La Iglesia Siria Independiente de Malabar , también conocida como la Iglesia Thozhiyur , es una iglesia cristiana con centro en Kerala , India . Es una de las iglesias de la comunidad cristiana de Santo Tomás , que tiene su origen en la actividad evangélica del Apóstol Tomás en el siglo I.
Este grupo se separó del cuerpo principal de la Iglesia Malankara de la India en 1772 y se confirmó como iglesia independiente con su nombre actual después de un veredicto del tribunal superior en 1862. [1] [2] Aunque la iglesia es independiente bajo el paraguas de Malankara , el La fe y las tradiciones de la iglesia son estrictamente ortodoxas orientales , se adhieren al rito siríaco occidental y usan constantemente el siríaco occidental y el malayalam durante el Santo Qurbono (Qurbono Qadisho). La Celebración Eucarística es conocida popularmente como Santa Qurbana debido a la influencia histórica de la Iglesia de Oriente .
Hoy la iglesia sigue siendo pequeña, con unos 5.000 miembros, [ cita requerida ] y mantiene buenas relaciones con las demás iglesias de Malankara.
Denominaciones protestantes
Andhra Evangélica Luterana,Asambleas Jehová Shammah,Renacimiento Cristiano,Iglesia del Norte de la India,Iglesia del Sur de la India,Bautista Garo,Hermanos,Iglesia de Dios Pentecostal de la India,Iglesia de Dios (Evangelio Completo),Cristiana Bautista de North Bank,del Norte Evangélica Luterana,Iglesia Metodista,Presbiteriana,Misión Pentecostal,Adventista del Séptimo Día,Iglesia Evangélica Luterana Unida
Los cristianos de Santo Tomás tienen sus orígenes en el Apóstol Tomás , quien según la tradición hizo proselitismo en la India en el siglo I. Hacia el siglo VII formaban parte de la Iglesia de Oriente , con centro en Persia. [3] Toda la comunidad permaneció unida hasta el siglo XVII, cuando las disputas con el padroado portugués en la India llevaron al Juramento de la Cruz Coonan de 1653 y la división de los cristianos de Santo Tomás en la Iglesia siro-malabar y ramas independientes. [4] [5] La rama independiente, conocida como la Iglesia Malankara , forjó una relación con laIglesia Ortodoxa Siria de Antioquía. [6]
Sin embargo, las relaciones entre la jerarquía ortodoxa siríaca y el clero nativo a veces fueron tensas. En 1772, el obispo Mar Gregorios, representante de la jerarquía ortodoxa siríaca de Oriente Medio, se había sentido insatisfecho con la forma en que lo había tratado el metropolita Mar Dionisio I. En contra de los deseos de Dionisio, Gregorios consagró obispo a un destacado disidente, el monje Kattumangatt Kurien, en una ceremonia secreta pero canónicamente legítima. El nuevo obispo tomó el nombre de Mar Cyril (Koorilos) y fue designado único heredero de Gregorios. [7]