Nur al-Din al-Sabuni ( árabe : نور الدين الصابوني ), fue un teólogo del siglo XII dentro de la escuela maturidita del Islam sunita , y autor de Al-Bidayah min al-Kifayah fi al-Hidayah fi Usul al-Din ( árabe : البداية من الكفاية في الهداية في أصول الدين ). [3]
Nur al-Din al-Sabuni نور الدين الصابوني | |
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Título | Nur al-Din (Luz de la religión) |
Personal | |
Nació | |
Fallecido | 580 d. C. = 1184 d. C. |
Religión | islam |
Era | Edad de oro islámica |
Región | ![]() |
Denominación | Sunita |
Jurisprudencia | Hanafi |
Credo | Maturidi [1] |
Intereses principales | Aqidah , Kalam ( teología islámica ), Fiqh ( jurisprudencia islámica ) |
Trabajo (s) notable (s) | Al-Bidayah min al-Kifayah fi al-Hidayah fi Usul al-Din |
Líder musulmán | |
Influenciado por | |
Influenciado
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Nombre
Ahmad b. Mahmud b. Abi Bakr al-Sabuni al-Bukhari, conocido como Nur al-Din Abu Muhammad. [4]
Nacimiento y muerte
Nació en Bukhara probablemente a principios del siglo VI / XII, y murió en la misma ciudad el 16 de Safar 580/30 de mayo de 1184, y fue enterrado en el Cementerio de los Siete Jueces (en árabe : مقبرة القضاة السبعة ). [5] [6]
La vida
No hay mucha información sobre su vida. Parece haber pertenecido a una familia respetada en Bukhara , donde pasó gran parte de su vida. Recibió su educación en la misma ciudad y se convirtió en un destacado defensor de la teología maturidita de su tiempo. Había hecho un viaje a La Meca para realizar el hajj y de camino a La Meca, visitó Khurasan e Irak y tuvo conversaciones con los eruditos de estas regiones.
También tuvo animadas discusiones con Fakhr al-Din al-Razi , un destacado representante de la teología ash'arita de su tiempo. Según el informe de al-Razi, al final de estas discusiones, Sabuni dijo que todo su conocimiento del kalam se basaba en el trabajo de Abu al-Mu'in al-Nasafi ; también admitió su propia debilidad en la ciencia, pero dijo que era demasiado mayor para empezar de nuevo.
Libros
Al-Sabuni escribió varias obras, algunas de las cuales aún están manuscritas . En su al-Muntaqa min 'ismat al-Anbiya' (en árabe : المنتقى من عصمة الأنبياء , lit. 'Selección de la infalibilidad de los profetas'), resume la obra de Muhammad b. Yahya al-Bashaghiri ( árabe : محمد بن يحيى البشاغري ) llamada Kashf al-fi Ghawamid Ahwal al-Anbiya'( árabe : كشف الغوامض في أحوال الأنبياء ) o 'Ismat al-Anbiya'( árabe : عصمة الأنبياء , lit. 'Impecabilidad de los profetas'). Comienza diciendo que Dios envía un profeta es el resultado de Su sabio propósito, que los profetas deben ser humanos y que algunos de ellos son superiores a otros. Luego, después de discutir su número y su infalibilidad, continúa discutiendo cada profeta individual, comenzando con Adán y terminando con el último profeta Mahoma .
Su al-Kifaya fi al-Hidaya ( árabe : الكفاية في الهداية , literalmente 'Suficiente en orientación') es una versión más larga de su al-Bidaya fi Usul al-Din ( árabe : البداية في أصول الدين , lit. ' Introducción a los principios de la religión '). [7] Como afirma en la introducción de este último trabajo, algunos de sus amigos encontraron la Kifaya demasiado larga y le pidieron que la resumiera, por lo que escribió al-Bidaya. A través de estas obras, al-Sabuni sigue de cerca y defiende las opiniones de al-Maturidi . El al-Bidaya comienza con una discusión de las fuentes de conocimiento. Entonces, al-Sabuni intenta establecer primero la creación (huduth) del mundo , luego la existencia de su Creador. A esto le sigue una discusión de los atributos de Dios. Al-Sabuni también se ocupa de los temas controvertidos entre los ash'aritas y los maturiditas , como el atributo de crear (takwin) y apoya la posición de al-Maturidi. Las discusiones sobre profecía , grado , predeterminación y acciones humanas son seguidas por otros temas teóricos tradicionales.
Ver también
- Abu Hanifa
- Abu Mansur al-Maturidi
- Abu al-Yusr al-Bazdawi
- Abu al-Mu'in al-Nasafi
- Lista de Ash'aris y Maturidis
- Lista de teólogos musulmanes
Referencias
- ^ Cenap Çakmak (2017). Islam: una enciclopedia mundial [4 volúmenes] . ABC-CLIO . pag. 1015. ISBN 9781610692175.
- ^ 'Abd al-Qadir b. Abi al-Wafa 'al-Qurashi (2005). Al-Jawahir al-Mudi'ah fi Tabaqat al-Hanafiyyah . Dar al-Kotob al-Ilmiyyah, Beirut, Líbano. pag. 85. ISBN 9782745147677.
- ^ "Las huellas de la cultura Hanafi desde Semerkand hasta El Cairo" . REVISTA DE INVESTIGACIÓN ISLÁMICA.
- ^ Marmaduke Pickthall , Muhammad Asad (1967). Cultura islámica, volumen 12 . Junta de Cultura Islámica. pag. 139.
- ^ "Taj al-Tarajim, por Ibn Qutlubugha" . islamport.com.
- ^ 'Abd al-Qadir b. Abi al-Wafa 'al-Qurashi (2005). Al-Jawahir al-Mudi'ah fi Tabaqat al-Hanafiyyah . Dar al-Kotob al-Ilmiyyah, Beirut, Líbano. pag. 85. ISBN 9782745147677.
- ^ Clifford Edmund Bosworth (1989). La Enciclopedia del Islam: Fascículos 111-112: Masrah Mawlid . Brill Publishers . pag. 848. ISBN 9789004092396.
- Oliver Leaman (2015). La enciclopedia biográfica de la filosofía islámica . Publicación de Bloomsbury . ISBN 9781472569462.