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La dinastía Tahirid ( persa : طاهریان , romanizado :  Tâheriyân , pronunciado  [t̪ʰɒːheɾiˈjɒːn] ) fue una dinastía, de origen persa [6] dehqan [7] , que gobernó efectivamente Khorasan desde 821 hasta 873 mientras que otros miembros de la dinastía sirvieron comandantes militares y de seguridad de la ciudad de Bagdad desde 820 hasta 891. [a] [8] La dinastía fue fundada por Tahir ibn Husayn , un general destacado al servicio del califa abasí al-Ma'mun. Su capital en Khorasan se ubicó inicialmente en Merv, pero luego se trasladó a Nishapur . Los tahiríes han sido descritos como la primera dinastía iraní independiente después de la caída del Imperio Sasánida . [ cita requerida ] Sin embargo, según Hugh Kennedy: "Los tahiríes a veces se consideran como la primera dinastía iraní independiente, pero tal punto de vista es engañoso. El acuerdo fue efectivamente una asociación entre los abasíes y los tahiríes". En cambio, los tahiríes eran leales a los califas abasíes y disfrutaban de una autonomía considerable en lugar de ser independientes de la autoridad central. [9] [10]Los ingresos fiscales de Khorasan que se enviaron a la tesorería califal fueron quizás mayores que los recaudados anteriormente. [9]

Gobernantes de Khurasan [ editar ]

Levántate [ editar ]

El fundador de la dinastía Tahirid fue Tahir ibn Husayn , un general que había jugado un papel importante en la guerra civil entre los califas rivales al-Amin y al-Ma'mun . A él y a sus antepasados ​​se les había otorgado anteriormente gobernaciones menores en el este de Khorasan por su servicio a los abasíes. [6] En 821, Tahir fue nombrado gobernador de Khorasan , pero murió poco después. Luego, el califa nombró al hijo de Tahir, Talha, cuya gobernación duró desde 822 hasta 828. [11] El otro hijo de Tahir, Abdullah, fue nombrado wali de Egipto y la Península Arábiga., y cuando Talha murió en 828 se le otorgó el cargo de gobernador de Khorasan . Abdullah es considerado uno de los más grandes gobernantes de Tahirid, [11] ya que su reinado fue testigo de un florecimiento de la agricultura en su tierra natal de Khorasan, popularidad en las tierras orientales del califato abasí y expansión de la influencia debido a su experiencia con las partes occidentales. del califato.

La sustitución de la secuencia de comandos Pahlavi con la escritura árabe para escribir la lengua persa hecho por los tahiríes en el 9 º siglo Jorasán. [12]

Caer [ editar ]

Abdullah murió en 845 y fue sucedido por su hijo Tahir II . No se sabe mucho del gobierno de Tahir, pero los rebeldes perdieron la dependencia administrativa de Sistan durante su gobierno. El gobierno de Tahirid comenzó a deteriorarse seriamente después de que el hijo de Tahir, Muhammad ibn Tahir, se convirtiera en gobernador, debido a su descuido con los asuntos del estado y su falta de experiencia en política. Las políticas opresivas en Tabaristán , otra dependencia de Khorasan, dieron como resultado que la gente de esa provincia se rebelara y declarara su lealtad al gobernante independiente Zaydi Hasan ibn Zayd en 864. [11]En Khorasan mismo, el gobierno de Mahoma continuó debilitándose cada vez más, y en 873 finalmente fue derrocado por la dinastía Saffarid , que anexó a Khorasan a su propio imperio en el este de Persia .

