Población total | |
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1.935 [1] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Territorios del Noroeste de Canadá | |
Idiomas | |
Tłı̨chǫ , inglés | |
Religión | |
Cristianismo , animismo | |
Grupos étnicos relacionados | |
Yellowknives , Dënesųłiné , Sahtu |
Pueblos indígenas en Canadá |
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El tłįchǫ ( pronunciación Atabascano: [tɬʰĩtʃʰõ] , Inglés: / t ə l ɪ tʃ oʊ / ) la gente, a veces escrito Tlicho y también conocido como el Dogrib , son un Dene Primeras Naciones gente del habla Atabascano grupo etnolingüístico de estar en el Territorios del Noroeste , Canadá.
El nombre Dogrib es una adaptación inglesa de su propio nombre, Tłı̨chǫ Done (o Thlingchadinne ) - "Dog-Flank People", refiriéndose a su legendaria descendencia de un perro-hombre sobrenatural. Al igual que sus vecinos Dene , a menudo se llamaban a sí mismos simplemente Done ("persona", "humano") o Done Do ("Gente, es decir, gente de Dene"). La tierra de Tłı̨chǫ se conoce como Ndé (o Dé , Dèe o Né ). En el mapa de Franquelin de 1682 , Dogrib se registró como "Alimousp [i] goiak" (de Cree Alimospikayak , "Dog-Flanks").
La población Tłı̨chǫ tiene ahora seis asentamientos o asentamientos con la mayoría de residentes Tłı̨chǫ: Behchoko (antes Rae-Edzo), Whatì (Lac la Martre), Gamèti (Lagos Rae), Wekweeti (Lago Snare), Dettah y Ndilǫ (Valle del Arco Iris) ( una subcomunidad de Yellowknife , conocida por los Tłįchǫ como Somba K'e - "donde está el dinero").
El tłįchǫ Yatıı o lenguaje Dogrib pertenece a las lenguas de Athabaskan , que son parte de la lenguas Na-Dené familia. El dialecto hablado en las comunidades de Dettah y Ndilǫ se desarrolló a partir de matrimonios mixtos entre Yellowknives y Tłįchǫ.
En junio de 1899 se inició la negociación del Tratado No. 8 , que cubría 840.000 kilómetros cuadrados en el Territorio del Noroeste. Fue un acuerdo entre el Gobierno canadiense y los grupos de Dene en la zona en cuestión; a cambio de su disposición a compartir su tierra con no nativos, los dene recibirían asistencia médica y educativa, así como pagos por tratados. El gobierno canadiense y los diversos grupos dene, incluidos Yellowknives y Tłįchǫ bajo el jefe Drygeese con los jefes Benaiyah y Sek'eglinan, firmaron el tratado en 1900 en Fort Resolution (llamado por Tłįchǫ Įndàà ). Después de la firma, el grupo que firmó el tratado se denominó "Yellowknife B Band".(Helm, 7: 1994). En ese momento de la historia, el Tratado No 8 era el asentamiento de tierras más grande que el gobierno canadiense había hecho (PWNHC, histórico). [2]
Veinte años después de la firma del Tratado No. 8, se descubrió petróleo en el valle del río Mackenzie . Tras el descubrimiento, el gobierno canadiense propuso otro tratado que despejaría el camino para los mineros y el desarrollo de la zona. El tratado fue muy debatido, ya que los nativos no querían perder su derecho a cazar, pescar, recolectar y atrapar en el área. También se opusieron a estar "confinados a las reservas indias ". Muchos dene sintieron que el Tratado núm. 8 no fue respetado por el gobierno canadiense, y algunos temieron que este tratado resultara de manera similar. No obstante, el Tratado núm. 11 fue firmado por el jefe comercial de Tłįchǫ, Monfwi, en el verano de 1921. Los grupos de Tłįchǫ que firmaron este tratado se conocían entonces como "Dog Rib Rae Band".(Helm, 7: 1994), constituyendo la mayoría de la población Tłįchǫ. Tanto el Tratado núm. 8 como el Tratado núm. 11 se superponen en varios de sus límites y continúan provocando conflictos entre las dos bandas de tratados separadas (hoy en día dos Primeras Naciones).
