La nueva izquierda era un amplio movimiento político principalmente en las décadas de 1960 y 1970, que consta de activistas en el mundo occidental que hizo campaña para una amplia gama de temas sociales, como los derechos civiles y políticos , el feminismo , los derechos de los homosexuales , derecho al aborto , los roles de género y las drogas reformas de política . [1] Algunos ven a la Nueva Izquierda como una reacción de oposición a los primeros movimientos marxistas y sindicales por la justicia social que se centraron en el materialismo dialéctico y la clase social., mientras que otros que usaron el término ven el movimiento como una continuación y revitalización de los objetivos tradicionales de la izquierda . [2] [3] [4]
Algunos que se autoidentificaron como "Nueva Izquierda" [5] rechazaron involucrarse con el movimiento obrero y la teoría histórica del marxismo de la lucha de clases , [6] aunque otros gravitaron hacia sus propias formas de marxismo y marxismo-leninismo establecidos, como el Nuevo movimiento comunista (que se basó en el maoísmo ) en los Estados Unidos o el K-Gruppen ( de ) en el mundo de habla alemana . En los Estados Unidos, el movimiento se asoció con los movimientos de protesta contra la guerra en los campus universitarios, incluido el Movimiento de Libertad de Expresión .
Orígenes
Los orígenes de la Nueva Izquierda se remontan a varios factores. De manera destacada, la confusa respuesta del Partido Comunista de los Estados Unidos y del Partido Comunista de Gran Bretaña a la Revolución Húngara de 1956 llevó a algunos intelectuales marxistas a desarrollar un enfoque más democrático de la política, opuesto a lo que veían como la política centralizada y autoritaria de los partidos de izquierda de la preguerra. Los comunistas que se desilusionaron de los partidos comunistas debido a su carácter autoritario finalmente formaron la "nueva izquierda", primero entre los intelectuales disidentes del Partido Comunista y los grupos universitarios en el Reino Unido, y luego junto con el radicalismo universitario en los Estados Unidos y en el bloque occidental. . [8] El término "nouvelle gauche" ya estaba vigente en Francia en la década de 1950, asociado con France Observateur , y su editor Claude Bourdet , quien intentó formar una tercera posición, entre las tendencias dominantes estalinistas y socialdemócratas de la izquierda, y los dos bloques de la Guerra Fría. Fue de esta "nueva izquierda" francesa que la "Primera Nueva Izquierda" de Gran Bretaña tomó prestado el término. [9]
Al teórico crítico judío-alemán Herbert Marcuse se le conoce como el "Padre de la Nueva Izquierda". Rechazó la teoría de la lucha de clases y la preocupación marxista por el trabajo. Según Leszek Kołakowski , Marcuse argumentó que, dado que "se han resuelto todas las cuestiones de la existencia material, los mandatos y prohibiciones morales ya no son relevantes". Consideró la realización de la naturaleza erótica del hombre, o Eros , como la verdadera liberación de la humanidad, que inspiró las utopías de Jerry Rubin y otros. [10] Sin embargo, Marcuse también creía que el concepto de Logos , que involucra la razón de uno, también absorbería a Eros con el tiempo. [11] Otro prominente pensador de la Nueva Izquierda, Ernst Bloch , creía que el socialismo probaría el medio para que todos los seres humanos se vuelvan inmortales y eventualmente creen a Dios. [12]
Los escritos del sociólogo C. Wright Mills , que popularizó el término Nueva Izquierda en una carta abierta de 1960, [13] también darían gran inspiración al movimiento. El biógrafo de Mills, Daniel Geary, escribe que sus escritos tuvieron un "impacto particularmente significativo en los movimientos sociales de la Nueva Izquierda de la década de 1960". [14]
América Latina
La Nueva Izquierda en América Latina puede definirse libremente como el conjunto de partidos políticos, movimientos sociales radicales de base (como movimientos indígenas, movimientos estudiantiles, movilizaciones de trabajadores rurales sin tierra, organizaciones afrodescendientes y movimientos feministas), organizaciones guerrilleras (como las revoluciones cubana y nicaragüense) y otras organizaciones (como sindicatos, ligas campesinas y organizaciones de derechos humanos) que componían la izquierda entre 1959 (con el inicio de la Revolución Cubana) y 1990 (con la caída del Muro de Berlín). [15]
Pensadores latinoamericanos influyentes como Francisco de Oliveira argumentaron que Estados Unidos utilizó a los países latinoamericanos como "economías periféricas" a expensas de la sociedad y el desarrollo económico latinoamericanos, que muchos vieron como una extensión del neocolonialismo y el neoimperialismo . [16] Este cambio de pensamiento condujo a una oleada de diálogo sobre cómo América Latina podría afirmar su independencia social y económica de los Estados Unidos. Muchos eruditos [ ¿quién? ] argumentó que un cambio hacia el socialismo podría ayudar a liberar a América Latina de este conflicto.
