizada sobre la caracterización legal de estos hechos. . [106]
Citando documentos de la iglesia, Alexander Nikolaevich Yakovlev ha estimado que más de 100,000 sacerdotes, monjes y monjas fueron ejecutados durante este tiempo. [142] [143] Con respecto a la persecución del clero, Michael Ellman ha declarado que "el terror de 1937-1938 contra el clero de la Iglesia Ortodoxa Rusa y de otras religiones (Binner & Junge 2004) también podría calificarse como genocidio". [144]
En el verano y otoño de 1937, Stalin envió agentes de la NKVD a la República Popular de Mongolia y diseñó un Gran Terror de Mongolia [145] en el que fueron ejecutadas unas 22.000 [146] o 35.000 [147] personas. Alrededor de 18.000 víctimas eran lamas budistas . [146]
En Bielorrusia , en 1988 se descubrieron en Kurapaty fosas comunes de varios miles de civiles asesinados por la NKVD entre 1937 y 1941 . [148]
Asesinatos soviéticos durante la Segunda Guerra Mundial [ editar ]
Tras la invasión soviética de Polonia en septiembre de 1939, los grupos de trabajo de la NKVD comenzaron a eliminar "elementos hostiles soviéticos" de los territorios conquistados. [149] La NKVD practicó sistemáticamente la tortura que a menudo resultó en la muerte. [150] [151] Según el Instituto Polaco del Recuerdo Nacional , 150.000 ciudadanos polacos murieron debido a la represión soviética durante la guerra. [152] [153] Los asesinatos más notorios ocurrieron en la primavera de 1940, cuando la NKVD ejecutó a unos 21.857 prisioneros de guerra polacos y líderes intelectuales en lo que se conoce como la masacre de Katyn . [154] [155] [156]También se llevaron a cabo ejecuciones después de la anexión de los estados bálticos . [157] Durante las fases iniciales de la Operación Barbarroja , la NKVD y las unidades adjuntas del Ejército Rojo masacraron a los prisioneros y oponentes políticos por decenas de miles antes de huir del avance de las fuerzas del Eje . [158] Se han construido complejos conmemorativos en los lugares de ejecución de la NKVD en Katyn y Mednoye en Rusia, así como en un "tercer campo de exterminio" en Piatykhatky , Ucrania. [159]
Víctimas de la NKVD soviética en Lviv, junio de 1941
Exhumación de Katyn en 1943 (foto de la delegación de la Cruz Roja Internacional )
Placa en el edificio del Gobierno de Estonia , Toompea , en conmemoración de los miembros del gobierno asesinados por el terror comunista
República Popular de China [ editar ]
El Partido Comunista Chino llegó al poder en China en 1949 después de una larga y sangrienta guerra civil entre comunistas y nacionalistas . Existe un consenso general entre los historiadores de que después de que Mao Zedong tomó el poder, sus políticas y purgas políticas causaron directa o indirectamente la muerte de decenas de millones de personas. [160] [161] [162] Con base en la experiencia de los soviéticos, Mao consideró que la violencia era necesaria para lograr una sociedad ideal que se derive del marxismo y, como resultado, planificó y ejecutó la violencia a gran escala. [163] [164]
Campaña para reprimir a los contrarrevolucionarios [ editar ]
Los primeros asesinatos a gran escala bajo Mao tuvieron lugar durante su reforma agraria y la campaña contrarrevolucionaria . En los materiales de estudio oficiales que se publicaron en 1948, Mao preveía que "una décima parte de los campesinos" (o alrededor de 50.000.000) "tendría que ser destruida" para facilitar la reforma agraria. [165] Se cree que el número exacto de personas que murieron durante la reforma agraria de Mao fue menor, pero al menos un millón de personas murieron. [163] [166] La represión de los contrarrevolucionarios se dirigió principalmente a ex funcionarios e intelectuales del Kuomintang que eran sospechosos de deslealtad. [167] Al menos 712.000 personas fueron ejecutadas y 1.290.000 fueron encarceladas encampos de trabajo . [168]
Gran salto adelante y la gran hambruna china [ editar ]
Benjamin Valentino afirma que el Gran Salto Adelante fue una causa de la Gran Hambruna China y que los peores efectos de la hambruna se dirigieron hacia los enemigos del régimen. [169] Aquellos que fueron etiquetados como "elementos negros" (líderes religiosos, derechistas y campesinos ricos) en campañas anteriores murieron en mayor número porque se les dio la prioridad más baja en la asignación de alimentos. [169] En la Gran Hambruna de Mao , el historiador Frank Dikötter escribe que "la coerción, el terror y la violencia sistemática fueron la base misma del Gran Salto Adelante" y "motivó una de las matanzas masivas más mortíferas de la historia de la humanidad". [170]Dikötter estima que al menos 2,5 millones de personas fueron asesinadas sumariamente o torturadas hasta la muerte durante este período. [171] Su investigación en archivos chinos locales y provinciales indica que el número de muertos fue de al menos 45 millones: "En la mayoría de los casos, el partido sabía muy bien que estaba matando de hambre a su propia gente". [172] En una reunión secreta en Shanghai en 1959, Mao emitió la orden de obtener un tercio de todo el grano del campo, diciendo: "Cuando no hay suficiente para comer, la gente se muere de hambre. Es mejor dejar que la mitad de los la gente muere para que la otra mitad pueda comer hasta saciarse ". [172] A la luz de la evidencia adicional de la culpabilidad de Mao, Rummel agregó a los muertos por la Gran Hambruna a su total de Mao 's democidepara un total de 77 millones de muertos. [36] [pb]
Tíbet [ editar ]
Según Jean-Louis Margolin en El libro negro del comunismo , los comunistas chinos llevaron a cabo un genocidio cultural contra los tibetanos . Margolin afirma que los asesinatos fueron proporcionalmente mayores en el Tíbet que en la China propiamente dicha y "se puede hablar legítimamente de masacres genocidas debido al número de personas involucradas". [173] Según el Dalai Lama y la Administración Central Tibetana , "los tibetanos no solo fueron fusilados, sino que también fueron golpeados hasta la muerte, crucificados, quemados vivos, ahogados, mutilados, muertos de hambre, estrangulados, ahorcados, hervidos vivos, enterrados vivos, dibujado, descuartizado y decapitado ". [173] Adam Jones , un erudito que se especializa en genocidio, señala que después del levantamiento tibetano de 1959, los chinos autorizaron sesiones de lucha contra los reaccionarios, durante las cuales "cuadros comunistas denunciaron, torturaron y frecuentemente ejecutaron a enemigos del pueblo ". Estas sesiones resultaron en 92,000 muertes de una población total de aproximadamente 6 millones. Estas muertes, enfatizó Jones, pueden no solo ser vistas como un genocidio, sino que también pueden ser vistas como un " eliticidio ", es decir, "dirigidas a los elementos mejor educados y orientados al liderazgo entre la población tibetana". [174] Patrick French, el ex director de la Campaña Tíbet Libre en Londres, escribe que la Campaña Tíbet Libre y otros grupos han afirmado que un total de 1.2 millones de tibetanos fueron asesinados por los chinos desde 1950, pero después de examinar los archivos en Dharamsala, no encontró "evidencia para apoyar esa cifra ". [175] French declara que es poco probable que se conozca un número alternativo confiable, pero estima que hasta medio millón de tibetanos murieron "como un 'resultado directo' de las políticas de la República Popular China" mediante el uso del historiador Warren Smith estimación de 200.000 personas que faltan en las estadísticas de población en la Región Autónoma del Tíbet y que se extiende a las regiones fronterizas. [176]
Revolución Cultural [ editar ]
Los sinólogos Roderick MacFarquhar y Michael Schoenhals estiman que entre 750.000 y 1,5 millones de personas murieron en la violencia de la Revolución Cultural solo en la China rural. [177] A los Guardias Rojos de Mao se les dio carta blanca para abusar y matar a personas que eran percibidas como enemigas de la revolución. [178] En agosto de 1966, más de 100 profesores fueron asesinados por sus estudiantes en el oeste de Beijing. [179]
Yang Su escribe que el gobierno de Mao designó enemigos de clase utilizando un estándar artificial y arbitrario para lograr dos tareas políticas: "movilizar el cumplimiento de las masas y resolver el conflicto de la élite". La naturaleza elástica de la categoría le permitió "adquirir una dimensión genocida en circunstancias extraordinarias". [bq] Finkel y Strauss escriben que Su estima que hasta tres millones de personas fueron "asesinadas por sus vecinos en asesinatos colectivos y manifestaciones de lucha. Esto sucedió a pesar de que el gobierno central no había emitido ninguna orden o política de asesinatos masivos". [180]
Plaza de Tiananmen [ editar ]
Jean-Louis Margolin afirma que bajo Deng Xiaoping , al menos 1.000 personas murieron en Beijing y cientos de personas también fueron ejecutadas en el campo después de que su gobierno aplastara manifestaciones en la Plaza de Tiananmen en 1989. [181] Según Louisa Lim en 2014, un El grupo de familiares de las víctimas en China llamado las "Madres de Tiananmen" ha confirmado las identidades de más de 200 de los que fueron asesinados. [182] Alex Bellamy escribe que esta "tragedia marca la última vez que los propios perpetradores terminaron un episodio de matanza masiva en Asia oriental , juzgando que habían tenido éxito". [183]
Réplica de la estatua de la diosa de la democracia en el Museo del 4 de junio de Hong Kong
Un monumento a los eventos de 1989 en la Plaza de Tiananmen en la Plaza Dominicana en Wrocław, Polonia
Estatua ubicada en Ávila, España, recordando los eventos de la Plaza de Tiananmen
Camboya [ editar ]
Los Killing Fields son varios sitios en Camboya donde un gran número de personas murieron y sus cuerpos fueron enterrados por el régimen de los Jemeres Rojos durante su gobierno del país, que duró de 1975 a 1979, después del final de la Guerra Civil de Camboya .
El sociólogo Martin Shaw describió el genocidio de Camboya como "el genocidio más puro de la era de la Guerra Fría ". [184] Los resultados de un estudio demográfico del genocidio camboyano concluyeron que el número de muertos en todo el país de 1975 a 1979 ascendió a 1.671.000 a 1.871.000, o del 21 al 24 por ciento de la población camboyana total, según se estimaba antes de que los Jemeres Rojos tomaran energía. [185] Según Ben Kiernan , aún se desconoce el número de muertes que fueron causadas específicamente por la ejecución porque muchas víctimas murieron de hambre, enfermedades y exceso de trabajo. [185] Investigador Craig Etcheson del Centro de Documentación de Camboyasugiere que el número de muertos fue de entre 2 y 2,5 millones, con una cifra "más probable" de 2,2 millones. Después de pasar cinco años investigando alrededor de 20.000 fosas, concluyó que "estas fosas comunes contienen los restos de 1.112.829 víctimas de ejecución". [186] Un estudio del demógrafo francés Marek Sliwinski calculó un poco menos de 2 millones de muertes no naturales bajo el Khmer Rouge de una población camboyana de 1975 de 7,8 millones, con el 33,5% de los hombres camboyanos muriendo bajo el Khmer Rouge en comparación con el 15,7% de las mujeres camboyanas. . [187]El número de presuntas víctimas de ejecución que se encontraron en 23.745 fosas comunes se estima en 1,3 millones según una fuente académica de 2009. Se cree que la ejecución representa aproximadamente el 60% del número total de muertos durante el genocidio, y otras víctimas sucumben al hambre o la enfermedad. [188]
Helen Fein , una experta en genocidio, afirma que la ideología xenófoba del régimen de los Jemeres Rojos se parece más a "un fenómeno casi olvidado del nacionalsocialismo", o fascismo , en lugar del comunismo . [189] Respondiendo al "argumento de Ben Kiernan de que el régimen de Pol Pot en la Kampuchea Democrática era más racista y genéricamente totalitario que el marxista o específicamente comunista", Steve Heder afirma que el ejemplo de ese pensamiento racista tal como se aplica en relación con la minoría Cham personasse hizo eco de "la definición de Marx de un pueblo sin historia condenado a la extinción en nombre del progreso" y, por lo tanto, era parte de los conceptos generales de clases y lucha de clases. [190] El historiador francés Henri Locard sostiene que el Partido Comunista de Vietnam aplicó la etiqueta " fascista " al Khmer Rouge como una forma de " revisionismo ", pero la represión que existió bajo el gobierno del Khmer Rouge fue "similar ( aunque significativamente más letal) para la represión en todos los regímenes comunistas ". [187] Daniel Goldhagen explica que los jemeres rojos eran xenófobos porque creían que los jemeres eran "el único pueblo auténtico capaz de construir el verdadero comunismo".[191] Steven Rosefielde afirma que la Kampuchea Democrática fue el más mortífero de todos los regímenes comunistas en términos per cápita , principalmente porque "carecía de un núcleo productivo viable" y "no logró establecer límites a los asesinatos en masa". [192]
Monumento en el Museo del Genocidio Tuol Sleng en Phnom Penh
Killing Field fosas comunes en el centro de genocidio camboyano Choeung Ek
Árbol Chankiri ( árbol de la muerte) en Choeung Ek, donde los bebés fueron aplastados fatalmente durante el genocidio.
Otros estados [ editar ]
Barbara Harff y Ted Gurr escriben: "La mayoría de los regímenes marxista-leninistas que llegaron al poder a través de una lucha armada prolongada en el período de posguerra perpetraron uno o más politicidios , aunque de magnitudes muy diferentes". [br] Según Benjamin Valentino , los asesinatos en masa en una escala menor que su estándar de 50.000 personas que fueron asesinadas en un período de cinco años también pueden haber ocurrido en otros estados comunistas como Bulgaria , Rumania y Alemania Oriental., aunque la falta de documentación impide llegar a un juicio definitivo sobre la magnitud de estos hechos y los motivos de sus autores. [193] Valentino afirma que la mayoría de los regímenes que se describieron a sí mismos como comunistas no cometieron asesinatos en masa. [6] Frank W. Wayman y Atsushi Tago escriben que debido a que " democidio " es más amplio que "matanza en masa" o "genocidio", se puede decir que la mayoría de los regímenes comunistas se han involucrado en él, incluidos la Unión Soviética, China, Camboya, el norte de Vietnam, Alemania del Este, Polonia , Checoslovaquia , Hungría , Corea del Norte , Cuba , Laos , Albania yYugoslavia . [194]
República Popular de Bulgaria [ editar ]
Según Valentino, la evidencia disponible sugiere que entre 50.000 y 100.000 personas pueden haber sido asesinadas en Bulgaria a partir de 1944 como parte de una campaña de colectivización agrícola y represión política, aunque no hay documentación suficiente para emitir un juicio definitivo. [193] En su libro Historia del comunismo en Bulgaria , Dinyu Sharlanov da cuenta de unas 31.000 personas que fueron asesinadas por el régimen entre 1944 y 1989. [195] [196]
Alemania del Este [ editar ]
Según Valentino, entre 80.000 y 100.000 personas pueden haber sido asesinadas en Alemania Oriental a partir de 1945 como parte de la campaña de desnazificación de la Unión Soviética , pero otros estudiosos argumentan que estas estimaciones están infladas. [193] [197] [198]
Inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial , comenzó la desnazificación en la Alemania ocupada y las regiones que los nazis habían anexado. En la zona de ocupación soviética, la NKVD estableció campos de prisioneros, generalmente en campos de concentración abandonados , y los utilizaron para internar a supuestos nazis y a funcionarios alemanes nazis junto con algunos propietarios y junkers prusianos.. Según archivos y datos publicados por el Ministerio del Interior soviético en 1990, fueron detenidos en total 123.000 alemanes y 35.000 ciudadanos de otras naciones. De estos presos, un total de 786 personas recibieron disparos y 43.035 personas murieron por diversas causas. La mayoría de las muertes no fueron asesinatos directos, sino que fueron causadas por brotes de disentería y tuberculosis.. Las muertes por inanición también ocurrieron a gran escala, particularmente desde finales de 1946 hasta principios de 1947, pero estas muertes no parecen haber sido asesinatos deliberados porque la escasez de alimentos era generalizada en la zona de ocupación soviética. Los prisioneros de los "campos de silencio", como se llamaba a los campos especiales de la NKVD, no tenían acceso al mercado negro y, como resultado, solo podían conseguir alimentos que les entregaban las autoridades. Algunos presos fueron ejecutados y otros presos pueden haber sido torturados hasta la muerte. En este contexto, es difícil determinar si las muertes de prisioneros en los campos de silencio se pueden clasificar como asesinatos en masa. También es difícil determinar cuántos de los muertos eran alemanes, alemanes orientales o miembros de otras nacionalidades. [199] [200]
En 1961, Alemania Oriental erigió el Muro de Berlín tras la crisis de Berlín . Aunque el cruce entre Alemania Oriental y Alemania Occidental era posible para viajeros motivados y aprobados, miles de alemanes orientales intentaron desertar cruzando ilegalmente el muro. De éstos, entre 136 y 227 personas fueron asesinadas por los guardias del Muro de Berlín durante los años de existencia del muro (1961-1989). [201] [202]
República Socialista de Rumania [ editar ]
Según Valentino, entre 60.000 y 300.000 personas pueden haber sido asesinadas en Rumania a partir de 1945 como parte de la colectivización agrícola y la represión política. [193]
República Federativa Socialista de Yugoslavia [ editar ]
El régimen socialista de Josip Broz Tito reprimió sangrientamente a los opositores y cometió varias masacres de prisioneros de guerra después de la Segunda Guerra Mundial . La Audiencia pública europea sobre crímenes cometidos por regímenes totalitarios informa:
La decisión de 'aniquilar' a los oponentes debió haber sido adoptada en los círculos más cercanos de la dirección del estado yugoslavo, y la orden ciertamente fue emitida por el Comandante Supremo del Ejército Yugoslavo Josip Broz Tito, aunque no se sabe cuándo ni en qué forma. [203] [204] [205] [206] [bs]
Dominic McGoldrick escribe que como jefe de una dictadura "altamente centralizada y opresiva", Tito ejercía un poder tremendo en Yugoslavia, con su gobierno dictatorial administrado a través de una elaborada burocracia que rutinariamente suprimía los derechos humanos. [206] Eliott Behar afirma que "la Yugoslavia de Tito era un estado policial estrictamente controlado". [207] Según David Mates, fuera de la Unión Soviética, Yugoslavia tenía más prisioneros políticos que todo el resto de Europa del Este combinada. [208] La policía secreta de Tito se inspiró en la KGB soviética. Sus miembros eran siempre presente y que a menudo actuaban extrajudicialmente , [209]con víctimas que incluyen intelectuales de clase media, liberales y demócratas. [210] Yugoslavia era signataria del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos , pero se prestó escasa atención a algunas de sus disposiciones. [211]
Corea del Norte [ editar ]
Según Rummel, el trabajo forzoso, las ejecuciones y los campos de concentración fueron responsables de más de un millón de muertes en la República Popular Democrática de Corea entre 1948 y 1987. [212] Otros han estimado que sólo en los campos de concentración de Corea del Norte murieron 400.000 personas. [213] Se ha cometido una amplia gama de atrocidades en los campos, incluidos abortos forzados, infanticidio y tortura. El ex juez de la Corte Penal Internacional Thomas Buergenthal, quien fue uno de los autores del Informe de la Comisión de Investigación de Derechos Humanos en la República Popular Democrática de Corea y un niño sobreviviente de Auschwitz, dijo a The Washington Post"que las condiciones en los campos de prisioneros [norcoreanos] son tan terribles, o incluso peores, que las que vi y experimenté en mi juventud en estos campos nazis y en mi larga carrera profesional en el campo de los derechos humanos". [214] Pierre Rigoulot estima 100.000 ejecuciones, 1,5 millones de muertes por campos de concentración y trabajo esclavo, y 500.000 muertes por hambre. [215]
El hambre, que se cobró un máximo de un millón de vidas, ha sido descrito como el resultado de las políticas económicas del gobierno de Corea del Norte [216] y deliberar "terror-inanición." [217] En 2010, Steven Rosefielde declaró que el "Holocausto Rojo" "aún persiste en Corea del Norte", ya que Kim Jong Il "se niega a abandonar la matanza masiva". [218] Adam Jones cita la afirmación del periodista Jasper Becker de que la hambruna fue una forma de matanza masiva o genocidio debido a manipulaciones políticas de la comida. [219] Las estimaciones basadas en un censo de 2008 de Corea del Norte sugieren entre 240.000 y 420.000 muertes en exceso como resultado de la hambruna de Corea del Norte en la década de 1990.y un impacto demográfico de 600.000 a 850.000 personas menos en Corea del Norte en 2008 como resultado de las malas condiciones de vida después de la hambruna. [220]
República Democrática de Vietnam [ editar ]
Valentino atribuye entre 80.000 y 200.000 muertes a "asesinatos masivos comunistas" en Vietnam del Norte y del Sur . [221]
Según una investigación basada en pruebas de archivo vietnamitas y húngaras, durante la reforma agraria de Vietnam del Norte de 1953 a 1956 se ejecutó hasta 15.000 presuntos propietarios . [Bt] [222] [223] El liderazgo norvietnamita planeó de antemano ejecutar el 0,1% de La población de Vietnam del Norte (estimada en 13,5 millones en 1955) como "terratenientes reaccionarios o malvados", aunque esta proporción podría variar en la práctica. [224] [225] Se cometieron errores dramáticos en el curso de la campaña de reforma agraria. [226] Vu Tuong afirma que el número de ejecuciones durante la reforma agraria de Vietnam del Norte fue proporcionalmente comparable a las ejecuciones durante la reforma agraria china de 1949 a 1952 [224].
