Midas es unaobra de teatro de la época isabelina , una comedia escrita por John Lyly . Podría decirse que es la más abierta y extensamente alegórica de las obras alegóricas de Lyly.
Rendimiento y producción
Midas fue inscrito en el Registro de Papeleros el 4 de octubre de 1591 ; se publicó por primera vez en 1592 en un cuarto impreso por Thomas Scarlet para Joan Broome. Era la viuda de William Broome, el librero que publicó reimpresiones de Campaspe y Sapho y Phao de Lyly en 1591; la propia viuda Broome publicó las primeras ediciones de Lyly's Endymion (1591) y Gallathea (1592).
Midas probablemente fue interpretado por los Hijos de Paul , la compañía habitual de Lyly durante la mayor parte de su carrera como dramaturgo. La portada de la primera edición dice que la obra se representó en la Corte la Duodécima Noche , probablemente el 6 de enero de 1590 . [1] John Dover Wilson propuso que el propio Lyly pudo haber interpretado el papel de Midas; [2] pero esta es una especulación no respaldada por evidencia.
"Obviamente" [3] la obra fue escrita después de la derrota de la Armada española en 1588. La obra también presenta una alusión a la Armada inglesa de 1589; la autoría de Midas debe datar del período 1588-1589.
El conjunto de estudiantes de teatro de la escuela Stuart Hall School , ubicada en Staunton, Virginia, realizó una producción de Midas en 2010 [1] dirigida por el director del programa de teatro, Brett Sullivan Santry. Los artistas, que tenían entre once y diecisiete años, ensayaron y actuaron bajo los principios de las prácticas de puesta en escena originales del período isabelino. Dada la historia de producción moderna extremadamente limitada de la obra, existe la probabilidad de que la producción de Stuart Hall marcó la primera vez que la obra se representó en América del Norte.
Sinopsis
Lyly basó su obra en el tratamiento de la historia de Midas que se da en el Libro xi de las Metamorfosis de Ovidio ; se aparta de la versión de Ovidio principalmente para fortalecer los aspectos alegóricos de la obra (ver más abajo). Explota ambos aspectos de la leyenda de Midas en la mitología clásica: el toque dorado y las orejas de asno.
Baco , el dios del vino, recompensa la hospitalidad de Midas, rey de Frigia , ofreciéndole todo lo que desea. Los tres cortesanos del rey, Eristus, Martius y Mellicrates, le aconsejan de diversas maneras que elija recompensas que se centren en el amor, la guerra y la riqueza; Midas acepta el consejo de Mellicrates y pide que todo lo que toque se convierta en oro . (En la leyenda clásica, Midas está motivado simplemente por la codicia; en la obra de Lyly, Midas quiere oro en parte para financiar su planeada invasión de la isla de Lesbos , una idea que se extiende a lo largo de la obra).
En la obra como en el mito, siguen las desgracias de Midas con su toque dorado; su ropa, comida, vino e incluso su barba se vuelven dorados. Midas finalmente se cura a sí mismo siguiendo el consejo de Baco y bañándose en el río Pactolus, que como resultado se convierte en un productor de oro. En la segunda fase de las aventuras del rey, Midas, cazando en un bosque en el monte Tmolus, se encuentra con Apolo y Pan , que se preparan para participar en una competencia musical. Midas se lanza al papel de juez y decide a favor de Pan; Apolo responde dándole al rey orejas de asno. Midas oculta su aflicción al principio, pero la noticia pasa de las ninfas a los pastores y finalmente es susurrada por las cañas a todo el mundo.
La sensible hija de Midas, Sophronia (una adición de Lylian) apela al oráculo de Apolo en Delfos en busca de orientación. Midas va a Delfos, admite su necedad y expresa arrepentimiento; su aflicción auricular se cura, y un Midas recientemente humillado renuncia a sus planes de conquista, especialmente contra los incondicionales isleños de Lesbos.
La obra tiene una subtrama más abiertamente cómica centrada en Motto, el barbero de Midas. Motto toma posesión de la barba dorada de Midas después de quitarla del rostro del rey; pero las páginas traviesas que son una característica estándar del drama de Lyly le roban la barba. Motto recupera la barba curando un caso de dolor de muelas (los barberos se duplicaron como dentistas en la era de Lyly, y mucho antes y después). Pero las páginas explotan el papel de Motto en la difusión de la noticia sobre los oídos del rey: lo acusan de traición y exigen y obtienen la barba como precio de su silencio.
Alegoría
Es universalmente reconocido que el Midas de Lyly representa al fabulosamente rico Felipe II de España , mientras que la isla de Lesbos que anhela conquistar es la Inglaterra de Isabel. Nicholas John Halpin , en su Oberon's Vision (1834), ofreció una interpretación compleja y detallada de los puntos finos de la alegoría de Lyly, en la que el Pactolus es el río Tajo en Portugal ; el barbero Lema es el secretario de Felipe II, Antonio Pérez , desterrado por traicionar secretos reales; Martius es el duque de Medina Sedonia , mientras que Mellicrates es el duque de Alva ; Eristus es Ruy Gómez de Libra; y Sophronia es la hija de Philip Isabella Clara Eugenia , entre varias otras identificaciones. Los críticos rara vez llegan tan lejos como para abrazar todos los puntos de Halpin, aunque la mayoría concede algunos de los más obvios, como Sophronia / Isabella. [4]
Referencias
- ^ EK Chambers , The Elizabethan Stage, 4 volúmenes, Oxford, Clarendon Press, 1923; Vol. 3, pág. 416.
- ^ John Dover Wilson, John Lyly, Cambridge, Macmillan y Bowes, 1905; pag. 134.
- ^ Richard Warwick Bond, ed., Las obras completas de John Lyly, Oxford, Claredon Press, 1902; Vol. 3, pág. 110.
- ↑ Bond, vol. 3, págs. 109-10.