Sant Dnyaneshwar (pronunciación marathi: [d̪ɲaːn̪eʃʋəɾ] ), también conocido como Jnaneshwar , Jnanadeva , Dnyandev o Mauli o Dnyaneshwar Vitthal Kulkarni (1275-1296), [2] [3] fue un santo , poeta y filósofo indio marathi del siglo XIII. y yogui de la tradición Nath Vaishnava . En su corta vida de 21 años, fue autor de Dnyaneshwari (un comentario sobre el Bhagavad Gita ) y Amrutanubhav . [4] Estas son las obras literarias más antiguas que se conservan en el idioma marathi, bajo el patrocinio de la dinastía Yadava de Devagiri , y se consideran hitos en la literatura marathi . [5] Las ideas de Sant Dnyaneshwar reflejan la filosofía no dualista Advaita Vedanta y un énfasis en el Yoga y la unidad de Vishnu y Shiva . [6] Su legado inspiró a poetas santos como Eknath y Tukaram , y es uno de los fundadores de la tradición del hinduismo del movimiento Varkari ( Vithoba - Krishna ) Bhakti en Maharashtra.[7] [8] San Dnyaneshwar alcanzó Sanjeevan samadhi en Alandi en 1296.
Dnyaneshwar nació en 1275 (en el auspicioso día de Krishna Janmashtami) en una familia Deshastha Brahmin [9] de habla marathi en la aldea de Apegaon a orillas del río Godavari cerca de Paithan en Maharashtra durante el reinado del rey Yadava Ramadevarava. [10] [11] El reino con su capital Devagiri disfrutaba de relativa paz y estabilidad, el rey era un mecenas de la literatura y las artes. [12] [13]
Los detalles biográficos de la vida de Sant Dnyaneshwar se conservan en los escritos de sus discípulos, Satyamalanath y Sachchidanand. [14] Las diversas tradiciones dan relatos contradictorios de los detalles de la vida de Dnyaneshwar. Sin embargo, la fecha de composición de su obra Dnyaneshwari (1290 d. C.) es indiscutible. [15] [10] De acuerdo con la tradición más aceptada sobre la vida de Dnyaneshwar, nació en 1275 EC y obtuvo Sanjeewan (vivo) samadhi en 1296 EC. [16] Otras fuentes afirman que nació en 1271 CE. [17] [18]
Los detalles biográficos de la corta vida de Dnyaneshwar de aproximadamente 21 años son controvertidos y su autenticidad está en duda. Los relatos disponibles están llenos de leyendas hagiográficas y milagros que realizó, como su capacidad para hacer que un búfalo cante los Vedas y humille a un yogui montando una pared en movimiento. [17] [19]
Según los relatos que han sobrevivido, el padre de Dnyaneshwar, Vitthalapant, era el kulkarni (contable hereditario, generalmente brahmán , que mantenía registros de tierras e impuestos en las aldeas) [20] de una aldea llamada Apegaon a orillas del río Godavari en Maharashtra, una profesión había heredado de sus antepasados. [21] Se casó con Rakhumabai, la hija de Kulkarni de Alandi . Incluso como cabeza de familia, Vitthalapant anhelaba el aprendizaje espiritual. [22] Su desilusión con la vida creció como resultado de la muerte de su padre y porque no tuvo hijos de su matrimonio. Finalmente, con el consentimiento de su esposa, renunció a la vida mundana y se fue aKashi para convertirse en sannyasin (renunciante). [21] Según otra versión de estos eventos, el padre de Dnyaneshwar, Vitthalapant, provenía de una larga línea de maestros de la secta yogui Nath y, como era profundamente religioso, realizó una peregrinación a Varanasi. Allí conoció a un gurú (maestro espiritual), decidió renunciar sin el consentimiento de su esposa. [23]
Vitthalapant fue iniciado como sannyasin por su maestro espiritual, Rama Sharma, [24] quien también es llamado Ramananda, Nrisimhashrama, Ramadvaya y Shripad en varias fuentes. (No era Ramananda , el fundador de Ramanandi Sampradaya .) [25] Cuando Ramashrama descubrió que Vitthalapant había dejado a su familia para convertirse en monje, le indicó a Vitthalapant que volviera con su esposa y realizara sus deberes como cabeza de familia. Después de que Vitthalapant regresara con su esposa y se estableciera en Alandi, Rakhumabai dio a luz a cuatro hijos: Nivruttinath (1273 EC), Dnyaneshwar (1275 EC), Sopan (1277 EC) y Muktabai (1279 EC). [26]