Cuba [ editar ]
Según Jay Ulfelder y Benjamin Valentino , en una investigación sobre la evaluación de los riesgos de la matanza en masa patrocinada por el estado, donde una matanza en masa se define como "las acciones de agentes estatales que resultan en la muerte intencional de al menos 1.000 no combatientes de un grupo discreto grupo en un período de violencia sostenida ", el gobierno de Fidel Castro de Cuba mató entre 5.000 y 8.335 no combatientes como parte de la campaña de represión política entre 1959 y 1970 [227].
República Democrática de Afganistán [ editar ]
Según Frank Wayman y Atsushi Tago, aunque con frecuencia se la considera un ejemplo de genocidio comunista, la República Democrática de Afganistán representa un caso límite. [194] Antes de la guerra afgano-soviética , el Partido Democrático Popular de Afganistán ejecutó entre 10.000 y 27.000 personas, la mayoría en la prisión de Pul-e-Charkhi . [228] [229] [230] Se han exhumado fosas comunes de prisioneros ejecutados que datan de la era soviética. [231]
Después de la invasión de 1979, los soviéticos instalaron el gobierno títere de Babrak Karmal . En 1987, alrededor del 80% del territorio del país no estaba controlado permanentemente ni por el gobierno procomunista y las tropas soviéticas de apoyo ni por la oposición armada. Para inclinar la balanza, la Unión Soviética utilizó una táctica que era una combinación de política de "tierra arrasada" y "genocidio migratorio". Al quemar sistemáticamente las cosechas y destruir aldeas en las provincias rebeldes, así como al bombardear en represalia aldeas enteras sospechosas de albergar o apoyar a la resistencia, los soviéticos intentaron obligar a la población local a trasladarse al territorio controlado por los soviéticos, privando así a la oposición armada de apoyo. [232]Valentino atribuye entre 950.000 y 1.280.000 muertes de civiles a la invasión y ocupación soviética del país entre 1978 y 1989, principalmente como asesinatos masivos contra la guerrilla. [233] A principios de la década de 1990, aproximadamente un tercio de la población de Afganistán había huido del país. [bu] M. Hassan Kakar dijo que "los afganos están entre las últimas víctimas del genocidio de una superpotencia". [234]
República Democrática Popular de Etiopía [ editar ]
Amnistía Internacional estima que medio millón de personas murieron durante el Terror Rojo Etíope de 1977 y 1978. [235] [236] [237] Durante el terror, grupos de personas fueron conducidos a iglesias que luego fueron incendiadas y mujeres fueron sometidas a Violación sistemática por parte de soldados. [238] El Save the Children Fund informó que las víctimas del Terror Rojo incluían no solo adultos, sino 1.000 o más niños, en su mayoría de entre once y trece años, cuyos cadáveres fueron abandonados en las calles de Addis Abeba. [235] Se dice que el propio dictador etíope Mengistu Haile Mariam mató a opositores políticos con sus propias manos. [239]
Debate sobre las hambrunas [ editar ]
Según el historiador J. Arch Getty , más de la mitad de los 100 millones de muertes que se atribuyen al comunismo se debieron a hambrunas. [240] Stéphane Courtois sostiene que muchos regímenes comunistas provocaron hambrunas en sus esfuerzos por colectivizar la agricultura por la fuerza y la utilizaron sistemáticamente como arma controlando el suministro de alimentos y distribuyendo alimentos sobre una base política. Courtois afirma que "en el período posterior a 1918, solo los países comunistas experimentaron tales hambrunas, que provocaron la muerte de cientos de miles, y en algunos casos millones, de personas. Y nuevamente en la década de 1980, dos países africanos que decían ser marxistas -Leninista , Etiopía y Mozambique, fueron los únicos países que sufrieron estas hambrunas mortales ". [bv]
Los académicos Stephen G. Wheatcroft , RW Davies y Mark Tauger rechazan la idea de que la hambruna ucraniana fue un acto de genocidio infligido intencionalmente por el gobierno soviético. [241] [242] Getty postula que "el peso abrumador de la opinión entre los académicos que trabajan en los nuevos archivos es que la terrible hambruna de la década de 1930 fue el resultado de la torpeza y la rigidez estalinista en lugar de un plan genocida". [240] El novelista e historiador ruso Aleksandr Solzhenitsyn opinó el 2 de abril de 2008 en Izvestia que la hambruna de la década de 1930 en Ucrania no fue diferente de la hambruna rusa de 1921.ya que ambos fueron causados por el despiadado robo de los campesinos por las adquisiciones de granos de los bolcheviques. [243]
Pankaj Mishra cuestiona la responsabilidad directa de Mao en la hambruna y señala: "También se produjeron muchas muertes prematuras en naciones recién independizadas no gobernadas por tiranos erráticos". Mishra cita la investigación del premio Nobel Amartya Sen que demuestra que la India democrática sufrió más exceso de mortalidad por inanición y enfermedades en la segunda mitad del siglo XX que China. Sen escribió que "India parece arreglárselas para llenar su armario con más esqueletos cada ocho años de los que China puso allí en sus años de vergüenza". [244] [245]
Benjamin Valentino escribe: "Aunque no todas las muertes por hambruna en estos casos fueron intencionales, los líderes comunistas dirigieron los peores efectos de la hambruna contra sus presuntos enemigos y utilizaron el hambre como arma para obligar a millones de personas a cumplir con las directivas del estado. . " [60] Daniel Goldhagen dice que en algunos casos las muertes por hambruna no deben distinguirse de los asesinatos en masa: "Siempre que los gobiernos no han aliviado las condiciones de hambruna, los líderes políticos decidieron no decir no a la muerte en masa; en otras palabras, dijeron que sí". Afirma que casos de esto ocurrieron en la Rebelión de Mau Mau , el Gran Salto Adelante , la Guerra Civil de Nigeria , la Guerra de Independencia de Eritrea.y la Guerra de Darfur . [246]
Autores como Seumas Milne y Jon Wiener han criticado el énfasis en el comunismo al culpar a las hambrunas, señalando la "ceguera moral mostrada hacia el historial del colonialismo ". Milne, en un artículo de The Guardian de 2002 , escribe que "si se considera que Lenin y Stalin mataron a los que murieron de hambre en las hambrunas de las décadas de 1920 y 1930, entonces Churchill es ciertamente responsable de los 4 millones de muertes en la hambruna evitable de Bengala de 1943 ". Lamentó que, si bien "existe un Libro Negro del Comunismo muy alabado , [no existe] una acusación tan completa del historial colonial". [247]Weiner hace una afirmación similar al comparar el Holodomor y la hambruna de Bengala de 1943, afirmando que el papel de Winston Churchill en la hambruna de Bengala "parece similar al papel de Stalin en la hambruna de Ucrania". [248] El historiador Mike Davis , autor de Late Victorian Holocausts , hace comparaciones entre la Gran Hambruna China y las hambrunas indias de finales del siglo XIX , argumentando que en ambos casos los gobiernos que supervisaron la respuesta a las hambrunas eligieron deliberadamente no aliviar las condiciones. y como tal, son responsables de la escala de muertes en dichas hambrunas. [249]
El historiador británico Michael Ellman critica la fijación en un "mal singularmente estalinista" cuando se trata del exceso de muertes por hambruna. Ellman sostiene que las muertes masivas por hambrunas no son un "mal exclusivamente estalinista", y señala que a lo largo de la historia rusa , las hambrunas y las sequías han sido un fenómeno común , incluida la hambruna rusa de 1921-22 (que ocurrió antes de que Stalin llegara al poder). También señala que las hambrunas se generalizaron en todo el mundo en los siglos XIX y XX en países como India, Irlanda, Rusia y China. Según Ellman, el G8"son culpables de homicidio masivo o muertes masivas por negligencia criminal debido a que no tomaron medidas obvias para reducir las muertes masivas" y "el comportamiento de Stalin no fue peor que el de muchos gobernantes en los siglos XIX y XX". [107]
Situación jurídica y enjuiciamientos [ editar ]
De acuerdo con una enmienda constitucional de 1992 en la República Checa , una persona que públicamente niegue, ponga en duda, apruebe o intente justificar el genocidio nazi o comunista u otros crímenes de nazis o comunistas será castigado con una pena de prisión de 6 meses a 3 años. [250]
En 1992, Barbara Harff escribió que ningún país u organismo de gobierno comunista ha sido condenado por genocidio. [251] En su prólogo de 1999 de El libro negro del comunismo , Martin Malia escribió: "Además, en todo el antiguo mundo comunista, prácticamente ninguno de sus funcionarios responsables ha sido juzgado o castigado. De hecho, en todas partes los partidos comunistas, aunque generalmente bajo nuevos nombres, compiten en política ". [252]
Al concluir un juicio que duró de 1994 a 2006, el ex gobernante de Etiopía, Mengistu Haile Mariam, fue declarado culpable de genocidio , crímenes de guerra y crímenes de lesa humanidad y sentenciado a muerte por un tribunal etíope por su papel en el Terror Rojo de Etiopía . [253] [254] [255] [256] La ley etíope es distinta de la Convención de las Naciones Unidas sobre el Genocidio y otras definiciones en que define el genocidio como la intención de acabar con los grupos políticos y no sólo étnicos. En este sentido, se parece mucho a la definición de politicidio. [251]
En 1997, el gobierno de Camboya pidió ayuda a las Naciones Unidas para establecer el Tribunal Khmer Rouge . [257] [258] [259] La fiscalía presentó los nombres de cinco posibles sospechosos a los jueces de instrucción el 18 de julio de 2007. [257] El 26 de julio de 2010, Kang Kek Iew (camarada Duch), director de la S- 21 en el campo de prisioneros de Kampuchea Democrática, donde más de 14.000 personas fueron torturadas y luego asesinadas (principalmente en la cercana Choeung Ek ), fue condenado por crímenes de lesa humanidad y condenado a 35 años. Su sentencia se redujo a 19 años en parte porque había estado tras las rejas durante 11 años. [260] Nuon Chea, segundo al mando de los Jemeres Rojos y su miembro superviviente de mayor rango, fue acusado de crímenes de guerra y crímenes de lesa humanidad, pero no de genocidio. El 7 de agosto de 2014, fue condenado por crímenes de lesa humanidad por el Tribunal Khmer Rouge y recibió cadena perpetua. [261] [262]
En agosto de 2007, Arnold Meri , un veterano del Ejército Rojo de Estonia y primo del ex presidente de Estonia Lennart Meri , enfrentó cargos de genocidio por parte de las autoridades estonias por participar en las deportaciones de estonios en Hiiumaa en 1949. [263] [264] Meri negó la acusación. , caracterizándolos como difamación por motivos políticos, diciendo: "No me considero culpable de genocidio". El juicio se detuvo cuando Meri murió el 27 de marzo de 2009 a la edad de 89 años [265].
El 26 de noviembre de 2010, la Duma Estatal de Rusia emitió una declaración reconociendo la responsabilidad de Stalin en la masacre de Katyn , la ejecución de más de 21.000 prisioneros de guerra polacos y líderes intelectuales por parte del NKVD de Stalin . La declaración declaró que el material de archivo "no sólo revela la magnitud de su horrible tragedia, sino que también proporciona evidencia de que el crimen de Katyn se cometió por orden directa de Stalin y otros líderes soviéticos". [266]
Monumentos y museos [ editar ]
Existen monumentos a las víctimas del comunismo en casi todas las capitales de Europa del Este y también hay varios museos que documentan los crímenes que ocurrieron durante el régimen comunista, como el Museo de Ocupaciones y Luchas por la Libertad en Lituania , el Museo de la Ocupación de Letonia en Riga y la Casa del Terror en Budapest , estos tres museos también documentan los crímenes que ocurrieron durante el dominio nazi. [267] [240]
En Washington DC , una estatua de bronce que sigue el modelo de la escultura de la diosa de la democracia de la plaza de Tiananmen de 1989 se dedicó como el Monumento a las Víctimas del Comunismo en 2007, después de haber sido autorizado por el Congreso en 1993. [19] [268] El Monumento a las Víctimas del Comunismo La Fundación planea construir un Museo Internacional sobre el Comunismo en Washington. [269]
En 2002, se inauguró en Praga el Monumento a las Víctimas del Comunismo . [270] En Hungría , el Gloria Victis Memorial para honrar a "los 100 millones de víctimas del comunismo" fue erigido en 2006 en el 50 aniversario de la Revolución Húngara . [271]
En 2008, Rusia contenía 627 monumentos y placas conmemorativas dedicadas a las víctimas del terror comunista, la mayoría de ellos creados por ciudadanos privados, pero no tenía ni un monumento nacional ni un museo nacional. [272] El Muro del Dolor en Moscú , inaugurado en octubre de 2017, es el primer monumento de Rusia a las víctimas de la persecución política de Joseph Stalin durante la era soviética del país. [273]
En 2017, la Comisión Nacional de la Capital de Canadá aprobó el diseño del Monumento a las Víctimas del Comunismo - Canadá, una Tierra de Refugio que se construirá en el Jardín de las Provincias y Territorios de Ottawa. [274]
El 23 de agosto, 2018, víctimas del comunismo 1940-1991 Memorial de Estonia fue inaugurado en Tallin por el presidente Kersti Kaljulaid . [275] La construcción del monumento fue financiada por el estado y el propio monumento está siendo administrado actualmente por el Instituto de Memoria Histórica de Estonia . [276] La fecha de la ceremonia de apertura se eligió porque coincidía con el Día europeo oficial en memoria de las víctimas del estalinismo y el nazismo . [277]
Ver también [ editar ]
- Movimientos comunistas y violencia
- Terrorismo comunista
- Crímenes de lesa humanidad bajo regímenes comunistas
- Críticas al gobierno del partido comunista
- Terrorismo de izquierda
- Asesinato masivo de comunistas
- Asesinatos masivos anticomunistas
- Violencia por parte de los gobiernos en general y estudios comparados
- Comparación del nazismo y el estalinismo
- Teoría del doble genocidio
- Crímenes de lesa humanidad § Por estados
- Genocidio § Por estados
- Asesinato en masa § Por estados
- La violencia política
Referencias [ editar ]
Extractos y notas [ editar ]
- ^ Krain 1997, págs. 331-332: "1. La literatura sobre el asesinato en masa patrocinado por el estado y el terrorismo de estado ha estado plagada de problemas de definición. Términos como asesinato en masa patrocinado por el estado y terrorismo de estado pueden confundirse (y a menudo se confunden) fácilmente y, por lo tanto, La principal diferencia entre el asesinato en masa patrocinado por el estado y el terrorismo de estado, por ejemplo, es de intencionalidad. El propósito de las políticas de asesinato en masa patrocinado por el estado, como el genocidio o el politicidio, es eliminar a un grupo completo (Gurr 1986, 67 ). El propósito de las políticas de terrorismo de Estado es "inducir un miedo agudo y, a través de esa agencia, lograr el resultado deseado en una situación de conflicto" (Gurr 1986, 46). El primero requiere asesinatos en masa para lograr su objetivo. El éxito del segundo es depende de la capacidad de persuasión de las tácticas de miedo utilizadas.Es posible que los asesinatos en masa no sean necesarios para lograr el objetivo en particular. [...] 2. Los genocidios son asesinatos en masa en los que el grupo de víctimas se define por asociación con un grupo comunal particular. Los politicidios son asesinatos en masa en los que "los grupos de víctimas se definen principalmente en términos de su posición jerárquica u oposición política al régimen y los grupos dominantes" (Harff y Gurr 1988, 360). Curiosamente, muchas de las instancias codificadas por Harff y Gurr como "politicidio" son consideradas por gran parte de la literatura como instancias de terrorismo de Estado (por ejemplo, Argentina, Chile, El Salvador) (López 1984, 63). Evidentemente, existe cierta superposición entre el terrorismo de estado y algunos tipos de asesinatos en masa patrocinados por el estado ".Los genocidios son asesinatos en masa en los que el grupo de víctimas se define por asociación con un grupo comunal en particular. Los politicidios son asesinatos en masa en los que "los grupos de víctimas se definen principalmente en términos de su posición jerárquica u oposición política al régimen y los grupos dominantes" (Harff y Gurr 1988, 360). Curiosamente, muchas de las instancias codificadas por Harff y Gurr como "politicidio" son consideradas por gran parte de la literatura como instancias de terrorismo de Estado (por ejemplo, Argentina, Chile, El Salvador) (López 1984, 63). Evidentemente, existe cierta superposición entre el terrorismo de estado y algunos tipos de asesinatos en masa patrocinados por el estado ".Los genocidios son asesinatos en masa en los que el grupo de víctimas se define por asociación con un grupo comunal en particular. Los politicidios son asesinatos en masa en los que "los grupos de víctimas se definen principalmente en términos de su posición jerárquica u oposición política al régimen y los grupos dominantes" (Harff y Gurr 1988, 360). Curiosamente, muchas de las instancias codificadas por Harff y Gurr como "politicidio" son consideradas por gran parte de la literatura como instancias de terrorismo de Estado (por ejemplo, Argentina, Chile, El Salvador) (López 1984, 63). Evidentemente, existe cierta superposición entre el terrorismo de estado y algunos tipos de asesinatos en masa patrocinados por el estado ".los grupos de víctimas se definen principalmente en términos de su posición jerárquica u oposición política al régimen y los grupos dominantes ”(Harff y Gurr 1988, 360). Curiosamente, muchas de las instancias codificadas por Harff y Gurr como "politicidio" son consideradas por gran parte de la literatura como instancias de terrorismo de Estado (por ejemplo, Argentina, Chile, El Salvador) (López 1984, 63). Evidentemente, existe cierta superposición entre el terrorismo de estado y algunos tipos de asesinatos en masa patrocinados por el estado ".los grupos de víctimas se definen principalmente en términos de su posición jerárquica u oposición política al régimen y los grupos dominantes ”(Harff y Gurr 1988, 360). Curiosamente, muchas de las instancias codificadas por Harff y Gurr como "politicidio" son consideradas por gran parte de la literatura como instancias de terrorismo de Estado (por ejemplo, Argentina, Chile, El Salvador) (López 1984, 63). Evidentemente, existe cierta superposición entre el terrorismo de estado y algunos tipos de asesinatos en masa patrocinados por el estado ".""
