La dinastía Sui ( [swěi] , chino :隋朝; pinyin : Suí cháo ) fue una dinastía imperial de China de corta duración y de importancia fundamental. Los Sui unificaron las dinastías del Norte y del Sur y reinstalaron el gobierno de la etnia Han en toda la China propiamente dicha , junto con la sinización de las antiguas minorías étnicas nómadas ( Cinco Bárbaros ) dentro de su territorio. Le sucedió la dinastía Tang , que heredó en gran medida su fundación.
Sui 隋 | |||||||||||||
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581–618 [a] | |||||||||||||
Dinastía Sui c.609 | |||||||||||||
División administrativa de la dinastía Sui alrededor del año 610 d.C. | |||||||||||||
Capital | Daxing (581–605), Luoyang (605–618) | ||||||||||||
Lenguajes comunes | Chino medio | ||||||||||||
Religión | Budismo , taoísmo , confucianismo , religión popular china , zoroastrismo | ||||||||||||
Gobierno | Monarquía | ||||||||||||
Emperador | |||||||||||||
• 581–604 | Emperador Wen | ||||||||||||
• 604–617 | Emperador Yang | ||||||||||||
Era historica | Era posclásica | ||||||||||||
• Ascensión de Yang Jian | 4 de marzo de 581 | ||||||||||||
• Abolido por Li Yuan | 23 de mayo de 618 [a] | ||||||||||||
Área | |||||||||||||
589 est. [1] | 3,000,000 km 2 (1,200,000 millas cuadradas) | ||||||||||||
Población | |||||||||||||
• 609 | est. 46,019,956 [a] | ||||||||||||
Divisa | Moneda china , efectivo chino | ||||||||||||
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Hoy parte de | China Vietnam |
Dinastía Sui | |||||||||||||||||||||||||||
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chino | 隋朝 | ||||||||||||||||||||||||||
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Fundada por el emperador Wen de Sui , la capital de la dinastía Sui fue Chang'an (que pasó a llamarse Daxing, moderno Xi'an , Shaanxi ) de 581 a 605 y más tarde Luoyang (605 a 618). Los emperadores Wen y su sucesor Yang emprendieron varias reformas centralizadas, entre las que destaca el sistema de igualdad de campos , destinado a reducir la desigualdad económica y mejorar la productividad agrícola ; la institución del sistema de Cinco Departamentos y Seis Juntas (五 省 六 曹 o 五 省 六部), que es un antecesor del sistema de Tres Departamentos y Seis Ministerios ; y la estandarización y reunificación de la acuñación. También difundieron y alentaron el budismo por todo el imperio. A mediados de la dinastía, el imperio recién unificado entró en una edad de oro de prosperidad con un gran excedente agrícola que apoyó el rápido crecimiento de la población .
Un legado duradero de la dinastía Sui fue el Gran Canal . [2] Con la capital del este, Luoyang, en el centro de la red, unía la capital del oeste, Chang'an, con los centros económicos y agrícolas del este hacia Jiangdu (ahora Yangzhou , Jiangsu ) y Yuhang (ahora Hangzhou , Zhejiang ). , y hacia la frontera norte cerca de la actual Beijing . Si bien los motivos iniciales apremiantes fueron el envío de granos a la capital, el transporte de tropas y la logística militar , los enlaces confiables de envío interior facilitarían el comercio interno, el flujo de personas y el intercambio cultural durante siglos. Junto con la extensión de la Gran Muralla y la construcción de la ciudad capital del este de Luoyang , estos megaproyectos, liderados por una burocracia centralizada eficiente, acumularían millones de trabajadores reclutados de la gran base de población, a un alto costo de vidas humanas.
Después de una serie de costosas y desastrosas campañas militares contra Goguryeo , uno de los Tres Reinos de Corea , [3] [4] [5] terminó en derrota en 614, la dinastía se desintegró bajo una serie de revueltas populares que culminaron con el asesinato del Emperador. Yang por su ministro, Yuwen Huaji en 618. La dinastía, que duró sólo treinta y siete años, fue socavada por ambiciosas guerras y proyectos de construcción, que sobrepasaron sus recursos. Particularmente, bajo el emperador Yang , los fuertes impuestos y los deberes laborales obligatorios eventualmente inducirían revueltas generalizadas y una breve guerra civil después de la caída de la dinastía.
La dinastía se compara a menudo con la dinastía Qin anterior para unificar China después de una división prolongada. Se llevaron a cabo amplias reformas y proyectos de construcción para consolidar el estado recién unificado, con influencias duraderas más allá de sus cortos reinados dinásticos.