La Nueva Izquierda surgió en América Latina, un grupo que buscaba ir más allá de los esfuerzos marxista-leninistas existentes para lograr la igualdad económica y la democracia para incluir la reforma social y abordar temas únicos en América Latina, como la igualdad racial y étnica, los derechos indígenas, los derechos de los pueblos indígenas. medio ambiente, demandas de democracia radical, solidaridad internacional, anticolonialismo, antiimperialismo y otros fines. [15]
Reino Unido
Como resultado de Nikita Jruschov 's discurso secreto denuncia de José Stalin muchos abandonaron el Partido Comunista de Gran Bretaña (CPGB) y comenzó a reconsiderar su marxismo ortodoxo . Algunos se unieron a varias agrupaciones trotskistas o al Partido Laborista . [17]
Los historiadores marxistas EP Thompson y John Saville del Grupo de Historiadores del Partido Comunista publicaron una revista disidente dentro del CPGB llamada Reasoner . Al negarse a interrumpir la publicación a instancias del CPGB, los dos fueron suspendidos de la membresía del partido y relanzaron la revista como The New Reasoner en el verano de 1957.
Thompson fue especialmente importante al llevar el concepto de una "nueva izquierda" al Reino Unido en el verano de 1959 con un ensayo principal del New Reasoner , en el que describió
"... [Una] generación que nunca consideró a la Unión Soviética como un estado obrero débil pero heroico; sino más bien como la nación de las Grandes Purgas y Stalingrado , del nacimiento bizantino de Stalin y del discurso secreto de Jruschov ; como el vasto ejército y poder industrial que reprimió el levantamiento húngaro y arrojó a los primeros sputniks al espacio ...
"Una generación alimentada de 1984 y Animal Farm , que entra en política en el punto extremo de la desilusión donde empiezan a salir los de mediana edad. Los jóvenes ... están bastante entusiasmados. Pero su entusiasmo no es por el Partido, ni por el Movimiento, o los líderes políticos establecidos. No pretenden ceder su entusiasmo a bajo precio a ninguna máquina de rutina. Esperan que los políticos hagan todo lo posible para engañarlos o traicionarlos ... Prefieren la organización amateur y las plataformas amateur de la Campaña de Desarme Nuclear al método y manera de los profesionales de izquierda ... Ellos juzgan con la mirada crítica de la primera generación de la Era Nuclear ”. [18]
Más tarde ese mismo año, Saville publicó un artículo en la misma revista que identificaba el surgimiento de la Nueva Izquierda británica como una respuesta a la creciente irrelevancia política de los socialistas dentro y fuera del Partido Laborista durante la década de 1950, que él vio como el resultado de una El fracaso de la izquierda establecida para enfrentarse a los cambios políticos que se habían producido internacionalmente después de la Segunda Guerra Mundial y con la expansión económica posterior a la Segunda Guerra Mundial y el legado socioeconómico del ministerio de Attlee :
"La razón individual más importante del miserable desempeño de la izquierda en la última década es el simple hecho de su colapso intelectual frente al pleno empleo y el estado de bienestar en el país, y de una nueva situación mundial en el extranjero. El asunto no ha producido nada sustancial para contrarrestar el libro más importante de la década, "El futuro del socialismo" de Crosland, una brillante reafirmación de las ideas fabianas en términos contemporáneos. No hemos hecho una crítica sostenida de la economía del capitalismo en la década de 1950, y Nuestra visión de una sociedad socialista apenas ha cambiado desde los días de Keir Hardie . Ciertamente, una minoría ha comenzado a reconocer nuestras deficiencias en los últimos años, y no hay duda de que las semillas que ya se han sembrado traerán un aumento cosecha a medida que avanzamos en los años sesenta. Pero aún nos queda un largo camino por recorrer, y hay demasiados militantes atemporales para quienes la mezcla es la misma que antes ". [19]
En 1960, The New Reasoner se fusionó con Universities y Left Review para formar la New Left Review . Estas revistas intentaron sintetizar una posición teórica de un revisionismo marxista , humanista , marxismo socialista , partiendo de la teoría marxista ortodoxa . Este esfuerzo editorial puso las ideas de teóricos orientados a la cultura a disposición de una audiencia de lectores de pregrado.
