Historia de la religión en los Estados Unidos


La religión en los Estados Unidos comenzó con las religiones y prácticas espirituales de los nativos americanos. Posteriormente, la religión también jugó un papel en la fundación de algunas colonias; muchos colonos, como los puritanos, llegaron para escapar de la persecución religiosa. Los historiadores debaten cuán influyente fue la religión, específicamente el cristianismo, en la era de la Revolución Americana . [1] Muchos de los padres fundadores estaban activos en una iglesia local; algunos de ellos tenían sentimientos deístas , como Jefferson, Franklin y Washington. Algunos investigadores y autores se han referido a los Estados Unidos como una " nación protestante " o "fundada en principios protestantes", [2] [3] [4] [5]enfatizando específicamente su herencia calvinista . [6] [7] Otros enfatizan el carácter secular de la Revolución Americana y señalan el carácter secular de los documentos fundacionales de la nación.

Los afroamericanos fueron muy activos en la formación de sus propias iglesias , la mayoría de ellas bautistas o metodistas , y dieron a sus ministros funciones de liderazgo moral y político. A fines del siglo XIX y principios del XX, la mayoría de las principales denominaciones comenzaron la actividad misionera en el extranjero. Las denominaciones " protestantes principales " promovieron el " evangelio social " a principios del siglo XX, llamando a los estadounidenses a reformar su sociedad; la demanda de prohibición del licor fue especialmente fuerte. Después de 1970, las principales denominaciones (como metodistas, presbiterianos y episcopales) perdieron membresía e influencia. Los evangélicos más conservadores , fundamentalistas, y las denominaciones carismáticas (como los bautistas del sur) crecieron rápidamente hasta la década de 1990 y ayudaron a formar la derecha religiosa en la política.

Aunque el protestantismo siempre ha sido la forma predominante y mayoritaria del cristianismo en los Estados Unidos, la nación tuvo una población católica pequeña pero significativa desde su fundación, y a medida que los Estados Unidos se expandieron a áreas de América del Norte que habían sido parte de la comunidad católica española y imperios franceses , esa población aumentó. Más tarde, las olas de inmigración de mediados a finales del siglo XIX y XX trajeron inmigrantes de países católicos, aumentando aún más la diversidad católica y aumentando sustancialmente el número de católicos. Al mismo tiempo, estas olas de inmigración también trajeron un gran número de judíos y ortodoxos orientales.inmigrantes a los Estados Unidos. Si bien la Iglesia Católica es técnicamente la denominación religiosa individual más grande de los Estados Unidos, el protestantismo en general (es decir, todas las denominaciones protestantes combinadas) sigue siendo la forma predominante y más grande de religión y la forma dominante de cristianismo en los Estados Unidos.

A medida que Europa Occidental se secularizó a fines del siglo XX, Estados Unidos resistió en gran medida la tendencia, de modo que, para el siglo XXI, Estados Unidos era una de las naciones occidentales más fuertemente cristianas. Las posiciones morales basadas en la religión sobre temas como el aborto y la homosexualidad desempeñaron un papel muy debatido en la política estadounidense .

El censo de EE . UU . nunca ha preguntado directamente a los estadounidenses sobre su religión o creencias religiosas, pero recopiló estadísticas de cada denominación a partir de 1945. [9]

Finke y Stark realizaron un análisis estadístico de los datos del censo oficial después de 1850 y Atlas para 1776, para estimar la cantidad de estadounidenses que se adherían a una denominación específica. En 1776 su estimación es del 17%. A fines del siglo XIX, 1850–1890, la tasa aumentó del 34 % al 45 %. De 1890 a 1952, la tasa creció del 45% al ​​59%. [10]


Religión en los Estados Unidos (2019) [8]

  Protestantismo (43%)
  Catolicismo (20%)
  No afiliado (26%)
  Judaísmo (2%)
  islámico (1%)
  Hinduismo (1%)
  Budismo (1%)
  Otras religiones (3%)
  Sin respuesta (2%)
Tenskwatawa, de George Catlin .
El primer Día de Acción de Gracias en Plymouth de Jennie Augusta Brownscombe (1914)
Roger Williams fue expulsado de la Colonia de la Bahía de Massachusetts en 1636 por defender la libertad religiosa .
William Penn fundó Pensilvania.
La Ley de Tolerancia de Maryland , aprobada en 1649.
La iglesia parroquial de Bruton en Williamsburg. Se requería que los funcionarios gubernamentales y universitarios en la capital en Williamsburg asistieran a los servicios en esta iglesia anglicana.
Edwards, Rev. Jonathan (8 de julio de 1741), Pecadores en manos de un Dios enojado, un sermón predicado en Enfield
La Iglesia Episcopal de St. John es la iglesia más antigua de Richmond, Virginia , y el sitio de la Segunda Convención de Virginia donde Patrick Henry pronunció su discurso " Denme la libertad o denme la muerte ".
Durante el Segundo Gran Despertar, el número de iglesias locales aumentó considerablemente; La membresía total en las denominaciones (no mostradas) también creció. [75]
Reunión campestre metodista de 1839
Americanos negros afuera de una iglesia en Georgia, 1900.
la Iglesia Episcopal de St. John en Montgomery, Alabama; La Convención de Secesión de las Iglesias del Sur se celebró aquí en 1861.