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Nelson Goodman
Nelson Goodman.jpg
Nació
Henry Nelson Goodman

7 de agosto de 1906
Somerville , Massachusetts , Estados Unidos
Fallecido25 de noviembre de 1998 (25 de noviembre de 1998)(92 años)
Needham , Massachusetts , Estados Unidos
EducaciónUniversidad de Harvard (PhD, 1941)
EraFilosofía del siglo XX
RegiónFilosofía occidental
Escuela
Nominalismo analítico [1]
TesisUn estudio de cualidades  (1941)
Asesor de doctoradoCI Lewis
Estudiantes de doctoradoIsrael Scheffler
Otros estudiantes notablesNoam Chomsky , Sydney Morgenbesser , Stephen Stich , Hilary Putnam
Intereses principales
Lógica , inducción , contrafactuales , mereología , estética , filosofía de la ciencia , filosofía del lenguaje
Ideas notables
Nuevo acertijo de inducción , cálculo de individuos de Goodman-Leonard, [1] condicional contrafáctico , método de Goodman , lenguajes del arte , irrealismo
Influencias
Influenciado

Henry Nelson Goodman (7 de agosto de 1906 - 25 de noviembre de 1998) fue un filósofo estadounidense , conocido por su trabajo sobre los contrafácticos , la mereología , el problema de la inducción , el irrealismo y la estética .

Vida y carrera [ editar ]

Goodman nació en Somerville , Massachusetts , hijo de Sarah Elizabeth (de soltera Woodbury) y Henry Lewis Goodman. [3] Era de origen judío . [4] Se graduó de la Universidad de Harvard , AB , magna cum laude (1928). Durante la década de 1930, dirigió una galería de arte en Boston , Massachusetts, mientras estudiaba para un doctorado en Harvard . en filosofía , que completó en 1941. [5] Su experiencia como marchante de arte ayuda a explicar su posterior giro hacia la estética., donde se hizo más conocido que en lógica y filosofía analítica . Durante la Segunda Guerra Mundial , se desempeñó como psicólogo en el Ejército de Estados Unidos . [6]

Enseñó en la Universidad de Pensilvania , 1946–1964, donde sus alumnos incluyeron a Noam Chomsky , Sydney Morgenbesser , Stephen Stich y Hilary Putnam . Fue investigador en el Centro de Estudios Cognitivos de Harvard de 1962 a 1963 y fue profesor en varias universidades de 1964 a 1967, antes de ser nombrado profesor de Filosofía en Harvard en 1968.

En 1967, en la Harvard Graduate School of Education, fue el director fundador de Harvard Project Zero, un proyecto de investigación básica en cognición artística y educación artística. Permaneció como director durante cuatro años y se desempeñó como asesor informal durante muchos años a partir de entonces. [7]

Goodman murió en Needham , Massachusetts.

Obra filosófica [ editar ]

Inducción y "grue" [ editar ]

En su libro Fact, Fiction, and Forecast , Goodman introdujo el " nuevo acertijo de la inducción ", así llamado por analogía con el problema clásico de inducción de Hume . Aceptó la observación de Hume de que el razonamiento inductivo(es decir, inferir de la experiencia pasada sobre eventos en el futuro) se basó únicamente en los hábitos humanos y las regularidades a las que nuestra existencia cotidiana nos ha acostumbrado. Goodman argumentó, sin embargo, que Hume pasó por alto el hecho de que algunas regularidades establecen hábitos (una determinada pieza de cobre que conduce electricidad aumenta la credibilidad de las afirmaciones que afirman que otras piezas de cobre conducen la electricidad) mientras que otras no (el hecho de que un hombre dado en un La habitación es un tercer hijo no aumenta la credibilidad de las declaraciones que afirman que otros hombres en esta habitación son terceros hijos). Entonces, ¿cómo podemos diferenciar entre regularidades o hipótesis que construyen enunciados similares a leyes de aquellas que son contingentes o se basan en generalidades accidentales ?

La teoría de la confirmación de Hempel argumentó que la solución es diferenciar entre hipótesis, que se aplican a todas las cosas de una determinada clase, y declaraciones de evidencia , que se aplican a una sola cosa. El famoso contraargumento de Goodman fue introducir el predicado grue , que se aplica a todas las cosas examinadas antes de un cierto tiempo t solo en caso de que sean verdes, pero también a otras cosas solo en caso de que sean azules y no se examinen antes del tiempo t . Si examinamos las esmeraldas antes del tiempo t y encontramos que la esmeralda a es verde, la esmeralda b es verde, etc., cada una confirmará la hipótesis de que todas las esmeraldas son verdes. Sin embargo, las esmeraldasa, b, c, ..etc. También confirman la hipótesis de que todas las esmeraldas son grises . Así, antes del tiempo t , las afirmaciones aparentemente parecidas a leyes "Todas las esmeraldas son verdes" y "Todas las esmeraldas son verdes" están igualmente bien confirmadas por la observación, pero obviamente "Todas las esmeraldas son malas" no es una afirmación similar a una ley.

