Deshin Shekpa, quinto Karmapa Lama
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Deshin Shekpa ( tibetano estándar : དེ་ བཞིན་ གཤེགས་ པ་ ) (1384-1415), también Deshin Shegpa , Dezhin Shekpa y Dezhin Shegpa , fue el quinto Gyalwa Karmapa , director del Karma Kagyu , una subescuela de la Escuela Kagyu de Budismo tibetano .
Deshin Shekpa nació en Nyang Dam en el sur del Tíbet . Según la leyenda, dijo después de nacer: "Yo soy el Karmapa. Om mani padme hum shri". Deshin Shekpa fue llevado a Tsawa Phu, quien lo reconoció como la reencarnación del Karmapa. Deshin viajó extensamente por el Tíbet y Mongolia y enseñó a la gente sobre la no violencia.
Después de haber terminado su educación, fue invitado en 1403 por el emperador, porque el emperador Zhu Di , el emperador Yongle , (1402-1424) tuvo una visión de Avalokitesvara . También exigió que se llevaran a cabo ceremonias religiosas para sus padres fallecidos.
Después de un largo viaje que comenzó en 1403, llegó a Nanjing , la entonces capital, el 10 de abril de 1407 en un elefante, al palacio imperial, donde lo recibieron decenas de miles de monjes. Convenció al emperador de que había diferentes ramas budistas para diferentes personas y eso no significa que una rama sea mejor que la otra.
El Karmapa fue muy bien recibido durante su visita a la capital y se informa de una serie de sucesos milagrosos. También realizó ceremonias para la familia del emperador. El emperador le obsequió 700 medidas de objetos de plata y le otorgó el título de 'Rey Religioso Precioso, Gran Amoroso de Occidente, Gran Buda de la Paz'. También le dio una representación material de la famosa y etérea ' Corona Vajra ', que se decía que era invisible para todos excepto para los de espíritu más puro. Estaba tejido con brocado negro y tachonado de joyas. [1]
Aparte de los asuntos religiosos, el emperador Cheng Zu deseaba establecer una alianza con el Karmapa similar a la que los emperadores Yuan (1277-1367 d. C.) habían establecido con los Sakyapa . [2] El emperador Ming aparentemente se ofreció a enviar ejércitos regulares para unificar el Tíbet bajo el Karmapa, pero Deshin Shekpa rechazó esta oferta poco budista. [3]
Deshin salió de Nanjing el 17 de mayo de 1408 EC. [2] En 1410 regresó a Tsurphu donde hizo reconstruir su monasterio que había sido severamente dañado por un terremoto.
Referencias
- Lama Kunsang, Lama Pemo, Marie Aubèle (2012). Historia de los Karmapas: La Odisea de los Maestros Tibetanos con la Corona Negra . Publicaciones Snow Lion, Ithaca, Nueva York. ISBN 1-55939-390-4 .
- Thinley, Karma (2008). La historia de los dieciséis karmapas del Tíbet . Estados Unidos: Prajna Press. pag. 150. ISBN 1-57062-644-8.
Notas al pie
- ^ Marrón, Mick. (2004). La danza de las 17 vidas: La increíble historia real del 17º Karmapa del Tíbet , pág. 34. Bloomsbury Publishing, Nueva York y Londres. ISBN 1-58234-177-X .
- ^ a b Sperling, Elliot. "El quinto Karma-pa y algunos aspectos de la relación entre el Tíbet y los primeros Ming ". En: Estudios tibetanos en honor a Hugh Richardson . Editado por Michael Aris y Aung San Suu Kyi , p. 284. (1979). Editorial Vikas, Nueva Delhi.
- ^ Marrón, Mick. (2004). La danza de las 17 vidas: la increíble historia real del 17º Karmapa del Tíbet , págs. 33-34. Bloomsbury Publishing, Nueva York y Londres. ISBN 1-58234-177-X .
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