En este período temprano, muchos miembros de la Nueva Izquierda participaron en la Campaña por el Desarme Nuclear (CND), formada en 1957. Según Robin Blackburn , "el declive de la CND a fines de 1961, sin embargo, privó a la Nueva Izquierda de gran parte de su El impulso como movimiento, y las incertidumbres y divisiones dentro de la Junta de la revista llevaron a la transferencia de la Revista a un grupo más joven y menos experimentado en 1962 ". [20]
Bajo el liderazgo editorial de larga data de Perry Anderson , la New Left Review popularizó la Escuela de Frankfurt , Antonio Gramsci , Louis Althusser y otras formas de marxismo. [21] Otras publicaciones periódicas como Socialist Register , iniciada en 1964, y Radical Philosophy , iniciada en 1972, también se han asociado con la Nueva Izquierda y han publicado una serie de escritos importantes en este campo.
A medida que la orientación del campus de la Nueva Izquierda estadounidense se hizo clara a mediados y finales de la década de 1960, las secciones estudiantiles de la Nueva Izquierda británica comenzaron a tomar medidas. La London School of Economics se convirtió en un sitio clave de la militancia estudiantil británica. [22] La influencia de las protestas contra la guerra de Vietnam y de los acontecimientos de mayo de 1968 en Francia también se sintió con fuerza en toda la Nueva Izquierda británica. Algunos miembros de la Nueva Izquierda británica se unieron a la Internacional Socialista , que más tarde se convirtió en el Partido Socialista de los Trabajadores, mientras que otros se involucraron con grupos como el Grupo Marxista Internacional . [23] La política de la Nueva Izquierda británica puede contrastarse con Solidaridad , que siguió centrándose principalmente en cuestiones industriales. [24]
Otra figura significativa de la Nueva Izquierda británica fue Stuart Hall , un teórico cultural negro en Gran Bretaña. Fue el editor fundador de New Left Review en 1960.
The New Left Review, en un obituario posterior a la muerte de Hall en febrero de 2014, escribió "Sus investigaciones ejemplares estuvieron cerca de inventar un nuevo campo de estudio, los 'estudios culturales'; en su visión, la nueva disciplina era profundamente política en inspiración y radicalmente interdisciplinaria ''. en personaje." [25]
Numerosos académicos negros británicos atribuyeron su interés por los estudios culturales a Hall, incluidos Paul Gilroy , Angela McRobbie , Isaac Julien y John Akomfrah . En palabras del teórico literario indio Gayatri Chakravorty Spivak , "Los académicos de todo el mundo no podían pensar en la 'Gran Bretaña negra' antes de Stuart Hall. Y en Gran Bretaña el impacto de los estudios culturales fue más allá de los confines de la academia". [26]
Entre las obras de Hall de la Nueva Izquierda estaban el Manifiesto del Primero de Mayo , que reflejaba una "creciente desilusión de la izquierda con lo que los autores argumentaban que era la rendición de los principios socialistas por parte del Partido Laborista" [27] y Policing the Crisis: Mugging, the State and Law and Order , que el crítico de libros contemporáneo John Horton describió como "nada menos que un análisis de cómo el estado británico está manejando la actual 'crisis de hegemonía'". [28]
Estados Unidos
En los Estados Unidos, la "Nueva Izquierda" era el nombre asociado libremente con los movimientos políticos marxistas radicales liberales que tuvieron lugar durante la década de 1960, principalmente entre estudiantes universitarios. En el centro de esto estaba Estudiantes por una Sociedad Democrática (SDS). [29] Observando la perversión de "la izquierda más vieja" por el "estalinismo", en su Declaración de Port Huron de 1962, la SDS evitó las "fórmulas" y las "teorías cerradas". En cambio, pidieron una "nueva izquierda ... comprometida con la deliberación, la honestidad [y] la reflexión". [30] La Nueva Izquierda que se desarrolló en los años siguientes fue "un movimiento estudiantil débilmente organizado, mayoritariamente blanco, que abogó por la democracia, los derechos civiles y varios tipos de reformas universitarias, y protestó contra la guerra de Vietnam". [31]
