Buß- und Bettag (Día delArrepentimientoy la Oración) era un día festivo en Alemania y sigue siendo un día festivo enSajonia. En Alemania, loscuerpos eclesiásticosprotestantesde las denominacionesluterana,reformada (calvinista)yunidacelebran un día de arrepentimiento y oración. Ahora se celebra el penúltimo miércoles antes del comienzo delaño litúrgicoprotestanteen el primer domingo deAdviento; es decir, es el miércoles que cae entre el 16 y el 22 de noviembre. Sin embargo, ya no son vacaciones no laborales legales, excepto en el Estado Libre de Sajonia. En elEstado Libre de Baviera, es solo vacaciones escolares.
Buß- und Bettag | |
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Observado por | Sajonia , Alemania |
Fecha | Segundo miércoles antes del primer domingo de Adviento ( 18 de noviembre de 2020 ; 17 de noviembre de 2021 ; 23 de noviembre de 2022 ) |
Frecuencia | anual |
Significado y origen
La tradición del arrepentimiento y la oración tiene sus raíces en el Libro de Jonás de la Biblia , [ cita requerida ] donde Dios envía al profeta Jonás ( יוֹנָה ) para anunciar a los habitantes de Nínive que Dios va a derrocar la ciudad (Libro de Jonás 3: 4-10 ):
4 Y comenzó Jonás a entrar en la ciudad camino de un día, y clamó y dijo: Aún cuarenta días, y Nínive será destruida. 5 Entonces los habitantes de Nínive creyeron a Dios, proclamaron ayuno y se vistieron de cilicio desde el mayor de ellos hasta el más pequeño de ellos. 6 Porque llegó noticia al rey de Nínive, y él se levantó de su trono, se quitó el manto, lo cubrió con cilicio y se sentó sobre cenizas. 7 E hizo pregonar y anunciar en Nínive, por mandato del rey y de sus grandes, diciendo: Ningún hombre ni animales, bueyes y ovejas, no gusten cosa alguna; se les dé alimento, ni beber agua: 8 Pero permiten los hombres y las bestias se cubran de cilicio, y clamen con fuerza a Dios; sí, que cada uno se vuelva de su mal camino, y de la violencia que está en sus manos. 9 ¿Quién sabe si Dios se volverá y se arrepentirá, y se apartará del ardor de su ira, para que no perezcamos? 10 Y vio Dios sus obras, que se volvieron de su mal camino; y Dios se arrepintió del mal que había dicho que les haría; y no lo hizo.
Como fiesta de los protestantes
En la época medieval, los cristianos practicaban dos tipos de días de arrepentimiento, los programados para eventos particulares de emergencia y los celebrados en los días de las brasas . Después de la Reforma, las congregaciones protestantes continuaron esa tradición. El primer día de oración, programado por el emperador Carlos V , fue celebrado en 1532 por los protestantes en el Sacro Imperio Romano Germánico en Estrasburgo con motivo de la invasión otomana en la frontera oriental del Imperio. En los siglos siguientes, se fijaron diferentes días festivos de arrepentimiento y oración dentro de los diferentes estados del Sacro Imperio Romano Germánico de población protestante.
Como feriado legal no laboral
En 1878 había, en algunas provincias de Prusia y los estados alemanes del Imperio (1871-1918) , 47 días festivos diferentes, celebrados en 24 fechas diferentes. En 1893 Prusia puso fin a esta pluralidad de los diferentes cuerpos eclesiásticos protestantes organizados territorialmente dentro de su territorio. [1] En toda Prusia, el último miércoles anterior al 23 de noviembre, u once días antes del primer domingo de Adviento, se fijó como Día de Arrepentimiento y Oración , siendo también una festividad estatutaria. Posteriormente siguieron los organismos eclesiásticos protestantes en otros estados alemanes, y en 1934 se fijó en todo el país para la fecha ahora habitual.
