Muhammad Bakhit al-Muti'i (1854 o 1856 - 1935) fue el Gran Mufti de Egipto , juez de los Tribunales de la Sharia, rector de al-Azhar y uno de los principales eruditos Hanafi - Maturidi de su tiempo. Fue educado en al-Azhar y estuvo enseñando en esta universidad durante varios años. En 1914 fue nombrado mufti, título que ocupó durante siete años. Era conocido como el enemigo más acérrimo del movimiento de reforma islámica dirigido por Jamal al-Din al-Afghani y Muhammad 'Abduh.. También era conocido como un erudito devoto que decidió perder su puesto de mufti en lugar de ceder a la presión del gobierno para emitir una fatwa en particular . [1]
Muhammad Bakhit al-Muti'i محمد بخيت المطيعي | |
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Personal | |
Nació | 1271 d.C. = 1856 d.C. |
Fallecido | 1354 d. C. = 1935 d. C. |
Religión | islam |
Nacionalidad | ![]() |
Denominación | Sunita |
Jurisprudencia | Hanafi |
Credo | Maturidi |
Intereses principales | Aqidah , Kalam ( teología islámica ), Tawhid , Fiqh ( jurisprudencia islámica ), Usul al-Fiqh , Estudios de Hadith , Tafsir , Lógica , Filosofía |
Trabajo (s) notable (s) | Tathir al-Fu'ad min Danas al-I'tiqad |
Líder musulmán | |
Influenciado por | |
Influenciado |
Bakhit estudió en al-Azhar y enseñó allí desde 1875 hasta 1880, cuando fue nombrado cadí (juez musulmán) de Qalyubiyya , después de lo cual se desempeñó como juez en varios centros provinciales, Alejandría y El Cairo . Fue nombrado mufti jefe de Egipto el 21 de diciembre de 1914, y ocupó el cargo hasta 1921. Se opuso a las reformas de Muhammad 'Abduh en al-Azhar, emitió una fatwa (opinión legal musulmana) para advertir a los musulmanes contra el bolchevismo (presumiblemente significando violencia de inspiración política) en la en medio de la Revolución de 1919 , y adoptó posiciones conservadoras en temas como la traducción del Corán , los derechos de la mujer y la abolición del awqaf familiar . Después de dejar de ser el mufti principal, atacó severamente al Islam wa Usul al-Hukm (Islam y los principios del gobierno) de 'Ali' Abd al-Raziq . [2]
Biografía
Nació en la aldea de al-Muti'ah en la gobernación de Asyut . Estudió el fiqh de Hanafi en al-Azhar de 1865 a 1875 y estuvo entre los que escucharon a al-Afghani dar una conferencia en privado en el distrito de Muski en El Cairo . En 1880 fue nombrado cadí , y en 1892 fue nombrado supervisor legal de la Shari'a del Ministerio de Justicia . Al año siguiente se convirtió en presidente de al-Mahkama al-Shar'iyya (la Corte de la Sharia) en Alejandría , tras lo cual fue trasladado a la corte de El Cairo y se convirtió en presidente de su consejo técnico. Finalmente fue nombrado presidente del Cairo al-Mahkama al-Shar'iyya al-'Ulya, en sucesión del 'Abd Allah Jamal al-Din, quien fue con Hassunah al-Nawawi al Jedive en Alejandría. En 1915, fue nombrado Mufti de Egipto por el nuevo sultán Husayn Kamil . [Nota 1]
Estudiantes
Entre sus estudiantes más célebres estaba 'Abdullah al-Ghumari . [4]
Libros
Publicó numerosos tratados sobre la ley y la teología islámicas . [5]
Entre sus escritos más conocidos se encuentran:
- Tathir al-Fu'ad min Danas al-I'tiqad (en árabe : تطهير الفؤاد من دنس الاعتقاد ).
- Ahsan al-Kalam fima Yata'allaq bi al-Sunnah wa al-Bid'ah min al-Ahkam (en árabe : أحسن الكلام فيما يتعلق بالسنة والبدعة من الأحكام ).