Historia
El emperador Wen y la fundación de Sui
Hacia finales de las dinastías del Norte y del Sur , los Zhou del Norte conquistaron el Qi del Norte en 577 y reunificaron el norte de China. La tendencia del siglo de conquista gradual de las dinastías del sur de los chinos Han por parte de las dinastías del norte, que fueron gobernadas por la minoría étnica Xianbei , se volvería inevitable. En ese momento, el posterior fundador de la dinastía Sui, Yang Jian , de etnia china Han, se convirtió en el regente de la corte Zhou del Norte. Su hija era la emperatriz viuda, y su hijastro, el emperador Jing del norte de Zhou , era un niño. Después de aplastar a un ejército en las provincias orientales, Yang Jian usurpó el trono para convertirse en el emperador Wen de Sui . Mientras que anteriormente era duque de Sui cuando servía en la corte de Zhou, donde el personaje "Sui隨" significa literalmente "seguir" e implica lealtad, el emperador Wen creó el personaje único "Sui (隋)", que se transformó a partir del personaje de su antiguo título, como el nombre de su dinastía recién fundada. En una sangrienta purga, eliminó a cincuenta y nueve príncipes de la familia real Zhou, pero sin embargo se hizo conocido como el "Emperador culto". [6] El emperador Wen abolió las políticas anti-Han de Zhou y recuperó su apellido Han de Yang. Habiendo ganado el apoyo de los eruditos confucianos que ocuparon el poder en las dinastías Han anteriores (abandonando el nepotismo y la corrupción del sistema de nueve rangos ), el emperador Wen inició una serie de reformas destinadas a fortalecer su imperio para las guerras que reunificarían China.
En su campaña por la conquista del sur, el emperador Wen reunió miles de barcos para enfrentarse a las fuerzas navales de la dinastía Chen en el río Yangtze . El más grande de estos barcos era muy alto, tenía cinco cubiertas en capas y capacidad para 800 personas que no eran tripulantes. Estaban equipados con seis brazos de 50 pies de largo que se usaban para balancear y dañar barcos enemigos, o para inmovilizarlos para que las tropas marinas de Sui pudieran usar técnicas de actuar y abordar. [6] : 89 Además de emplear a Xianbei y otros grupos étnicos chinos para la lucha contra Chen, el emperador Wen también empleó el servicio de personas del sureste de Sichuan , que Sui había conquistado recientemente. [6] : 89
En 588, los Sui habían reunido 518.000 soldados a lo largo de la orilla norte del río Yangtze, que se extendía desde Sichuan hasta el Mar de China Oriental . [7] La dinastía Chen no pudo resistir tal asalto. En 589, las tropas de Sui entraron en Jiankang ( Nanjing ) y el último emperador de Chen se rindió. La ciudad fue arrasada, mientras las tropas Sui escoltaban a los nobles Chen de regreso al norte, donde los aristócratas del norte quedaron fascinados con todo lo que el sur tenía para ofrecerles cultural e intelectualmente.
Aunque el emperador Wen era famoso por llevar a la bancarrota al tesoro del estado con proyectos de guerra y construcción, hizo muchas mejoras a la infraestructura durante su primer reinado. Estableció graneros como fuente de alimentos y como un medio para regular los precios del mercado a partir de los impuestos a las cosechas, al igual que la dinastía Han anterior . El gran excedente agrícola apoyó el rápido crecimiento de la población hasta un pico histórico, que solo fue superado en el cenit de la dinastía Tang, más de un siglo después.
La capital del estado de Chang'an (Daxing) , aunque situada en el corazón militarmente seguro de Guanzhong , estaba alejada de los centros económicos al este y al sur del imperio. El emperador Wen inició la construcción del Gran Canal , con la finalización de la primera (y la más corta) ruta que unía directamente a Chang'an con el río Amarillo (Huang He) . Más tarde, el emperador Yang amplió enormemente la escala de la construcción del Gran Canal.
Externamente, el nómada turco emergente (Tujue) Khaganate en el norte representaba una gran amenaza para la dinastía recién fundada. Con la maniobra diplomática del emperador Wen, el Khaganate se dividió en mitades oriental y occidental . Más tarde, la Gran Muralla se consolidó para asegurar aún más el territorio del norte. En los últimos años del emperador Wen, la primera guerra con Goguryeo (Corea) terminó con la derrota. Sin embargo, el célebre "[Reinado de Kaihuang" (nombre de época del emperador Wen) "fue considerado por los historiadores como una de las cúspides del período imperial de dos milenios de la historia china.
