La unción es el acto ritual de verter aceite aromático sobre la cabeza o el cuerpo de una persona. [1]
Por extensión, el término también se aplica a actos relacionados de rociar, rociar o untar a una persona u objeto con cualquier aceite, leche, mantequilla u otra grasa perfumada . [2] Los aceites perfumados se utilizan como perfumes y compartirlos es un acto de hospitalidad . Su uso para introducir una influencia o presencia divina se registra desde los tiempos más remotos; La unción se usó así como una forma de medicina , pensada para librar a las personas y las cosas de espíritus peligrosos y demonios que se creía que causaban enfermedades.
En el uso actual, la "unción" se usa típicamente para bendiciones ceremoniales como la coronación de los monarcas europeos . Esto continúa una práctica hebrea anterior que se observó de manera más famosa en las unciones de Aarón como sumo sacerdote y tanto de Saúl como de David por el profeta Samuel . El concepto es importante para la figura del Mesías o el Cristo ( hebreo y griego para "El Ungido") que aparece de manera prominente en la teología y escatología judía y cristiana . La unción, particularmente la unción de los enfermos, también se puede conocer como unción ; la unción de los moribundos como parte de los últimos ritos en la iglesia católica se especifica a veces como " extremaunción ".
Nombre
El verbo presente se deriva del adjetivo ahora obsoleto ungir , equivalente a ungido . [3] El adjetivo se atestigua por primera vez en 1303, [n 1] derivado del francés antiguo enoint , el participio pasado de enoindre , del latín inung ( u ) ere , [5] una forma intensificada de ung ( u ) ere ("to ungir"). Por lo tanto, es análogo a "unción".
El aceite usado en una unción ceremonial puede llamarse " crisma " (del griego χρῖσμα , khrîsma , "unción"), [6] aunque el cristianismo generalmente distingue un crisma particularmente santificado de otros aceites que también podrían usarse. Varias palabras relacionadas, como "crismación" (unción con aceite) y "crismarium" (un recipiente que contiene crisma u otro aceite sagrado) se derivan de la misma raíz.
Propósito
La unción sirvió y tiene tres propósitos distintos: se considera un medio de salud y bienestar, una muestra de honor y un símbolo de consagración . [1] Parece probable que sus propósitos sanativos se disfrutaran antes de que se convirtiera en un objeto de religión ceremonial, pero la costumbre parece ser anterior a la historia escrita y al registro arqueológico, y su génesis es imposible de determinar con certeza. [1]
Salud
Utilizado junto con el baño, la unción con aceite cierra los poros . [1] Se consideró que contrarrestaba la influencia del sol , reduciendo la sudoración . [1] Los aceites aromáticos enmascaran naturalmente el cuerpo y otros olores desagradables, [1] y otras formas de grasa podrían combinarse con perfumes.
Las aplicaciones de aceites y grasas también se utilizan como medicinas tradicionales . La Biblia registra que se aplicaba aceite de oliva a los enfermos y se vertía en las heridas. [n 2] [10] Las fuentes conocidas datan de tiempos en los que la unción ya cumplía una función religiosa ; por lo tanto, la unción también se usó para combatir la influencia maliciosa de los demonios en Persia , Armenia y Grecia . [2] También se entendió que la unción "sellar" la bondad y resistir la corrupción, probablemente por analogía con el uso de una capa superior de aceite para conservar el vino en ánforas antiguas , y su deterioro se atribuye generalmente a la influencia demoníaca. [11]
Por razones sanitarias y religiosas, a veces se ungen los cuerpos de los muertos. [n 3] [10] En el cristianismo medieval y moderno temprano, la práctica estaba particularmente asociada con la protección contra vampiros y ghouls que de otra manera podrían tomar posesión del cadáver. [11]