Ver también
- Mustafa Sabri
- Lista de Hanafis
- Lista de teólogos musulmanes
- Lista de Ash'aris y Maturidis
Notas
- ↑ Según Jakob Skovgaard-Petersen , el motivo del nombramiento probablemente esté relacionado con el hecho de que Muhammad Bakhit había llevado a cabo varias tareas políticas, comenzando con una investigación sobre los roles de los notarios de la Sharia del gobierno (ma'dhunun) en el 1890, y procediendo a ayudar enla revisión de Fathi Pasha Zaghlul de los al-Mahakim al-Shar'iya (tribunales religiosos islámicos) en 1908, sobre los cuales se basaron las leyes de 1909 y 1910. Sobre la contribución de Bakhit, un informe confidencial de la embajada británica escribió en 1915: "El deber especial de Sheikh Bekhit era ayudar a convencer al partido religioso de que las regulaciones propuestas estaban de acuerdo con la ley religiosa o que, al menos, no había razón suficiente para plantear objeciones por ese motivo". Unos años más tarde, Muhammad Bakhit demostró ser anti-salafista y anti-británico en la medida en que estuvo entre las fuerzas impulsoras detrás del levantamiento de 1919. Las razones de la destitución de Bakhit del Muftiship en junio de 1920 siguen siendo oscuras; la explicación dada en el obituario de al-Ahram es que se acercaba a la edad de jubilación ". Sin embargo, a la edad de 64 años, no la había alcanzado. Otra posibilidad es su participación activa en la revolución de 1919 . malestar general en abril, se convocó una reunión en el al-Azhar el día 16, con representantes de diversos grupos de la población, quienes acordaron una resolución y decidieron un paro nacional, que se inició al día siguiente. Este histórico encuentro fue presidido por Muhammad Bakhit. Muhammad Bakhit continuó desempeñando un papel político activo. En noviembre de 1921 pronunció un discurso ante 2.500 delegados en una importante celebración que conmemora el tercer aniversario dela reivindicación de independenciade Sa'd Zaghlul ". A continuación, el 6 de abril de 1922 el Rey lo nombró miembro de la comisión encargada de redactar la nueva constitución, obra que desembocó en la Constitución de 1923 . El 30 de octubre de 1922, fue uno de los oradores en la fundación de un nuevo partido político, los Constitucionalistas Liberales (al-Ahrar al-Dusturiyyun) en el Hotel Shepheard . Este partido, formado principalmente por terratenientes ricos y un par de intelectuales conocidos, iba a ser el principal competidor del partido Wafd durante la próxima década. En los años siguientes, Bakhit se dedicó a defender el Islam contra los supuestos ataques de Taha Husayn y 'Ali' Abd al-Raziq , y participó en la Conferencia sobre el Califato de El Cairoen 1926 [3].
Referencias
- ^ Luthfi Assyaukanie (2009). Islam y Estado laico en Indonesia . Instituto de Estudios del Sudeste Asiático . pag. 56. ISBN 9789812308894.
- ^ Arthur Goldschmidt Jr. (2000). Diccionario biográfico del Egipto moderno . Editores de Lynne Rienner . pag. 33. ISBN 9781555872298.
- ^ Jacob Skovgaard-Petersen (1997). Definición del Islam para el Estado egipcio: muftis y fatwas del Dār Al-Iftā . Brill Publishers . págs. 134-135. ISBN 9789004109476.
- ^ "Una breve biografía de 'Abdallah b. Al-Siddiq al-Ghumari" . ayouby.com.
- ^ Arthur Goldschmidt Jr. (2000). Diccionario biográfico del Egipto moderno . Editores de Lynne Rienner . pag. 33. ISBN 9781555872298.
enlaces externos
- Una breve biografía de Muhammad Bakhit al-Muti'i - Dar al-Ifta al-Misriyyah (en árabe)
- Una breve biografía de Muhammad Bakhit al-Muti'i (en árabe)