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Waḥy ( árabe : وَحْي , IPA: [waħj] ; plural وُحِيّ wuḥiyy , IPA: [wuħijj] ; también escrito wahi ) es la palabra árabe para revelación . En la creencia islámica, las revelaciones sonla Palabra de Dios entregada por sus individuos elegidos, conocidos como profetas mensajeros , a la humanidad. [1]
Corán [ editar ]
En el Islam , el Corán se considera un wahy dado al profeta islámico, Mahoma .
La palabra awha ( أوحى awḥá ) aparece en varios matices de significado en el Corán, cada uno de los cuales indica la idea subyacente principal de dirigir o guiar a alguien o algo. Por ejemplo, "E inspiró en cada cielo su mandato" ( Corán 41:12 ). "Y tu señor inspiró a la abeja", ( An Nahl -68). "E inspiramos a la madre de Mosses ", ( Al Qasas -7). Los eruditos islámicos dicen que existe una clara diferencia entre este tipo de wahy y wahy para el Profeta Mensajero. Los profetas estaban muy conscientes de las revelaciones y creían firmemente que las revelaciones eran verdaderas y provenían del Dios Todopoderoso. La palabrawahy (revelación) se deriva de awha .
En la tradición islámica , el Corán 42 : 51 sirve como base para la comprensión de Waḥy .
- "No es apropiado para un hombre que Allah le hable excepto por inspiración, o detrás de un velo, o mediante el envío de un mensajero para revelar, con el permiso de Allah, lo que Allah quiere ". [2]
Con base en esto, los eruditos islámicos han descrito tres formas en que la revelación de Dios puede llegar a las personas elegidas, especialmente a los profetas . [3]
- Un mensaje inspirado, no una palabra, sino una idea, puede entrar en el corazón de los individuos elegidos, ya sea en el estado de conciencia o en sueños. [4]
- El segundo modo, se dice, es la palabra que escucha la persona a la que se le habla, como detrás de un velo. [4]
- En el tercer modo, la revelación es enviada por Dios a través de arcángeles como Gabriel y es entregada a los profetas. Es la forma más elevada de revelación, y los musulmanes creen que todo el Corán fue revelado de esta forma. [3] [4]
Propósito [ editar ]
Según el erudito islámico Muhammad Shafi Usmani , Dios ha creado tres medios a través de los cuales los humanos reciben el conocimiento: los sentidos , la facultad de la razón y la revelación divina; y es el tercero que aborda los problemas litúrgicos y escatológicos, responde a las preguntas sobre el propósito de Dios detrás de la creación de la humanidad y actúa como una guía para la humanidad en la elección del camino correcto. [5] En la creencia islámica, la secuencia de la revelación divina llegó a su fin con Mahoma. [5]
Modo de descenso [ editar ]
Con respecto a la revelación recibida por Mahoma , las fuentes musulmanas mencionan varios modos en los que creen que la revelación le llegó. El erudito musulmán Muhammad Shafi Usmani ha resumido cinco modos de descendencia. El modo común era que Mahoma escucharía un sonido como "el sonido de una campana", después de lo cual encontró el mensaje grabado en su memoria. A veces, el arcángel vendría en forma humana, la mayoría de las veces de Dahya al-Kalbi . En dos casos, Gabriel apareció en su forma real. Una vez, en la noche de Miraj , se cree que Mahoma tuvo una conversación directa con Dios. En el quinto modo, Gabriel dejaría que la revelación entrara en el corazón de Muhammad. [5] [ página necesaria ]
Ver también [ editar ]
- Inspiración divina
- Tanzil
Referencias [ editar ]
- ^ Juan E. Campo, ed. (2009). Enciclopedia del Islam . Hechos en archivo . pag. 589. ISBN 978-0-8160-5454-1. Falta o vacío
|title=( ayuda ) - ^ Abdullah Yusuf Ali 42:51
- ↑ a b Muhammad Shafi Usmani, Maariful Quran , ver comentario en 42:51
- ↑ a b c Ali, Muhammad (1936). La religión del Islam . Lahore . pag. 70.
- ^ a b c "Introducción" (PDF) . Corán de Maariful .
Lectura adicional [ editar ]
- Tamer, Georges, Revelation, en Muhammad in History, Thought, and Culture: An Encyclopedia of the Prophet of God (2 vols.), Editado por C. Fitzpatrick y A. Walker, Santa Bárbara, ABC-CLIO, 2014, Vol. II, págs. 524–527. ISBN 1610691776 .
- MM Azami (2003). La historia del texto coránico desde el Apocalipsis hasta la compilación: un estudio comparativo con el Antiguo y el Nuevo Testamento . Academia Islámica del Reino Unido. ISBN 978-1872531656.
- 1000 Qudsi Hadiths: una enciclopedia de dichos divinos ; Nueva York: Centro virtual de traducción al árabe; (2012) ISBN 978-1-4700-2994-4
Enlaces externos [ editar ]
- Revelación y cómo llegó al Profeta Muhammad (s) , busque "wahy"