- ^ Valentino 2005 , p. 9: "Matanza masiva y genocidio. No existe una terminología generalmente aceptada para describir la matanza intencional de un gran número de no combatientes".
- ^ Karlsson y Schoenhals 2008, pag. 6: "'Crímenes de lesa humanidad' es un término lingüística y lógicamente engorroso cuando el objetivo es analizar la violencia física perpetrada por grupos individuales, instituciones y estados contra grupos de víctimas específicos en su propio país, que es esencialmente el caso en el contexto de los crímenes de lesa humanidad de los regímenes. Además, no está en consonancia con los términos que durante mucho tiempo han sido utilizados por la comunidad académica. Naturalmente, el trabajo de elaboración de un inventario incluye examinar los términos utilizados en la práctica por los investigadores en sus análisis, y Es razonable asumir que cada vez, cada sociedad y cada paradigma tiene sus propios términos para referirse a los crímenes de los regímenes comunistas.Es posible establecer en esta etapa temprana que los investigadores han utilizado durante mucho tiempo la palabra terror para describir los crímenes del régimen comunista soviético, independientemente del marco de interpretación al que se adhieran. Si bien se debate hasta qué punto las operaciones masivas y las deportaciones forzadas de grupos étnicos específicos ordenadas por Stalin antes y durante la Segunda Guerra Mundial pueden definirse como genocidio, los investigadores coinciden en que el término `` terror '' es el mejor reflejo de la desarrollo de la violencia en la Rusia bolchevique y en la Unión Soviética comunista bajo Lenin y Stalin. Como resultado, el término terror será el más utilizado aquí al analizar la historia criminal comunista soviética. Por otro lado, el término terror rara vez se usa para describir las matanzas masivas en Camboya entre 1975 y 1979,lo cual puede deberse a que está menos claro que la intención real y el motivo declarado del Khmer Rouge era aterrorizar a la gente para que se sometiera. El término genocidio, sin embargo, está relativamente ampliamente aceptado y establecido al describir los crímenes sistemáticos y selectivos del régimen comunista en Camboya, aunque el uso de este término no es del todo incontrovertible. Por lo tanto, al analizar los antecedentes penales de Camboya, este término se utilizará en contextos precisos relacionados con el asesinato de una categoría de personas, mientras que términos más neutrales como asesinatos en masa y masacre se utilizan para referirse al uso generalizado de la violencia. La terminología utilizada en los antecedentes penales chinos se trata en detalle como parte de la sección sobre China. "..." En el caso soviético, como bien señala Klas-Göran Karlsson,Existe un "término establecido" para los crímenes del régimen, a saber, "terror", y se utiliza casi independientemente de los marcos generales de interpretación empleados por los investigadores individuales. De la misma manera, señala que "el término genocidio está establecido y aceptado como una descripción de los crímenes de los Jemeres Rojos". En el caso de la República Popular China, sin embargo, no existen términos equivalentes que sean aceptados o generalmente establecidos en la comunidad académica y que puedan utilizarse en un inventario de investigación. Las bibliografías y los motores de búsqueda hablan su propio lenguaje claro: quienes llevaron a cabo investigaciones sobre el maoísmo en su día hicieron un uso muy limitado de palabras como terror y genocidio,y estos términos tampoco aparecen entre los términos clave que conllevan explicaciones claras implícitas y, por lo tanto, los historiadores chinos y extranjeros actuales los utilizan con regularidad ".
- ^ Semelin 2009, pag. 318: "'Classicide', en contrapunto al genocidio, tiene cierto atractivo, pero no transmite el hecho de que los regímenes comunistas, más allá de su intención de destruir las 'clases', una noción difícil de comprender en sí misma (¿qué es exactamente un ¿'kulak'?) - terminan haciendo de la sospecha política una regla de gobierno: incluso dentro del Partido (y quizás incluso principalmente dentro del Partido). La noción de 'fratricidio' es probablemente más apropiada en este sentido. La de 'politicidio', que sugieren Ted Gurr y Barbara Harff, sigue siendo el más inteligente, aunque implica, por el contrario, que el 'genocidio' no es 'político', lo cual es discutible. Estos autores en efecto explican que el objetivo del politicidio es imponer una dominación política total sobre un grupo o un gobierno.Sus víctimas se definen por su posición en la jerarquía social o su oposición política al régimen o este grupo dominante. Este enfoque se aplica bien a la violencia política de los poderes comunistas y más particularmente a la Kampuchea Democrática de Pol Pot. De hecho, el historiador francés Henri Locard enfatiza esto, identificándose con el enfoque de Gurr y Harff en su trabajo sobre Camboya. Sin embargo, el término 'politicidio' tiene poca vigencia entre algunos investigadores porque no tiene validez legal en el derecho internacional. Esa es una de las razones por las que Jean-Louis Margolin tiende a reconocer lo ocurrido en Camboya como 'genocidio' porque, como señala, hablar de 'politicidio' equivale a considerar los crímenes de Pol Pot como menos graves que los de Hitler. De nuevo,el peso de la justicia interfiere en el debate sobre conceptos que, una vez más, argumentan con fuerza a favor del uso de la palabra genocidio. Pero quienes están tan preocupados por el tema de las sanciones legales también deben tener en cuenta otro concepto legal igualmente poderoso y mejor establecido: el de crimen de lesa humanidad. De hecho, académicos legales como Antoine Garapon y David Boyle creen que la violencia perpetrada por los jemeres rojos se categoriza mucho más apropiadamente bajo el título de crimen de lesa humanidad, incluso si se pueden identificar tendencias genocidas, particularmente contra la minoría musulmana. Esta acusación es tan grave como la de genocidio (el último, además, a veces se considera una subcategoría del primero) y, por lo tanto, debería ser objeto de penas igualmente severas. Estoy bastante de acuerdo con estos eruditos legales,creyendo que la noción de 'crimen contra la humanidad' generalmente se adapta mejor a la violencia perpetrada por los regímenes comunistas, un punto de vista compartido por Michael Mann ".
- ^ Su 2011 , págs. 7-8: "Matar a civiles en grandes cantidades es un fenómeno antiguo. Desde la Segunda Guerra Mundial, su conceptualización ha sido moldeada por la enormidad del Holocausto, en el que Hitler y el régimen nazi mataron a más de seis millones de judíos En 1948, las Naciones Unidas (ONU) aprobaron la "Convención para la Prevención y el Castigo del Crimen de Genocidio". Lemkin y otros redactores claramente tenían en mente el Holocausto cuando definieron el genocidio.como un acto de un estado-nación para eliminar un grupo étnico o nacional. Otras concepciones del genocidio también están preocupadas por la política estatal central, los exterminios dirigidos por el estado y los asesinos estatales institucionalizados. Los estudiosos posteriores ampliaron el concepto para incluir casos en los que las víctimas se definen por otras características que no sean étnicas, nacionales o religiosas. Valentino usa el término matanza masiva en su lugar y lo define como "el asesinato intencional de un número masivo de no combatientes". Otros conceptos como politicidio , democidio y clasicidio se desarrollaron para abordar los asesinatos en países comunistas ".
- ^ Weiss-Wendt 2008, pag. 42: "El campo de los estudios comparativos sobre genocidio ha crecido más allá del reconocimiento en las últimas dos décadas, aunque más cuantitativa que cualitativamente. En la superficie, todo parece estar bien: el número de libros sobre genocidio se ha triplicado en menos de una década; el campo de Los estudios comparativos sobre el genocidio tienen su propia asociación profesional y revistas; cada vez más facultades y universidades ofrecen cursos sobre genocidio; se han establecido varias instituciones de investigación dedicadas al estudio del genocidio. Si hablamos de números, los estudios comparativos sobre el genocidio son un éxito. Sin embargo, un examen más detenido de los estudios sobre el genocidio está plagado de contradicciones. Apenas hay otro campo de estudio que tenga tan poco consenso en la definición de principios como la definición de genocidio, la tipología, la aplicación de un método comparativo, etc.y marco de tiempo. Teniendo en cuenta que los académicos siempre han hecho hincapié en la prevención del genocidio, los estudios comparativos sobre genocidio han sido un fracaso. Paradójicamente, nadie ha intentado hasta ahora evaluar el campo de los estudios comparativos sobre genocidio en su conjunto. Ésta es una de las razones por las que quienes se definen como eruditos del genocidio no han podido detectar la situación de crisis ”.
- ^ Ott 2011 , p. 53: "Como es habitual en la literatura sobre el asesinato en masa de civiles, es necesario reafirmar aquí de qué se trata el asesinato en masa. Aunque se han utilizado muchas definiciones - 'genocidio', 'politicidio' y 'democidio' - ha surgido un Una especie de consenso de que el término 'matanza en masa' es mucho más sencillo que genocidio o politicidio. Harff (2003) hace una clara distinción del genocidio, que a menudo se usa indistintamente con matanza en masa, al enfatizar la intención del perpetrador. Él postula: ' genocidio como la implementación intencionada sostenida de un grupo de autoridad o la facilitación de políticas diseñadas para destruir, total o parcialmente, un grupo nacional, étnico, racial o religioso ”(Harff, 2003, p. 58). Aunque esta definición engloba a la población étnica, el énfasis aquí está en la función objetiva de la autoridad, que es la destrucción total o parcial del grupo pretendido. La segunda definición, politicidio, limita la aniquilación a un grupo específico. El politicidio se aplica cuando el grupo victimizado se identifica por su oposición política al partido dominante, más que por otras características comunales (Harff, 2003, p. 58). Rummel (1995) adelantó la etiqueta democide. Se define como el 'asesinato de cualquier persona o pueblo por parte de un gobierno, incluidos el genocidio, el politicidio y el asesinato en masa' (p. 3) ".
- ^ Staub 2011 , p. 100: "En contraste con el genocidio, veo la matanza masiva como 'matar (o destruir de otras formas) a miembros de un grupo sin la intención de eliminar a todo el grupo, o matar a un gran número de personas' sin centrarse en la pertenencia al grupo".
- ^ Charny 1999 : En la Enciclopedia del Genocidio (1999), Israel Charny definió el genocidio genérico como "la matanza masiva de un número sustancial de seres humanos, cuando no en el curso de una acción militar contra las fuerzas militares de un enemigo declarado, en condiciones de la esencial indefensión e impotencia de las víctimas. "; Easterly, Gatti & Kurlat 2006 , págs. 129-156: En el artículo de 2006 "Desarrollo, democracia y asesinatos en masa", William Easterly, Roberta Gatti y Sergio Kurlat adoptaron la definición de Charny de genocidio genérico por su uso de "asesinatos en masa" y "masacre" para evitar por completo la política del término "genocidio".
- ^ Ulfelder y Valentino 2008, pag. 2: "La investigación aquí descrita surgió de un interés en observar y evaluar el riesgo de violaciones extremas de los derechos humanos en forma de violencia a gran escala perpetrada por los estados contra civiles no combatientes. Los investigadores que trabajan en esta área suelen utilizar los términos" genocidio " o "asesinatos en masa" para etiquetar su tema de interés, pero las definiciones de esos términos siguen siendo una fuente de acalorados debates entre académicos, abogados internacionales y responsables políticos. Conscientes de estos debates, consideramos numerosas estrategias para definir y observar nuestro fenómeno Lamentablemente, ninguno capturó la gama de eventos que deseamos explorar de manera tan completa y objetiva como lo hace un simple umbral numérico de muertes civiles. Para los propósitos de esta investigación, entonces,definimos un asesinato en masa como cualquier evento en el que las acciones de agentes estatales resultan en la muerte intencional de al menos 1,000 no combatientes de un grupo discreto en un período de violencia sostenida ".
- ↑ a b Bellamy , 2010 , p. 102: "Si miramos los asesinatos en masa desde 1945 perpetrados por estados no democráticos fuera del contexto de la guerra, encontramos dos tipos básicos de casos. El primero involucró a gobiernos comunistas revolucionariosimplementando sus planes de transformación radical. Más de un tercio de todos los casos relevantes (14 de los 38 episodios) fueron perpetrados por gobiernos comunistas. Según Benjamin Valentino, los gobiernos comunistas fueron tan excepcionalmente violentos porque las transformaciones sociales que intentaron diseñar requerían el despojo material de un gran número de personas. El más radical de estos regímenes, en China, Camboya y Corea del Norte, intentó reorientar completamente la sociedad, erradicando los patrones de vida tradicionales e imponiendo por la fuerza una nueva y extraña forma de vida. Los objetivos comunistas, señala Valentino, solo podían lograrse con violencia y la escala de la transformación dictaba una cantidad masiva de violencia. Por supuesto, las revoluciones comunistas también provocaron resistencia,lo que llevó al estado a tomar medidas enérgicas masivas y sangrientas y generó una cultura de paranoia que llevó a muchos regímenes a purgar periódicamente sus propias filas (la "revolución cultural" de China es un buen ejemplo). En la ideología comunista, el bien del partido se asoció con el interés nacional, los individuos fueron despojados de derechos y subordinados a la voluntad de la dirección del partido, y grupos enteros (p. Ej.kulaks en la Unión Soviética, comerciantes e intelectuales en Camboya) fueron considerados 'enemigos de clase' que podrían ser erradicados en masa para proteger la revolución ".
- ^ Wayman y Tago 2010, págs. 4, 11, 12-13: "Nuestro término, 'matanza masiva', es utilizado por Valentino (2004: 10), quien acertadamente lo define como 'la matanza intencional de un número masivo de no combatientes'. La palabra ' los no combatientes 'distingue la matanza en masa de las muertes en batalla en la guerra, que ocurren cuando los combatientes luchan entre sí. El' número masivo 'que selecciona como umbral para la matanza en masa es' al menos cincuenta mil muertes intencionales en el transcurso de cinco años o menos '(Valentino, 2004: 11-12), que por supuesto tiene un promedio de al menos 10,000 muertos por año ". ... "Una razón para seleccionar estos umbrales de 10,000 y 1,000 muertes por año es que encontramos que en los datos de Harff sobre geno-politicidio, que son uno de nuestros conjuntos de datos clave, hay muchos casos de más de 10,000 muertos por año, pero también algunos en los que entre 1,000 y 10,000 mueren por año. Por lo tanto, analizar en un umbral de 1.000 muertes (así como en el umbral de 10.000) asegura la inclusión de todos los casos de Harff. Valentino elige 50.000 durante cinco años como 'hasta cierto punto arbitrario', pero un 'umbral relativamente alto' para crear una alta confianza en que la matanza masiva ocurrió y fue deliberada, 'dada la calidad generalmente deficiente de los datos disponibles sobre muertes de civiles' (Valentino , 2004: 12). Creemos que nuestros resultados similares, cuando bajamos el umbral a 1000 muertos por año, son una indicación de que los datos en Harff y en Rummel siguen siendo confiables incluso una potencia de diez por debajo del umbral seleccionado 'relativamente alto' de Valentino, y esperamos que , en ese sentido, nuestros resultados pueden verse como una amistosa enmienda a su trabajo,y que básicamente dan confianza, basada en un respaldo estadístico empírico, para la dirección conceptual que eligió tomar. "..." Dentro de ese diseño de investigación constante, mostramos que las diferencias tampoco se debían al umbral (más de 10,000 muertos por año; más de 1000; o más de 1). La única diferencia que queda es la medida del asesinato en masa en sí: democidio frente a genopolicidio. Además, hemos demostrado que (aunque los años de inicio varían de Harff a Rummel), cuando uno mira qué estados soberanos estuvieron involucrados (y el año de inicio aproximado), los datos de genopoliticidio son básicamente un subconjunto adecuado de los datos de democidio (como uno esperaría por la adición de la necesidad de mostrar una intención específica en geno-politicidio).Por lo tanto, parecería (asumiendo por el momento que no hay grandes sesgos de medición) que los regímenes autocráticos, especialmente los comunistas, son propensos a la matanza en masa genéricamente, pero no tan fuertemente inclinados (es decir, no estadísticamente significativamente inclinados) hacia el geno-politicidio ".
- ^ Su 2011 , p. 13: "En otra desviación conceptual de la erudición estándar, utilizo el término asesinato colectivo en lugar de genocidio o asesinato en masa. Este concepto comparte tres premisas básicas con el genocidio o la matanza en masa. En primer lugar, los criterios para convertirse en víctima no tienen que ver con los hechos, sino con la pertenencia a un grupo. En segundo lugar, el asesinato debe ser intencional, lo cual es distinto de los actos de poner en peligro que no tienen el objetivo de matar en primer lugar. El uso de la tortura para obtener confesiones, por ejemplo, puede causar un número significativo de muertes. En tercer lugar, el número de víctimas debe alcanzar un cierto nivel. Este aspecto está muy relacionado con la primera premisa sobre la membresía: los individuos son acorralados porque son miembros de un grupo en particular, lo que por definición resulta en un colectivo de víctimas. Reemplazo la palabra masa por colectivopara el análisis de unidades más pequeñas que un país en su conjunto, por ejemplo, un condado. Los asesinatos colectivos pueden ocurrir en áreas más pequeñas sin cumplir con los criterios sugeridos por Valentino de "al menos cincuenta mil muertes intencionales en el transcurso de cinco años o menos". Con este enfoque conceptual más detallado, también es posible comparar asesinatos colectivos en condados, municipios y aldeas ".
- ↑ a b Harff , 2003 , p. 58: "Primero, la Convención no incluye grupos de víctimas definidos por su posición política o acciones. Raphael Lemkin (1944) acuñó el término genocidio y luego buscó el apoyo de tantos estados como fuera posible para un documento legal que proscribiera los asesinatos en masa y prescribir sanciones contra los posibles perpetradores. Debido a que el primer borrador de la Convención, que incluía grupos políticos, fue rechazado por la URSS y sus aliados, el borrador final omitió cualquier referencia al asesinato político en masa (Le Blanc 1988). El concepto de politicidio es utilizado aquí para abarcar casos con víctimas definidas políticamente, en consonancia con la línea de razonamiento de Fein (1993b, 12) de que "los asesinatos en masa de grupos políticos muestran similitudes en sus causas, organización y motivos".