Los emperadores Sui eran de la aristocracia militar del noroeste y enfatizaron que su ascendencia patrilineal era étnica Han, afirmando descendencia del oficial Han Yang Zhen. [8] El Nuevo Libro de Tang rastreó su ascendencia patrilineal hasta los reyes de la dinastía Zhou a través de los Duques de Jin . [9]
El Yang de Hongnong弘農 楊氏[10] [11] [12] [13] [14] [ citas excesivas ] fueron afirmados como antepasados por los Emperadores Sui, tanto como los Longxi Li fueron afirmados como antepasados de los Emperadores Tang. [15] El Li de Zhaojun y el Lu de Fanyang procedían de Shandong y estaban relacionados con el clan Liu, que también estaba vinculado al Yang de Hongnong y otros clanes de Guanlong. [16] Se afirmó que los duques de Jin eran los antepasados del Hongnong Yang. [17]
El Yang de Hongnong, Jia de Hedong, Xiang de Henei y Wang de Taiyuan de la dinastía Tang fueron declarados ancestros por los linajes de la dinastía Song. [18]
La información sobre estos importantes eventos políticos en China se filtró de alguna manera hacia el oeste y llegó al Imperio Bizantino , la continuación del Imperio Romano en el este. De los pueblos turcos de Asia central, los romanos orientales derivaron un nuevo nombre para China después del antiguo Sinae y Serica : Taugast ( antiguo turco : Tabghach ), durante su período del norte de Wei (386-535). [19] El historiador bizantino del siglo VII Theophylact Simocatta escribió una descripción generalmente precisa de la reunificación de China por el emperador Wen de la dinastía Sui, con la conquista de la dinastía rival Chen en el sur de China. Simocatta colocó correctamente estos eventos dentro del período de reinado del gobernante bizantino Mauricio . [20] Simocatta también proporcionó información superficial sobre la geografía de China , su división por el río Yangzi y su capital Khubdan (del antiguo Turkic Khumdan , es decir, Chang'an) junto con sus costumbres y cultura , considerando a su gente " idólatra " pero sabia. en gobernanza. [20] Señaló que el gobernante se llamaba "Taisson", que, según él, significaba "Hijo de Dios", quizás el chino Tianzi ( Hijo del Cielo ) o incluso el nombre del gobernante contemporáneo, el emperador Taizong de Tang . [21]
El emperador Yang y la reconquista de Vietnam
El emperador Yang de Sui (569–618) ascendió al trono después de la muerte de su padre, posiblemente por asesinato. Amplió aún más el imperio, pero a diferencia de su padre, no buscó el apoyo de los nómadas. En cambio, restauró la educación confuciana y el sistema de exámenes confucianos para burócratas. Al apoyar las reformas educativas, perdió el apoyo de los nómadas. También inició muchos proyectos de construcción costosos, como el Gran Canal de China , y se vio envuelto en varias guerras costosas. Entre estas políticas, las invasiones a China de los nómadas turcos y su creciente vida de lujo decadente a expensas del campesinado, perdió el apoyo público y finalmente fue asesinado por sus propios ministros.
Tanto los emperadores Yang como Wen enviaron expediciones militares a Vietnam, ya que Annam en el norte de Vietnam se había incorporado al imperio chino más de 600 años antes durante la dinastía Han (202 a. C. - 220 d. C.). Sin embargo, el Reino de Champa en el centro de Vietnam se convirtió en una contraparte importante de las invasiones chinas en el norte. Según Ebrey, Walthall y Palais, estas invasiones se conocieron como la Campaña Linyi-Champa (602-605). [6]
El área de Hanoi que anteriormente estaba en manos de las dinastías Han y Jin fue fácilmente recuperada del gobernante de la dinastía Lý temprana Lý Phật Tử en 602. Unos años más tarde, el ejército Sui avanzó más al sur y fue atacado por tropas sobre elefantes de guerra de Champa en el sur de Vietnam. El ejército Sui fingió retirarse y cavó pozos para atrapar a los elefantes, atrajo a las tropas de Champan para que atacaran y luego usó ballestas contra los elefantes, lo que hizo que se volvieran y pisotearan a sus propios soldados. Aunque las tropas Sui salieron victoriosas, muchas sucumbieron a la enfermedad, ya que los soldados del norte no tenían inmunidad a enfermedades tropicales como la malaria . [6] : 90
Guerras Goguryeo-Sui
La dinastía Sui dirigió una serie de expediciones masivas para invadir Goguryeo , uno de los Tres Reinos de Corea . El emperador Yang reclutó a muchos soldados para la campaña. Este ejército era tan enorme que se registró en textos históricos que se necesitaron 30 días para que todos los ejércitos salieran de su último punto de reunión cerca de Shanhaiguan antes de invadir Goguryeo. En un caso, los soldados, tanto reclutados como pagados, enumeraron más de 3000 buques de guerra, hasta 1,15 millones de infantería, 50.000 de caballería, 5000 de artillería y más. El ejército se extendió a 1000 li o unos 410 km (250 millas) a través de ríos y valles, sobre montañas y colinas. Cada una de las cuatro expediciones militares terminó en fracaso, incurriendo en un déficit financiero y de personal sustancial del que los Sui nunca se recuperarían.