El término "Nueva Izquierda" se popularizó en los Estados Unidos en una carta abierta escrita en 1960 por el sociólogo C. Wright Mills (1916-1962) titulada Carta a la Nueva Izquierda . [32] Mills abogó por una nueva ideología de izquierda , alejándose del enfoque tradicional (" Vieja Izquierda ") en cuestiones laborales (cuyo liderazgo arraigado en los EE. UU. Apoyó la Guerra Fría y las políticas pragmáticas del establishment), hacia un enfoque más amplio hacia temas como como opuestos a la alienación , la anomia y el autoritarismo . Mills abogó por un cambio del izquierdismo tradicional hacia los valores de la contracultura y enfatizó una perspectiva internacional del movimiento. [33] Según David Burner, C. Wright Mills afirmó que el proletariado (colectivamente, la clase trabajadora que hace referencia al marxismo) ya no era la fuerza revolucionaria; los nuevos agentes del cambio revolucionario fueron los jóvenes intelectuales de todo el mundo. [34]
Durante el año académico 1964-1965 se llevó a cabo una protesta estudiantil denominada Movimiento de Libertad de Expresión en el campus de la Universidad de California, Berkeley, bajo el liderazgo informal de los estudiantes Mario Savio , Brian Turner, Bettina Aptheker , Steve Weissman, Art Goldberg, Jackie Goldberg , y otros. En protestas sin precedentes en este ámbito en ese momento, los estudiantes insistieron en que la administración de la universidad levante la prohibición de las actividades políticas en el campus y reconozca el derecho de los estudiantes a la libertad de expresión y la libertad académica . En particular, el 2 de diciembre de 1964, en las escaleras de Sproul Hall , Mario Savio pronunció un famoso discurso: "Pero somos un montón de materias primas que no pretenden ser, tienen ningún proceso sobre nosotros. ¡No me refiero a que acaben siendo comprados por algunos clientes de la Universidad, ya sea el gobierno, la industria, el trabajo organizado, cualquiera! Somos seres humanos ! ... Hay un momento en que el funcionamiento de la máquina se vuelve tan odioso, te enferma tanto, que no puedes participar. Ni siquiera puedes participar pasivamente. Y tienes que poner tus cuerpos sobre los engranajes y sobre las ruedas, sobre las palancas, sobre todos los aparatos, y tienes que hacer que se detenga. Y tienes que indicar a las personas que lo manejan, a las personas que lo poseen, que a menos que eres libre, la máquina no podrá funcionar en absoluto ". [35]
La Nueva Izquierda se opuso a lo que consideraba las estructuras de autoridad predominantes en la sociedad, a las que denominó " el establishment ", y quienes rechazaron esta autoridad se hicieron conocidos como " anti-establishment ". La Nueva Izquierda se centró en los activistas sociales y su enfoque de la organización, convencida de que podrían ser la fuente de un mejor tipo de revolución social .
La nueva izquierda en los Estados Unidos también incluyó anarquista, contracultural , y hippie Relacionados con grupos radicales como los yippies (que fueron dirigidos por Abbie Hoffman ), los excavadores , [36] arriba contra la pared Hijos de puta , y el Partido Pantera Blanca . A fines de 1966, los Diggers abrieron tiendas gratuitas que simplemente regalaban sus acciones, proporcionaban comida gratis, distribuían drogas gratis, regalaban dinero, organizaban conciertos musicales gratuitos y representaban obras de arte político. [37] Los Diggers tomaron su nombre de los Diggers ingleses originales dirigidos por Gerrard Winstanley [38] y buscaron crear una minisociedad libre de dinero y capitalismo . [39] Por otro lado, los Yippies (el nombre supuestamente proviene del Partido Internacional de la Juventud) emplearon gestos teatrales, como hacer avanzar a un cerdo (" Pigasus el Inmortal") como candidato a la presidencia en 1968, para burlarse del status quo social. . [40] Han sido descritos como un movimiento juvenil altamente teatral, antiautoritario y anarquista [41] de "política simbólica". [42] Según ABC News , "El grupo era conocido por sus bromas de teatro callejero y una vez se lo llamó ' Groucho Marxists '". [43] Muchas de las izquierdas políticas de la "vieja escuela" las ignoraron o las denunciaron.
