filosofia del lenguaje
En la filosofía analítica , la filosofía del lenguaje investiga la naturaleza del lenguaje , las relaciones entre el lenguaje, los usuarios del lenguaje y el mundo. [1] Las investigaciones pueden incluir indagaciones sobre la naturaleza del significado , la intencionalidad , la referencia , la constitución de las oraciones, los conceptos, el aprendizaje y el pensamiento .
Gottlob Frege y Bertrand Russell fueron figuras fundamentales en el " giro lingüístico " de la filosofía analítica . Estos escritores fueron seguidos por Ludwig Wittgenstein ( Tractatus Logico-Philosophicus ), el Círculo de Viena , así como los positivistas lógicos , y Willard Van Orman Quine . [2]
En la filosofía continental , el lenguaje no se estudia como una disciplina separada. Más bien, es una parte inseparable de muchas otras áreas del pensamiento, como la fenomenología , la semiótica estructural , [3] el lenguaje de las matemáticas , la hermenéutica , el existencialismo , la deconstrucción y la teoría crítica .
En Occidente, la investigación del lenguaje se remonta al siglo V a. C. con Sócrates , Platón , Aristóteles y los estoicos . [4] Tanto en India como en Grecia, la especulación lingüística es anterior al surgimiento de tradiciones gramaticales de descripción sistemática del lenguaje, que surgieron alrededor del siglo V a. C. en India (ver Yāska ), y alrededor del siglo III a. C. en Grecia (ver Rhianus ) .
En el diálogo Cratylus , Platón consideró la cuestión de si los nombres de las cosas estaban determinados por la convención o por la naturaleza. Criticó el convencionalismo porque conducía a la extraña consecuencia de que cualquier cosa puede denominarse convencionalmente con cualquier nombre. Por lo tanto, no puede dar cuenta de la aplicación correcta o incorrecta de un nombre. Afirmó que había una corrección natural en los nombres. Para ello, señaló que las palabras y frases compuestas tienen un rango de corrección. También argumentó que los nombres primitivos tenían una corrección natural, porque cada fonema representaba ideas o sentimientos básicos. Por ejemplo, para Platón la letra ly su sonido representaba la idea de suavidad. Sin embargo, al final de Cratylus , había admitido que también estaban involucradas algunas convenciones sociales y que había fallas en la idea de que los fonemas tenían significados individuales. [5] Platón a menudo se considera un defensor del realismo extremo .
Aristóteles se interesó por las cuestiones de la lógica , las categorías y la creación de significado. Separó todas las cosas en categorías de especies y géneros . Pensó que el significado de un predicado se establecía a través de una abstracción de las similitudes entre varias cosas individuales. Esta teoría más tarde vino a llamarse nominalismo . [6] Sin embargo, dado que Aristóteles consideró que estas similitudes estaban constituidas por una forma común real, se le considera más a menudo un proponente del " realismo moderado ".