Caída de la dinastía Sui
Uno de los principales proyectos de trabajo emprendidos por Sui fueron las actividades de construcción a lo largo de la Gran Muralla China ; pero esto, junto con otros grandes proyectos, tensó la economía y enfureció a la resentida fuerza laboral empleada. Durante los últimos años de la dinastía Sui, la rebelión que se levantó en su contra se llevó a muchos de los hombres sanos de China de las granjas rurales y otras ocupaciones, lo que a su vez dañó aún más la base agrícola y la economía. [23] Los hombres deliberadamente se rompían las extremidades para evitar el reclutamiento militar , llamando a la práctica "patas propicias" y "pies afortunados". [23] Más tarde, después de la caída de Sui, en el año 642, el emperador Taizong de Tang hizo un esfuerzo por erradicar esta práctica emitiendo un decreto de castigo más severo para aquellos que se encontraran deliberadamente heridos y curados. [23]
Aunque la dinastía Sui fue relativamente corta (581–618), se logró mucho durante su mandato. El Gran Canal fue uno de los principales logros. Se extendió al norte desde la región de Hangzhou a través del Yangzi hasta Yangzhou y luego al noroeste hasta la región de Luoyang. Una vez más, al igual que las obras de la Gran Muralla, el reclutamiento masivo de mano de obra y la asignación de recursos para el proyecto del Gran Canal resultó en desafíos para la continuidad dinástica Sui. La eventual caída de la dinastía Sui también se debió a las muchas pérdidas causadas por las campañas militares fallidas contra Goguryeo. Fue después de estas derrotas y pérdidas que el país quedó en ruinas y los rebeldes pronto tomaron el control del gobierno. El emperador Yang fue asesinado en 618. Se había ido al sur después de que la capital fuera amenazada por varios grupos rebeldes y fue asesinado por sus asesores (Clan Yuwen). Mientras tanto, en el Norte, el aristócrata Li Yuan (李淵) llevó a cabo un levantamiento tras el cual terminó ascendiendo al trono para convertirse en Emperador Gaozu de Tang . Este fue el comienzo de la dinastía Tang , una de las dinastías más destacadas de la historia de China.
Hubo ducados para la descendencia de las familias reales de la dinastía Zhou, la dinastía Sui y la dinastía Tang en el último Jin (cinco dinastías) . [24] Esta práctica se conoce como Èr wángsānkè (二 王三恪).
Cultura
Aunque la dinastía Sui tuvo una vida relativamente corta, en términos de cultura, representa una transición de las edades anteriores, y muchos desarrollos culturales que pueden verse como incipientes durante la dinastía Sui se expandieron y consolidaron posteriormente durante la dinastía Tang subsiguiente . y edades posteriores. Esto incluye no solo las principales obras públicas iniciadas, como la Gran Muralla y el Gran Canal, sino también el sistema político desarrollado por Sui, que fue adoptado por Tang con pocos cambios iniciales que no sean en la cima de la jerarquía política. Otros desarrollos culturales de la dinastía Sui incluyeron la religión y la literatura, siendo ejemplos particulares el budismo y la poesía.
Los Sui realizaban rituales y sacrificios. [25]
Budismo
El budismo fue popular durante los dieciséis reinos y el período de las dinastías del norte y del sur que precedieron a la dinastía Sui, y se extendió desde la India a través de Kushan Afganistán hasta China durante el período Han tardío. El budismo ganó prominencia durante el período en que el control político central era limitado. El budismo creó una fuerza cultural unificadora que sacó a la gente de la guerra y la incorporó a la dinastía Sui. En muchos sentidos, el budismo fue responsable del renacimiento de la cultura en China bajo la dinastía Sui.
Si bien las primeras enseñanzas budistas se adquirieron de los sutras sánscritos de la India, fue durante las últimas seis dinastías y la dinastía Sui cuando las escuelas chinas locales de pensamientos budistas comenzaron a florecer. En particular, Zhiyi fundó la escuela Tiantai y completó el Gran tratado sobre concentración e intuición , en el que enseñó el principio de "Tres mil reinos en un solo momento de la vida " como la esencia de la enseñanza budista descrita en el Sutra del loto .