Muchos pensadores de la Nueva Izquierda en los Estados Unidos fueron influenciados por la Guerra de Vietnam y la Revolución Cultural China . Algunos en la Nueva Izquierda de Estados Unidos argumentaron que, dado que la Unión Soviética ya no podía ser considerada el centro mundial de la revolución proletaria, había que sustituir a nuevos pensadores comunistas revolucionarios, como Mao Zedong , Ho Chi Minh y Fidel Castro . [44] Todd Gitlin en The Whole World Is Watching al describir las influencias del movimiento declaró: "La Nueva Izquierda, nuevamente, rechazó la autodisciplina de la declaración programática explícita hasta que fue demasiado tarde, hasta que, es decir, las sectas marxista-leninistas llenaron el vacío con dogmas, con claridad a bajo precio ". [45]
Isserman (2001) informa que la Nueva Izquierda "llegó a utilizar la palabra 'liberal' como epíteto político". [46] El historiador Richard Ellis (1998) dice que la búsqueda de la SDS de su propia identidad "significaba cada vez más rechazar, incluso demonizar, el liberalismo". [47] Como señala Wolfe (2010), "nadie odiaba más a los liberales que a los izquierdistas". [48]
Otros elementos de la Nueva Izquierda de Estados Unidos eran anarquistas y miraban hacia las tradiciones socialistas libertarias del radicalismo estadounidense , los Trabajadores Industriales del Mundo y la militancia sindical. Este grupo se fusionó en torno a la revista histórica Radical America . El marxismo autónomo estadounidense también fue hijo de esta corriente, por ejemplo, en el pensamiento de Harry Cleaver . Murray Bookchin también fue parte de la corriente anarquista de la Nueva Izquierda, al igual que los Yippies. [49]
La Nueva Izquierda de Estados Unidos se inspiró primero en la desobediencia civil del movimiento por los derechos civiles , en particular el Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC), y luego en el radicalismo negro, en particular el movimiento Black Power y el más explícitamente maoísta y militante Partido Pantera Negra . Los Panthers, a su vez, influyeron en otros grupos militantes similares, como los Young Lords , los Brown Berets y el American Indian Movement . Los estudiantes se sumergieron en comunidades pobres y ganaron apoyo con los lugareños. [50] La Nueva Izquierda buscaba ser un movimiento de base amplio. [51]
La guerra de Vietnam dirigida por el presidente liberal Lyndon B. Johnson fue un objetivo especial en la Nueva Izquierda mundial. Johnson y sus altos funcionarios no fueron bienvenidos en los campus estadounidenses. El movimiento contra la guerra aumentó el calor retórico, ya que la violencia estalló en ambos lados. El clímax llegó en la Convención Nacional Demócrata de 1968 .
La Nueva Izquierda también acomodó el renacimiento del feminismo . [52] Como los líderes originales de la Nueva Izquierda eran en gran parte hombres blancos, las mujeres reaccionaron a la falta de políticas de género progresistas con su propio movimiento intelectual social. [53] La Nueva Izquierda también estuvo marcada por la invención del movimiento ambientalista moderno, que chocó con el desprecio de la Vieja Izquierda por el medio ambiente a favor de preservar los puestos de trabajo de los trabajadores sindicales. El ambientalismo también dio lugar a varios otros movimientos de justicia social, como el movimiento de justicia ambiental, que tiene como objetivo prevenir la intoxicación del medio ambiente de las comunidades minoritarias y desfavorecidas. [2]
En 1968, sin embargo, la coalición Nueva Izquierda comenzó a dividirse. La campaña de nominación presidencial demócrata contra la guerra de Kennedy y McCarthy llevó el tema central de la Nueva Izquierda al establishment liberal dominante. La nominación de George McGovern en 1972 destacó aún más la nueva influencia de los movimientos de protesta liberales dentro del establecimiento demócrata. Cada vez más, los grupos feministas y de derechos de los homosexuales se convirtieron en partes importantes de la coalición demócrata, satisfaciendo así a muchos de los mismos distritos electorales que antes no eran atendidos por los partidos principales. [1] Esta institucionalización se llevó a todos menos a los miembros más radicales de la Nueva Izquierda. El núcleo radical restante de la SDS, descontento con el ritmo del cambio, incorporó tendencias violentas hacia la transformación social. Después de 1969, los Weathermen, una facción sobreviviente de SDS, intentaron lanzar una guerra de guerrillas en un incidente conocido como los "Días de rabia". Finalmente, en 1970, tres miembros de los Weathermen se inmolaron en una casa de piedra rojiza de Greenwich Village tratando de hacer una bomba con un cartucho de dinamita y un despertador. [54] El participante de la Declaración de Port Huron, Jack Newfield, escribió en 1971 que "en sus encarnaciones de Weathermen, Panther y Yippee, [la Nueva Izquierda] parece antidemocrática, terrorista, dogmática, adicta a la retórica y muy desconectada de la realidad cotidiana". [55] En contraste, los grupos más moderados asociados con la Nueva Izquierda se convirtieron cada vez más en actores centrales del Partido Demócrata y, por lo tanto, de la corriente principal de la política estadounidense.
