La Sociedad para la Promoción de la Cultura entre los Judíos de Rusia (hebreo: Hevra Mefitsei Haskalah ; Ruso: Obshchestva dlia Rasprostraneniia Prosveshcheniia Mezhdu Evreiami v Rossii , o OPE; a veces traducida al inglés como "Sociedad para la Difusión de la Ilustración entre los Judíos de Rusia ") fue una asociación educativa y cívica que promovió la aculturación de los judíos rusos y su integración en la sociedad rusa en general; fundada en 1863, permaneció activa hasta 1926 o 1929. [1] [2]
Fue fundada como una sociedad científica en diciembre de 1863, en San Petersburgo , en ese momento la capital del Imperio Ruso , por prominentes judíos rusos , entre ellos Joseph Yozel Günzburg , quien se convirtió en presidente; su hijo Horace Günzburg , primer vicepresidente; El rabino A. Neumann , segundo vicepresidente; Leon Rosenthal , tesorero ; Abraham Brodski ; e I. Brodski . El erudito lituano Mattityahu Strashun fue miembro honorario. [3]
El objetivo de la sociedad según lo establecido en su constitución era el siguiente:
- "Promover la cultura entre los judíos rusos e infundirles amor por ella. Con este fin, la sociedad se esforzará por difundir el conocimiento del idioma ruso entre ellos; publicará y ayudará a otros a publicar trabajos y revistas útiles en ruso , como así como en hebreo , eso ayudará a llevar a cabo los propósitos de la sociedad ; y, además, ayudará a los jóvenes a dedicarse a la búsqueda del conocimiento y de las ciencias ".
Sociedades filiales
La idea de establecer una sociedad así en Rusia puede haber sido sugerida por la Alliance Israélite Universelle , que fue fundada en 1860. Había llegado el momento para tal organización en Rusia, dado que el despertar de los judíos de ese país a sus necesidades culturales. estaba en progreso. Sin embargo, existían algunos inconvenientes por los cuales la sociedad no pudo llevar a cabo su programa en su totalidad. Su ámbito de actividad estaba necesariamente limitado por las discapacidades de los judíos rusos y, además, había una falta de interés por parte de los propios judíos intelectuales , la mayor parte de los cuales se esforzaba por liberarse de todo lo judío. Por lo tanto, la sociedad tuvo que luchar durante algún tiempo y satisfacer su ambición con logros menores. Durante varios años el número de miembros fue inferior a 250 y en 1880 no era del todo 350; el ingreso anual fue de menos de 12.000 rublos . A partir de ese año, sin embargo, aumentó el interés por la sociedad. Los disturbios antijudíos , por un lado, y las restricciones impuestas por el gobierno, por el otro, impulsaron a los judíos rusos a confiar en la autoayuda y a interesarse en lo sucesivo en sus propias instituciones. En el año siguiente (1880) la sociedad inauguró una sucursal, con un fondo especial , para la promoción de la agricultura y la industria entre los judíos rusos. El número de miembros aumentó a 552 y sus ingresos anuales se duplicaron con creces (28.246 rublos). Pero aquí, nuevamente, la actitud del gobierno ruso hacia los judíos frenó las operaciones de la sociedad, la prohibición de que los judíos se dedicaran a la agricultura se volvió más estricta con la adhesión de Alejandro III , derrotando así el objeto de la nueva sección agrícola. En las otras ramas, sin embargo, la actividad de la sociedad fue considerable, el informe de su vigésimo aniversario (1884) muestra un gasto de la fundación de la sociedad de 78.788 rublos para el apoyo de estudiantes en universidades , academias e instituciones industriales. y para el mantenimiento de las privadas y las escuelas públicas ; además, se gastaron 35,556 rublos en relación con publicaciones útiles emitidas por la propia sociedad o por iniciativa suya. Al mismo tiempo, comenzó a manifestarse un mayor interés por la literatura hebrea entre los miembros, y en 1884 se votó un fondo especial para su promoción.
Principales líneas de actividad
Desde entonces, las operaciones de la sociedad se han extendido mucho más allá de San Petersburgo. Ya en 1865 se había fundado una sucursal en Odessa , que publicaba y mantenía el periódico Den ("El día"). Más tarde se establecieron otras sucursales en Moscú , Riga y varias otras ciudades; pero el trabajo más eficaz lo ha realizado la sucursal de Odessa. Las principales líneas de actividad de la sociedad son las siguientes:
- Asistencia de estudiantes judíos en las universidades rusas;
- Mantenimiento de escuelas generales e industriales para niños judíos;
- Ayuda a bibliotecas judías ;
- Fomento de los autores judíos y publicación de obras (en hebreo y ruso) pertenecientes al judaísmo , ofreciéndose premios por las mismas; y
- Promoción del conocimiento de la ciencia judía mediante una serie de conferencias , particularmente en San Petersburgo.
Desafortunadamente, la sociedad tiene que luchar por la existencia. Su labor educativa se está volviendo menos importante a medida que avanza la educación entre los judíos rusos en general. Además, habiendo sido fundada la sociedad en un momento en que la idea de asimilación con los rusos prevalecía entre los judíos cultos, y habiendo conservado, más o menos, este espíritu, ahora tiene que enfrentarse a un conflicto interno con las tendencias nacionales judías que se han despertado recientemente en la judería rusa, y en la que muchos de los miembros de la sociedad están fuertemente imbuidos.
Bibliografía de la Enciclopedia judía de 1906
- Leon Rosenthal , Toledot Ḥebrat Marbe Haskalah be-Yisrael , San Petersburgo, 1885-1890;
- Ha-Shaḥar , vi. 589 y siguientes, vii. 337 y siguientes, ix. 629-631, xi. 60-63;
- Ha-Shiloaḥ , vii. 557; viii. 91, 369; ix. 275, 366 y siguientes; X. 89 y siguientes; xii. 471; xiii. 280;
- Ha-Maggid , 1864, Nos. 25, 26, 28, 30; 1865, núms. 24, 26;
- Keneset Yisrael , 1886, págs. Xxvii. y siguientes.;
- Ha-Dor , i., Números 5, 7, 9, 22, 23, 25.
Referencias
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Waldstein, AS; Rosenthal, Herman (1901-1906). "Sociedad para la Promoción de la Cultura entre los Judíos de Rusia" . En Singer, Isidore ; et al. (eds.). La enciclopedia judía . 11 . Nueva York: Funk & Wagnalls. pag. 423.
- ^ Horowitz, Brian (19 de octubre de 2010). " Sociedad para la Promoción de la Cultura entre los Judíos de Rusia ". Enciclopedia YIVO de judíos en Europa del Este . Consultado el 30 de julio de 2016.
- ^ Horowitz, Brian. Judíos del Imperio: nacionalismo judío y aculturación en la Rusia del siglo XIX y principios del XX . Bloomington: Slavica Publishers, 2009. ISBN 9780893573492 . Capítulo 7: "La Sociedad para la Promoción de la Ilustración entre los Judíos de Rusia y la Evolución de la Intelligentsia Ruso-Judía de Petersburgo, 1893-1905", p. 116-138; aquí: p. 116.
- ^ Zalkin, Mordejai (2010). "Strashun, Shemu'el y Matityahu" . La Enciclopedia YIVO de judíos en Europa del Este . Consultado el 7 de enero de 2018 .