Gobernadores de Bagdad [ editar ]

Además de su control sobre Khorasan, los tahiríes también se desempeñaron como gobernadores militares ( ashab al-shurta ) de Bagdad, comenzando con el nombramiento de Tahir para ese puesto en 820. Después de que se fue a Khorasan, la gobernación de Bagdad fue otorgada a un miembro de un rama colateral de la familia, Ishaq ibn Ibrahim , quien controló la ciudad durante más de veinticinco años. [13] Durante el mandato de Ishaq como gobernador, fue responsable de implementar la Mihna (inquisición) en Bagdad. [14] Su administración también fue testigo de la partida de los califas de Bagdad, ya que hicieron de la recién construida ciudad de Samarra su nueva capital. [15]Cuando Ishaq murió en 849, fue sucedido primero por dos de sus hijos, y luego en 851 por el nieto de Tahir, Muhammad ibn Abdallah . [13]

Abdallah jugó un papel importante en los acontecimientos de la " Anarquía en Samarra " en la década de 860, dando refugio al califa al-Musta'in y al mando de la defensa de Bagdad cuando fue sitiada por las fuerzas del califa rival al-Mu '. tazz en 865. Al año siguiente, obligó a al-Musta'in a abdicar y reconoció a al-Mu'tazz como califa, ya cambio se le permitió conservar su control sobre Bagdad. [16] Los violentos disturbios asolaron Bagdad durante los últimos años de la vida de Abdallah, y las condiciones en la ciudad siguieron siendo tumultuosas después de su muerte y fue sucedido por sus hermanos, primero Ubaydallah y luego Sulayman . [17]Finalmente, se restauró el orden en Bagdad y los tahiríes continuaron sirviendo como gobernadores de la ciudad durante otras dos décadas. En 891, sin embargo, Badr al-Mu'tadidi fue puesto a cargo de la seguridad de Bagdad en lugar de los Tahiridas, [13] y la familia pronto perdió su prominencia dentro del califato después de eso. [11]

Lengua y cultura [ editar ]

Los tahiríes estaban muy arabizados en cultura y perspectivas, y estaban ansiosos por ser aceptados en el mundo califal, donde el cultivo de lo árabe les daba prestigio social y cultural. [18] Debido a esto, los tahiríes no fueron parte del renacimiento de la lengua y la cultura persa nueva . [18] El idioma persa fue al menos tolerado en el séquito de los tahiríes, mientras que los saffaríes desempeñaron un papel destacado en el renacimiento de la literatura persa. [18]

Miembros de la dinastía Tahirid [ editar ]

Mapa de Tahirid Khurasan

Árbol genealógico [ editar ]

Negrita denota un Tahirid que sirvió como gobernador de Khorasan; las cursivas denotan a una persona que se desempeñó como gobernador de Bagdad. [19]

Ver también [ editar ]

  • Intermezzo iraní
  • Lista de musulmanes
  • Lista de dinastías musulmanas sunitas

Notas [ editar ]

  1. ^ "Las Taheridas de Irak. Como demuestran los acontecimientos de finales del período Taheridas, las Taheridas en Irak eran casi tan poderosas e importantes, aunque menos conocidas, que sus parientes Khorasani. Ocupaban regularmente cargos como comandantes militares, jefes de las fuerzas de seguridad (ṣāheb al-šorṭa) para el este y el oeste de Bagdad, y los principales recaudadores de impuestos o administradores (por ejemplo, ʿāmel y moʿāwen) para el Sawād de Kufa ". [8]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Hovannisian y Sabagh 1998 , p. 96.
  2. ^ Canfield 1991 , p. 6.
  3. ^ Pavo real 2007 , p. 35.
  4. ^ Blair 2003 , p. 340.
  5. ^ Taagepera 1997 , p. 475-504.
  6. ↑ a b Bosworth , 1975 , p. 90-91.
  7. ^ Daftary 2003 , p. 57.
  8. ^ a b Daniel, 2015 .
  9. ↑ a b Kennedy , 2016 , p. 139.
  10. ^ Esposito 2000 , p. 38.
  11. ↑ a b c d Bosworth , 2000 , pág. 104-105.
  12. ^ Lapidus 2012 , p. 256.
  13. ↑ a b c d Bosworth , 1996 , p. 168-169.
  14. ^ Turner , 2006 , p. 402.
  15. ^ Gordon 2001 , p. 47.
  16. ^ Kennedy , 2001 , p. 135-139.
  17. ^ Yar-Shater 2007 , p. 124.
  18. ↑ a b c Bosworth , 1969 , p. 106.
  19. ^ Kraemer , 1989 , p. xxviii.