Hippies y Yippies
La subcultura hippie fue originalmente un movimiento juvenil que surgió en los Estados Unidos a mediados de la década de 1960 y se extendió a otros países del mundo. La palabra "hippie" proviene de hipster e inicialmente se usó para describir a los beatniks que se habían mudado a Greenwich Village de Nueva York y al distrito de Haight-Ashbury de San Francisco . Los orígenes de los términos hip y hep son inciertos, aunque en la década de 1940 ambos se habían convertido en parte de la jerga jive afroamericana y significaban "actualmente de moda; completamente actualizado". [56] [57] [58] [59] Los Beats adoptaron el término hip , y los primeros hippies heredaron el lenguaje y los valores contraculturales de la Generación Beat e imitaron algunos de los valores actuales de la escena Mod británica . Los hippies crearon sus propias comunidades, escucharon rock psicodélico , abrazaron la revolución sexual y algunos usaron drogas como cannabis , LSD y setas de psilocibina para explorar estados alterados de conciencia .
Los Yippies , que fueron vistos como una rama de los movimientos hippies que parodiaban como partido político, llamaron la atención nacional durante su celebración del equinoccio de primavera de 1968 , cuando unos 3.000 de ellos tomaron la Grand Central Terminal en Nueva York, lo que resultó en 61 arrestos. . Los yippies, especialmente sus líderes Abbie Hoffman y Jerry Rubin , se hicieron famosos por sus teatrales, como tratar de hacer levitar el Pentágono en la protesta por la guerra de octubre de 1967, y lemas como "¡Levántate y abandona la albóndiga que se arrastra!" Su intención declarada de protestar contra la Convención Nacional Demócrata de 1968 en Chicago en agosto, incluida la nominación de su propio candidato, " Lyndon Pigasus Pig " (un cerdo real), también fue ampliamente publicitada en los medios de comunicación en ese momento. [60] En Cambridge, los hippies se congregaban todos los domingos para un gran "be-in" en Cambridge Park con enjambres de percusionistas y los que iniciaban el Movimiento de Mujeres. En los Estados Unidos, el movimiento hippie comenzó a ser visto como parte de la "Nueva Izquierda" que estaba asociada con los movimientos de protesta contra la guerra en los campus universitarios. [1]
Estudiantes por una sociedad democrática
La organización que realmente llegó a simbolizar el núcleo de la Nueva Izquierda en los Estados Unidos fue Students for a Democratic Society (SDS). En 1962, el SDS se había convertido en el más importante de los nuevos grupos radicales del campus; pronto sería considerado virtualmente sinónimo de la "Nueva Izquierda". [61] En 1962, Tom Hayden escribió su documento de fundación, la Declaración de Port Huron , [62] que emitió un llamado a la "democracia participativa" basada en la desobediencia civil no violenta. Esta era la idea de que los ciudadanos individuales podían ayudar a tomar "las decisiones sociales que determinan la calidad y la dirección" de sus vidas. [50] El SDS organizó preocupaciones contra la guerra, los derechos civiles y la libertad de expresión en los campus, y reunió a liberales y más izquierdistas revolucionarios.
La SDS se convirtió en la organización líder del movimiento contra la guerra en los campus universitarios durante la Guerra de Vietnam . A medida que la guerra se intensificó, la membresía de la SDS también aumentó enormemente, ya que más personas estaban dispuestas a analizar las decisiones políticas en términos morales. [63] : 170 Durante el curso de la guerra, la gente se volvió cada vez más militante . A medida que la oposición a la guerra se hizo más fuerte, la SDS se convirtió en una organización política prominente a nivel nacional, y oponerse a la guerra fue una preocupación primordial que eclipsó muchos de los problemas originales que habían inspirado a la SDS. En 1967, la antigua declaración de Port Huron fue abandonada por un nuevo llamado a la acción [63] : 172 que inevitablemente conduciría a la destrucción de la SDS.
En 1968 y 1969, cuando su radicalismo alcanzó un punto álgido, la SDS comenzó a dividirse bajo la tensión de la disensión interna y el creciente giro hacia el maoísmo . [64] Junto con los seguidores conocidos como el Nuevo Movimiento Comunista , también surgieron algunas facciones ilegales extremistas, como la organización Weather Underground .