- ^ Williams , 2008 , p. 190: "Un elemento vital de la evolución de los estudios sobre el genocidio es la mayor atención que se dedica a la matanza en masa de grupos que no se definen principalmente por identidades étnicas o religiosas. Las minorías más vulnerables de todo el mundo se habían definido así cuando Lemkin estaba elaborando su marco de genocidio, y cuando los estados miembros de la ONU estaban redactando la Convención sobre el Genocidio. Dichos grupos continuaron siendo blanco de ataques en el período posterior a la Segunda Guerra Mundial, como en Pakistán Oriental / Bangladesh en 1971, o Guatemala entre 1978 y 1984. Pero se hizo cada vez más evidente que la políticaLos grupos estaban en el extremo receptor de algunas de las peores campañas de matanza masiva, como el devastador asalto al Partido Comunista de Indonesia en 1965-1966 (con medio millón a un millón de muertos), y las brutales campañas de América Latina y Asia. regímenes militares contra supuestos disidentes en las décadas de 1970 y 1980. Un resultado de esta reevaluación fue que la matanza masiva perpetrada por el régimen de los Jemeres Rojos en Camboya entre 1975 y 1978, previamente descartada como genocidio o designada como un 'autogenocidio' porque la mayoría de las víctimas pertenecían al mismo grupo étnico jemer que sus miembros. asesinos, llegó a ser aceptado como un ejemplo clásico de genocidio del siglo XX. También se iniciaron investigaciones detalladas sobre las hecatombe de bajas infligidas bajo el leninismo y el estalinismo en la Unión Soviética posrevolucionaria y por Mao Zedong.s comunistas en China. En ambos casos, y hasta cierto punto también en Camboya, la mayoría de las muertes no se debieron a la ejecución directa, sino a la imposición de 'condiciones de vida calculadas para provocar [la] destrucción física' de un grupo, en el lenguaje del Artículo II (c) de la Convención sobre Genocidio. En particular, las devastadoras hambrunas que azotaron Ucrania y otras regiones minoritarias de la URSS a principios de la década de 1930, y el número de muertos aún mayor (decenas de millones) causado por la hambruna durante el 'Gran Salto Adelante' de Mao (1958-1962) , se describieron cada vez más, aunque no sin controversias, como casos de asesinatos en masa respaldados por una intención genocida ".sino de la imposición de 'condiciones de vida calculadas para provocar [la] destrucción física' de un grupo, en el lenguaje del Artículo II (c) de la Convención sobre el Genocidio. En particular, las devastadoras hambrunas que azotaron Ucrania y otras regiones minoritarias de la URSS a principios de la década de 1930, y el número de muertos aún mayor (decenas de millones) causado por la hambruna durante el 'Gran Salto Adelante' de Mao (1958-1962) , se describieron cada vez más, aunque no sin controversias, como casos de asesinatos en masa respaldados por una intención genocida ".sino de la imposición de 'condiciones de vida calculadas para provocar [la] destrucción física' de un grupo, en el lenguaje del Artículo II (c) de la Convención sobre el Genocidio. En particular, las devastadoras hambrunas que azotaron Ucrania y otras regiones minoritarias de la URSS a principios de la década de 1930, y el número de muertos aún mayor (decenas de millones) causado por la hambruna durante el 'Gran Salto Adelante' de Mao (1958-1962) , se describieron cada vez más, aunque no sin controversias, como casos de asesinatos en masa respaldados por una intención genocida ".y el número de muertos aún mayor —decenas de millones— causado por la hambruna durante el 'Gran Salto Adelante' de Mao (1958-1962), se describió cada vez más, aunque no sin controversia, como casos de asesinatos en masa respaldados por intenciones genocidas ".y el número de muertos aún mayor —decenas de millones— causado por la hambruna durante el 'Gran Salto Adelante' de Mao (1958-1962), se describió cada vez más, aunque no sin controversia, como casos de asesinatos en masa respaldados por intenciones genocidas ".
- ^ Wayman y Tago 2010, pag. 4: "Los dos académicos importantes que han creado conjuntos de datos relacionados con esto son Rummel (1995) y Harff (2003). Harff (a veces con Gurr) ha estudiado lo que ella llama 'genocidio y politicidio', definido como genocidio por matar como se entiende por la Convención sobre el Genocidio más el asesinato de un grupo político o económico (Harff & Gurr, 1988); la lista combinada de genocidios a veces se denomina 'geno-politicidio' para abreviar. Rummel (1994, 1995) tiene un concepto muy similar, ' democidio ", que incluye el genocidio y el genopolicidio cometidos por las fuerzas gubernamentales, además de otros asesinatos cometidos por las fuerzas gubernamentales, como el asesinato aleatorio no dirigido a un grupo en particular. Como dice Rummel (1995: 3-4)," A sangre fría el asesinato por parte del gobierno ... se extiende más allá del genocidio '; por ejemplo,' disparar contra oponentes políticos;o asesinar por cuota ». Por lo tanto, 'para cubrir todos esos asesinatos, así como el genocidio y el politicidio, utilizo el concepto de democidio. Este es el asesinato intencional de personas por parte del gobierno ”(Rummel, 1995: 4). Así que Rummel tiene un concepto más amplio que el genopolicidio, pero parece incluir el genopolicidio como un subconjunto adecuado ".
- ^ Midlarsky 2005, págs. 22, 309, 310: "Yo distingo entre el genocidio como el asesinato masivo sistemático de personas basado en la identidad etnoreligiosa, y el politicidio como el asesinato a gran escala de enemigos designados del estado basados en criterios socioeconómicos o políticos. Aunque el genocidio puede ser entendido como una especie de politicidio (pero no a la inversa), en la práctica, los asesinatos genocidas (es decir, etnoreligiosos) tocan raíces históricas mucho más profundas de la condición humana. En esta distinción, sigo a Harff y Gurr 1988, 360. " ... "En cuanto a Camboya, las matanzas en masa en ese país durante el régimen asesino de Pol Pot a menudo se caracterizan por otras circunstancias aparentemente idénticas. Camboya y Ruanda, por ejemplo, se tratan típicamente como genocidios que difieren poco entre sí en características esenciales. Sin emabargo,las tasas de victimización para los dos países son similares solo cuando se tratan como proporciones detotalpoblación del país sistemáticamente asesinada. Aunque los asesinatos en masa en Camboya se caracterizan con frecuencia como genocidio, yo sostengo que, de hecho, la actividad genocida fue solo una pequeña proporción de los asesinatos y que la gran mayoría de los camboyanos murieron en un politicidio, de origen sustancialmente diferente al de los genocidios que hemos estado examinando. . La cuestión de la etiología está en la raíz de mi distinción aquí, no la semántica de las definiciones. Si agrupamos el caso de Camboya con otros casos de asesinatos en masa sistematizados, entonces las fuentes de todos ellos se confunden irremediablemente. "..." Esencialmente, sostengo que los genocidios se derivan de una identificación primitiva del "enemigo colectivo" en el sentido de Carl Schmitt. , mientras que los politicidios, al menos de la variedad camboyana, son atribuibles a consideraciones ideológicas más detalladas. Más,el caso de Camboya cae bajo la rúbrica de asesinatos estatales, y tiene una afinidad particular con las prácticas anteriores en la Unión Soviética y China. De hecho, se puede rastrear un arco de politicidio comunista desde las partes occidentales de la Unión Soviética hasta China y Camboya. No todos los estados comunistas participaron en un politicidio extenso, pero las circunstancias particulares de Camboya en 1975 se prestaron a la comisión de asesinatos masivos sistemáticos. Debido a que existió un elemento de inseguridad del estado camboyano en este período, especialmente con respecto a Vietnam, se encuentra un elemento genocida en la matanza de pueblos no jemeres como los vietnamitas, que constituían una pequeña proporción del total ".se puede rastrear un arco de politicidio comunista desde las partes occidentales de la Unión Soviética hasta China y hasta Camboya. No todos los estados comunistas participaron en un politicidio extenso, pero las circunstancias particulares de Camboya en 1975 se prestaron a la comisión de asesinatos masivos sistemáticos. Debido a que existió un elemento de inseguridad del estado camboyano en este período, especialmente con respecto a Vietnam, se encuentra un elemento genocida en la matanza de pueblos no jemeres como los vietnamitas, que constituían una pequeña proporción del total ".se puede rastrear un arco de politicidio comunista desde las partes occidentales de la Unión Soviética hasta China y hasta Camboya. No todos los estados comunistas participaron en un politicidio extenso, pero las circunstancias particulares de Camboya en 1975 se prestaron a la comisión de asesinatos masivos sistemáticos. Debido a que existió un elemento de inseguridad del estado camboyano en este período, especialmente con respecto a Vietnam, se encuentra un elemento genocida en la matanza de pueblos no jemeres como los vietnamitas, que constituían una pequeña proporción del total ".Debido a que existió un elemento de inseguridad del estado camboyano en este período, especialmente con respecto a Vietnam, se encuentra un elemento genocida en la matanza de pueblos no jemeres como los vietnamitas, que constituían una pequeña proporción del total ".Debido a que existió un elemento de inseguridad del estado camboyano en este período, especialmente con respecto a Vietnam, se encuentra un elemento genocida en la matanza de pueblos no jemeres como los vietnamitas, que constituían una pequeña proporción del total ".
- ^ Rummel 1993: "Primero, sin embargo, debo aclarar el término democidio. Significa para los gobiernos lo que el asesinato significa para un individuo bajo la ley municipal. Es el asesinato premeditado de una persona a sangre fría, o causar la muerte de una persona por imprudencia y desenfreno Por lo tanto, un gobierno que encarcela a personas en una prisión en condiciones tan mortales que mueren en unos pocos años es un asesinato por parte del estado --democidio-- como lo sería el asesinato de los padres que dejan morir a un niño por desnutrición y exposición. ¿El trabajo forzoso del gobierno que mata a una persona en meses o un par de años sería un asesinato? De la misma manera, ¿las hambrunas creadas por el gobierno que luego son ignoradas o agravadas a sabiendas por la acción del gobierno serían el asesinato de quienes mueren de hambre? Y obviamente, las ejecuciones extrajudiciales, la muerte tortura, masacres gubernamentales,y toda matanza genocida sea asesinato. Sin embargo, las ejecuciones judiciales por delitos que internacionalmente serían considerados delitos capitales, como el asesinato o la traición (siempre y cuando esté claro que no se fabrican con el propósito de ejecutar al acusado, como en los juicios comunistas), no son demócratas. . Tampoco es democrático la matanza de soldados enemigos en combate o de rebeldes armados, ni de no combatientes como resultado de una acción militar contra objetivos militares ".ni de no combatientes como resultado de una acción militar contra objetivos militares ".ni de no combatientes como resultado de una acción militar contra objetivos militares ".
- ^ a b Hackmann 2009 : "Una acuñación del comunismo como" Holocausto rojo ", como había sido sugerido por el Institut fur Zeitgeschichte de Munich, no encontró mucho terreno, ni en Alemania ni en otros lugares en las discusiones internacionales".
- ↑ Rosefielde 2010, pag. 3: "El Holocausto Rojo podría definirse para incluir todos los asesinatos (ejecuciones terroristas sancionadas judicialmente), homicidio sin premeditación (trabajo forzoso letal y limpieza étnica) y homicidio negligente (terror-inanición) cometidos por acciones insurreccionales y guerras civiles antes del estado embargo, este tratado limita el número de muertos en el Holocausto Rojo a los asesinatos estatales en tiempos de paz, incluso si los comunistas fueron responsables de asesinatos políticos, insurrecciones y guerras civiles antes de llegar al poder, a fin de resaltar la importancia causal de sistemas económicos comunistas. También excluye las muertes atribuibles a las hostilidades en tiempos de guerra después de la fundación de los estados. Como cuestión de contabilidad, la convención excluye los asesinatos soviéticos antes de 1929, durante la Segunda Guerra Mundial (1940-45) y en Alemania.ocupó Europa, Corea del Norte, Manchuria y las Islas Kuriles (1946-53). Los asesinatos en China antes de octubre de 1949 están igualmente excluidos, al igual que los de Indochina antes de 1954. La matanza soviética de nobles, kulaks, capitalistas y burgueses durante la guerra El comunismo es parte del grupo excluido en tiempos de guerra, pero los asesinatos de categorías sociales similares en China, Norte de Se incluyen Corea, Vietnam, Laos y Camboya después de sus guerras civiles en el proceso de consolidación comunista. Las estadísticas resumidas de víctimas que se informan en el cuadro 11.1 se ajustan a esta definición y, en principio, solo reflejan el exceso de muertes, excluida la mortalidad natural. Proporciona una imagen completa de los asesinatos comunistas discrecionales que no están ocultos por las exigencias de la guerra.Otros que deseen un recuento de cadáveres más amplio para evaluar el alcance más completo de la carnicería comunista pueden complementar fácilmente las estimaciones proporcionadas aquí a partir de fuentes estándar ".
- ^ Shafir 2016, pag. 64: "Alexandra Laignel-Lavastine, quien fue uno de los primeros autores occidentales en analizar esta tendencia poscomunista en Rumania, estaba señalando en 1999 que" El patetismo, de hecho el tono intencionalmente provocador del paralelismo militante [entre el nazismo y el comunismo] "hace El uso del término "Holocausto Rojo" principalmente para utilizar una noción (Holocausto) que "permite que la realidad que describe alcance inmediatamente, en la mente occidental, un estatus igual al del exterminio de los judíos por el régimen nazi. "Además," el espíritu de la redacción es el de una afirmación de victimización cuidadosa de legitimarse en una especie de rivalidad mimética con la memoria judía ". Ese es el componente de martirio competitivo del doble genocidio.Pero el artículo intuitivo de Laignel-Lavastine también alude a una base ideológica en los cimientos de tales esfuerzos. En su opinión, la historiografía rumana poscomunista había sido capturada por la ideología (tanto de entreguerras como nacional-comunista) ".
- ^ Voicu 2018, pag. 46: "A partir de la década de 1990 se forjó la noción de" Holocausto rojo "(o" Holocausto comunista ") para establecer, incluso a nivel de terminología, la similitud de las dos tragedias. El concepto de Holocausto , específico de la historia de los judíos europeos (y del pueblo gitano y otras categorías sociales), se extrajo de su registro habitual y se utilizó para definir una experiencia histórica diferente con sus propios rasgos específicos. Leon Volovici condenó con razón el uso abusivo de este concepto como un intento de "usurpar" y socavar un símbolo específico de la historia de los judíos europeos. Como muchos de los que usan el término "Holocausto rojo" (y otros términos en la misma línea, como "el Holocausto de la cultura rumana" y " el Holocausto del pueblo rumano ") lo hacen con rencor antisemita, alegando que los autores de este "Holocausto" no son otros que los judíos, el motivo del secuestro del término queda claro: culpar a los judíos y fabricar una historia alternativa. Cabe señalar que la intelectualidad en la cima de la cultura rumana no usa la expresión "Holocausto rojo" de manera sistemática, sino más bien accidentalmente. Gabriela Adameșteanu y Rodica Palade, por ejemplo, una vez consideraron este sintagma una "metáfora" inocente que podría usarse legítima y fructíferamente en el debate sobre los crímenes del régimen comunista. Sin embargo, los dos periodistas, que en ese momento apoyaban este sintagma, estaban al frente dela razón del secuestro del término queda clara: culpar a los judíos y fabricar una historia alternativa. Cabe señalar que la intelectualidad en la cima de la cultura rumana no usa la expresión "Holocausto rojo" de manera sistemática, sino más bien accidentalmente. Gabriela Adameșteanu y Rodica Palade, por ejemplo, una vez consideraron este sintagma una "metáfora" inocente que podría usarse legítima y fructíferamente en el debate sobre los crímenes del régimen comunista. Sin embargo, los dos periodistas, que en ese momento apoyaban este sintagma, estaban al frente dela razón del secuestro del término queda clara: culpar a los judíos y fabricar una historia alternativa. Cabe señalar que la intelectualidad en la cima de la cultura rumana no usa la expresión "Holocausto rojo" de manera sistemática, sino más bien accidentalmente. Gabriela Adameșteanu y Rodica Palade, por ejemplo, una vez consideraron este sintagma una "metáfora" inocente que podría usarse legítima y fructíferamente en el debate sobre los crímenes del régimen comunista. Sin embargo, los dos periodistas, que en ese momento apoyaban este sintagma, estaban al frente desino más bien accidentalmente. Gabriela Adameșteanu y Rodica Palade, por ejemplo, una vez consideraron este sintagma una "metáfora" inocente que podría usarse legítima y fructíferamente en el debate sobre los crímenes del régimen comunista. Sin embargo, los dos periodistas, que en ese momento apoyaban este sintagma, estaban al frente desino más bien accidentalmente. Gabriela Adameșteanu y Rodica Palade, por ejemplo, una vez consideraron este sintagma una "metáfora" inocente que podría usarse legítima y fructíferamente en el debate sobre los crímenes del régimen comunista. Sin embargo, los dos periodistas, que en ese momento apoyaban este sintagma, estaban al frente deRevista 22 --no usó la expresión en publicaciones posteriores. De vez en cuando, el sintagma también fue utilizado por otros intelectuales, pero la mayoría de ellos ha reconocido sus trampas e intenciones. Sin embargo, aunque ya no forma parte de su vocabulario habitual, algo de su espíritu sigue presente en las posiciones que adoptan ".
- ^ Semelin 2009 , p. 37: "Mann establece así una especie de paralelo entre enemigos raciales y enemigos de clase, contribuyendo así a los debates sobre las comparaciones entre nazismo y comunismo. Esta teoría también ha sido desarrollada por algunos historiadores franceses como Stéphane Courtois y Jean-Louis Margolin en The Libro Negro del Comunismo : ven el genocidio de clase como el equivalente al genocidio racial. Sin embargo, Mann se niega a usar el término 'genocidio' para describir los crímenes cometidos bajo el comunismo. Prefiere los términos 'fratricidio' y 'clasicidio', una palabra que él acuñó. para referirse a asesinatos masivos intencionales de clases sociales enteras ".
- ^ Rummel 1993 : "Incluso si tuviéramos acceso total a todos los archivos comunistas, todavía no seríamos capaces de calcular con precisión cuántos asesinaron los comunistas. Considere que incluso a pesar de las estadísticas de archivo y los informes detallados de los sobrevivientes, los mejores expertos todavía No estamos de acuerdo en más del 40 por ciento sobre el número total de judíos asesinados por los nazis. No podemos esperar cerca de esta precisión para las víctimas del comunismo. Sin embargo, podemos obtener un orden de magnitud probable y una aproximación relativa de estas muertes dentro de un margen muy probable. distancia."
