| Templo de Yogmaya | |
|---|---|
 Cámara principal ( garbha griha ) del templo | |
| Religión | |
| Afiliación | hinduismo |
| Deidad | Yogmaya |
| Ubicación | |
| Ubicación | Mehrauli , Nueva Delhi |
| País | India |
  Ubicación en Delhi | |
| Coordenadas geográficas | 28 ° 31′30 ″ N 77 ° 10′57 ″ E / 28.52500 ° N 77.18250 ° E Coordenadas: 28 ° 31′30 ″ N 77 ° 10′57 ″ E / 28.52500 ° N 77.18250 ° E |
| Arquitectura | |
| Tipo | Arquitectura del templo hindú |
El templo de Yogmaya , también templo de Jogmaya , es un templo hindú Shakti Peetha dedicado a la diosa Yogmaya , también considerada hermana de Krishna ya que tomó avatar como Vindhyavasini , y está situado en Mehrauli , Nueva Delhi, India , cerca del complejo Qutb . Según los sacerdotes locales y los registros nativos, este es uno de esos 27 templos destruidos por Mahmud Ghazni y más tarde por los mamelucos y es el único templo sobreviviente perteneciente al período anterior al sultanato que todavía está en uso. El rey hindú Samrat Vikramaditya Hemureconstruyó el templo y lo devolvió de las ruinas. Durante el reinado de Aurangzeb , se añadió una sala rectangular al templo, que es un testimonio de un intento fallido de los mogoles de convertir este antiguo templo en una mezquita que luego se convirtió en un almacén para la vastra de Devi . Aunque su arquitectura original (300-200 a. C.) nunca pudo ser restaurada después de su destrucción por los gobernantes islámicos, su reconstrucción fue llevada a cabo repetidamente por los lugareños.
Se considera Yogmaya o Jogmaya, un aspecto de Maya , el poder ilusorio de Dios. [1] [2] El templo también es sede de una gran congregación de devotos durante las celebraciones de Navratri .
El templo actual fue restaurado a principios del siglo XIX y puede ser descendiente de un santuario de Devi mucho más antiguo. [3] Junto al templo se encuentra un cuerpo de agua, johad , conocido como Anangtal Baoli , en honor al rey Anangpal Tomar , y cubierto por árboles por todos lados [4] El templo también es parte integral de un importante festival interreligioso de Delhi, el Phool Walon Ki Sair anual . [5] [6]
Historia [ editar ]
En las escrituras jainistas del siglo XII , el lugar Mehrauli también se menciona como Yoginipura , después del templo. Se cree que el templo fue construido por los Pandavas , al final de la guerra del Mahabharata . [7] Mehrauli es una de las siete ciudades antiguas que conforman el actual estado de Delhi. El templo tiene su asociación con el emperador mogol Akbar II (1806–37) por Lala Sethmal.
El templo se encuentra a 260 yardas del Pilar de Hierro en el complejo Qutb , [7] y dentro de las murallas de Lal Kot , la primera ciudadela fortaleza de Delhi, construida por el rey de Tomar / Tanwar Anangpal I alrededor del 731 d. C. y ampliada por el rey AnangPal II en del siglo XI que también construyó Lal Kot .
Estructura [ editar ]
El templo reconstruido en 1827 es una estructura simple pero contemporánea con un vestíbulo de entrada y un sanctum sanctorum que alberga el ídolo principal de Yogmaya hecho de piedra negra colocado en un pozo de mármol de 2 pies (0,6 m) de ancho y 1 pie (0,3 m). profundidad. El santuario tiene 17 pies (5,2 m) cuadrados con un techo plano sobre el cual se construye una shikara (torre) truncada . Aparte de esta torre, una cúpula es la otra característica que se ve en el templo (en la foto). El ídolo está cubierto de lentejuelas y tela. Dos pequeños pankhas(ventiladores) de los mismos materiales se ven suspendidos sobre el ídolo desde el techo. El recinto amurallado alrededor del templo es de 121,9 m cuadrados, con torres en las cuatro esquinas. Se construyeron veintidós torres dentro del recinto del templo por orden de Sood Mal, el constructor. El piso del templo originalmente estaba hecho de piedra roja, pero desde entonces ha sido reemplazado por mármol. La torre principal sobre el santuario tiene 42 pies (12,8 m) de altura y tiene un shikara o pináculo bañado en cobre . [8] [9] [10]
Las flores y los dulces ofrecidos por los devotos a la diosa se colocan sobre una mesa de mármol de 18 pulgadas cuadradas y 9 pulgadas de altura frente al ídolo en el piso del santuario. Las campanas, que por lo demás forman parte de los templos hindúes, no se tocan durante el culto a la diosa. Está prohibido ofrecer vino y carne en el templo y se dice que la diosa Yoga Maya es austera y exigente. Una exhibición interesante en las instalaciones del templo en el pasado (pero ahora en un panel de pared abierto) era una jaula de hierro de 8 pies (2,4 m) cuadrados y 10 pies (3,0 m) de altura en la que se exhiben dos tigres de piedra. Un pasaje, entre el templo y el panel de la pared, tiene un techo plano que se cubre con los tablones recubiertos de ladrillos y argamasa y se fija con campanas. [10]