La SDS sufrió la dificultad de querer cambiar el mundo mientras 'liberaba la vida en el aquí y ahora'. Esto provocó confusión entre los objetivos a corto y largo plazo. El repentino crecimiento debido a los exitosos mítines contra la guerra de Vietnam significó que había más personas que querían tomar medidas para poner fin a la guerra de Vietnam, mientras que la Nueva Izquierda original había querido centrarse en la reflexión crítica. [65] Al final, fue el sentimiento antibelicista lo que dominó a la SDS. [63] : 183
El nuevo escaparate a la izquierda
Heridos por la crítica de que eran "altos en análisis, bajos en acción" y en "el año del 'descubrimiento de la pobreza" (en 1963 , el libro de Michael Harrington , The Other America [66] "estaba de moda") , la SDS lanzó el Proyecto de Acción e Investigación Económica (ERAP). [67] Concebidas por Tom Hayden como un anticipo de la "reacción de los blancos", las iniciativas de organización comunitaria unirían a los trabajadores negros, marrones y blancos en torno a un programa común para el cambio económico. El compromiso de liderazgo se mantuvo apenas dos años. Sin señales tempranas en los vecindarios de un movimiento interracial que "colectivizaría la toma de decisiones económicas y democratizaría y descentralizaría todas las instituciones económicas, políticas y sociales en Estados Unidos", muchos organizadores de SDS fueron rápidamente inducidos por el creciente compromiso de Estados Unidos en Vietnam a abandonar sus oficinas de escaparates, y escuche el llamado contra la guerra para regresar al campus. [68]
En algunos de los proyectos de ERAP, como el proyecto JOIN ("Jobs or Income Now") en la zona alta de Chicago, los SDSers fueron reemplazados por activistas blancos de la clase trabajadora (algunos amargamente conscientes de que sus antecedentes pobres habían limitado su aceptación dentro del "Movimiento") . En las uniones comunitarias como JOIN y sus sucesores en Chicago, los Young Patriots y Rising Up Angry, White Lightening en el Bronx y la Organización 4 de Octubre en Filadelfia, los radicales blancos (abiertos en la deuda que creían que tenían con el SNCC y el Black Panthers) continuaron organizando huelgas de alquiler, clínicas legales y de salud, ocupaciones de viviendas y protestas callejeras contra la brutalidad policial. [69]
Si bien el acoso municipal y policial fue un factor, las tensiones internas aseguraron que estos esfuerzos radicales de organización comunitaria no sobrevivieran por mucho tiempo a los años sesenta. [70] Kirkpatrick Sale recuerda que la característica más desalentadora de la experiencia de ERAP fue que, por mucho que hablaran por la noche sobre "transformar el sistema", "construir instituciones alternativas" y "potencial revolucionario", los organizadores sabían que su credibilidad en el umbral de la puerta se basaba en la capacidad de obtener concesiones de las estructuras de poder locales y, por lo tanto, de desarrollar relaciones con ellas. Lejos de erigir estructuras paralelas, los proyectos se construyeron "en torno a todos los instrumentos de mala calidad del Estado". Los ERAPers se vieron atrapados en "una política de ajuste". [71]
Nueva Izquierda de Europa Continental
La Nueva Izquierda europea apareció primero en Alemania Occidental, que se convirtió en un prototipo de los estudiantes radicales europeos. [72] Los estudiantes alemanes que protestaban contra la guerra de Vietnam a menudo vestían uniformes militares estadounidenses desechados e hicieron contactos influyentes con soldados disidentes, reclutas a los que tampoco les gustaba la guerra. [73]
En Europa, Provo fue un movimiento de contracultura holandés a mediados de la década de 1960 que se centró en provocar respuestas violentas de las autoridades utilizando cebos no violentos. Una manifestación de esto fue la huelga general francesa que tuvo lugar en París en mayo de 1968, que casi derrocó al gobierno francés. En Francia, la Internacional Situacionista alcanzó la cúspide de su producción creativa e influencia en 1967 y 1968, y la primera marcó la publicación de los dos textos más significativos del movimiento situacionista, La sociedad del espectáculo de Guy Debord y La revolución de la vida cotidiana. por Raoul Vaneigem . La escritura expresada y la teoría política de estos textos, junto con otras publicaciones situacionistas, demostraron ser de gran influencia en la configuración de las ideas detrás de las insurrecciones de mayo de 1968 en Francia ; Las citas, frases y eslóganes de textos y publicaciones situacionistas fueron omnipresentes en carteles y grafitis en toda Francia durante los levantamientos. [74] Otro fue el movimiento estudiantil alemán de la década de 1960. Kommune 1 o K1 fue la primera comuna con motivaciones políticas en Alemania. Fue creado el 12 de enero de 1967 en Berlín Occidental y finalmente se disolvió en noviembre de 1969. Durante toda su existencia, Kommune 1 fue infame por sus extraños eventos escenificados que fluctuaban entre la sátira y la provocación . Estos eventos sirvieron de inspiración para el movimiento " Sponti " y otros grupos de izquierda. A finales del verano de 1968, la comuna se trasladó a una fábrica abandonada en Stephanstraße para reorientarse. Esta segunda fase de Kommune 1 se caracterizó por el sexo, la música y las drogas. De repente, la comuna estaba recibiendo visitantes de todo el mundo, entre ellos Jimi Hendrix , quien apareció una mañana en el dormitorio de Kommune 1. [75] El underground fue un movimiento contracultural en el Reino Unido vinculado al underground. cultura en los Estados Unidos y asociado con el fenómeno hippie. Su enfoque principal estaba en Ladbroke Grove y Notting Hill en Londres. Generó sus propias revistas y periódicos, bandas, clubes y estilos de vida alternativos, asociados con el consumo de cannabis y LSD y una fuerte agenda sociopolítica revolucionaria para crear una sociedad alternativa. El movimiento de la contracultura se apoderó de Europa Occidental, con Londres, Ámsterdam , París, Roma y Berlín Occidental rivalizando con San Francisco y Nueva York como centros de contracultura.