- ↑ a b Bradley, 2017, pp. 151-153: "La relación entre los derechos humanos y el comunismo, tanto en la teoría como en la práctica, ha estado a menudo en tensión. En el ámbito de las ideas, Karl Marx descartó los derechos del hombre como una fantasía burguesa que enmascaraba la desigualdad sistémica del "Ninguno de los supuestos derechos del hombre", escribió Marx, "va más allá del hombre egoísta, el hombre como es, como miembro de la sociedad civil ... encerrado en sí mismo, totalmente preocupado por su interés privado y actuando en de acuerdo con su capricho privado. Los derechos y libertades en la sociedad burguesa, argumentó, proporcionaban solo una unidad ilusoria detrás de la cual se profundizaban los conflictos sociales y las desigualdades. Retóricamente, la Unión Soviética, la República Popular de China y la mayor parte del resto del mundo comunista siguieron el ejemplo de Marx. argumentó en 1961,'los' derechos humanos 'a los que se refiere el derecho internacional burgués y los' derechos humanos 'que pretende proteger son los derechos de la burguesía a esclavizar y oprimir al pueblo trabajador ... [y] proporcionar pretextos para la oposición imperialista a los socialistas y países nacionalistas. Son reaccionarios de la cabeza a los pies ”. Al rechazar los derechos civiles y políticos individuales inalienables de la era de la Ilustración, los estados comunistas defendieron los derechos económicos y sociales colectivos. Los soviéticos se encariñaron de celebrar anualmente el Día Internacional de los Derechos Humanos, para conmemorar el aniversario de la adopción en 1948 de la Declaración Universal de Derechos Humanos de la ONU, ofreciendo conferencias a sus ciudadanos que contrastaban la promoción de los derechos socialistas en la Unión Soviética con sus violaciones en el mundo capitalista.Y, sin embargo, los asesinatos en masa orquestados por el estado y lo que se ha llegado a llamar graves violaciones de los derechos humanos fueron a veces casi un lugar común en los estados liderados por comunistas. Entre 1933 y 1945, más de un millón de personas murieron en el sistema de Gulag soviético y probablemente al menos 6 millones más en hambrunas soviéticas inducidas políticamente, ejecuciones masivas de Stalin en el gran terror y en lo que Timothy Snyder ha llamado las 'tierras de sangre' de Polonia. los estados bálticos, Ucrania, Bielorrusia y los bordes occidentales de Rusia. En la China de Mao, hasta 45 millones de chinos murieron de hambre durante el Gran Salto Adelante, mientras que unos 2,5 millones fueron asesinados o torturados hasta la muerte. Durante la Revolución Cultural, murieron entre 750.000 y 1,5 millones. En la Camboya de Pol Pot, 200.000 fueron ejecutados y entre 1,4 millones y 2,2 millones del país 's 7 millones de personas murieron de enfermedades y hambre. Si los números precisos siempre han estado, y continúan estando, en disputa, su orden de magnitud no lo está. De hecho, los enredos entre los derechos humanos y el comunismo en el siglo XX fueron más ambiguos de lo que sugeriría el abismo entre la ideología y estas asombrosas cifras. Los significados de los derechos humanos en sí mismos permanecieron inestables durante gran parte de la segunda mitad del siglo, al igual que los actores del mundo comunista que se comprometieron con ellos. Lo que podrían presagiar las promesas de derechos humanos globales como las que figuran en la Declaración Universal y las mismas afirmaciones sobre lo que constituyen los derechos humanos no fueron fijas. Tampoco era clara la importancia de los derechos humanos para la elaboración de la política internacional o la vida local tal como se vivían sobre el terreno.La relación entre los derechos humanos y el comunismo internacional después de 1945 se volvió fluida. En el período inmediato de posguerra, la Unión Soviética desempeñó un papel activo en la creación de un orden mundial de derechos humanos en la redacción de la Declaración Universal y la Convención sobre el Genocidio y participó en los Juicios de Nuremberg. Con la llegada de la descolonización, los soviéticos y los chinos también ayudarían a abrir los significados de los derechos humanos internacionales hacia los derechos de autodeterminación y desarrollo poscoloniales. Pero los derechos humanos en el mundo comunista se convirtieron en gran medida en una postura estatal polémica dentro de la lucha ideológica más amplia de la Guerra Fría. De hecho, el proyecto internacional de derechos humanos en sí mismo se convirtió en una práctica silenciosa en la década de 1950 ".la Unión Soviética jugó un papel activo en la creación de un orden global de derechos humanos en la redacción de la Declaración Universal y la Convención sobre el Genocidio y participó en los Juicios de Nuremberg. Con la llegada de la descolonización, los soviéticos y los chinos también ayudarían a abrir los significados de los derechos humanos internacionales hacia los derechos de autodeterminación y desarrollo poscoloniales. Pero los derechos humanos en el mundo comunista se convirtieron en gran medida en una postura estatal polémica dentro de la lucha ideológica más amplia de la Guerra Fría. De hecho, el proyecto internacional de derechos humanos en sí mismo se convirtió en una práctica silenciosa en la década de 1950 ".la Unión Soviética jugó un papel activo en la creación de un orden global de derechos humanos en la redacción de la Declaración Universal y la Convención sobre el Genocidio y participó en los Juicios de Nuremberg. Con la llegada de la descolonización, los soviéticos y los chinos también ayudarían a abrir los significados de los derechos humanos internacionales hacia los derechos de autodeterminación y desarrollo poscoloniales. Pero los derechos humanos en el mundo comunista se convirtieron en gran medida en una postura estatal polémica dentro de la lucha ideológica más amplia de la Guerra Fría. De hecho, el proyecto internacional de derechos humanos en sí mismo se convirtió en una práctica silenciosa en la década de 1950 ".Con la llegada de la descolonización, los soviéticos y los chinos también ayudarían a abrir los significados de los derechos humanos internacionales hacia los derechos de autodeterminación y desarrollo poscoloniales. Pero los derechos humanos en el mundo comunista se convirtieron en gran medida en una postura estatal polémica dentro de la lucha ideológica más amplia de la Guerra Fría. De hecho, el proyecto internacional de derechos humanos en sí mismo se convirtió en una práctica silenciosa en la década de 1950 ".Con la llegada de la descolonización, los soviéticos y los chinos también ayudarían a abrir los significados de los derechos humanos internacionales hacia los derechos de autodeterminación y desarrollo poscoloniales. Pero los derechos humanos en el mundo comunista se convirtieron en gran medida en una postura estatal polémica dentro de la lucha ideológica más amplia de la Guerra Fría. De hecho, el proyecto internacional de derechos humanos en sí mismo se convirtió en una práctica silenciosa en la década de 1950 ".
- ↑ Culbertson 1978 , pp. 10-11: "La evidencia disponible indica que quizás 100 millones de personas han sido destruidas por los comunistas; la impermeabilidad de las cortinas de hierro y bambú impide una figura más definitiva. El sistema comunista de hambre forzada, campos de concentración, y el trabajo esclavo es notablemente similar al de los nazis, cuyas políticas cobraron aproximadamente seis millones de víctimas judías ". ... "Este es un relato incompleto del genocidio comunista. Desde la Revolución Rusa, hace 61 años, el comunismo ha sido responsable de la muerte de 100 millones de personas inocentes, sin incluir el terrorismo inspirado por los comunistas en los países libres. El costo total del sufrimiento humano y el dolor está más allá de la comprensión ".
- ↑ a b c Valentino , 2005 , p. 275: "Rudolph J. Rummel, Death by Government (New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, 1994), p. 15. Un equipo de seis historiadores franceses coordinados por Stéphane Courtois estima que los regímenes comunistas son responsables de entre 85 y 100 millones de muertes Véase Martin Malia, "Prólogo: Los usos de la atrocidad", en Stéphane Courtois et.al., The Black Book of Communism: Crimes, Terror, Repression (Cambridge: Harvard University Press, 1999), px Zbigniew Brzezinski estima que "el esfuerzo fallido para construir el comunismo "costó la vida de casi sesenta millones de personas. Ver Zbigniew Brzezinski, Fuera de control: Turmoil global en la víspera del siglo XXI.(Nueva York: Charles Scribner's Sons, 1993), pág. 16. Matthew White calcula que ochenta y un millones de muertes se debieron al "genocidio y la tiranía" comunistas y la "hambruna provocada por el hombre". Véase Matthew White, "Atlas histórico del siglo XX", http://users.erols.com/mwhite28/warstat8.htm [junio de 2002]. Todd Culbertson estima que los regímenes comunistas mataron a "quizás 100 millones" de personas. Véase Todd Culbertson, "El costo humano del comunismo mundial" , Eventos humanos , 19 de agosto de 1978, págs. 10-11. Estas estimaciones deben considerarse en el extremo más alto del rango plausible de muertes atribuibles a los regímenes comunistas ".
- ^ Lenczowski 1985: "El costo humano del comunismo supera las expectativas de la mayoría de los estadounidenses. El número de personas asesinadas por regímenes comunistas se estima entre 60 y 150 millones, y la cifra más alta probablemente sea más precisa a la luz de estudios recientes. La mayor marea de refugiados en La historia mundial fluye de los estados comunistas a los no comunistas: hoy proviene de Etiopía, Afganistán, Indochina, Europa del Este y Nicaragua. (Durante toda la guerra de Vietnam no hubo ningún refugiado que huyera de Indochina. No fue hasta que triunfó el comunismo que la vida se convirtió en tan insoportable que la gente que pudo resistir décadas de guerra huyó a los mares.) El comunismo inventó el campo de concentración.Millones han sido encarcelados y ejecutados, han trabajado y han muerto de hambre en estos campos.Los regímenes comunistas no permitirán que periodistas occidentales emprendedores se acerquen a estos campos, por lo que no se oye hablar de ellos en las noticias. Los regímenes comunistas no reconocen ninguna restricción a su poder absoluto. A partir de esto, establecen falsedades ideológicas como los estándares del bien y el mal y los estándares por los que se mide el desviacionismo; de ahí surge la negación sistemática de todos los derechos humanos individuales. La calidad de vida siempre se deteriora bajo el comunismo: la militarización de la sociedad; la destrucción de la economía de consumo; el racionamiento de alimentos; el deterioro de la vivienda y la insuficiencia de nuevas construcciones para hacer frente al crecimiento de la población; la destrucción de la atención médica por falta de medicamentos y suministros médicos; la destrucción de la religión; la destrucción y el control político de la educación y la cultura;la reescritura de la historia y la destrucción de monumentos del patrimonio nacional; y el asalto a la vida familiar y la jurisdicción de los padres sobre los hijos ".
- ^ Brzezinski 2010 , págs. 12-16: "Debido a Lenin - a través de ejecuciones masivas durante y después de la guerra civil, a través de muertes masivas en el Gulag iniciadas bajo la dirección de Lenin (y poderosamente documentadas en Archipiélago Gulag de Solzhenitsyn), y a través de hambrunas masivas inducidas por una indiferencia despiadada (con Lenin descartando cruelmente como sin importancia la muerte de `` la gente medio salvaje, estúpida y difícil de las aldeas rusas ''), se puede estimar que perecieron entre 6 y 8 millones de personas. Posteriormente, ese número fue más o menos triplicado por Stalin, quien causó, se ha estimado de manera conservadora, la muerte de no menos de 20.000.000 de personas, y tal vez incluso más de 25.000.000. "..." Aunque las cifras precisas del número de víctimas de Stalin nunca llegarán estar disponible, es poco probable que el rango de 20-25.000.000 de víctimas sea una exageración. Las estadísticas del censo también indican que, además, el agotamiento biológico de la población soviética durante el reinado de Stalin fue aún mayor. El número estimado de asesinatos antes citado, en cualquier caso, da cuenta de Stalin 's genocidio directo. El agotamiento demográfico, debido a la reducción de las tasas de natalidad, la pérdida de hijos debido a una mayor mortalidad infantil, los nacimientos que no tuvieron lugar debido al encarcelamiento de un posible padre, etc., ciertamente tenía que superar incluso el enorme número de víctimas directamente atribuible a Stalin personalmente. "..." Tener en cuenta las pérdidas humanas en China durante las fases más violentas del experimento comunista es una tarea aún más difícil. A diferencia de la denuncia de los crímenes de Stalin en la Unión Soviética (y de la muy tardía y todavía algo reticente exposición de los crímenes de Lenin), el régimen chino persiste en considerar la fase maoísta como relativamente sacrosanta, con sus asesinatos justificados pero con su escala mantenida en secreto. La única excepción es la revolución cultural de finales de los sesenta y principios de los setenta,de lo que los gobernantes chinos actuales sufrieron directamente. Para esta fase de violencia interna han surgido algunas estimaciones y sugieren muertes en la escala de 1-2.000.000. Para las fases anteriores, en particular la década de 1950, se han realizado estimaciones generales de varios millones de ejecutados como "enemigos del pueblo", en su mayoría terratenientes y burguesías más adineradas, así como ex funcionarios y oficiales del Kuomintang. Además, a menudo se ha citado la cifra de hasta 27.000.000 de campesinos que perecieron como consecuencia de la colectivización forzosa. Dado el tamaño de la población china y la indiferencia hacia la vida humana del régimen actual, la estimación de alrededor de 29 millones como el costo humano de la era comunista es con toda probabilidad baja, especialmente porque no toma en cuenta el costo humano de la era comunista. pérdida neta para China 's población debido al impacto demográfico de tales asesinatos en masa. Este horrible libro de contabilidad no estaría completo sin una explicación del precio en vidas humanas pagado por los intentos de construir utopías comunistas en Europa del Este, Corea del Norte, Vietnam, Camboya y Cuba. Es una estimación segura que estos consumieron al menos 3.000.000 de víctimas, con Camboya bajo Pol Pot solo representando un tercio. Por lo tanto, el total podría ser mayor. En resumen, el fallido esfuerzo por construir el comunismo en el siglo XX consumió la vida de casi 60.000.000 de seres humanos, haciendo del comunismo el fracaso humano más costoso de toda la historia ".Este horrible libro de contabilidad no estaría completo sin una explicación del precio en vidas humanas pagado por los intentos de construir utopías comunistas en Europa del Este, Corea del Norte, Vietnam, Camboya y Cuba. Es una estimación segura que estos consumieron al menos 3.000.000 de víctimas, con Camboya bajo Pol Pot solo representando un tercio. Por lo tanto, el total podría ser mayor. En resumen, el fallido esfuerzo por construir el comunismo en el siglo XX consumió la vida de casi 60.000.000 de seres humanos, haciendo del comunismo el fracaso humano más costoso de toda la historia ".Este horrible libro de contabilidad no estaría completo sin una explicación del precio en vidas humanas pagado por los intentos de construir utopías comunistas en Europa del Este, Corea del Norte, Vietnam, Camboya y Cuba. Es una estimación segura que estos consumieron al menos 3.000.000 de víctimas, con Camboya bajo Pol Pot solo representando un tercio. Por lo tanto, el total podría ser mayor. 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- ^ Courtois 1999, pag. 4: "Por lo tanto, hemos delimitado los delitos contra civiles como la esencia del fenómeno del terror. Estos delitos tienden a ajustarse a un patrón reconocible incluso si las prácticas varían en cierta medida según el régimen. El patrón incluye la ejecución por diversos medios, como pelotones de fusilamiento , ahorcamiento, ahogamiento, maltrato y, en ciertos casos, gaseamiento, envenenamiento o 'accidentes automovilísticos'; destrucción de la población por inanición, hambruna provocada por el hombre, la retención de alimentos, o ambos; deportación, a través de la cual la muerte puede ocurren en tránsito (ya sea por agotamiento físico o por confinamiento en un espacio cerrado), en el lugar de residencia de uno, o por trabajo forzoso (agotamiento, enfermedad, hambre, frío). Períodos descritos como tiempos de 'guerra civil'son más complejas: no siempre es fácil distinguir entre eventos causados por luchas entre gobernantes y rebeldes y eventos que solo pueden describirse correctamente como una masacre de la población civil. No obstante, tenemos que empezar por algún lado. La siguiente aproximación aproximada, basada en estimaciones no oficiales, da una idea de la escala y gravedad de estos delitos:
- URSS: 20 millones de muertos
- China: 65 millones de muertos
- Vietnam: 1 millón de muertes
- Corea del Norte: 2 millones de muertos
- Camboya: 2 millones de muertes
- Europa del Este: 1 millón de muertes
- América Latina: 150.000 muertes
- África: 1,7 millones de muertes
- Afganistán: 1,5 millones de muertos
- el movimiento comunista internacional y los partidos comunistas que no están en el poder: unas 10.000 muertes ".
- ^ Malia 1999 , p. x: " El libro negronos ofrece el primer intento de determinar, en general, la magnitud real de lo que ocurrió, detallando sistemáticamente los "crímenes, terror y represión" del leninismo desde Rusia en 1917 hasta Afganistán en 1989. Este enfoque fáctico coloca al comunismo en lo que es, después de todo, su perspectiva humana básica. Porque fue en verdad una "tragedia de dimensiones planetarias" (en la caracterización del editor francés), con un gran total de víctimas estimado de diversas maneras por los contribuyentes al volumen entre 85 millones y 100 millones. De cualquier manera, el historial comunista ofrece el caso más colosal de carnicería política en la historia. Y cuando este hecho comenzó a asimilar al público francés, un trabajo académico aparentemente seco se convirtió en sensación editorial, en el centro de un apasionado debate político e intelectual.Sin embargo, las estremecedoras dimensiones de la tragedia comunista no son una novedad para ningún estudioso serio de la historia del siglo XX, al menos cuando se toman los diferentes regímenes leninistas individualmente. La verdadera noticia es que en esta fecha tardía la verdad debería sorprender al público en general ".
- ↑ a b Valentino , 2005 , p. 91: "Los regímenes comunistas han sido responsables de los episodios de asesinatos en masa más mortíferos de este siglo. Las estimaciones del número total de personas asesinadas por los regímenes comunistas alcanzan los 110 millones. En este capítulo me centraré principalmente en los asesinatos en masa en la Unión Soviética, China y Camboya, los estados comunistas más asesinos de la historia. La violencia comunista en estos tres estados solo puede ocasionar entre 21 y 70 millones de muertes. Los regímenes comunistas también parecen haber cometido asesinatos en masa en menor escala en Corea del Norte y Vietnam. , Europa del Este y África ".