Diosa [ editar ]
Se cree que el ídolo principal en el templo era el de Yogamaya (hija de Yashoda ), una encarnación de Durga , nacida como hermana de Krishna . Kansa , prima de Devaki (madre de Krishna) y tío de Yogamaya y Kansa intentó matar a Yogamaya el día de Krishna Janmastami cuando nació Krishna. Pero Yogamaya, que sustituyó inteligentemente a Krishna, desapareció después de predecir la muerte de Kansa a manos de su hermano Krishna. [8] [9] [10]
Leyendas populares [ editar ]
Otra leyenda popular es la de la asociación del emperador mogol Akbar II (r. 1806-1837) con el templo. Su esposa estaba angustiada por el encarcelamiento y el exilio de su hijo Mirza Jehangir, quien había disparado desde una ventana del Fuerte Rojo contra el entonces residente británico, lo que resultó en la muerte del guardaespaldas. Yogamaya había aparecido en su sueño y la Reina, que oraba por el regreso seguro de su hijo, había prometido colocar Punkah hecho de flores en el templo de Yogmaya y en el cercano santuario musulmán de Qutbuddin Bhaktiar Khaki. Esta práctica establecida desde entonces se continúa hasta el día de hoy en nombre de Phool Walon Ki Sair , un festival que se celebra durante tres días durante el mes de octubre de cada año. [8][9]
Otro hecho importante sobre este antiguo templo es que durante más de 5000 años (es decir, los tiempos en que se construyó dicho templo), las personas que viven alrededor de este antiguo templo han estado cuidando el templo yogamaya. Se dice y se cree que todas estas personas que ahora son más de 200 tenían un ancestro común en un momento dado que, hace cientos de años, comenzó la práctica de cuidar el templo ofreciendo oraciones a la diosa, lo que incluye hacer el shringar de la diosa yogamaya dos veces al día, limpiando el templo, haciendo y distribuyendo prasad a los devotos que visitan el templo y otras cosas relacionadas. Estas 200 personas que ahora cuidan el templo llevando adelante las costumbres y tradiciones de sus antepasados lo hacen de manera voluntaria y amigable.
Festival Phoolwalon-ki-sair [ editar ]
El Festival anual Phoolwalon-ki-sair (Festival de los vendedores de flores), que comienza en la dargah del santo sufí , Qutbuddin Bakhtiar Kaki también en Mehrauli, cada otoño (octubre-noviembre). Comenzó en 1812, el festival se ha convertido en la actualidad en un importante festival interreligioso de Delhi e incluye ofrecer un punkah floral a la deidad en el templo de Yogmaya. [4] [11] [12]
Otros templos de Yogmaya [ editar ]
- Templo de Jogmaya, Barmer Rajasthan
- Templo de Jogmaya, Multan (ahora en Pakistán) [5]
- Templo de Jogmaya, Jodhpur , Rajasthan
- Templo de Yogmaya, Vrindavan
- Templo de Yogmaya, Naya Bans Khari Baoli , Vieja Delhi
- Templo de Yogmaya, Dehradun, Uttarakhand
- Templo Jogmaya Tripura Sundari
Referencias [ editar ]
- ^ Centros de peregrinación del templo Jog Maya de la India , por Brajesh Kumar. Publicado por Diamond Pocket Books (P) Ltd., 2003. ISBN 81-7182-185-5 . Página 67 .
- ^ Templo de Yogmaya [ enlace muerto permanente ]
- ^ Antigua Delhi , por Upinder Singh. Oxford University Press, 1999. ISBN 0-19-564919-2 . Página 104 .
- ^ a b DDA falla, HC le da una oportunidad a un organismo privado Archivado el 25 de septiembre de 2012 en el Wayback Machine Indian Express , el 11 de mayo de 2009.
- ^ a b Templo de Jogmaya en Mehrauli Glosario de las tribus y castas del Punjab y la provincia de la frontera noroeste , por HA Rose, IBBETSON, Denzil Ibbetson Sir, Maclagan. Publicado por Asian Educational Services, 1996. ISBN 81-206-0505-5 . Página 323. "Basado en el Informe del Censo para el Punjab, 1883, por el difunto Sir Denzil Ibbetson y el Informe del Censo para el Punjab, 1892, por Sir Edward Maclagan y compilado por HA Rose."
- ^ Phool Walon Ki Sair India: un esplendor en la diversidad cultural , por Paulias Matane. Publicado por Anmol Publications, 2004. ISBN 81-261-1837-7 . Página 129 .
- ↑ a b Prabha Chopra (1976). Índice geográfico de Delhi . La unidad. pag. 1078.
- ↑ a b c R.V. Smith (2005). La Delhi que nadie conoce . Orient Blackswan. págs. 19-23. ISBN 978-81-8028-020-7. Consultado el 5 de mayo de 2009 .
- ^ a b c "Phoolwalon Ki Sair" . Consultado el 5 de mayo de 2009 .
- ↑ a b c S.R.Bakshi (1995). Delhi a través de las edades . Publicaciones Anmol PVT. LIMITADO. ISBN 9788174881380. Consultado el 7 de mayo de 2009 .
- ^ 'Phoolwalon Ki Sair' comienza en Delhi The Times of India , 2 de noviembre de 2006.
- ^ Arshad, Sameer (28 de septiembre de 2008). "El ataque tuvo lugar cerca del emblema del secularismo indio" . Los tiempos de la India . Consultado el 3 de marzo de 2019 .
Enlaces externos [ editar ]
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- Lugares históricos - templo de Jogmaya