Hospitalidad
La unción de invitados con aceite como marca de hospitalidad y símbolo de honor se registra en Egipto , Grecia y Roma , así como en las escrituras hebreas . [1] Era una costumbre común entre los antiguos hebreos [n 4] y continuó entre los árabes hasta el siglo XX. [10]
Durante unos 3.000 años, los zoroastrianos persas honran a sus invitados con extracto de rosa ( golab ) mientras sostienen un espejo frente a la cara de sus invitados. [ ¿por qué? ] Los invitados extienden las palmas de las manos, recogen el agua de rosas y luego esparcen el líquido perfumado en la cara y, a veces, en la cabeza. También se podrían decir las palabras de rooj kori alias (similar a Have a nice day ). [ cita requerida ]
Religión
En la magia compasiva común a las religiones prehistóricas y primitivas , la grasa de los animales y las personas sacrificadas a menudo se considera un poderoso encanto, después de la sangre como vehículo y asiento de la vida. [2] [17] Los árabes de África Oriental tradicionalmente se ungían a sí mismos con grasa de león para ganar valor y provocar miedo en otros animales. Los aborígenes australianos se frotaban con la grasa del sebo de una víctima humana para ganar sus poderes. [2]
En religiones como el cristianismo donde ya no se practica el sacrificio de animales, es común consagrar el aceite en una ceremonia especial. [11]
Egipto
Según los estudiosos pertenecientes a la primera parte del siglo XX (Wilhelm Spiegelberg, [18] Bonnet, [19] Cothenet, [20] Kutsch, [21] Martin-Pardey [22] ) los funcionarios del antiguo Egipto fueron ungidos como parte de una ceremonia que los instaló en el cargo. Esta suposición ha sido cuestionada por eruditos como Stephen Thompson, quienes dudan que tal unción haya existido alguna vez:
"Después de una revisión de la evidencia de la unción de funcionarios en el antiguo Egipto como parte de su inducción al cargo, debo concluir que no hay evidencia de que tal ceremonia se haya practicado alguna vez en el antiguo Egipto. Intentos de rastrear el origen de la La práctica hebrea de ungir reyes a una fuente egipcia está mal encaminada. El único caso definido en el que un rey egipcio ungió a uno de sus oficiales es el de EA 51. En este caso, es probable que Thutmosis III estuviera participando en una costumbre común entre los asiáticos. , en lugar de que estaba introduciendo una costumbre egipcia en Siria-Palestina " [23]
Sin embargo, la unción del cadáver con aceites perfumados era una práctica bien atestiguada como parte importante de la momificación . [24]
India
En la religión india , se desarrollaron rituales védicos tardíos que incluían la unción de funcionarios gubernamentales, adoradores e ídolos. Estos ahora se conocen como abhisheka . La práctica se extendió a los budistas indios . [ cita requerida ] En el hinduismo moderno y el jainismo , la unción es común, aunque la práctica generalmente emplea agua o yogur, leche o (particularmente) mantequilla [2] de la vaca sagrada , en lugar de aceite. Muchos devotos son ungidos como un acto de consagración o bendición en cada etapa de la vida, con rituales que acompañan al nacimiento , las inscripciones educativas, las iniciaciones religiosas y la muerte . [ cita requerida ] Nuevos edificios, casas e instrumentos rituales son ungidos, [ cita requerida ] y algunos ídolos son ungidos diariamente. En tales rituales se tiene especial cuidado en la dirección de la mancha. La gente es ungida de pies a cabeza, hacia abajo. [2] El agua puede provenir de uno de los ríos sagrados o estar perfumada con azafrán , cúrcuma o infusiones de flores ; También se pueden usar las aguas residuales que se producen al limpiar ciertos ídolos o al escribir ciertos versículos de las Escrituras. [ cita requerida ] Los ungüentos pueden incluir cenizas, arcilla, sándalo en polvo o pastas de hierbas.