- ^ Valentino 2005 , p. 75: Tabla 2: Asesinatos masivos comunistas en el siglo XX
- Unión Soviética (1917-23) ... 250.000-2.500.000
- Unión Soviética y Europa del Este (1927-45) ... 10,000,000-20,000,000
- China (incluido el Tíbet) (1949-72) ... 10,000,000-46,000,000
- Camboya (1975-79) ... 1.000.000-2.000.000
- Posibles casos:
- Bulgaria (1944-?) ... 50.000-100.000
- Alemania del Este (1945-?) ... 80.000-100.000
- Rumania (1945-?) ... 60.000-300.000
- Corea del Norte (1945-?) ... 400.000-1.500.000
- Vietnam del Norte y del Sur (1953-?) ... 80.000-200.000
- ^ White 2011 , págs. 455-456: "Para aquellos que prefieren los totales desglosados por país, aquí hay estimaciones razonables para el número de personas que murieron bajo regímenes comunistas por ejecución, campos de trabajo, hambre, limpieza étnica y huida desesperada en barcos con fugas:
- China: 40.000.000
- Unión Soviética: 20.000.000
- Corea del Norte: 3.000.000
- Etiopía: 2,000,000
- Camboya: 1.700.000
- Vietnam: 365.000 (después de 1975)
- Yugoslavia: 175.000
- Alemania del Este: 100.000
- Rumania: 100.000
- Vietnam del Norte: 50.000 (internamente, 1954-75)
- Cuba: 50.000
- Mongolia: 35.000
- Polonia: 30.000
- Bulgaria: 20.000
- Checoslovaquia: 11.000
- Albania: 5,000
- Hungría: 5,000
- Total aproximado: 70 millones
- ^ Bellamy 2012, pag. 949: "Entre 1945 y 1989, los regímenes comunistas masacraron literalmente a millones de civiles. Una estimación conservadora sitúa el número total de civiles asesinados deliberadamente por comunistas después de la Segunda Guerra Mundial entre 6,7 millones y 15,5 millones de personas, con una cifra real probablemente mucho mayor. Los gobiernos comunistas de China y Camboya se embarcaron en programas de transformación social radical y mataron, torturaron o dejaron morir de hambre a grupos enteros que se consideraban hostiles al cambio o simplemente indignos de vivir. En la Unión Soviética, Albania, Corea del Norte, Alemania Oriental, Rumania, Bulgaria, Etiopía, Vietnam, Yugoslavia y China, los gobiernos comunistas utilizaron a veces niveles masivos de violencia indiscriminada contra civiles para disuadir y derrotar a oponentes reales e imaginarios y / o vengarse de la Segunda Guerra Mundial.Cuando los gobiernos comunistas fueron desafiados violentamente, mostraron poca preocupación por la inmunidad civil, como lo demuestran los ataques soviéticos a Hungría y Afganistán y la conducta de Corea del Norte en la Guerra de Corea. Por último, el comunismo generó actores no estatales violentos, como las Brigadas Rojas y la pandilla Bader-Meinhoffer en Europa, Sendero Luminoso en Perú y las FARC en Colombia, todos los cuales se dirigieron deliberadamente a los no combatientes ".
- ^ Strauss 2014 , págs. 360-361: "En algunas áreas, ahora hay un comienzo de convergencia académica en cifras brutas. La mayoría ahora está dispuesta a aceptar una cantidad aproximada de alrededor de 20 millones, incluidas las víctimas de la hambruna en la Unión Soviética, y provisionalmente en algún lugar entre 2 y 3 millones para Camboya, de los cuales aproximadamente la mitad fueron ejecutados directamente. En otros entornos como China, todavía hay poco consenso sobre el número total de víctimas de las políticas revolucionarias maoístas; solo para el Gran Salto Adelante, las estimaciones del exceso de muertes oscilan entre 15 y 40 millones ".
- ^ Disidente 2016 : "Una breve encuesta arroja las siguientes estimaciones altas y bajas para el número de personas que murieron a manos de los regímenes comunistas:
- China: 29.000.000 (Brzezinski) a 78.860.000 (Li)
- URSS: 7.000.000 (Tolz) a 69.500.000 (Panin)
- Corea del Norte: 1.600.000 (Rummel, Lethal Politics; cifra de asesinatos) a 3.500.000 (Hwang Jang-Yop, citado en AFP; cifra de hambruna)
- Camboya: 740.000 (Vickery) a 3.300.000 (Math Ly, citado en AP)
- África: 1,700,000 (Libro Negro) a 2,000,000 (Fitzgerald; solo Etiopía)
- Afganistán: 670.000 (Zucchino) a 2.000.000 (Katz)
- Europa del Este: 1,000,000
- Vietnam: 1,000,000 (Libro Negro) a 1,670,000 (Rummel, Muerte por el gobierno)
- América Latina: 150.000
- Movimientos internacionales fuera del poder: 10,000
- Obras consultadas
- Brzezinski, Zbigniew. Fuera de control: agitación global en vísperas del siglo XXI. Nueva York: Simon y Schuster, 2010.
- Courtois, Stéphane, Nicolas Werth, Jean-Louis Panné, Andrzej Paczkowski, Karel Bartošek y Jean-Louis Marolin. El libro negro del comunismo. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1999.
- "Los camboyanos recuerdan las masacres". AP, 22 de mayo de 1987.
- Fitzgerald, Mary Anne. "Tirano para tomar". The Times (Londres), 20 de abril de 1991.
- Katz, Lee Michael. "El presidente de Afganistán es derrocado". USA Today, 17 de abril de 1992.
- Li, Cheng-Chung. La cuestión de los derechos humanos en China continental. República de China: Liga Mundial Anticomunista, 1979.
- Panin, Dimitri. Traducido por John Moore. Los cuadernos de Sologdin. Nueva York: Harcourt Brace Jovanovich, 1976.
- Rummel, RJ Muerte por el gobierno. New Brunswick, Nueva Jersey: Transaction Publishers, 1994.
- Rummel, RJ Política letal: Genocidio soviético y asesinato en masa desde 1917. New Brunswick, Nueva Jersey: Transaction Publishers, 1990.
- Tolz, Vera. "Funcionario del Ministerio de Seguridad da nuevas cifras sobre las víctimas de Stalin". Informe de investigación de Radio Free Europe / Radio Liberty. 1 de mayo de 1992. (La cifra de siete millones de ejecuciones directas bajo Stalin, dada por un miembro de los servicios de seguridad que encabeza una comisión de rehabilitación, puede tomarse como una cifra de referencia absoluta a la que se deben agregar las muchas muertes sufridas por los campos de trabajo presos y las muertes anteriores y posteriores al período de Stalin).
- "El principal desertor dice que la hambruna ha matado a más de tres millones de coreanos". Agence France Presse, 13 de marzo de 1999.
- Vickery, Michael. Camboya 1975 - 1982. Boston: South End Press, 1984.
- Calabacino, David. “'Los estadounidenses ... simplemente arrojan sus bombas y se van'”. Los Angeles Times, 2 de junio de 2002.
- El sitio web de Matthew White, Necrometrics, proporciona una recopilación útil de estimaciones académicas del número de muertos de los principales eventos históricos ".
- ^ Kotkin 2017: "Pero un siglo de comunismo en el poder, con resistencias incluso ahora en Cuba, Corea del Norte y China, ha dejado en claro el costo humano de un programa político empeñado en derrocar al capitalismo. Una y otra vez, el esfuerzo por eliminar los mercados y la propiedad privada ha provocó la muerte de un número asombroso de personas. Desde 1917, en la Unión Soviética, China, Mongolia, Europa del Este, Indochina, África, Afganistán y partes de América Latina, el comunismo se ha cobrado al menos 65 millones de vidas, según el minucioso investigación de demógrafos. Las herramientas de destrucción del comunismo han incluido deportaciones masivas, campos de trabajos forzados y terror del estado policial, un modelo establecido por Lenin y especialmente por su sucesor Joseph Stalin. Ha sido ampliamente imitado. Aunque el comunismo ha matado a un gran número de personas intencionalmente ,incluso más de sus víctimas han muerto de hambre como resultado de sus crueles proyectos de ingeniería social ".
- ^ Aronson 2003 , págs. 222-245: "Pero la mayoría de estos problemas palidecen en importancia en comparación con los capítulos de apertura y cierre del libro, lo que causó una enorme controversia e incluso ocasionó una ruptura entre losautores. "..." Las cifras de Courtois para la Unión Soviética, Vietnam y América Latina van mucho más allá de las estimaciones de los propios autores, al igual que el recuento final de cadáveres de Courtois. "..." Pero otras dos tesis crearon una consternación considerable y han Llegan a asociarse con El Libro Negro: la cifra de 100 millones de muertos y el paralelo con el nazismo. Se volvieron centrales en el debate que siguió. "..." En artículos y entrevistas, Werth y Margolin señalaron cómo, al servicio de este objetivo, Courtois distorsionó y exageró: el total de Werth, incluidas la Guerra Civil y la hambruna de 1932- 1933 había sido cinco millones menos que el "número mítico" de Courtois, mientras que Margolin negó haber hablado de que los comunistas vietnamitas fueran responsables de un millón de muertes.Entrevistado en Le Monde, Margolin comparó el esfuerzo de Courtois con "la actividad política militante, de hecho, la de un fiscal que acumula cargos al servicio de una causa, la de una condena global del fenómeno comunista como un fenómeno esencialmente criminal". Ambos rechazaron la comparación entre comunismo y nazismo: ... "
- ↑ Jahanbegloo 2014 , pp. 117-118: "Lo más interesante, sin embargo, es el argumento de Finlay de que el pensamiento marxista, más allá de justificar y excusar el uso de la violencia, también lo legitima. Finlay ( ibid.pag. 378) sostiene que esto se hace 'socavando las normas morales existentes y sugiriendo que se crearán nuevas para adaptarse a un nuevo orden proletario'. Marx sostiene que las normas y la ética están determinadas por la clase dominante de la época, como puede ilustrarse en la afirmación de Lenin de que `` la honestidad es una virtud burguesa '', lo que significa que la honestidad es crucial para la existencia de la burguesía, como otras virtudes como la lealtad y la burguesía. la obediencia fueron virtudes necesarias durante el reinado de la aristocracia feudal. Esto impacta dramáticamente el concepto de justicia en la guerra. Dado que se asume que se va a crear un nuevo orden social, junto con un nuevo conjunto de códigos morales y éticos, los actuales pueden descartarse. Por lo tanto, Finley ( ibid.) afirma que sería concebible que los revolucionarios cometieran crímenes atroces al crear un sistema socialista, con la creencia de que sus crímenes serán absueltos retroactivamente por el nuevo sistema de ética establecido por el proletariado. Finley también aborda una opinión alternativa, la de Shlomo Avineri, quien cree que esto puede no ser un problema cuando se tiene en cuenta la universalidad del proletariado. Esta universalidad significa que no tiene un interés activo de clase o sectario o, más bien, que sus intereses representan los de toda la sociedad. Su mayor interés es simplemente 'eliminar todos los demás intereses especiales sobre la base de los cuales sufre opresión' y es completamente negativo ( ibid., pag. 379). Por tanto, nuestra concepción de la ética y la moral, producto de una sociedad capitalista, es inexacta. Al estar basado en el interés de la burguesía más que en un reflejo verdadero y auténtico de la ética de una clase universal, su contravención no es algo que lamentar. Finley entiende que Avineri extrae dos conclusiones. Primero, eso:
- Todo lo que la burguesía con su concepción individualista y legalista de la ética política y la legalidad tenga que decir sobre la moralidad de la violencia probablemente sea inválido, ya que refleja los intereses particulares de clase y, por lo tanto, el humanismo pervertido de sus defensores. ( Ibíd. , P. 370)
- ^ Jahanbegloo 2014 , págs. 120-121: "Singh hace un argumento de principio: que Marx vio el uso de la violencia, incluso cuando es evitable, como un requisito en la medida en que tiene una cualidad purificadora, creyendo que solo mediante el uso de la violencia se pueden Además, Singh ( ibíd. , p. 14) considera que las referencias de Marx al uso de las instituciones democráticas burguesas para lograr un cambio social solo son `` insinuaciones de la posibilidad de que la clase trabajadora llegue al poder, en Inglaterra, a través del sufragio universal '. Además, cita a Engels en una carta dirigida al Comité Comunista en Bruselas en octubre de 1846. En esta carta, Engels afirma que no puede haber ningún medio de llevar a cabo la agenda comunista' más que una revolución democrática por la fuerza'ibídem. pag. 10). Singh, sin embargo, reconoce el deseo de Marx de evitar una revolución sangrienta. Singh ( ibid. P. 11) señala que la mayoría de los escritos marxistas que aludían a la posibilidad de que esta transición se llevara a cabo pacíficamente tuvieron lugar antes de los eventos de 1844-48, lo que "demostró que un cambio pacífico no era ni remotamente posible". Después de 1848, Singh señala un regreso a la defensa de una revolución violenta debido a lo que Singh identifica como las "consideraciones prácticas" de no poder superar los obstáculos existentes para una transición pacífica. Singh ( ibid. P. 13) escribe que, en 1848, Marx publicó un artículo titulado La victoria de la contrarrevolución en Viena, donde afirma que 'sólo hay un medio por el cual las agonías asesinas de la vieja sociedad y los sangrientos estertores de la nueva sociedad pueden acortarse, simplificarse y concentrarse, y ese es el terror revolucionario' ”.
- ^ La lucha de los magiares: "Entre todas las naciones grandes y pequeñas de Austria, solo tres abanderados del progreso tomaron parte activa en la historia y aún conservan su vitalidad: los alemanes, los polacos y los magiares. Por lo tanto, ahora son revolucionarios. Todos los demás Las nacionalidades y pueblos grandes y pequeños están destinados a perecer en poco tiempo en la tormenta mundial revolucionaria. Por eso ahora son contrarrevolucionarios ". ... "No hay país en Europa que no tenga en algún rincón u otro uno o varios fragmentos arruinados de pueblos, el remanente de una antigua población que fue reprimida y esclavizada por la nación que luego se convirtió en el principal vehículo de desarrollo histórico. Estas reliquias de una nación pisoteada sin piedad en el curso de la historia, como dice Hegel,estos fragmentos residuales de pueblos se convierten siempre en abanderados fanáticos de la contrarrevolución y lo siguen siendo hasta su completa extirpación o pérdida de su carácter nacional, así como toda su existencia en general es en sí misma una protesta contra una gran revolución histórica. Tales son, en Escocia, los gaélicos, los partidarios de los Estuardo desde 1640 hasta 1745. Tal son, en Francia, los bretones, partidarios de los Borbones desde 1792 hasta 1800. Tal son, en España, los vascos, partidarios de Don Carlos. Tales son, en Austria, los eslavos del sur pan-eslavos, que no son más que el fragmento residual de pueblos, resultado de miles de años de desarrollo extremadamente confusos. "..." Los magiares aún no están derrotados. Pero si caen, caerán gloriosamente, como los últimos héroes de la revolución de 1848, y sólo por poco tiempo.Luego, durante un tiempo, la contrarrevolución eslava se abalanzará sobre la monarquía austríaca con toda su barbarie, y la camarilla verá qué tipo de aliados tiene. Pero en el primer levantamiento victorioso del proletariado francés, que Luis Napoleón se esfuerza por conjurar con todas sus fuerzas, los alemanes y magiares austríacos serán liberados y se vengarán sangrientamente de los bárbaros eslavos. La guerra general que estallará entonces aplastará este Sonderbund eslavo y acabará con todas estas pequeñas naciones reprimidas, hasta sus propios nombres. La próxima guerra mundial resultará en la desaparición de la faz de la tierra no solo de clases y dinastías reaccionarias, sino también de pueblos reaccionarios enteros. Y eso también es un paso adelante ".y la camarilla verá qué aliados tiene. Pero en el primer levantamiento victorioso del proletariado francés, que Luis Napoleón se esfuerza por conjurar con todas sus fuerzas, los alemanes y magiares austríacos serán liberados y se vengarán sangrientamente de los bárbaros eslavos. La guerra general que estallará entonces aplastará este Sonderbund eslavo y acabará con todas estas pequeñas naciones reprimidas, hasta sus propios nombres. La próxima guerra mundial resultará en la desaparición de la faz de la tierra no solo de clases y dinastías reaccionarias, sino también de pueblos reaccionarios enteros. Y eso también es un paso adelante ".y la camarilla verá qué aliados tiene. Pero en el primer levantamiento victorioso del proletariado francés, que Luis Napoleón se esfuerza por conjurar con todas sus fuerzas, los alemanes y magiares austríacos serán liberados y se vengarán sangrientamente de los bárbaros eslavos. La guerra general que estallará entonces aplastará este Sonderbund eslavo y acabará con todas estas pequeñas naciones reprimidas, hasta sus propios nombres. La próxima guerra mundial resultará en la desaparición de la faz de la tierra no solo de clases y dinastías reaccionarias, sino también de pueblos reaccionarios enteros. Y eso también es un paso adelante ".los austriacos alemanes y magiares serán puestos en libertad y se vengarán sangrientamente de los bárbaros eslavos. La guerra general que estallará entonces aplastará este Sonderbund eslavo y acabará con todas estas pequeñas naciones reprimidas, hasta sus propios nombres. La próxima guerra mundial resultará en la desaparición de la faz de la tierra no solo de clases y dinastías reaccionarias, sino también de pueblos reaccionarios enteros. Y eso también es un paso adelante ".los austriacos alemanes y magiares serán puestos en libertad y se vengarán sangrientamente de los bárbaros eslavos. La guerra general que estallará entonces aplastará este Sonderbund eslavo y acabará con todas estas pequeñas naciones reprimidas, hasta sus propios nombres. La próxima guerra mundial resultará en la desaparición de la faz de la tierra no solo de clases y dinastías reaccionarias, sino también de pueblos reaccionarios enteros. Y eso también es un paso adelante ".es un paso adelante ".es un paso adelante ".
- ^ Valentino 2005, págs. 91, 93: "El comunismo tiene un historial sangriento, pero la mayoría de los regímenes que se han descrito a sí mismos como comunistas o han sido descritos como tales por otros no se han involucrado en asesinatos masivos. Además de arrojar luz sobre por qué algunos estados comunistas han sido entre los regímenes más violentos de la historia, por lo tanto, también trato de explicar por qué otros países comunistas han evitado este nivel de violencia ". ... "Sostengo que los regímenes comunistas radicales han demostrado ser asesinos tan prodigiosos principalmente porque el cambio social que buscaban provocar ha resultado en el despojo material y político repentino y casi completo de millones de personas. Estos regímenes practicaron la ingeniería social de los más altos pedido.Es el deseo revolucionario de lograr la transformación rápida y radical de la sociedad lo que distingue a los regímenes comunistas radicales de todas las demás formas de gobierno, incluidos los regímenes comunistas menos violentos y los gobiernos autoritarios no comunistas ".
- ^ Semelin 2009, pag. 331: "Las dinámicas de destrucción / subyugación también fueron desarrolladas sistemáticamente por los regímenes comunistas del siglo XX, pero en un contexto político interno muy diferente. La destrucción de los cimientos mismos de la sociedad anterior (y, en consecuencia, de los hombres y mujeres que la encarnaban) revela la determinación de las élites gobernantes de construir uno nuevo a toda costa. La convicción ideológica de los líderes que promueven tal esquema político es, por lo tanto, decisiva. Sin embargo, sería una interpretación demasiado simplista asumir que el único propósito de infligir estas diversas formas de la violencia contra la población civil sólo podría tener como objetivo infundir un clima de terror en esta "nueva sociedad". De hecho, forman parte de un todo más amplio, es decir, el espectro de técnicas de ingeniería social implementadas para transformar una sociedad por completo.No cabe duda de que es esta utopía de una sociedad sin clases la que impulsa ese tipo de proyecto revolucionario. El plan de remodelación política y social, lógicamente, reclamará víctimas en todos los estratos de la sociedad. Y a través de este proceso, los sistemas comunistas que surgieron en el siglo XX terminaron destruyendo a sus propias poblaciones, no porque planearan aniquilarlas como tales, sino porque pretendían reestructurar el 'cuerpo social' de arriba a abajo, incluso si eso significaba purgar. y recortándolo para adaptarlo a su nuevo imaginario político prometeico ".Los sistemas comunistas que emergieron en el siglo XX terminaron destruyendo a sus propias poblaciones, no porque planearan aniquilarlas como tales, sino porque pretendían reestructurar el 'cuerpo social' de arriba a abajo, incluso si eso significaba purgarlo y dividirlo en partes. se adaptan a su nuevo imaginario político prometeico ".Los sistemas comunistas que emergieron en el siglo XX terminaron destruyendo a sus propias poblaciones, no porque planearan aniquilarlas como tales, sino porque pretendían reestructurar el 'cuerpo social' de arriba a abajo, incluso si eso significaba purgarlo y dividirlo en partes. se adaptan a su nuevo imaginario político prometeico ".
