Sofía ( griego Koinē : σοφία sophía " sabiduría ") es una idea central en la filosofía y religión helenísticas , el platonismo , el gnosticismo y la teología cristiana . Originalmente con un significado de "inteligencia, habilidad", el significado posterior del término, cercano al significado de Phronesis ("sabiduría, inteligencia"), fue moldeado significativamente por el término filosofía ("amor a la sabiduría") tal como lo usó Platón. .
En la Iglesia Ortodoxa y la Iglesia Católica Romana , la personificación femenina de la sabiduría divina como la Sagrada Sabiduría ( Ἁγία Σοφία Hagía Sophía ) puede referirse a Jesucristo, la Palabra de Dios (como en la dedicación de la iglesia de Hagia Sophia en Constantinopla ) o al Espíritu Santo .
Las referencias a Sofía en las traducciones griegas koiné de la Biblia hebrea se traducen al término hebreo Chokhmah .
La palabra griega antigua Sophia ( σοφία , sophía ) es el sustantivo abstracto de σοφός ( sophós ), que se traduce de diversas formas como "inteligente, hábil, inteligente, sabio". Estas palabras comparten la misma raíz protoindoeuropea que el verbo latino sapere ( lit. '"gustar; discernir"'), de donde sapientia . [1] El sustantivo σοφία como "habilidad en la artesanía y el arte" es homérico y en Píndaro se usa para describir tanto a Hefesto como aAtenea .
Antes de Platón , el término de "buen juicio, la inteligencia, la sabiduría práctica" y así sucesivamente, tales cualidades que se atribuyen al Siete Sabios de Grecia , era frónesis ( φρόνησις , Phronesis ), desde phren ( φρήν , phren , lit. '" mente "'), mientras que Sofía se refirió a la habilidad técnica. [ cita requerida ]
El término philosophia ( φιλοσοφία , philosophía , lit. '"amor a la sabiduría"') se usó principalmente después de la época de Platón , siguiendo a su maestro Sócrates , aunque se ha dicho que Pitágoras fue el primero en llamarse filósofo. [ cita requerida ] Esta comprensión de la filosofía impregna los diálogos de Platón, especialmente la República . En ese trabajo, los líderes de la utopía propuesta serán reyes filósofos : gobernantes amantes de la sabiduría. Según Platón en Apology, El propio Sócrates fue apodado "el hombre más sabio [ σοφώτατος , sophṓtatos ] de Grecia" por el Oráculo Pitio . Sócrates defiende este veredicto en Apología en el sentido de que él, al menos, sabe que no sabe nada . El escepticismo socrático se contrasta con el enfoque de los sofistas , que son atacados en Gorgias por confiar meramente en la elocuencia . Cicerón en De Oratore criticó más tarde a Platón por su separación entre sabiduría y elocuencia. [2] Sophia es nombrada como una de las cuatro virtudes cardinales (en lugar defrónesis ) en Platón 's Protágoras .