| البقرة Al-Baqarah La novilla | |
|---|---|
| Clasificación | Medinan |
| Posición | Juzʼ 1–3 |
| No. de Rukus | 40 |
| No. de versos | 286 |
| Abriendo muqaṭṭaʻāt | Alif lam Meem |
| Corán |
|---|
 |
|
Al-Baqarah ( árabe : البقرة , 'al-baqarah ; que significa: "La novilla" o "La vaca") es el segundo y más largo capítulo ( sūrah ) del Corán . [1] Consta de 286 versos ( āyāt ), 6,201 palabras y 25,500 letras. [2]
Es una sura de Medinan , es decir que supuestamente fue revelada en Medina después de la Hégira , con la excepción de los versos con respecto a la riba (interés o usura) que los musulmanes creen que fueron revelados durante la Peregrinación de Despedida , el último Hajj de Mahoma. [3] [4] En particular, se cree que el versículo 281 de este capítulo es el último versículo del Corán en ser revelado, el día 10 de Dhul al Hijjah 10 AH, cuando Muhammad estaba realizando su último Hayy. 80 o 90 días antes de su fallecimiento. [5]
Surah al-Baqarah (Corán 2) ordena ayunar al creyente durante el mes de Ramadán . [6]
Resumen [ editar ]
- 1-5 Los creyentes en el más allá
- 6-20 Los incrédulos e hipócritas en el más allá
- 21-38 Exhortación a la adoración del Dios verdadero
- 39-102 judíos y cristianos instados a aceptar la afirmación de Mahoma de ser un profeta de Dios
- 102-112 Lucha contra la oposición de judíos y cristianos a las pretensiones proféticas de Mahoma
- 113 La doctrina de la abrogación enunciada
- 115 Una Qibla declarada innecesaria
- 116-141 Los judíos denunciados y la religión de Abraham declarada como el verdadero Islam
- 142-153 Los judíos finalmente abandonaron y los árabes aceptaron mediante la adopción de La Meca como la Qibla del Islam.
- 154-163 Los afligidos amigos de los muertos en la batalla de Badr consolaron
- 164-172 Los habitantes de la Meca exhortaron a la fe en Dios y les ordenaron observar la ley con respecto a las carnes prohibidas.
- 173-176 Ley sobre alimentos lícitos e ilícitos (entregados en Medina)
- 177 La suma del deber musulmán
- 178-179 La ley de las represalias
- 180-182 La ley relativa a los legados
- 183-185 La ley sobre el ayuno
- 186-187 El ayuno del Ramadán
- 188-202 La peregrinación a la Meca y la guerra por la fe
- 203-206 Hipócritas y verdaderos creyentes contrastados
- 207-208 Exhortación a una aceptación cordial del Islam
- 209 La condenación de los infieles pronunciada
- 210-212 Los judíos reprocharon
- 213 Sufrimiento para ser soportado con paciencia
- 214-242 Leyes diversas relacionadas con la limosna , la guerra , el vino , los huérfanos , etc.
- 243-253 El deber de luchar en defensa de la religión ordenado por precepto e ilustrado por la historia de los profetas anteriores
- 255 El versículo del trono
- 256-257 Laa ikraha fid deen.
- 258-260 La doctrina de la resurrección ilustrada
- 261-274 Exhortación y estímulo a la limosna
- 275-277 Prohibida la usura
- 278-283 Deudas en el Islam, incluido el verso más largo del Corán
- 284-286 Los tres versos del paraíso. [7]
Antecedentes [ editar ]
Este es el capítulo más largo del Corán y fue revelado durante un largo período. Es una Sura de Mediniite que trata con el Hipócrita (Munaafiqoon) y mandatos relacionados con varios asuntos.
Incluye muchos versos que tienen virtudes como los primeros cuatro y los últimos tres versos y el Verso especial del Trono (Aayatul Kursi) . Se dice que Mahoma dijo:
“No conviertan sus casas en tumbas. En verdad, Satanás no entra en la casa donde se recita la Surat Al-Baqarah ". [Muslim, Tirmidhi, Musnad Ahmed]
Ad-Darimi también registró que Ash-Sha`bi dijo que Abdullah bin Mas`ud dijo: "Quien recite diez Ayat de Surat Al-Baqarah en una noche, Satanás no entrará en su casa esa noche. (Estos diez Ayat son ) cuatro desde el principio, Ayat Al-Kursi (255), los dos siguientes Ayat (256-257) y los últimos tres Ayat.