- ^ Chirot y McCauley 2010, pag. 42: "La búsqueda moderna de una sociedad perfecta y utópica, ya sea racial o ideológicamente pura, es muy similar a la lucha mucho más antigua por una sociedad religiosamente pura libre de todos los elementos contaminantes, y estos son, a su vez, similares a los de la otra utopía moderna. noción - pureza de clase. El miedo a la contaminación política y económica por la supervivencia de clases antagónicas ha sido para los líderes comunistas más extremos lo que era el miedo a la contaminación racial para Hitler. Allí, también, las explicaciones materiales no abordan el alcance de los asesinatos, horripilantes torturas, senderos fantásticos e intentos de acabar con categorías enteras de personas que ocurrieron en la Unión Soviética de Stalin, la China de Mao y la Camboya de Pol Pot. Los pensadores revolucionarios que formaron y dirigieron regímenes comunistas no eran simplemente intelectuales ordinarios.Tenían que ser fanáticos en el verdadero sentido de la palabra. Estaban tan seguros de sus ideas que ninguna evidencia de lo contrario podía hacerles cambiar de opinión. Aquellos que llegaron a dudar de la rectitud de sus caminos fueron eliminados o nunca alcanzaron el poder. El elemento de certeza religiosa que se encuentra en los movimientos proféticos fue tan importante como su ciencia marxista para sostener la noción de que su visión del socialismo podría funcionar. Esto justificó la deshumanización implacable de sus enemigos, que podían ser reprimidos porque estaban "objetivamente" e "históricamente" equivocados. Además, si los acontecimientos no salieron como se suponía, fue porque enemigos de clase, espías extranjeros y saboteadores, o lo peor de todo, traidores internos estaban arruinando el plan.En ningún caso se puede admitir que la visión en sí sea impracticable, porque eso significa capitular ante las fuerzas de la reacción. La lógica de la situación en tiempos de crisis exigía entonces que estos "elementos malos" (como se les llamaba en la China maoísta) fueran asesinados, deportados o relegados a un estatus permanentemente inferior. Eso está muy cerca de decir que la comunidad de Dios, o la volksgemeinschaft racialmente pura, solo podría garantizarse si se eliminaran los elementos corruptores dentro de ella (Courtois et al. 1999) ".Eso está muy cerca de decir que la comunidad de Dios, o la volksgemeinschaft racialmente pura, solo podría garantizarse si se eliminaran los elementos corruptores dentro de ella (Courtois et al. 1999) ".Eso está muy cerca de decir que la comunidad de Dios, o la volksgemeinschaft racialmente pura, solo podría garantizarse si se eliminaran los elementos corruptores dentro de ella (Courtois et al. 1999) ".
- ↑ a b Mann, 2005, págs. 318, 321: "Todos los relatos de asesinatos en masa del siglo XX incluyen a los regímenes comunistas. Algunos llaman genocidio a sus actos, aunque yo no lo haré. Discuto los tres que causaron las pérdidas humanas más terribles: la URSS de Stalin, la China de Mao, y la Camboya de Pol Pot. Estos se veían a sí mismos como pertenecientes a una sola familia socialista, y todos se referían a una tradición marxista de la teoría del desarrollo. Se limpiaron asesinamente de maneras similares, aunque en diferentes grados. Los regímenes posteriores adaptaron conscientemente sus prácticas a los éxitos percibidos y fracasos de los anteriores. Los Jemeres Rojos utilizaron a China y la Unión Soviética (y Vietnam y Corea del Norte) como sociedades de referencia, mientras que China utilizó a la Unión Soviética. Todos abordaron el mismo problema básico: cómo aplicar una visión revolucionaria de una futura sociedad industrial a uno agrario actual.Estas dos dimensiones, del tiempo y el atraso agrario, ayudan a explicar muchas de las diferencias. "..." Los miembros ordinarios del partido también estaban impulsados ideológicamente, creyendo que para crear una nueva sociedad socialista, debían liderar con celo socialista. Los asesinatos eran a menudo populares, la base tan ansiosa por superar las cuotas de matanza como las cuotas de producción. El papel dominante del partido dentro del estado también significó que las estructuras de autoridad no estaban completamente institucionalizadas sino divididas en facciones, incluso caóticas, como han argumentado los revisionistas que estudian la Unión Soviética. Tanto el control centralizado como el faccionalismo masivo del partido estuvieron involucrados en los asesinatos ".creyendo que para crear una nueva sociedad socialista, deben liderar con celo socialista. Los asesinatos eran a menudo populares, la base tan ansiosa por superar las cuotas de matanza como las cuotas de producción. El papel dominante del partido dentro del estado también significó que las estructuras de autoridad no estaban completamente institucionalizadas sino divididas en facciones, incluso caóticas, como han argumentado los revisionistas que estudian la Unión Soviética. Tanto el control centralizado como el faccionalismo masivo del partido estuvieron involucrados en los asesinatos ".creyendo que para crear una nueva sociedad socialista, deben liderar con celo socialista. Los asesinatos eran a menudo populares, la base tan ansiosa por superar las cuotas de matanza como las cuotas de producción. El papel dominante del partido dentro del estado también significó que las estructuras de autoridad no estaban completamente institucionalizadas sino divididas en facciones, incluso caóticas, como han argumentado los revisionistas que estudian la Unión Soviética. Tanto el control centralizado como el faccionalismo masivo del partido estuvieron involucrados en los asesinatos ".Tanto el control centralizado como el faccionalismo masivo del partido estuvieron involucrados en los asesinatos ".Tanto el control centralizado como el faccionalismo masivo del partido estuvieron involucrados en los asesinatos ".
- ↑ Tismăneanu , 2012 , p. 14: "Sin embargo, un matiz enfatizado por Snyder ofrece una salvedad a la comparación entre estos dos extremismos. De hecho, el estalinismo no transformó el asesinato en masa en historia política, como sucedió en la Alemania nazi. Para Stalin," el asesinato en masa nunca podría ser nada más que una defensa exitosa del socialismo, o un elemento en una historia de progreso hacia el socialismo ". Pero, para llevar más allá el punto de Snyder, el comunismo, como el fascismo, sin duda fundó su modernidad alternativa, antiliberal, en el exterminio. El proyecto comunista, en tales países como la URSS, China, Cuba, Rumania o Albania, se basó precisamente en la convicción de que ciertos grupos sociales eran irremediablemente ajenos y merecidamente asesinados ".
- ^ Bellamy 2012, pag. 950: "Pero no es simplemente el número de víctimas lo que distingue las matanzas masivas comunistas de las no comunistas en la Guerra Fría, aunque eso en sí mismo es importante reconocerlo. La diferencia más importante para nuestros propósitos radica en el hecho de que entre los perpetradores y sus partidarios, había muy poco reconocimiento de que el exterminio deliberado de un gran número de civiles podría ser moralmente problemático, y mucho menos prohibido. Donde hubo críticas a esta letanía de asesinatos en masa, casi siempre provenían de fuera del mundo comunista.84 El principal La razón del fracaso de la inmunidad civil para moderar el comportamiento de los gobiernos comunistas durante la Guerra Fría fue la persistencia y difusión de la ideología comunista del exterminio selectivo,y su aceptación general en el mundo comunista como legitimador de la matanza masiva. Como sostuve anteriormente, esta “ideología anti-civil” identifica a grupos enteros como fuera de la protección de la inmunidad de los no combatientes y, por lo tanto, sujetos a un exterminio legítimo. La variante comunista básica de esta ideología fue desarrollada y aplicada por primera vez por Stalin y sostenía que ciertos grupos socioeconómicos o nacionales o actitudes políticas eran anticomunistas y que los miembros del grupo eran "enemigos del pueblo" que podían ser legítimamente destruidos. Aunque cada uno de los regímenes comunistas que masacraron a un gran número de civiles durante la Guerra Fría desarrolló su propia descripción distintiva del exterminio selectivo, todos compartían la idea básica de que sus objetivos, identificados como grupos completos, tenían por su identidad, acciones o pensamientos,se situaron fuera de la protección legal o moral.85 Así, en contraste con la mayoría de los perpetradores occidentales o anticomunistas de atrocidades masivas durante la Guerra Fría, los perpetradores comunistas tendían a argumentar que sus víctimas eran "criminales" o "enemigos del pueblo" y, por lo tanto, más allá de la protección de la inmunidad civil ".
- ^ Shaw 2015, pag. 115: "En estos contextos, los impulsos democráticos se apagaron y se sentaron las bases para la centralización del poder en manos de Stalin, quien a su vez proclamó la nueva doctrina nacionalista del 'socialismo en un solo país'. A partir de entonces, las ideas nacionalistas fueron en El corazón de muchos asesinatos en masa perpetrados por estados comunistas, tanto en genocidio como en guerra. Cuando los partidos estalinistas tomaron el poder en Asia y los Balcanes después de 1945, cada uno proclamó su propia ideología nacional. Cada 'gran líder' afirmó representar a su patria, y muchos estaban dispuestos a matar extensamente en nombre del líder. Después de esto, el militarismo nacionalista se convirtió en el modelo para los movimientos revolucionarios en todo el Tercer Mundo. Cualesquiera que sean los otros elementos ideológicos y alianzas que las fuerzas insurgentes afirmen,su asesinato fue invariablemente en nombre de la liberación nacional. Los "campos de la muerte" de Camboya (episodio VII) representaron el punto más bajo de este tipo de comunismo nacionalista. En las áreas ex soviéticas y yugoslavas después de 1989, muchas ex élites comunistas se reinventaron como nacionalistas étnicos. En algunos casos, lanzaron guerras genocidas en nombre de su nuevo credo, para renovar las bases de su poder. El nacionalismo hizo de la democratización una broma enfermiza en las zonas de guerra: el incentivo para fabricar electorados étnicamente homogéneos se convirtió en una de las fuerzas impulsoras de la expulsión y la matanza (episodio VIII) ".muchas ex élites comunistas se reinventaron como nacionalistas étnicos. En algunos casos, lanzaron guerras genocidas en nombre de su nuevo credo, para renovar las bases de su poder. El nacionalismo hizo de la democratización una broma enfermiza en las zonas de guerra: el incentivo para fabricar electorados étnicamente homogéneos se convirtió en una de las fuerzas impulsoras de la expulsión y la matanza (episodio VIII) ".muchas ex élites comunistas se reinventaron como nacionalistas étnicos. En algunos casos, lanzaron guerras genocidas en nombre de su nuevo credo, para renovar las bases de su poder. El nacionalismo hizo de la democratización una broma enfermiza en las zonas de guerra: el incentivo para fabricar electorados étnicamente homogéneos se convirtió en una de las fuerzas impulsoras de la expulsión y la matanza (episodio VIII) ".
- ↑ Rosefielde 2010, pag. xvi: "La historia que surge del ejercicio es edificante. Revela que las condiciones para el Holocausto Rojo estaban arraigadas en los sistemas económicos de Stalin, Kim, Mao, Ho y Pol Pot, movilizados por el terror y el mando del asedio, no en la visión utópica de Marx o otros mecanismos pragmáticos de transición comunista. El comando terrorista se eligió, entre otras razones, debido a los temores legítimos sobre la viabilidad a largo plazo del comando libre del terrorismo y los riesgos ideológicos del comunismo de mercado. Las contradicciones internas del comunismo enfrentaron a los líderes con una situación que podría sólo se han resuelto eficazmente reconociendo la inferioridad del comunismo y cambiando de rumbo.La negación ofrecía dos opciones infelices: una sangrienta, la otra lúgubre y los registros históricos de que, en la mayoría de los casos, los gobernantes comunistas eligieron la peor opción.Decenas de millones fueron asesinados en vano; un testimonio del triunfo de la esperanza despiadada sobre la razón desapasionada que resultó más duradera que el racismo de Hitler e Hirohito. Es probable que estos hallazgos resistan la prueba del tiempo, pero son solo el comienzo, y abren un vasto campo nuevo para la investigación científica a medida que los académicos obtienen acceso gradualmente a los archivos en Corea del Norte, China, Vietnam, Laos y Camboya ".
- ^ Krain 1997, pag. 334: "Además, muchos estudios han documentado los efectos de las guerras y las guerras civiles en las condiciones previas generales para los genocidios y politicidios. Por ejemplo, Melson (1992) sostiene que las revoluciones crean las condiciones que permiten los movimientos genocidas y permiten que sus líderes lleguen al poder. en primer lugar e imponer su ideología radical, legitimando así el asesinato en masa a los ojos de la población al hacerlo patrocinado por el estado. Siguiendo el trabajo realizado por Laswell (1962) sobre el "estado guarnición", Gurr (1988) documenta el establecimiento y expansión de la policía secreta y otras instituciones del "estado coercitivo" como resultado directo de guerras y guerras civiles. Eisenstadt (1978) sostiene que las presiones internacionales hostiles conducen a un mayor aislamiento de las élites,lo que a su vez conduce a una mayor probabilidad de que estas élites utilicen la represión. Algunos trabajos cuantitativos preliminares han verificado esta hipótesis ".
- ^ Jones 2010, pag. 126: "Esta guerra civil, una de las más destructivas del siglo XX, duró hasta 1921 y se cobró aproximadamente nueve millones de vidas en todos los bandos. Su" influencia. . . sobre todo el curso de la historia posterior y sobre el estalinismo, no se puede sobreestimar. Fue en la guerra civil que Stalin y hombres como Stalin emergieron como líderes, mientras que otros se acostumbraron a la dureza, la crueldad y el terror ". Las fuerzas rojas impusieron el" comunismo de guerra ", una política económica que derogó las confiscaciones de tierras de los campesinos, despojó por la fuerza el campo de grano para alimentar a los habitantes de la ciudad y suprimió el comercio privado. Todos los que se oponían a estas políticas eran "enemigos del pueblo". "Esta es la hora de la verdad", escribió Lenin en una carta a un camarada a mediados de 1918 ".Es de suma importancia que alentemos y hagamos uso de la energía del terror de masas dirigido contra los contrarrevolucionarios ". La Cheka, la primera encarnación de la policía secreta soviética (más tarde la NKVD y finalmente la KGB), respondió con entusiasmo. Lenin y otros líderes bolcheviques pueden haber visto el terror de masas como una medida a corto plazo, pero su uso generalizado desmiente las afirmaciones de que fue una invención de Stalin ".
- ^ Montagnes y Wolton 2019, pag. 27: "Las purgas masivas parecen haber ocurrido durante, posiblemente, la fase más personalista, para tomar prestada la terminología de Geddes (2003), de los regímenes comunistas en la URSS y China. Vemos dos posibles razones complementarias para esto. Según Geddes ( 2003), los líderes personalistas controlan los nombramientos, aumentando potencialmente la congruencia de nuevos agentes, y el aparato de seguridad, reduciendo potencialmente el costo de llevar a cabo la purga. Es posible que las purgas casi hayan desaparecido en China y la URSS luego de las muertes de Stalin y Mao porque del retorno posterior a una forma de liderazgo colectivo para evitar una repetición de excesos pasados (Levytsky, 1972; Teiwes, 2017). Obviamente, es necesario aprender mucho más sobre por qué los autócratas deciden iniciar una purga masiva.nuestro marco puede verse como un posible punto de partida para una teoría más general de los instrumentos coercitivos en la autocracia ".
- ^ Žižek 2006 : "Esta" perspectiva cósmica "es para Mao no sólo una advertencia filosófica irrelevante; tiene consecuencias ético-políticas precisas. Cuando Mao descarta de manera arbitraria la amenaza de la bomba atómica, no está minimizando el alcance de la el peligro: es plenamente consciente de que la guerra nuclear puede llevar a la extinción de la humanidad como tal, por lo que, para justificar su desafío, tiene que adoptar la "perspectiva cósmica" desde la cual el fin de la vida en la Tierra "difícilmente significaría nada para el universo en su conjunto ":
- Estados Unidos no puede aniquilar a la nación china con su pequeña pila de bombas atómicas. Incluso si las bombas atómicas de EE. UU. Fueran tan poderosas que, cuando se arrojaran sobre China, harían un agujero a través de la tierra, o incluso la harían explotar, eso difícilmente significaría nada para el universo en su conjunto, aunque podría ser un gran problema. evento para el sistema solar.
- ^ Conquista 2007 , p. xvi: "Es posible que nunca se conozcan las cifras exactas con total certeza, pero el total de muertes causadas por toda la gama de terrores del régimen soviético difícilmente puede ser inferior a unos quince millones".
- ^ Yakovlev 2002 , p. 234: "Mis muchos años y mi experiencia en la rehabilitación de víctimas del terror político me permiten afirmar que el número de personas en la URSS que fueron asesinadas por motivos políticos o que murieron en prisiones y campamentos durante todo el período del poder soviético ascendió a 20 a 25 millones. Y sin duda hay que añadir los que murieron de hambre: más de 5,5 millones durante la guerra civil y más de 5 millones durante la década de 1930 ".
- ↑ Wheatcroft 1999 , pp. 315‒345: Stephen G. Wheatcroft da las siguientes cifras: Durante 1921-1953, el número de sentencias fue (condenas políticas): sentencias, 4.060.306; penas de muerte, 799.473; campamentos y cárceles, 2.634.397; exilio, 413.512; otro, 215.942. Además, durante 1937-52 hubo 14,269,753 sentencias no políticas, entre ellas 34,228 penas de muerte, 2,066,637 condenas de 0 a 1 año, 4,362,973 de 2 a 5 años, 1,611,293 de 6 a 10 años y 286,795 de más de 10 años. . Otras sentencias no fueron privativas de la libertad.
- ^ Healey 2018, pag. 1049: "Nuevos estudios que utilizan archivos desclasificados del Gulag han establecido provisionalmente un consenso sobre la mortalidad y la" inhumanidad ". El consenso tentativo dice que una vez que los registros secretos de la administración del Gulag en Moscú muestran un número de muertos más bajo de lo esperado por las fuentes de las memorias, generalmente entre 1,5 y 1,7 millones (de los 18 millones que pasaron por allí) durante los años de 1930 a 1953. Además, como resume Alexopoulos, no hemos encontrado ningún "plan de destrucción" de prisioneros (7), ninguna declaración oficial de la intención de matarlos en estos En cambio, los historiadores han descubierto que las liberaciones de prisioneros predominaron significativamente sobre las muertes en el Gulag, y que el trabajo anterior de Alexopoulos sobre amnistía fue una declaración destacada de esta opinión. Sin embargo, su encuentro con el archivo de Moscú del servicio médico-sanitario del Gulag "sorprendió "Alexopoulos (1), y ahora intenta desafiar el consenso académico emergente, con un éxito desigual".