En 1939, Buß- und Bettag fue abolido como feriado legal no laborable, con el fin de ganar más días laborales durante la Segunda Guerra Mundial , por lo que se celebró el domingo siguiente a su fecha real. Después de la guerra, Buß- und Bettag se celebró nuevamente el miércoles antes mencionado, siendo nuevamente un feriado legal en la mayoría de los estados de Alemania en los cuatro sectores de Berlín y las cuatro zonas de ocupación (excepto el Estado Libre de Baviera en la zona americana). En 1952, la Baviera, predominantemente católica, convirtió a Buß- und Bettag en un feriado no laborable obligatorio, primero sólo en sus condados predominantemente luteranos , a partir de 1981 en todo el Estado Libre. En 1966, Buß- und Bettag fue abolido en la República Democrática de Alemania Oriental comunista y en Berlín Oriental como vacaciones no laborales legales en el curso de la reducción de la semana laboral a cinco días.
Después del 3 de octubre de 1990, el día de la unificación de Alemania Oriental, Berlín Oriental y Occidental con la República Federal de Alemania de Alemania Occidental , Buß- und Bettag se convirtió de nuevo en un feriado no laborable obligatorio en los estados de Alemania Oriental.
En 1994, el Gobierno Federal de Alemania aprobó una ley que organiza la financiación del seguro federal de cuidados de enfermería. Necesitaba más fondos, por lo que el gobierno federal propuso aumentar el tiempo de trabajo de la fuerza laboral alemana en un día, sin un aumento correspondiente en los salarios; Los ingresos de la jornada laboral adicional no remunerada se utilizaron para garantizar la financiación del seguro federal de cuidados de enfermería. Con este propósito, el gobierno federal, entonces dirigido por la Unión Demócrata Cristiana (CDU), propuso a los estados alemanes, que tienen el poder de definir los días festivos religiosos como días festivos estatutarios no laborables, para abolir el Protestant Buß- und Bettag como un vacaciones no laborables reglamentarias. Todos los estados alemanes estuvieron de acuerdo, excepto el Estado Libre de Sajonia, que eligió en cambio una tasa más alta sobre los ingresos laborales, de modo que solo allí Buß- und Bettag siguió siendo un feriado no laborable legal a partir de 1995. En Baviera, Buß- und Bettag siguió siendo un día libre en todas las escuelas y en la mayoría de los jardines de infancia.
Referencias
- ↑ Los cuerpos eclesiásticos protestantes organizados territorialmente en Prusia eran las Provincias más antiguas de la Iglesia Evangélica Estatal de Prusia, que comprendía la Antigua Prusia en el sentido amplio de este término, la Iglesia Evangélica Estatal de Fráncfort del Meno (en alemán : Evangelische Landeskirche Frankfurt am Main ), que comprende la La antigua ciudad libre de Fráncfort del Meno , la Iglesia Evangélica del Estado en Nassau (en alemán : Evangelische Landeskirche en Nassau , que comprende el antiguo Ducado de Nassau ), ambas se fusionaron con el cuerpo eclesiástico protestante del Estado Popular de Hesse en septiembre de 1933 en el actual Estado Evangélico. Iglesia de Hesse y Nassau (en alemán : Evangelische Landeskirche Nassau-Hessen ), actual Iglesia Evangélica Luterana del Estado de Hannover (que comprende la provincia de Hannover ), Iglesia Evangélica del Estado de Hesse-Cassel (en alemán : Evangelische Kirche von Hessen-Kassel , para el primero Electorado de Hesse-Cassel , fusionado en 1934 en la actual Iglesia Evangélica de Hesse-Waldeck Electoral ( alemán : Evan gelische Kirche von Kurhessen-Waldeck ) y la antigua Iglesia Estatal Evangélica Luterana de Schleswig-Holstein , que en 1977 se fusionó con otras para formar parte de la entonces nueva Iglesia Evangélica Luterana del Norte de Elba . En 1882 la mayoría de las congregaciones reformadas de la provincia de Hannover fundaron la Iglesia Evangélica Reformada de la Provincia de Hannover (en alemán : Evangelisch-reformierte Kirche der Provinz Hannover , desde 1925 la Iglesia Evangélica Reformada del Estado de la Provincia de Hannover (en alemán : Evangelisch-reformierte Landeskirche der Provinz Hannover ), que se fusionó en 1989 en la actual Iglesia Evangélica Reformada en Baviera y el noroeste de Alemania (en alemán : Evangelisch-reformierte Kirche - Synode evangelisch-reformierter Kirchen en Bayern und Nordwestdeutschland ).