El ejemplo de Goodman mostró que la dificultad para determinar qué constituye enunciados de tipo legal es mucho mayor de lo que se pensaba anteriormente, y que una vez más nos encontramos frente al dilema inicial de que "cualquier cosa puede confirmar cualquier cosa".

Nominalismo y mereología [ editar ]

Goodman, junto con Stanislaw Lesniewski , es el fundador de la variante contemporánea del nominalismo , que sostiene que la filosofía , la lógica y las matemáticas deberían prescindir de la teoría de conjuntos . El nominalismo de Goodman fue impulsado puramente por consideraciones ontológicas . Después de un largo y difícil artículo de 1947 en coautoría con WVO Quine , Goodman dejó de preocuparse por encontrar una manera de reconstruir las matemáticas mientras prescindía de la teoría de conjuntos , desacreditada como única base de las matemáticas a partir de 1913 ( Russell y Whitehead , enPrincipia Mathematica ).

El programa de David Hilbert para reconstruirlo a partir de axiomas lógicos fue probado inútil en 1936 por Gödel . Debido a este y otros fracasos de líneas de investigación aparentemente fructíferas, Quine pronto llegó a creer que tal reconstrucción era imposible, pero el colega de Goodman en Penn, Richard Milton Martin, argumentó lo contrario, escribiendo una serie de artículos que sugerían caminos a seguir.

Según el epílogo de Thomas Tymoczko en Nuevas direcciones en la filosofía de las matemáticas , Quine había "instado a que abandonemos los dispositivos ad hoc que distinguen las matemáticas de la ciencia y simplemente aceptemos la asimilación resultante", poniendo la "carga clave en las teorías (redes de oraciones ) que aceptamos, no en las oraciones individuales cuyo significado puede cambiar dramáticamente dependiendo de su contexto teórico ". Al hacerlo, afirmó Tymoczko, la filosofía de las matemáticas y la filosofía de la ciencia se fusionaron en un cuasi-empirismo : el énfasis de la práctica matemática como parte efectiva del método científico, un énfasis en el método sobre el resultado.

El cálculo de individuos de Goodman-Leonard (1940) es el punto de partida para la variante estadounidense de la mereología . Si bien la exposición de Goodman y Leonard invocaba un poco de teoría de conjuntos ingenua, la variante del cálculo de individuos que fundamenta La estructura de la apariencia de 1951 de Goodman , una revisión y extensión de su Ph.D. tesis, no menciona la noción de conjunto (mientras que su tesis doctoral todavía lo hizo). [8] Simons (1987) y Casati y Varzi (1999) muestran que el cálculo de los individuos puede basarse en un poco de teoría de conjuntos o en predicados monádicos, empleados esquemáticamente. En consecuencia, la mereología es "ontológicamente neutral" y conserva algo del pragmatismo de Quine (que Tymoczko en 1998 calificó cuidadosamente comoPragmatismo estadounidense ).

Seleccionar bibliografía [ editar ]