- ^ Snyder 2011 : "En total, los alemanes mataron deliberadamente a unos 11 millones de no combatientes, una cifra que se eleva a más de 12 millones si se incluyen las muertes previsibles por deportación, hambre y sentencias en campos de concentración. Para los soviéticos durante el período de Stalin , las cifras análogas son aproximadamente seis millones y nueve millones ".
- ^ Montefiore 2005 , p. 649: "Quizás 20 millones habían sido asesinados; 28 millones deportados, de los cuales 18 millones habían sido esclavos en los Gulags".
- ^ Volkogonov 1999 , p. 139: "Entre 1929 y 1953, el estado creado por Lenin y puesto en marcha por Stalin privó de la vida a 21,5 millones de ciudadanos soviéticos".
- ^ Gellately 2007 , p. 584: "Las estimaciones más recientes de la matanza entre soviéticos y soviéticos han sido más 'modestas' y oscilan entre diez y veinte millones".
- ^ Brent 2008 : "Las estimaciones sobre el número de víctimas de Stalin durante su reinado de veinticinco años, de 1928 a 1953, varían ampliamente, pero ahora se considera que el mínimo es de 20 millones".
- ^ Rosefielde 2010 , p. 17: "Ahora sabemos más allá de toda duda razonable que hubo más de 13 millones de víctimas del Holocausto Rojo entre 1929 y 1953, y esta cifra podría superar los 20 millones".
- ^ Kleveman 2003 : en una estimación, basada en un informe de Lavrenti Beria a Stalin, 150.000 de 478.479 deportados ingush y chechenos (o el 31,3 por ciento) murieron dentro de los primeros cuatro años del reasentamiento; Naimark 2001 : Otro estudioso calcula el número de muertes en 22,7 por ciento: extrapolando de los registros de la NKVD , 113.000 ingush y chechenos murieron (3.000 antes de la deportación, 10.000 durante la deportación y 100.000 después del reasentamiento) en los primeros tres años del reasentamiento de un total de 496.460 deportados .; Mawdsley 2003 : Una tercera fuente dice que una cuarta parte de los 650.000 chechenos, ingush, karachais y kalmyks deportados murieron en los cuatro años posteriores al reasentamiento; Fischer y Leggett 2006: Sin embargo, las estimaciones del número de deportados a veces varían mucho. Dos académicos calcularon el número de deportados chechenos e ingush en 700.000, lo que reduciría a la mitad las estimaciones porcentuales de muertes.
- ↑ BBC 2008b : "Латвія стала 19-ю країною світу, яка визнала Голодомор ґеноцидом українського народу. Іоливидом українського народу. Айливидом українського народу. (traducción: Letonia se convirtió en el decimonoveno país del mundo que reconoció al Holodomor como el genocidio del pueblo ucraniano. Lituania y Estonia han adoptado tales declaraciones anteriormente); Corresponsal 2008a:.. "Латвия присоеденилась к еще 15 странам, уже признавшим Голодомор в Украине геноцидом украинского народа Декларация подготовлена в ответ на призыв Украины к международному сообществу признать и осудить Голодомор - голод на Украине 1930-х годов прошлого века Как сообщалось, в феврале Мексика и Парагвай признали Голодомор 1932-1933 годов актом геноцида украинского народа ". (traducción: Letonia se ha unido a 15 países más que ya han reconocido el Holodomor en Ucrania como el genocidio del pueblo ucraniano. La declaración se preparó en respuesta al llamamiento de Ucrania a la comunidad internacional para reconocer y condenar el Holodomor, la hambruna en Ucrania de la década de 1930 del siglo pasado. Como se informó, en febrero, México y Paraguay reconocieron el Holodomor de 1932-1933 como un acto de genocidio contra el pueblo ucraniano);2008b Korrespondent :... "Сусідні з Латвією Литва та Естонія визнали Голодомор в Україні геноцидом проти українського народу ще на початку 1990-х років Загалом, Голодомор 1932-1933 рр геноцидом українців визнали понад 10 держав світу Серед них США, Канада, Естонія, Аргентина, Австралія, Італія, Угорщина, Литва, Грузія, Польща, Еквадор і відтепер Латвія ". (traducción: Las vecinas Letonia, Lituania y Estonia reconocieron el Holodomor en Ucrania como un genocidio contra el pueblo ucraniano a principios de la década de 1990. En general, el Holodomor de 1932-33 ha sido identificado por más de 10 estados del mundo como un genocidio de ucranianos. Entre ellos se encuentran Estados Unidos, Canadá, Estonia, Argentina, Australia, Italia, Hungría, Lituania, Georgia, Polonia, Ecuador y ahora Letonia.).
- ^ a b Ellman 2002 , págs. 1151-1172: "La mejor estimación que se puede hacer actualmente del número de muertes por represión en 1937-38 es el rango de 950.000-1,2 millones, es decir, alrededor de un millón. Esta estimación debe utilizarse por historiadores, profesores y periodistas interesados en la historia rusa y mundial del siglo XX ".
- ^ Fenby , 2008 , p. 351: "La responsabilidad de Mao por la extinción de entre 40 y 70 millones de vidas lo marca como un asesino en masa más grande que Hitler o Stalin, su indiferencia por el sufrimiento y la pérdida de seres humanos es impresionante".
- ^ Su 2011 , págs. 98-100: "El llamado enemigo de clase como categoría de la población rural había existido durante aproximadamente dos décadas después de 1949, pero no fue hasta la Revolución Cultural que se convirtió en un grupo de víctimas de asesinatos eliminacionistas. Este desarrollo no puede explicarse por la doctrina comunista de una sociedad sin clases porque la doctrina, tal como se practicaba anteriormente en China, en su mayor parte, no era crear esta sociedad por eliminación física. Tampoco puede explicarse por la noción de que las clases anteriormente propietarias planteaba una amenaza objetiva, por lo que su eliminación era imperativa. Esta revisión del origen del enemigo de clasedemuestra que su creación, mantenimiento y tratamiento sirvieron a la política de la época. Sin embargo, los estudiosos de la matanza masiva que se basan en la violencia política en las sociedades comunistas para comparar, a menudo adoptan una visión realista del concepto de enemigo de clase (o "enemigo del pueblo" en el caso de la Unión Soviética). Es decir, escriben como si la oposición al nuevo sistema comunista fuera real, con enemigos de clase.identificando una amplia categoría de individuos que representan una oposición o resistencia plausible o incipiente al estado. "..." Después del movimiento de Reforma Agraria, China se transformó en una sociedad sin clases, si se la define sólo en términos de propiedad. A partir de esta sociedad sin clases, el estado creó una división artificial entre "el pueblo" y el "enemigo de clase". La clase enemiga desdentada nunca fue diseñada para ser eliminada, ni por asesinato ni por otros medios. En primer lugar, se infló el número de enemigos de clase. Se establecieron cuotas y se aplicaron sanciones a los líderes locales si las localidades no tenían un cierto porcentaje de terratenientes y campesinos ricos; los números eran siempre mayores de lo que justificaría su estado inicial de terratenientes. Para subrayar la artificialidad y arbitrariedad de esta designación,Pocos años después de la muerte de Mao, los enemigos de clase fueron eliminados como clase política, no por asesinato sino por declaración, una vez que la nueva dirección decidió que las categorías y campañas se habían vuelto contraproducentes. Por lo tanto, las divisiones de clases fueron impuestas y mantenidas por el estado y perpetuadas a través de campañas masivas patrocinadas por el estado. Entonces, ¿para qué servía la existencia de una clase enemiga construida? La respuesta vincula esta división artificial de clases con dos tareas políticas principales: movilizar el cumplimiento de las masas y resolver el conflicto de las élites. Estos vínculos son la clave para comprender por qué el sistema profundizó la división construida políticamente en tiempos de crisis política. Su naturaleza elástica, entonces, es la clave para comprender por qué la categorización de clases podría adquirir una dimensión genocida en circunstancias extraordinarias ".Los enemigos de clase fueron eliminados como clase política, no por asesinato sino por declaración, una vez que la nueva dirección decidió que las categorías y campañas se habían vuelto contraproducentes. Por lo tanto, las divisiones de clases fueron impuestas y mantenidas por el estado y perpetuadas a través de campañas masivas patrocinadas por el estado. Entonces, ¿para qué servía la existencia de una clase enemiga construida? La respuesta vincula esta división artificial de clases con dos tareas políticas principales: movilizar el cumplimiento de las masas y resolver el conflicto de las élites. Estos vínculos son la clave para comprender por qué el sistema profundizó la división construida políticamente en tiempos de crisis política. Su naturaleza elástica, entonces, es la clave para comprender por qué la categorización de clases podría adquirir una dimensión genocida en circunstancias extraordinarias ".Los enemigos de clase fueron eliminados como clase política, no por asesinato sino por declaración, una vez que la nueva dirección decidió que las categorías y campañas se habían vuelto contraproducentes. Por lo tanto, las divisiones de clases fueron impuestas y mantenidas por el estado y perpetuadas a través de campañas masivas patrocinadas por el estado. Entonces, ¿para qué servía la existencia de una clase enemiga construida? La respuesta vincula esta división artificial de clases con dos tareas políticas principales: movilizar el cumplimiento de las masas y resolver el conflicto de las élites. Estos vínculos son la clave para comprender por qué el sistema profundizó la división construida políticamente en tiempos de crisis política. Su naturaleza elástica, entonces, es la clave para comprender por qué la categorización de clases podría adquirir una dimensión genocida en circunstancias extraordinarias ".las divisiones de clases fueron impuestas y mantenidas por el estado y perpetuadas a través de campañas masivas patrocinadas por el estado. Entonces, ¿para qué servía la existencia de una clase enemiga construida? La respuesta vincula esta división artificial de clases con dos tareas políticas principales: movilizar el cumplimiento de las masas y resolver el conflicto de las élites. Estos vínculos son la clave para comprender por qué el sistema profundizó la división construida políticamente en tiempos de crisis política. Su naturaleza elástica, entonces, es la clave para comprender por qué la categorización de clases podría adquirir una dimensión genocida en circunstancias extraordinarias ".las divisiones de clases fueron impuestas y mantenidas por el estado y perpetuadas a través de campañas masivas patrocinadas por el estado. Entonces, ¿para qué servía la existencia de una clase enemiga construida? La respuesta vincula esta división artificial de clases con dos tareas políticas principales: movilizar el cumplimiento de las masas y resolver el conflicto de las élites. Estos vínculos son la clave para comprender por qué el sistema profundizó la división construida políticamente en tiempos de crisis política. Su naturaleza elástica, entonces, es la clave para comprender por qué la categorización de clases podría adquirir una dimensión genocida en circunstancias extraordinarias ".¿Sirvió la existencia de una clase enemiga construida? La respuesta vincula esta división artificial de clases con dos tareas políticas principales: movilizar el cumplimiento de las masas y resolver el conflicto de las élites. Estos vínculos son la clave para comprender por qué el sistema profundizó la división construida políticamente en tiempos de crisis política. Su naturaleza elástica, entonces, es la clave para comprender por qué la categorización de clases podría adquirir una dimensión genocida en circunstancias extraordinarias ".¿Sirvió la existencia de una clase enemiga construida? La respuesta vincula esta división artificial de clases con dos tareas políticas principales: movilizar el cumplimiento de las masas y resolver el conflicto de las élites. Estos vínculos son la clave para comprender por qué el sistema profundizó la división construida políticamente en tiempos de crisis política. Su naturaleza elástica, entonces, es la clave para comprender por qué la categorización de clases podría adquirir una dimensión genocida en circunstancias extraordinarias ".
- ^ Harff y Gurr 1988 , p. 369: " Asesinato en masa revolucionario: el tipo más común de politicidio (después de un politicidio represivo), con diez ejemplos en nuestro conjunto de datos. En todos estos casos, han llegado al poder nuevos regímenes comprometidos con lograr cambios sociales, económicos y políticos fundamentales. Sus enemigos suelen estar definidos por variantes de la ideología marxista-leninista: inicialmente entre sus víctimas se encuentran los funcionarios y los partidarios más destacados del antiguo régimen y los terratenientes y los campesinos adinerados. Más tarde pueden incluir -como hicieron en Kampuchea y en China durante la Revolución Cultural- cuadros que carecen de celo revolucionario. En Laos y Etiopía han incluido campesinos comunes en regiones que se resistieron activa o pasivamente a las políticas revolucionarias. La mayoría de los regímenes marxista-leninistas que llegaron al poder a través de una prolongada lucha armada en el período de posguerra perpetraron uno o más politicidios,aunque de magnitudes muy diferentes. El peor delincuente fue el régimen de Pol Pot en Kampuchea; el segundo peor, el régimen comunista chino ".
- ^ Jambrek 2008, pag. 156: "La mayoría de las matanzas en masa se llevaron a cabo entre mayo y julio de 1945; entre las víctimas se encontraban en su mayoría guardias del hogar" devueltos "(o" capturados en casa ") y prisioneros de otras provincias yugoslavas. En los meses siguientes, hasta En enero de 1946, cuando se aprobó la Constitución de la República Popular Federativa de Yugoslavia y OZNA tuvo que entregar los campos a los órganos del Ministerio del Interior, esos asesinatos fueron seguidos por asesinatos en masa de alemanes, italianos y eslovenos sospechosos de colaboracionismo y anti El comunismo. También se llevaron a cabo asesinatos secretos individuales en fechas posteriores. La decisión de "aniquilar" a los oponentes debe haber sido adoptada en los círculos más cercanos de los líderes estatales yugoslavos, y la orden fue ciertamente emitida por el Comandante Supremo del Ejército Yugoslavo Josip Broz - Tito,aunque no se sabe cuándo ni en qué forma ".
- ^ Vu 2010a , p. 103: "Claramente el socialismo vietnamita siguió un camino moderado en relación con China ... Sin embargo, la campaña de 'reforma agraria' de Vietnam ... testificó que los comunistas vietnamitas podían ser tan radicales y asesinos como sus camaradas en otros lugares. En mayo de 1953, en la víspera de la campaña, el Politburó del VWP presidido por Ho autorizó la ejecución de los terratenientes en una proporción de una persona por cada mil personas, o el 0,1 por ciento de la población. 5 "..." 5. "Chi thi cua Bo Chinh Tri" ( Decreto del Politburó), 4 de mayo de 1953 (Dang Cong San Viet Nam, en adelante DCSVN, 2001, 14: 201). Basado en otras fuentes, Edwin Moise (2001, 7-9) acepta una estimación cercana a las 15.000 ejecuciones. 0,1 por ciento de la población total de 13,5 millones en Vietnam del Norte en 1955 ".
- ^ Valentino 2005, pag. 223: "El patrón de las operaciones militares soviéticas sugiere claramente que la reubicación de la población fue una parte importante de la estrategia de contrainsurgencia soviética en Afganistán. Aunque la evidencia directa de las intenciones soviéticas es limitada, la mayoría de los analistas y observadores de la guerra han llegado a la conclusión de que los soviéticos adoptaron una política intencional de atacar aldeas en áreas de alta actividad guerrillera en un esfuerzo por obligar a la población a huir. Se establecieron zonas de fuego libre en áreas despobladas, lo que permitió a las tropas soviéticas disparar contra todo lo que se moviera. Además de matar a decenas de miles en ataques a aldeas, Esta política finalmente produjo uno de los movimientos de refugiados más masivos de la historia moderna. Aproximadamente 5 millones de personas de una población total de antes de la guerra de entre 15,5 y 17 millones habían huido del país a principios de la década de 1990.la gran mayoría cruzó la frontera con Pakistán. Dos millones más fueron desplazados dentro de Afganistán. Muchos refugiados murieron durante el difícil viaje por los pasos de montaña hacia Pakistán ".
- ^ Courtois 1999, pag. 9: "En cuanto a la gran hambruna en Ucrania en 1932-33, que resultó de la resistencia de la población rural a la colectivización forzada, 6 millones murieron en un período de varios meses. Aquí, el genocidio de una" clase "bien puede equivaler a el genocidio de una "raza" - la hambruna deliberada de un hijo de un kulak ucraniano como resultado de la hambruna causada por el régimen de Stalin "es igual a" la hambruna de un niño judío en el gueto de Varsovia como resultado de la hambruna causada por el régimen nazi. Tales argumentos de ninguna manera restan mérito a la naturaleza única de Auschwitz: la movilización de recursos tecnológicos de vanguardia y su uso en un "proceso industrial" que implica la construcción de una "fábrica de exterminio", el uso de gas, y cremación. Sin embargo,este argumento destaca una característica particular de muchos regímenes comunistas: su uso sistemático del hambre como arma. El régimen tenía como objetivo controlar el suministro total de alimentos disponibles y, con inmenso ingenio, distribuir alimentos únicamente sobre la base de los "méritos" y "deméritos" obtenidos por los individuos. Esta política fue una receta para crear hambrunas a gran escala. Recuerde que en el período posterior a 1918, solo los países comunistas experimentaron tales hambrunas, lo que provocó la muerte de cientos de miles y, en algunos casos, millones de personas. Y nuevamente en la década de 1980, dos países africanos que decían ser marxista-leninistas, Etiopía y Mozambique, fueron los únicos países que sufrieron estas hambrunas mortales ".El régimen tenía como objetivo controlar el suministro total de alimentos disponibles y, con inmenso ingenio, distribuir alimentos únicamente sobre la base de los "méritos" y "deméritos" obtenidos por los individuos. Esta política fue una receta para crear hambrunas a gran escala. Recuerde que en el período posterior a 1918, solo los países comunistas experimentaron tales hambrunas, lo que provocó la muerte de cientos de miles y, en algunos casos, millones de personas. Y nuevamente en la década de 1980, dos países africanos que decían ser marxista-leninistas, Etiopía y Mozambique, fueron los únicos países que sufrieron estas hambrunas mortales ".El régimen tenía como objetivo controlar el suministro total de alimentos disponibles y, con inmenso ingenio, distribuir alimentos únicamente sobre la base de los "méritos" y "deméritos" obtenidos por los individuos. Esta política fue una receta para crear hambrunas a gran escala. Recuerde que en el período posterior a 1918, solo los países comunistas experimentaron tales hambrunas, lo que provocó la muerte de cientos de miles y, en algunos casos, millones de personas. Y nuevamente en la década de 1980, dos países africanos que decían ser marxista-leninistas, Etiopía y Mozambique, fueron los únicos países que sufrieron estas hambrunas mortales ".Recuerde que en el período posterior a 1918, solo los países comunistas experimentaron tales hambrunas, lo que provocó la muerte de cientos de miles y, en algunos casos, millones de personas. Y nuevamente en la década de 1980, dos países africanos que decían ser marxista-leninistas, Etiopía y Mozambique, fueron los únicos países que sufrieron estas hambrunas mortales ".Recuerde que en el período posterior a 1918, solo los países comunistas experimentaron tales hambrunas, lo que provocó la muerte de cientos de miles y, en algunos casos, millones de personas. Y nuevamente en la década de 1980, dos países africanos que decían ser marxista-leninistas, Etiopía y Mozambique, fueron los únicos países que sufrieron estas hambrunas mortales ".
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External links[edit]
- Media related to Communist repression at Wikimedia Commons
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