Fuentes [ editar ]

  • Bosworth, CE (1969). "Los Ṭāhirids y la literatura persa". Irán . 7 : 103-106. doi : 10.2307 / 4299615 . JSTOR  4299615 .
  • Bosworth, CE (1996). Las nuevas dinastías islámicas . Prensa de la Universidad de Columbia.
  • Bosworth, CE (1975). "Los Ṭāhirids y Ṣaffārids" . En Frye, Richard N. (ed.). The Cambridge History of Iran, Volumen 4: De la invasión árabe a los Saljuqs . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 90-135. ISBN 0-521-20093-8.
  • Bosworth, CE (2000). "Tahiridas" . En Bearman, PJ ; Bianquis, Th. ; Bosworth, CE ; van Donzel, E. y Heinrichs, WP (eds.). La Enciclopedia del Islam, Nueva Edición, Volumen X: T-T . Leiden: EJ Brill. ISBN 978-90-04-11211-7.
  • Blair, S. (2003). "Situación de la lengua y las escrituras: árabe". En Bosworth, CE; Asimov, MS (eds.). Historia de las Civilizaciones de Asia Central . Vol. IV. Motilal Banarsidass.
  • Canfield, Robert L. (1991). "Introducción: la tradición turco-persa". En Canfield, Robert L. (ed.). Turko-Persia en perspectiva histórica . Prensa de la Universidad de Cambridge.
  • Daftary, F. (2003). "Movimientos sectarios y nacionales en Irán, Khurasan y Transoxanial durante los omeyas en los primeros tiempos de Abbasid". Historia de las Civilizaciones de Asia Central . Vol. IV. Motilal Banarsidass.
  • Daniel, Elton L. (2015). "Taheridas". Enciclopedia Iranica .
  • Esposito, John L. (2000). La historia del Islam de Oxford . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780199880416.
  • Gordon, Matthew S. (2001). La ruptura de mil espadas: una historia del ejército turco de Samarra (200-275 / 815-889 d . C.) . Albany, Nueva York: State University of New York Press. ISBN 0-7914-4795-2.
  • Hovannisian, Richard G .; Sabagh, Georges, eds. (1998). La presencia persa en el mundo islámico . Prensa de la Universidad de Cambridge.
  • Kennedy, Hugh (2001). Los ejércitos de los califas: ejército y sociedad en el Estado islámico temprano . Londres y Nueva York: Routledge. ISBN 0-415-25093-5.
  • Kennedy, Hugh (2016). El profeta y la era de los califatos: el Cercano Oriente islámico del siglo VI al XI (tercera ed.). Oxford y Nueva York: Routledge. ISBN 978-1-138-78761-2.
  • Kraemer, Joel L., ed. (1989). La historia de Al-Tabari, Volumen XXXIV: Incipiente Decadencia: La califatos de al-wathiq, al-Mutawakkil y al-Muntasir, AD 841-863 / 227-248 AH . Serie SUNY en Estudios del Cercano Oriente. Albany, Nueva York: State University of New York Press. ISBN 978-0-88706-874-4.
  • Lapidus, Ira M. (2012). Sociedades islámicas hasta el siglo XIX: una historia global . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 9780521514415.
  • Peacock, ACS (2007). Historiografía islámica medieval y legitimidad política: el Tārīkhnāma de Balʿamī . Londres y Nueva York: Routledge. ISBN 978-0-415-40025-1.
  • Taagepera, Rein (1997). "Patrones de expansión y contracción de las grandes entidades políticas: contexto para Rusia" . Estudios Internacionales Trimestral . 41 (3): 475–504. doi : 10.1111 / 0020-8833.00053 . JSTOR  2600793 .
  • Turner, John P. (2006). "Ishaq ibn Ibrahim". En Meri, Josef W. (ed.). Civilización islámica medieval . 1 . Routledge.
  • Yar-Shater, Ehsan, ed. (2007). La historia de al-Tabari . Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York.