Budismo
Las prácticas budistas de unción se derivan en gran medida de las prácticas indias, pero tienden a ser menos elaboradas y más ritualizadas. Los budistas pueden rociar a los practicantes reunidos con agua o marcar los ídolos de Buda o los Bodhisattvas con mantequilla de vaca o de yak . También se utiliza agua con aroma a flores, como tinta-agua y "agua de azafrán" teñidas de amarillo con azafrán o cúrcuma . [ cita requerida ]
judaísmo
En la antigüedad, el uso de un aceite de la unción santa fue significativo en la consagración de sacerdotes de los hebreos , [25] el Kohen Gadol (Sumo Sacerdote), [26] [27] y los vasos sagrados. [28] [10] Los profetas [n 5] y los reyes israelitas también fueron ungidos, [10] los reyes de un cuerno. [32] Se consideró que la unción por el crisma preparado según la ceremonia descrita en el Libro del Éxodo [33] impartía el "Espíritu del Señor". [32] Fue realizado por Samuel en lugar de la coronación de Saúl [34] o David . [10] La práctica no siempre se observó y parece haber sido esencial solo en la consagración de una nueva línea o dinastía. [1]
Debido a su importancia, al Sumo Sacerdote y al rey a veces se les llamaba "el Ungido". [n 6] [10] El término - מָשִׁיחַ , Mashiaẖ - dio origen a la figura profetizada del Mesías ( qv ) [n 7] y una larga historia de pretendientes .
La expresión "ungir el escudo" que aparece en Isaías [42] es un uso relacionado o poético, que se refiere a la práctica de untar el cuero del escudo con aceite para mantenerlo flexible y apto para la guerra. [10] La práctica de ungir un escudo es anterior a la unción de otros objetos en el sentido de que el "untar" (hebreo "mashiach") del escudo renovó la cubierta de cuero en un escudo de madera. Un soldado victorioso fue elevado en su escudo por sus camaradas después de una batalla o tras su selección como nuevo rey. La idea de protección y selección surgió de esto y se extendió a la idea de un "elegido", lo que llevó al concepto moderno de un Mesías (en hebreo para el que fue ungido).
cristiandad
El cristianismo se desarrolló a partir de la asociación de Jesús de Nazaret con las profecías judías de un "Ungido". [n 8] Su epíteto " Cristo " es una forma del equivalente griego del título hebreo. No fue ungido por el Sumo Sacerdote de acuerdo con la ceremonia descrita en Éxodo, pero se consideró que había sido ungido por el Espíritu Santo durante su bautismo . [n 9] Una unción literal de Jesús también ocurre cuando María de Betania lo engrasó profusamente . [49] [50] Realizada por afecto, Jesús dice que la unción fue la preparación para su entierro .
En el Nuevo Testamento , Juan describe "la unción del Santo" [51] y "de él permanece en vosotros". [52] Tanto esta unción espiritual [ cita requerida ] como la unción literal con aceite generalmente se asocian con el Espíritu Santo . Las iglesias ortodoxas orientales , en particular, conceden gran importancia al aceite que se dice que fue originalmente bendecido por los Doce Apóstoles .
La práctica de la " crismación " ( bautismo con aceite) parece haberse desarrollado en la iglesia primitiva a finales del siglo II como símbolo de Cristo, renacimiento e inspiración. [53] El relato más antiguo que se conserva de tal acto parece ser la carta escrita "A Autolycus" por Teófilo , obispo de Antioquía . En él, llama al acto "dulce y útil", haciendo un juego de palabras con khristós ( griego : χριστóς , "ungido") y khrēstós ( χρηστóς , "útil"). Parece que continúa diciendo "por eso se nos llama cristianos por esto, porque somos ungidos con el aceite de Dios", [54] [n 10] y "qué persona al entrar en esta vida o ser deportista no es ungido con aceite? " [53] La práctica también es defendida por Hipólito en su "Comentario al Cantar de los Cantares " [55] y por Orígenes en su "Comentario sobre Romanos ". Orígenes opina que "todos podemos ser bautizados en esas aguas visibles y en una unción visible, según la forma transmitida a las iglesias". [56]
La unción fue particularmente importante entre los gnósticos . Muchos de los primeros apócrifos y gnósticos textos afirman que Juan el Bautista 's bautismo en el agua era incompleta y que la unción con aceite es una parte necesaria del proceso de bautismo. El Evangelio de Felipe afirma que
el crisma es superior al bautismo, porque es de la palabra "crisma" que se nos ha llamado "cristianos", ciertamente no de la palabra "bautismo". Y es del "crisma" que el "Cristo" tiene su nombre. Porque el Padre ungió al Hijo , y el Hijo ungió a los apóstoles, y los apóstoles nos ungieron a nosotros. El que ha sido ungido lo posee todo. Posee la Resurrección , la Luz, la Cruz , el Espíritu Santo . El Padre le dio esto en la cámara nupcial; simplemente aceptó el regalo. El Padre estaba en el Hijo y el Hijo en el Padre. Este es el Reino de los Cielos .