  • "El cálculo de los individuos y sus usos" (con Henry S. Leonard), Journal of Symbolic Logic 5 (1940): 45–55.
  • Estudio de Cualidades ( tesis doctoral ). Diss. Harvard U., 1941. Reimpreso en 1990, por Garland (Nueva York), como parte de sus disertaciones de Harvard en Philosophy Series.
  • " Una consulta sobre la confirmación ", The Journal of Philosophy (1946): Vol.43, No.14, pp. 383–385.
  • "Steps Toward a Constructive Nominalism" , en coautoría con WVO Quine , Journal of Symbolic Logic , 12 (1947): 105-122, reimpreso en Nelson Goodman, Problems and Projects (Bobbs-Merrill, 1972): 173-198.
  • La estructura de la apariencia . Harvard UP, 1951. 2ª ed. Indianápolis: Bobbs-Merrill, 1966. 3ª ed. Boston: Reidel, 1977.
  • Realidad, ficción y previsión . Cambridge, MA: Harvard UP, 1955. 2ª ed. Indianápolis: Bobbs-Merrill, 1965. 3er. ed. Indianápolis: Bobbs-Merrill, 1973. 4ª ed. Cambridge, MA: Harvard UP, 1983.
  • Lenguajes del arte: una aproximación a una teoría de los símbolos . Indianápolis: Bobbs-Merrill, 1968. 2ª ed. Indianapolis: Hackett, 1976. Basado en sus conferencias de John Locke de 1960–61.
  • Problemas y Proyectos . Indianápolis: Bobbs-Merrill, 1972..
  • Habilidades básicas requeridas para la comprensión y la creación en las artes: Informe final (con David Perkins, Howard Gardner y la ayuda de Jeanne Bamberger et al.) Cambridge: Universidad de Harvard, Escuela de Graduados en Educación: Proyecto No. 9-0283, Beca No. OEG-0-9-310283-3721 (010), 1972.
  • Formas de hacer mundos . Indianápolis: Hackett, 1978. ISBN  0915144522 Tapa blanda ISBN 0915144514 
  • De la mente y otras materias . Cambridge, MA: Harvard UP, 1984.
  • Reconcepciones en Filosofía y otras Artes y Ciencias (con Catherine Elgin ). Indianápolis: Hackett; Londres: Routledge, 1988. Edición de bolsillo, Londres: Routledge, Indianapolis: Hackett, 1990.

Fuente: Bibliografía internacional completa [9]

Ver también [ editar ]

  • Filosofía americana
  • Lista de filósofos estadounidenses

Notas [ editar ]

  1. ↑ a b Nelson Goodman: The Calculus of Individuals in its different versions - Stanford Encyclopedia of Philosophy
  2. ^ Hunter, Bruce, 2016 " Clarence Irving Lewis " en la enciclopedia de filosofía de Stanford .
  3. ^ John K. Roth, Christina J. Moose, Rowena Wildin (eds.), Filósofos del mundo y sus obras: Freud, Sigmund - Oakeshott, Michael , Salem Press, 2000, p. 735.
  4. ^ Daniel Cohnitz y Marcus Rossberg, Nelson Goodman , Routledge (2014), p. 6
  5. ^ "Goodman muere" . Gaceta de la Universidad de Harvard . Archivado desde el original el 14 de junio de 2013 . Consultado el 18 de enero de 2014 .
  6. ^ Gardner, Howard (2000). "Proyecto cero: el legado de Nelson Goodman en la educación artística". La Revista de Estética y Crítica de Arte . 58 (3): 245–249. doi : 10.2307 / 432107 . ISSN 0021-8529 . JSTOR 432107 .  
  7. ^ Gardner, H. y Perkins, D. "La marca del cero: la identidad del proyecto cero revelada". Boletín de exalumnos de HGSE , diciembre de 1994, 39 (1), 2–6.
  8. ^ Cohnitz y Rossberg (2003), cap. 5
  9. ^ "Una bibliografía internacional de obras y obras seleccionadas sobre Nelson Goodman" . homepages.inf.ed.ac.uk . Consultado el 17 de septiembre de 2019 .

Referencias [ editar ]

  • Casati, R. y Varzi, A., 1999. Partes y lugares: las estructuras de la representación espacial . MIT Press.
  • Cohnitz, Daniel y Rossberg, Marcus, 2003. Nelson Goodman . Chesham: Acumen y Montreal: McGill-Queen's University Press.
  • Gardner, H. y Perkins, D. "La marca del cero: la identidad del proyecto cero revelada". Boletín de exalumnos de HGSE, diciembre de 1994 39 (1), 2–6.
  • Shottenkirk, Dena, 2009. Nominalismo y sus secuelas: la filosofía de Nelson Goodman . Biblioteca Synthese, vol. 343. Springer, ISBN 978-1-4020-9930-4 . 
  • Simons, Peter, 1987. Partes: Un estudio en ontología . Universidad de Oxford. Presionar.

Enlaces externos [ editar ]

  • Bibliografía de la literatura primaria completa y secundaria seleccionada, por John Lee.
  • Artículos sobre Nelson Goodman por Catherine Elgin .
  • Cohnitz, Daniel; Rossberg, Marcus. "Nelson Goodman" . En Zalta, Edward N. (ed.). Enciclopedia de Filosofía de Stanford .
  • Giovannelli, Alessandro. "La estética de Goodman" . En Zalta, Edward N. (ed.). Enciclopedia de Filosofía de Stanford .
  • La unidad del pensamiento de Goodman por D Cohnitz, 2009.
  • Nelson Goodman recordado por Curtis Carter , 1999
  • Entrevista a Nelson Goodman (1989) - Inducción, creación de mundos y símbolos en YouTube .