Tema y materia [ editar ]
La sura aborda una amplia variedad de temas, incluidas cantidades sustanciales de leyes , y vuelve a contar historias de Adán , Ibrahim y Musa . Un tema importante es la orientación: instando a los paganos ( Al-Mushrikeen ) y a los judíos de Medina a abrazar el Islam , y advirtiéndoles a ellos y a los hipócritas ( Munafiqun ) del destino que Dios les había dado en el pasado a quienes no escucharon su llamado. [8]
Las historias de este capítulo se cuentan para ayudar al lector a comprender la concepción teológica de la verdad en el Islam. [9]
Surah Baqarah también menciona tres cualidades de los temerosos de Dios (Al-Muttaqin) , es decir, aquellos que poseen Taqwa: 1) Creen en lo invisible. La fe (Imaan) es creer y aceptar algo que uno no puede ver, es decir, confiar en Mahoma y el Corán. Es creer todo lo que es parte de Imaan, los Ángeles, el destino, etc. 2) Establecen la Oración (Salah) . El signo principal de una persona con Taqwa es que realiza la oración / salah. "Establecer" Salah es cumplir con sus requisitos, internamente con sentimientos en el corazón, y externamente cumplir con sus requisitos ( Wudu , elementos obligatorios (Fard) , Sunnahs , recitar con tajwidetc.) y sentir una conexión con Dios. En una tradición o hadiz, Muhammad dijo: "La oración es el Mi'raaj de un Mu'min" y en Mi'raaj le habló a Dios. (En la Sura que precede a la Surah Al Baqarah, es decir, se cree que los musulmanes Surah Fatiha tienen un diálogo con Dios). 3) Gastan de lo que Dios les ha dado, ya que también es una forma de adoración, es decir, se considera una adoración financiera. Gastar en el camino de Dios (es decir, dar Sadaqah) es gastar de lo que los musulmanes creen que Dios mismo les dio. Sadaqah proviene de "Sidq", que significa "Verdadero", ya que muestra la verdad del Imaan (fe) de un musulmán.
8-20 Los hipócritas [ editar ]
P2: 8-20 en Surah Al Baqarah se refieren a los hipócritas (Munafiqun). En la fase de La Meca de Mahoma, existieron dos grupos, los Creyentes y los Mushrikeen (no creyentes). Sin embargo, después de la Hégira (Emigración a Medina) Mahoma tuvo que lidiar con la oposición de aquellos que aceptaban abiertamente el Islam mientras secretamente conspiraban contra los musulmanes. Su líder era Abd-Allah ibn Ubayy, que estaba a punto de ser coronado rey antes de la llegada de Mahoma a Medina. Los hipócritas se beneficiaron de los musulmanes sin perder su asociación con los incrédulos. Se los consideraba desleales a ambas partes y se inclinaban hacia quienes más los beneficiaban en el sentido mundano.
La sura también arroja luz sobre el concepto de Nifaq , que es opuesto a la sinceridad. Es de dos tipos:
1) Nifaq en la creencia: exteriormente muestra creencia, pero en realidad no hay creencia.
2) Nifaq en la práctica: donde la gente cree sin embargo actúa como hipócritas. Los signos de un hipócrita son mentir, romper promesas, no mantener una amaanah o confianza y cuando discuten maldicen o usan malas palabras.
Según un destacado erudito, Kamaluddin Ahmed, Nifaq es algo que está dentro del corazón, por lo tanto, nadie sabe de su existencia excepto Dios. Por lo tanto, nadie puede ser llamado hipócrita o Munaafiq por la propia autoevaluación. Esto equivaldría a hacer Takfeer, es decir, llamar a alguien Kafir (no creyente) ya que Nifaq (hipocresía) en la fe es kufr.
26 Comienza con ۞ [10] ( rubʿ al-ḥizb ), un símbolo islámico.
87-105 se conserva en el texto inferior Ṣan'ā'1 . [11]
- De hecho, le dimos el Libro a Moisés y le enviamos sucesivos mensajeros. Y le dimos a Jesús, hijo de María, pruebas claras y lo apoyamos con el espíritu santo . [12] ¿ Pero no es [que] cada vez que un mensajero venía a ustedes, [oh hijos de Israel], con lo que sus almas no deseaban, eran arrogantes? Y negaste a un grupo [de mensajeros] y mataste a otro grupo. [P2: 87] [13]
La condena de las bebidas alcohólicas y los juegos de azar también se encuentra por primera vez en el capítulo, [14] y es uno de los cuatro capítulos del Corán para referirse a los cristianos como nazarenos en lugar de los términos más frecuentes Personas del Libro o "Ayudantes de Cristo". " [15]
Al-Baqarah contiene varios versos que tratan el tema de la guerra. P2: 190-194 se citan sobre la naturaleza de la batalla en el Islam .
La sura incluye algunas reglas islámicas relacionadas con diversos temas, tales como: oraciones, ayuno, esforzarse en el camino de Dios, la peregrinación a La Meca, el cambio de la dirección de la oración ( Qiblah ) de Jerusalén a La Meca , el matrimonio y el divorcio, comercio, deudas y muchas de las ordenanzas relativas a intereses o usura. [8]
255 "El versículo del trono" [ editar ]
El versículo 255 es " El versículo del trono " ( آية الكرسي ʾāyatu-l-kursī ). Es el verso más famoso del Corán y es ampliamente memorizado y mostrado en el mundo islámico debido a su enfática descripción de la omnipotencia de Dios en el Islam.
