Filipenses 2 es el segundo capítulo de la Epístola a los Filipenses en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . Es escrito por el apóstol Pablo alrededor de mediados de los años 50 y principios de los 60 d.C. y está dirigido a los cristianos de Filipos . [1] El teólogo jesuita Robert Murray señala que una narración en los versículos 5-11 acerca de Cristo, "que se humilló a sí mismo, al hacerse obediente hasta la muerte" es fundamental para este capítulo. [2] Teólogo protestante alemán Ernst Lohmeyer argumentó en 1928 que los versículos 6-11 eran un himno existente sobre Cristo que Pablo cita en su carta, una teoría que "ha llegado a dominar tanto la exégesis de Filipenses como el estudio de la cristología primitiva y las fórmulas de los credos ". [3]
Filipenses 2 | |
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Libro | Epístola a los Filipenses |
Categoría | Epístolas paulinas |
Parte de la Biblia cristiana | Nuevo Testamento |
Orden en la parte cristiana | 11 |
Texto
El texto original fue escrito en griego koiné . Este capítulo está dividido en 30 versículos.
Testigos textuales
Algunos de los primeros manuscritos que contienen el texto de este capítulo son:
- Codex Vaticanus (325-350 d.C.)
- Codex Sinaiticus (330-360)
- Codex Alexandrinus (400-440)
- Codex Ephraemi Rescriptus (~ 450; completo)
- Codex Freerianus (~ 450; existentes versículos 1-3, 12-14, 25-27)
- Codex Claromontanus (~ 550)
Unidad de mentes y corazones (2: 1–4)
Esta sección se centra en el llamado de Pablo a la unidad de mentes y corazones entre la gente, que se puede expresar con cuatro frases: dos usando la palabra clave phronein ("de la misma mente" o "de una sola mente"), luego agape ("amor" ) y sumpsuchoi ("unidos en el alma" o "estando en plena armonía"). [4] Manteniendo su referencia al gozo que ya siente Pablo con respecto a los filipenses (versículos 1: 4 y 1:25), habla de que este gozo "se ha completado, como una medida". [5]
Cristo como enfoque y modelo para el discipulado (2: 5–11)
Siguiendo la exhortación de la sección anterior, se señala a Cristo como el modelo para el discipulado, con una narración poética "más allá del vocabulario habitual de Pablo", pero no necesariamente más allá de su capacidad. [6]
Versículo 5
Este versículo usa la misma palabra phronein que Pablo usó al comienzo de este capítulo.
Versículo 6
- quien, estando en forma de Dios, no consideró robo ser igual a Dios, [8]
Versículo 7
- sino que se despojó de su reputación, tomando forma de siervo y haciéndose semejante a los hombres. [9]
- "Se despojó de su reputación": o "sin embargo, se despojó de sí mismo"; no perdió nada de lo que tenía, pero la gloria de su naturaleza divina fue cubierta y escondida de la gente, por lo que lo consideraron un simple hombre. [10]
- "Tomando la forma de un siervo" (KJV: "tomó sobre él"): voluntariamente, no estaba obligado, u obligado a tener la forma de un siervo, como a menudo se profetizó en Isaías 42: 1 ; 52:13 , Zacarías 3: 8 , también llamado en el Targum , "mi siervo el Mesías". [10]
- "A semejanza de hombres": no a semejanza del primer Adán, sino a semejanza de carne de pecado, y fue calumniado y tratado como un pecador, contado entre los transgresores: una extraña y sorprendente diferencia es que aquel que era "igual a Dios ", debería ser" como los hombres [pecadores] ". [10]
Versículo 8
- Y al ser encontrado en apariencia como un hombre, se humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta el punto de la muerte, incluso la muerte de cruz. [11]
La respuesta deseada (2: 12-18)
Basado en el ejemplo de Cristo, Pablo exhorta a la gente a "obrar su propia salvación ... porque es Dios quien obra". [12]
Timoteo y Epafrodito, los Go-Betweens de Pablo (2: 19-30)
Se presentan a dos de los ayudantes de Pablo, Timoteo y Epafrodito , y en esta parte se explican las razones de su viaje, principalmente para mostrar el afecto de Pablo por la gente de Filipos. [13]
Ver también
- Epafrodito
- Conocimiento de cristo
- Timoteo
- Partes de la Biblia relacionadas : Isaías 66 , Juan 1 , Juan 8 , Juan 14 , Juan 20 , Romanos 8 , 2 Corintios 8 , Gálatas 5 , Hebreos 7
Referencias
- ^ Murray 2007 , págs. 1179-1180.
- ^ Murray 2007 , págs. 1181.
- ^ Murray 2007 , págs. 1180.
- ^ Murray 2007 , págs. 1183.
- ↑ Meyer, HAW (1880), Meyer's NT Commentary on Philippians 2, consultado el 1 de junio de 2020
- ^ Murray 2007 , págs. 1184.
- ^ Filipenses 2: 5 NKJV
- ^ Filipenses 2: 6 NKJV
- ^ Filipenses 2: 7 NKJV
- ^ a b c Exposición de toda la Biblia de John Gill , - Filipenses 2: 7
- ^ Filipenses 2: 8 NKJV
- ^ Murray 2007 , págs. 1186.
- ^ Murray 2007 , págs. 1187.
Bibliografía
- Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los Libros Apócrifos / Deuterocanónicos: Nueva Versión Estándar Revisada, Número 48 (3ª ed. Aumentada). Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780195288810.
- Murray, SJ, Robert (2007). "69. Filipenses". En Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición (en rústica)). Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 1179-1190. ISBN 978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
enlaces externos
- Filipenses 2 Biblia King James - Wikisource
- Traducción al inglés con la vulgata latina paralela
- Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Biblia en inglés básico)
- Varias versiones de la Biblia en Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV, etc.)