No todos los miembros de las comunidades Dene y Tłįchǫ estuvieron de acuerdo con estos tratados o los firmaron. En el otoño de 1992, los Tłįchǫ presentaron su propia reclamación regional al gobierno canadiense . Las negociaciones estaban programadas para comenzar en 1994 entre Yellowknife B Band (Tratado No. 8 Dogrib) y Dog Rib Rae Band (Tratado No. 11 Dogrib), pero la Yellowknife B Band se negó a entablar negociaciones. Esto complicó las cosas, ya que ambos grupos de tratados tenían fronteras territoriales que se superponían entre sí. El autogobierno parecía ser el problema entre los dos grupos, ya que ambos querían tener voz en el acuerdo. Esto detuvo las negociaciones en 1994 mientras el gobierno canadiense exploraba la cuestión de los límites y el autogobierno. Un nuevo mandato en abril de 1997 permitió la negociación de una "reclamación conjunta de tierras y un acuerdo de autogobierno con el Consejo del Tratado 11 de Dogrib" (Tratado Nº 11 de Dogrib). En 1999, el Acuerdo en Principio estuvo disponible para la aprobación de Dogrib y fue aceptado el 7 de enero de 2000. El noventa y tres por ciento de Dog Rib Rae Band (Tratado No. 11 Dogrib) votó con más del 84% de votos a favor. el acuerdo. Después de varias discusiones y revisiones de la comunidad,en marzo de 2003, los jefes de negociación rubricaron el acuerdo.
La Banda B de Yellowknife (Tratado No. 8 Dogrib) formó la Primera Nación Yellowknives Dene [3] en 1991 luego del colapso de esta negociación de reclamo territorial integral a nivel territorial. Actualmente negocian un acuerdo de reclamación de tierras por sus tierras como parte del Proceso de reclamación de tierras de Akaitcho [4] por parte del Gobierno del Territorio de Akaitcho . Yellowknives Dene First Nation (conocido por sí mismos como Weledeh Yellowknives Dene ) [5] es la organización que agrupa a Dettah Yellowknives Dene First Nation (o Detah - 'Burnt Point' en Tłįchǫ, refiriéndose a un campamento de pesca tradicional de Dene) y Ndilǫ Yellowknives Dene First Nation ( /d iː l oʊ / DEE-loh). Hablan el dialecto Dettah-Ndilǫ de Tłįchǫ y son descendientes de Tłįchǫ, Yellowknives yChipewyan.
El acto de la firma del acuerdo inició el proceso de ratificación del Acuerdo de Tlicho. El jueves 4 de agosto de 2005, el Acuerdo de Tlicho entró en plena vigencia, "El primer día oficial del gobierno de Tlicho y los gobiernos de la comunidad de Tlicho" (Fecha de vigencia de Tlicho). El 25 de agosto de 2003, firmaron un acuerdo de reclamo de tierras , también llamado Tłįchǫ, como Gobierno de Tlicho , con el Gobierno de Canadá . El acuerdo cederá un área de 39.000 kilómetros cuadrados (15.100 millas cuadradas) entre Great Bear Lake y Great Slave Lake en el NWT a la propiedad de Tłįchǫ. El territorio incluye las comunidades de Behchokǫ̀ , [6] Gamèti , [7] Wekweeti [8] y Whatì [9] junto con Diavik Diamond Mine y Ekati Diamond Mine . Las cuatro bandas de Tłįchǫ, Dog Rib Rae First Nation , Wha Ti First Nation , Gameti First Nation y Dechi Laot'i First Nations , así como su principal Consejo del Tratado 11 de Dogrib, dejaron de existir el 4 de agosto de 2005 y fueron reemplazadas por el gobierno de Tlicho.
Los Tłįchǫ tendrán sus propios cuerpos legislativos en las cuatro comunidades de la zona, de los cuales los jefes deben ser Tłįchǫ, aunque cualquiera puede postularse para concejal y votar. Las legislaturas tendrán, entre otras autoridades, la facultad de recaudar impuestos, cobrar regalías sobre los recursos, que actualmente van al gobierno federal, y controlar la caza, la pesca y el desarrollo industrial.
El Tłįchǫ también recibirá pagos de 152 millones de dólares durante 15 años y pagos anuales de aproximadamente 3,5 millones de dólares.
El gobierno federal mantendrá el control del derecho penal , como lo hace en todo Canadá, y el NWT controlará servicios como la atención médica y la educación.
Este proceso de reclamo de tierras tardó veinte años en concluir. Un proceso similar con los inuit en el NWT provocó la creación del nuevo territorio de Nunavut . Aunque Tłįchǫ no será un territorio separado, el alcance de sus poderes ha propiciado comparaciones tanto con el nacimiento de Nunavut como con la creación del gobierno de NWT en 1967.
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