En los Hechos de Tomás , la unción es el comienzo del ritual bautismal y esencial para convertirse en cristiano, ya que dice que Dios conoce a sus propios hijos por su sello y que el sello se recibe a través del aceite. Muchos de estos bautismos se describen en detalle a lo largo del trabajo.
En el cristianismo medieval y moderno temprano, se consideraba que el aceite de las lámparas quemadas ante el altar de una iglesia tenía una santidad particular. Se ungieron nuevas iglesias y altares en sus cuatro esquinas durante su dedicación , al igual que tumbas, gongs y algunos otros instrumentos y utensilios rituales. [11]
En particular, Santiago 5: 14-15 ilustra que el aceite de la unción, aplicado con fe, es un arma poderosa contra un ataque espiritual del enemigo, que puede traducirse en una enfermedad diseñada para destruir el cuerpo.
catolicismo romano
Las iglesias católica romana , anglicana y luterana bendicen tres tipos de aceites sagrados para la unción: " Aceite de los catecúmenos " (abreviado OS, del latín oleum sanctum , que significa aceite santo), "Aceite de los enfermos" (OI) y " Sagrado Crisma "(SC). Se dice que los dos primeros están bendecidos , mientras que el crisma está consagrado .
El óleo de los catecúmenos se usa para las personas inmediatamente antes del bautismo , ya sean niños o catecúmenos adultos . En la Iglesia primitiva, los conversos que buscaban el bautismo, conocidos como "catecúmenos", pasaban por un período de formación conocido como catecumenado, y durante ese período de instrucción recibían una o más unciones con aceite de catecumenos con el propósito de expulsar a los espíritus malignos. [11] Antes de la revisión de 1968 del rito de ordenación, el obispo ordenante ungió las manos del nuevo sacerdote con el Óleo de los catecúmenos, [58] La forma más antigua se usa ahora solo para ordenar miembros de asociaciones, como la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro , dedicado a la conservación de la liturgia anterior al Vaticano II . En la forma posterior, los sacerdotes, [59] como los obispos, [60] son ungidos con el crisma, las manos de un sacerdote, la cabeza de un obispo. (En la forma más antigua, las manos de un obispo, así como la cabeza, están ungidas con el crisma. El Pontificio Romano tradicional también tiene un rito de coronación de reyes y reinas, incluida la unción con el óleo de los catecúmenos. En algunos países, como en Francia , el aceite usado en ese rito era el crisma.
El Aceite de los Enfermos se usa para la administración del Sacramento de la Unción de los Enfermos , el tratamiento ritual de los enfermos y los débiles a través de lo que generalmente se llamaba Extremaunción en el cristianismo occidental desde finales del siglo XII hasta finales del siglo XX. [61]
El crisma sagrado se usa en los sacramentos del bautismo , la confirmación y el orden sagrado. También se utiliza en la dedicación de nuevas Iglesias, nuevos Altares y en la consagración de nuevas patenas y cálices para su uso en la Misa. En el caso del Sacramento del Bautismo, el sujeto recibe dos unciones distintas: una con el óleo de catecúmenos. , antes de ser bautizado, y luego, después de que se realiza el bautismo con agua, el sujeto recibe una unción con el crisma. En el caso del Sacramento de la Confirmación, la unción con el Crisma es la parte esencial del Rito.