El emperador Wen y su emperatriz se habían convertido al budismo para legitimar la autoridad imperial sobre China y la conquista de Chen. El emperador se presentó como un rey Cakravartin , un monarca budista que usaría la fuerza militar para defender la fe budista. En el año 601 d.C., el emperador Wen hizo distribuir reliquias del Buda en los templos de toda China, con edictos que expresaban sus objetivos, "todas las personas dentro de los Cuatro Mares pueden, sin excepción, desarrollar la iluminación y juntos cultivar karma afortunado, llevándolo a pase que las existencias presentes conducirán a vidas futuras felices, que la creación sostenida de buena causalidad nos llevará a todos y cada uno a la maravillosa iluminación ". [6] : 89 En última instancia, este acto fue una imitación del antiguo emperador Maurya Ashoka de la India . [6] : 89
confucionismo
El filósofo confuciano Wang Tong escribió y enseñó durante la dinastía Sui, e incluso ocupó brevemente el cargo de secretario de Shuzhou. [26] Su obra más famosa (y la única que se conserva), la Explicación de la media (Zhongshuo, 中 说) [27] fue compilada poco después de su muerte en 617.
Poesía
Aunque se siguió escribiendo poesía, y algunos poetas se destacaron mientras otros desaparecían del paisaje, la breve dinastía Sui, en términos del desarrollo de la poesía china, carece de distinción, aunque representa una continuidad entre las Seis Dinastías y la poesía. de Tang. [28] Los poetas de la dinastía Sui incluyen a Yang Guang (580–618), quien fue el último emperador Sui (y una especie de crítico de poesía ); y también, Lady Hou, una de sus consortes.
Gobernantes
Convención de nombre póstumo ( Shi Hao諡 號) : "Sui" + nombre | Nombre de nacimiento | Periodo de reinado | Nombres de época ( Nian Hao年號) y su rango de años correspondiente |
Wéndì (文帝) | Yáng Jiān (楊堅) | 581–604 | Kāihuáng (開 皇) 581–600 Rénshòu (仁壽) 601–604 |
Yángdì (煬 帝) o Míngdì (明帝) | Yáng Guǎng (楊廣) | 604–618 [a] | Dàyè (大業) 605–618 |
Gōngdì (恭帝) | Yáng Yòu (楊 侑) | 617–618 [a] | Yìníng (義 寧) 617–618 |
Gōngdì (恭帝) | Yáng Tóng (楊 侗) | 618–619 [a] | Huángtài (皇 泰) 618–619 |
Árbol genealógico de los emperadores Sui
Árbol genealógico de los emperadores | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Ver también
- Soberano chino
- Fenómenos meteorológicos extremos de 535–536
- Gran Canal de China
- Historia de China
- Lista de afluentes de la China Imperial
- Lista de chinos antiguos
- Puente Anji
Notas
- ^ a b c d En 617, el general rebelde Li Yuan (el más tarde emperador Gaozu de Tang ) declaró al nieto del emperador Yang como emperador Yang You (como emperador Gong) y "honró" al emperador Yang como Taishang Huang (emperador retirado) en la capital occidental. Daxing ( Chang'an ), pero solo las comandancias bajo el control de Li reconocieron este cambio; para las otras comandancias bajo el control de Sui, el emperador Yang todavía era considerado emperador, no como emperador retirado. Después de que la noticia de la muerte del emperador Yang en 618 llegara a Daxing y a la capital oriental, Luoyang , Li Yuan depuso al emperador Gong y tomó el trono él mismo, estableciendo la dinastía Tang , pero los funcionarios de Sui en Luoyang declararon al hermano del emperador Gong, Yang Tong (más tarde también conocido como Emperador Gong durante el breve reinado de Wang Shichong sobre la región como emperador de un breve emperador del estado Zheng (鄭). Mientras tanto, Yuwen Huaji , el general bajo cuyo liderazgo se llevó a cabo el complot para matar al emperador Yang, declaró emperador al nieto del emperador Wen, Yang Hao, pero mató a Yang Hao más tarde en 618 y se declaró a sí mismo emperador de un breve estado Xu (許). Como Yang Hao estaba completamente bajo el control de Yuwen y solo "reinó" brevemente, generalmente no se lo considera un emperador legítimo de Sui, mientras que la legitimidad de Yang Tong es más reconocida por los historiadores pero aún discutida.
Referencias
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Otras lecturas
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- Wright, Arthur F. (1978). La dinastía Sui . Knopf. pag. 237 .
enlaces externos
- China imperial clásica
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