La Primavera de Praga fue legitimada por el gobierno checoslovaco como un movimiento de reforma socialista. Los acontecimientos de 1968 en Checoslovaquia fueron impulsados por trabajadores industriales , y los sindicalistas checoslovacos activos teorizaron explícitamente como una revolución para el control de los trabajadores. [ cita requerida ]
El activismo estudiantil de la Nueva Izquierda alcanzó un punto crítico en todo el mundo en 1968. Las protestas de mayo de 1968 en Francia cerraron temporalmente la ciudad de París, mientras que el movimiento estudiantil alemán hizo lo mismo en Bonn . Las universidades fueron ocupadas simultáneamente en mayo en París, en las protestas de la Universidad de Columbia de 1968 y en las huelgas de estudiantes japoneses . Poco después, los estudiantes suecos ocuparon un edificio en la Universidad de Estocolmo . Sin embargo, todas estas protestas fueron cerradas por las autoridades policiales sin lograr sus objetivos, lo que provocó que la influencia del movimiento estudiantil decayera en la década de 1970.
La Autonomía en Italia ha sido llamada Nueva Izquierda, pero sus ideas y métodos siguieron la re-teorización del comunismo tradicional, de orientación industrial. A diferencia de la mayoría de la Nueva Izquierda, Autonomia tenía un fuerte brazo obrero, activo en la ocupación regular de fábricas. [ cita requerida ]
Globalmente
La Nueva Izquierda en Japón comenzó ocupando campus universitarios durante varios años en la década de 1960, culminando con las protestas universitarias japonesas de 1968-1969 . Después de 1970, se dividieron en varios grupos de luchadores por la libertad, incluidos el Ejército Rojo Unido y el Ejército Rojo japonés . También desarrollaron la ideología política del antijaponismo .
El Partido de los Trabajadores ( Partido dos Trabalhadores - PT) es considerado la principal organización surgida de la Nueva Izquierda en Brasil. Según Manuel Larrabure, "en lugar de tomar el camino de la vieja izquierda latinoamericana, en la forma de la guerrilla o del partido estalinista ", el PT decidió intentar algo nuevo, apoyado por la CUT y otros movimientos sociales. Su desafío era "combinar las instituciones de la democracia liberal con la participación popular de comunidades y movimientos". Sin embargo, el PT ha sido criticado por sus "alianzas estratégicas" con la derecha luego de que Luiz Inácio Lula da Silva fuera elegido presidente de Brasil . El partido se ha distanciado de los movimientos sociales y las organizaciones juveniles y para muchos parece que el modelo de nueva izquierda del PT está llegando a sus límites. [76]
En Australia, la Nueva Izquierda participó en debates sobre la legitimidad de la economía heterodoxa y la economía política en la educación terciaria. [77] Esto culminó con el establecimiento de un departamento independiente de Economía Política en la Universidad de Sydney . [78] [79]
Organizaciones
Japón
- Ejército Rojo Japonés
- Ejército Rojo Unido
Reino Unido
- Campaña por el desarme nuclear
- Grupo marxista internacional
- Partido Socialista de los Trabajadores (Reino Unido)
Estados Unidos
- Movimiento Indio Americano
- Brigada Antonio Maceo
- Fiesta de la pantera negra
- Boinas marrones
- Excavadoras
- Estudiantes por una sociedad democrática
- Movimiento Juvenil Revolucionario
- Brigada Venceremos
- Clima subterráneo
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Personas
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Otras personas asociadas
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Ver también
- Anarco-comunismo
- Nueva izquierda china
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- Neoliberalismo
- Neoconservadurismo
- Nueva izquierda 95
- Nuevo derecho
- Vieja izquierda
- Izquierda reformista
- Revisionismo (marxismo)
- Socialismo del Tercer Mundo
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