Cualquier obispo puede consagrar los santos óleos. Normalmente lo hacen cada Jueves Santo en una "Misa Crismal" especial. En el sacramental gelasiano , la fórmula para hacerlo es: [11]
Envía, oh Señor, te suplicamos, tu Espíritu Santo, el Paráclito del cielo, a esta grosura de aceite, que te has dignado sacar del verde bosque para el refrigerio de la mente y el cuerpo; y a través de tu santa bendición sea para todos los que unjan con ella, la prueben, la toquen, una salvaguardia de la mente y el cuerpo, del alma y del espíritu, para la expulsión de todos los dolores, de todas las dolencias, de todas las enfermedades de la mente y cuerpo. Porque con él has ungido sacerdotes, reyes, profetas y mártires con este tu crisma, perfeccionado por ti, oh Señor, bendito, que mora en nuestras entrañas en el nombre de nuestro Señor Jesucristo.
Ortodoxia y catolicismo griego
En las iglesias ortodoxas orientales y católicas orientales , la confirmación se conoce como crismación . El Misterio de la Crismación se realiza inmediatamente después del Misterio del Bautismo como parte de una sola ceremonia. El ritual emplea lo sagradomyron (μύρον, "crisma"), que se dice que contiene un remanente de aceite bendecido por losDoce Apóstoles. Para mantener intacta la bendición apostólica, el recipiente nunca se vacía por completo [11] sino que se vuelve a llenar según sea necesario, generalmente en una ceremonia celebrada elJueves Santoen elPatriarcado de Constantinopla [62] o en las catedrales patriarcales de lasiglesiasautocéfalas. [63] En el Patriarcado de Constantinopla, el proceso está a cargo de Archontes Myrepsoi, funcionarios laicos del Patriarcado. Varios miembros del clero también pueden participar en la preparación, pero la Consagración misma siempre la realiza el Patriarca o un obispo designado por él para ese propósito. El nuevomyroncontiene aceite de oliva,mirray numerosas especias y perfumes. Estemirónnormalmente se guarda en laMesa Sagradao en laMesa de la Oblación. Durante la crismación, la persona "recién iluminada" es ungida usando elmirónpara hacer laseñal de la cruzen la frente, ojos, fosas nasales, labios, ambos oídos, pecho, manos y pies. El sacerdote usa un cepillo especial para este propósito. Antes del siglo XX, elmiróntambién se usaba para la unción de los monarcas ortodoxos.
El aceite que se usa para ungir a los catecúmenos antes del bautismo es aceite de oliva simple que es bendecido por el sacerdote inmediatamente antes de verterlo en la pila bautismal . Luego, con los dedos, toma un poco del aceite bendito que flota en la superficie del agua bautismal y unge al catecúmeno en la frente, el pecho, los hombros, las orejas, las manos y los pies. Luego bautiza inmediatamente al catecúmeno con triple inmersión en el nombre de la Trinidad .
La unción de los enfermos se llama el " Sagrado Misterio de la Unción ". La práctica se utiliza tanto para las dolencias espirituales como para las físicas, y los fieles pueden solicitar la unción tantas veces como quieran. En algunas iglesias, es normal que todos los fieles reciban la unción durante un servicio el Miércoles Santo de Semana Santa . El aceite santo que se usa en la unción no se almacena en la iglesia como el mirón , sino que se consagra de nuevo para cada servicio individual. Cuando un cristiano ortodoxo muere, si ha recibido el Misterio de la Unción y queda algo del aceite consagrado, se vierte sobre su cuerpo justo antes del entierro. También es común bendecir usando aceites que han sido bendecidos ya sea con una simple bendición de un sacerdote (o incluso un monástico venerado ), o por contacto con algún objeto sagrado, como reliquias de un santo, o que han sido tomados de un lámpara de aceite encendida frente a un icono maravilloso o algún otro santuario . [ cita requerida ]
En la Iglesia armenia , las cruces tradicionalmente no se consideran santas hasta que han sido ungidas y oradas, introduciendo así el Espíritu Santo en ellas. El mismo ritual se observaba anteriormente en las otras iglesias ortodoxas. [11]
protestantismo
Debido a su enfoque particular en la acción del Espíritu Santo , las iglesias pentecostales a veces continúan empleando la unción para la consagración y ordenación de pastores y ancianos, así como para sanar a los enfermos. [ cita requerida ]
La expresión pentecostal "la unción rompe el yugo" se deriva de un pasaje de Isaías [64] que discute el poder dado al profeta Ezequías por el Espíritu Santo sobre el tirano Senaquerib . [ cita requerida ]
