El sufismo ( árabe : ٱلصُّوفِيَّة ), también conocido como Tasawwuf [1] ( ٱلتَّصَوُّف ), es misticismo [2] en el Islam , "caracterizado ... [por] valores particulares, prácticas rituales, [3] doctrinas e instituciones". [4] Se define de diversas formas como "misticismo islámico", [4] [5] [6] "la expresión mística de la fe islámica", [7] "la dimensión interna del Islam", [8] [9] o " el fenómeno del misticismo dentro del Islam ". [10] [11] El sufismo comenzó muy temprano enHistoria islámica , [10] y representa "la principal manifestación y la cristalización más importante y central" de la práctica mística en el Islam. [12] [13] Los practicantes del sufismo han sido referidos como "sufíes" (de صُوفِيّ , ṣūfīy ). [10]
Históricamente, los sufíes han pertenecido a diferentes tariqa ( ṭuruq ) u órdenes: congregaciones formadas en torno a un gran maestro al que se hace referencia como wali , que traza una cadena directa de maestros sucesivos hasta el profeta islámico Mahoma . [14] Estas órdenes se reúnen para sesiones espirituales ( majalis ) en lugares de encuentro conocidos como zawiyas , khanqahs o tekke . [15] Luchan por el ihsan (perfección de la adoración), como se detalla en un hadiz .: "Ihsan es adorar a Allah como si lo vieras; si no puedes verlo, seguramente Él te ve a ti". [16] Los sufíes consideran a Mahoma como al-Insān al-Kāmil , el ser humano completo que personifica los atributos de la Realidad Absoluta , [17] y lo ven como su guía espiritual fundamental. [18] Las órdenes sufíes rastrean la mayoría de sus preceptos originales desde Mahoma hasta Ali ibn Abi Talib , [19] con la notable excepción de la orden Naqshbandi , que rastrean sus preceptos originales hasta Mahoma a través de Abu Bakr . Sin embargo, no era necesario pertenecer formalmente a una tariqa. [20]En el período medieval, el sufismo era casi igual al Islam en general y no se limitaba a órdenes específicas. [21] (pág. 24)
Todas las órdenes sufíes durante los primeros cinco siglos del Islam se basaron en el Islam sunita . Aunque los sufíes se oponían al legalismo seco , observaban estrictamente la ley islámica y pertenecían a varias escuelas de jurisprudencia y teología islámicas. [22] Aunque la abrumadora mayoría de los sufíes, tanto premodernos como modernos, siguen siendo partidarios del islam sunita, ciertas corrientes de la práctica sufí se desarrollaron dentro del ámbito del islam chiita durante el período medieval tardío, particularmente después de la conversión safawí de Irán de la mayoría. De sunitas a chiítas . [10]
Los sufíes se han caracterizado por su ascetismo , especialmente por su apego al dhikr , la práctica del recuerdo de Dios, que a menudo se realiza después de las oraciones. [23] Ganaron adeptos entre varios musulmanes como reacción contra la mundanalidad del califato omeya temprano (661-750). [24] Abarcando varios continentes y culturas durante un milenio, inicialmente expresaron sus creencias en árabe, luego en persa , turco , punjabi y urdu , entre otros idiomas. [25]Los sufíes jugaron un papel importante en la formación de sociedades musulmanas a través de sus actividades misioneras y educativas. [22] Según William Chittick , "En un sentido amplio, el sufismo puede describirse como la interiorización e intensificación de la fe y la práctica islámicas". [26]
A pesar del relativo declive de las órdenes sufíes en la era moderna y de las críticas de algunos aspectos del sufismo por parte de pensadores modernistas y salafistas conservadores , el sufismo ha seguido desempeñando un papel importante en el mundo islámico y también ha influido en varias formas de espiritualidad en Occidente. [27] [28] [29]