El versículo 256 es uno de los versículos más citados del Corán. Destaca que "no hay coacción en la religión". Otros dos versos, 285 y 286, a veces se consideran parte de "The Throne Verse". [dieciséis]
256 Sin coacción en la religión [ editar ]
282 "Verso de préstamo y testimonio de mujeres" [ editar ]
El versículo 2: 282 [17] cubre dos cuestiones específicas de la jurisprudencia islámica : (1) obtener un préstamo y (2) el estado del testimonio de las mujeres. [18]
Amin Ahsan Islahi en su Tafsir de Surah al-Baqarah dice que cuando hay una transacción de préstamo por un período de tiempo específico, debe estar formalmente escrita. Tanto el prestamista como el deudor deben confiar en el escritor. Debe haber dos testigos: dos hombres o un hombre y dos mujeres. Debe garantizarse la seguridad del escritor. La duración del contrato debe indicarse exactamente. [19] [20] : 2: 282
al-Jalalayn dice, "convocar para ser testigos de la deuda de dos testigos hombres musulmanes maduros hombres libres; o si los dos testigos no son hombres, entonces un hombre y dos mujeres" [21] [20] : 2: 282
Ver también [ editar ]
- Ayatul Kursi
- Al-Baqara 256
- Verso del préstamo
Notas [ editar ]
Referencias [ editar ]
- ^ Salwa MS El - Awa , Introducción a las relaciones textuales en el Corán , pág. 1. Parte de los estudios de Routledge en la serie Qur'an . Londres : Routledge , 2005. ISBN 9781134227471
- ^ Ibn Kathir
- ^ Mahmoud Ayoub, El Corán y sus intérpretes , pág. 55. Albany : State University of New York Press , 1984. ISBN 9780791495469
- ^ Corán de Maariful
- ^ Qurtubi
- ^ Michael Binyon, La lucha está 'permitida' durante el mes sagrado del ayuno The Times , 18 de diciembre de 1998
- ^ Wherry, Elwood Morris (1896). Un índice completo del texto, el discurso preliminar y las notas de Sale . Londres: Kegan Paul, Trench, Trubner y Co.
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público . - ^ a b Sadr-'ameli Sayyid Abbas. "Surah Al-Baqarah, Capítulo 2, Introducción" . Al-islam . Consultado el 14 de mayo de 2015 .
- ^ RG Ghattas y Carol B. Ghattas, Una guía cristiana del Corán: Construyendo puentes en el evangelismo musulmán , pág. 40. Kregel Academic, 2009. ISBN 9780825493423
- ^ https://quran.com/2?translations=20
- ^ Behnam Sadeghi y Mohsen Goudarzi, " Sana'a y los orígenes del Corán ", Der Islam , 87 (2012), 37.
- ^ P2: 87 Corán claro
- ^ Sahih Internacional
- ^ Kathryn Kueny, La retórica de la sobriedad: vino en el Islam temprano , pág. 66. Albany: State University of New York Press, 2001. ISBN 9780791450536
- ^ Karen Steenbrink, "Los musulmanes y el otro cristiano: Nasara en las lecturas del Corán". Tomado de Mission is a Must: Teología intercultural y la misión de la Iglesia , pág. 200. Eds. Frans Jozef Servaas Wijsen y Peter JA Nissen. Volumen 40 de la serie Iglesia y teología en contexto. Ámsterdam : Rodopi , 2002. ISBN 9789042010819
- ^ "Surah Al-Baqara Verso 256 | 2: 256 البقرة - Corán O" . qurano.com . Consultado el 4 de diciembre de 2020 .
- ^ "Corán 2: 282 Traducción de Yusuf Ali (Orig. 1938)" . Islam despierto . Consultado el 7 de mayo de 2020 .
- ^ "Surah Al-Baqara Verse 282 | 2: 282 البقرة - Quran O" . qurano.com . Consultado el 4 de diciembre de 2020 .
- ^ Amīn Aḥsan Iṣlāḥī (2007). Tafsir de Surah al-Fātihan y Surah al-Baqarah . La otra prensa. ISBN 978-983-9154-88-7.
- ^ a b Ibn Kathir . "Tafsir Ibn Kathir (inglés): Surah Al Baqarah Pt II" . Quran 4 U . Tafsir . Consultado el 22 de diciembre de 2019 .
- ^ al-Jalalayn . "Los Tasfirs" . altafsir.com . Consultado el 7 de mayo de 2020 .
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .Enlaces externos [ editar ]
- Corán 2 traducción clara del Corán
- Obras relacionadas con el Sagrado Corán (Maulana Muhammad Ali) / 2. La vaca en Wikisource
- "La vaca" , un manuscrito, que data del siglo XIII, de al-Baqarah a través de la Biblioteca Digital Mundial.
- Versos coránicos , un manuscrito de al-Baqarah del siglo XIII