Santos de los Últimos Días
Los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días practican la unción con aceite de oliva puro y consagrado [65] de dos maneras: 1) como una ordenanza del sacerdocio en preparación para la administración de una bendición del sacerdocio , y 2) junto con el lavamiento. como parte de la investidura . [66] El Doctrina y Convenios contiene numerosas referencias a la unción [67] y la administración a los enfermos [68] por aquellos con autoridad para llevar a cabo la imposición de las manos. [69] El 21 de enero de 1836, José Smith instituyó la unción durante los ritos de santificación y consagración preparatorios de los ritos practicados en el Templo de Kirtland . [70] La unción prepararía a los miembros de la Iglesia para recibir la investidura del "poder de lo alto" prometida en una revelación anterior de 1831. [71] En la actualidad, cualquier poseedor del Sacerdocio de Melquisedec puede ungir la cabeza de una persona mediante la imposición de manos. Se debe usar aceite de oliva si está disponible, y debe haber sido consagrado anteriormente en una ordenanza breve que cualquier poseedor del Sacerdocio de Melquisedec pueda realizar. [72]
Realeza
Además de su uso para la realeza israelita , la unción ha sido un ritual importante en los ritos cristianos de coronación , especialmente en Europa.
La leyenda francesa posterior sostenía que un frasco de aceite, la Santa Ampolla , descendió del cielo para ungir a Clovis I como rey de los francos después de su conversión al cristianismo en 493. El visigodo Wamba es el primer rey católico que se sabe que fue ungido [73 ] [74] aunque la práctica aparentemente le precedió en España. [75] [n 11] La ceremonia, que siguió de cerca el rito descrito por el Antiguo Testamento , [77] fue realizada en 672 por Quiricus , el arzobispo de Toledo ; [75] Aparentemente fue copiado un año después cuando Flavius Paulus desertó y se unió a los rebeldes septimanianos que le habían encomendado calmar. [n 12] [78] El rito personificaba la sanción de la Iglesia Católica por el gobierno del monarca; fue empleado notablemente por usurpadores como Pepino , cuya dinastía reemplazó a los merovingios en Francia en 751. Si bien se podría argumentar que la práctica subordinaba al rey a la iglesia, en la práctica se consideraba que la unción sacra de los reyes elevaba al rey a la categoría sacerdotal o incluso un estatus de santo. [79] Proporcionó un aspecto directamente religioso a los regímenes de Europa, aparte de la jerarquía eclesiástica y, por razones políticas y prácticas, rara vez fue realizado por los papas . En cambio, la unción generalmente la administraba un obispo de una sede principal del reino, a menudo el primado nacional . [ cita requerida ] Lupoi argumenta que esto puso en movimiento las afirmaciones contradictorias que se desarrollaron en la Crisis de la Investidura . [80] Al mismo tiempo, la unción real recontextualizó las elecciones y aclamaciones populares que siguen siendo legalmente responsables de la elevación de nuevos gobernantes. Ya no se les entendía como autoridades autónomas, sino como meros agentes al servicio de la voluntad de Dios. [79] El derecho divino de los reyes se recreó así gradualmente en un contexto cristiano, y continuó incluso cuando los monarcas podían optar por renunciar por completo a la ceremonia de unción. El supuesto carácter indeleble de la unción se alude en Shakespeare 's Richard II :
No toda el agua del mar embravecido
puede lavar el bálsamo de un rey ungido. [81]
En la ortodoxia oriental , la unción de un nuevo rey se considera un misterio sagrado . Se cree que el acto lo capacita, a través de la gracia del Espíritu Santo, con la capacidad de cumplir con sus deberes divinamente designados, particularmente su ministerio en la defensa de la fe. El mismo myron usado en la Crismación se usa para la ceremonia. En el ceremonial ortodoxo ruso , la unción tuvo lugar durante la coronación del zar hacia el final del servicio, justo antes de recibir la Sagrada Comunión . El soberano y su consorte fueron escoltados hasta las Puertas Santas ( Iconostasio ) de la catedral y ungidos conjuntamente por el metropolitano . Posteriormente, el zar fue llevado solo a través de las Puertas Santas —una acción normalmente reservada solo para los sacerdotes— y recibió la comunión en una pequeña mesa colocada junto a la Santa Mesa .
