Puntos de vista Wicca de la divinidad
Los puntos de vista Wiccanos sobre la divinidad son generalmente teístas y giran en torno a una diosa y un dios con cuernos , por lo que son generalmente dualistas . En la Wicca tradicional, como se expresa en los escritos de Gerald Gardner y Doreen Valiente , el énfasis está en el tema de la polaridad divina del género, y el Dios y la Diosa se consideran fuerzas cósmicas divinas iguales y opuestas. En algunas formas más nuevas de Wicca, como la Wicca feminista o Diánica , a la Diosa se le da primacía o incluso exclusividad. En algunas formas de brujería tradicionalque comparten una teología duoteísta similar, el Dios Astado tiene prioridad sobre la Diosa. [1]
Algunos wiccanos son politeístas , creen en muchas deidades diferentes tomadas de varios panteones paganos , mientras que otros creen que, en palabras de Dion Fortune , "todas las diosas son una diosa y todos los dioses un solo Dios". Algunos wiccanos son tanto duoteístas como politeístas (y a veces una combinación de duoteísmo, politeísmo y panteísmo), en el sentido de que honran a diversas deidades paganas mientras reservan su adoración para la diosa wiccana y el dios astado, a quienes consideran las deidades supremas. (Este enfoque no es diferente a los antiguos panteones paganos donde una pareja divina, un dios y una diosa, eran vistos como las deidades supremas de todo un panteón). Algunos ven a la divinidad como si tuviera una existencia externa real; otros ven a las Diosas y Dioses comoarquetipos o formas de pensamiento dentro de la conciencia colectiva.
Según varias brujas del siglo XX, sobre todo Gerald Gardner , el "padre de la Wicca", el Dios y la Diosa de las brujas son los antiguos dioses de las Islas Británicas : un Dios con cuernos de la caza, la muerte y la magia que gobierna el más allá. paraíso (a menudo denominado Summerland ), y una diosa, la Gran Madre (que es simultáneamente la Virgen Eterna y la Hechicera Primordial), que da regeneración y renacimiento a las almas de los muertos y amor a los vivos. [2] La Diosa está especialmente conectada con la Luna, las estrellas y el mar, mientras que el Dios Astado está conectado con el Sol y los bosques. Gardner explica que estos son los dioses tribales de las brujas, al igual que losLos egipcios tenían sus dioses tribales Isis y Osiris y los judíos tenían Elohim ; también afirma que un ser más alto que cualquiera de estos dioses tribales es reconocido por las brujas como Prime Mover , pero permanece incognoscible y les preocupa poco. [3]
A menudo se considera que la Diosa tiene un aspecto triple ; la de la doncella, madre y anciana. El Dios se ve tradicionalmente como el Dios Astado de los bosques. Una creencia clave en Wicca es que los dioses pueden manifestarse en forma personal, ya sea a través de sueños, como manifestaciones físicas o a través de los cuerpos de Sacerdotisas y Sacerdotes.
Gardnerian Wicca como denominación se preocupa principalmente por la relación de la sacerdotisa o del sacerdote con la Diosa y el Dios. La Dama y el Señor (como se les suele llamar) son vistos como seres cósmicos primarios, la fuente de un poder ilimitado, pero también son figuras familiares que consuelan y nutren a sus hijos, y a menudo los desafían o incluso los reprenden.
La teología Wicca gira en gran medida en torno al dualismo ontológico . El dualismo ontológico es tradicionalmente una polaridad de género sagrada entre los polos opuestos complementarios de hombre y mujer, a quienes se considera amantes divinos. Este tipo de dualismo es común a varias religiones; por ejemplo, el taoísmo , donde se representa a través del yin y el yang , y el hinduismo, donde el lingam y el yoni son símbolos de la unión sexual sagrada de un dios y una diosa supremos (a menudo Shiva y Shakti). El dualismo ontológico es distinto del dualismo moral en que el dualismo moral postula una fuerza suprema del bien y una fuerza suprema del mal. No existe una fuerza suprema del mal en Wicca.