En la actualidad, la unción real es menos común y se practica solo con los monarcas de Gran Bretaña y Tonga . [ cita requerida ] Los utensilios para la práctica a veces se consideran insignias , como la ampolla y la cuchara utilizadas en el antiguo Reino de Francia y los cuernos de unción utilizados en Suecia y Noruega . [ cita requerida ] La fórmula bíblica no se sigue necesariamente. Para la coronación del rey Carlos I de Inglaterra en 1626 , el aceite sagrado se hizo con una mezcla de naranja , jazmín , rosas destiladas , canela destilada y aceite de ben .
Ver también
- Coronación , la asunción de un cargo al recibir una corona.
- Entronización , la asunción de un cargo sentándose en un trono
- Investidura , la asunción de un cargo al recibir una prenda de vestir
- Mesías , el "Ungido" en las escrituras y tradiciones judías, cristianas e islámicas
Notas
- ^ Robert Manning Manipulación Sin : . ..Þe perst þat sat ys a noynt ... [4]
- ^ Esto ocurre tanto en el Antiguo [7] como en el Nuevo Testamento . [8] [9]
- ^ La Biblia registra la práctica en la época del Nuevo Testamento . [12] [13]
- ↑ En el Antiguo Testamento , se menciona en el Segundo Libro de Samuel [14] y el Libro de los Salmos [15] entre otros lugares. [10] En el Nuevo Testamento , el capítulo 7 del libro de Lucas registrala unción de Jesús mientras visitaba la casa de un fariseo . [dieciséis]
- ^ Ver, por ejemplo, el 1er Libro de los Reyes , [29] el 1er Libro de Crónicas , [30] y el Salmo 105 . [31]
- ^ Como, por ejemplo, en Levítico [35] [36] [37] y el Salmo 132 . [38]
- ^ Como, por ejemplo, en el Salmo 2 [39] y el Libro de Daniel . [40] [41]
- ^ La afirmación es explícita en Juan [43] y el Libro de los Hechos . [44] [45] [46] [47]
- ↑ Loscristianos entienden queun pasaje de Isaías [48] dice que el Mesías será bautizado por el Espíritu Santo y no en una ceremonia formal en el Templo . [10]
- ↑ El pasaje es algo incierto ya que el manuscrito más antiguo que se conserva tiene "misericordia" ( ἔλεoς , éleos ) en lugar de "aceite" ( ἔλαιoν , élaion ), pero un corrector lo ha enmendado a "aceite" de acuerdo con los otros dos manuscritos.
- ↑ Ver King para el argumento a favor de fechar la práctica en la coronación 631 de Sisenand . [76]
- ↑ El general rebelde comenzó su carta a su antiguo señor "Flavius Paulus, ungido rey en el este, [envía sus saludos] a Wamba, rey en el este" ( Flavius Paulus unctus rex orientalis Wambani regi austro ). [78]
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Referencias
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- Wolfram, Herwig (1997), The Roman Empire and its Germanic Peoples , University of California Press [Publicado originalmente en alemán como Das Reich und die Germanen por Wolf Jobst Siedler Verlag en 1990; traducido por Thomas Dunlap], ISBN 9780520085114.
Otras lecturas
- Spieckermann, Hermann (1999), "Unción", La Enciclopedia del cristianismo, vol. I, Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans, pág. 66 , ISBN 0802824137.