La Fiesta de la Circuncisión de Cristo es una celebración cristiana de la circuncisión de Jesús de acuerdo con la tradición judía , ocho días (según el cálculo semítico y del sur de Europa de intervalos de días) [1] después de su nacimiento , ocasión en la que el Al niño se le dio formalmente su nombre . [2] [3]
La circuncisión de Jesús se ha visto tradicionalmente, como se explica en la obra popular del siglo XIV La Leyenda Dorada , como la primera vez que se derramó la sangre de Cristo y, por lo tanto, el comienzo del proceso de redención del hombre , y una demostración de que Cristo era completamente humano y obedecía a la ley bíblica .
El día de la fiesta aparece el 1 de enero en el calendario litúrgico de las Iglesias católica bizantina y ortodoxa oriental. [4] En el Calendario Romano General , la fiesta del 1 de enero, que de 1568 a 1960 se llamó "La circuncisión del Señor y la octava de la Natividad ", ahora se llama la solemnidad de María, Madre de Dios , y la octava. Día de la Natividad del Señor. Lo celebran algunas iglesias de la Comunión Anglicana y prácticamente todas las iglesias luteranas . En estas últimas denominaciones cristianas occidentales , la Fiesta del Nombre y la Circuncisión de Jesucristo marca el octavo día (día de octava) de la Navidad . [5]
Fuentes textuales
Y cuando se cumplieron ocho días para circuncidar al niño, su nombre fue llamado Jesús, el nombre que llamó el ángel antes de que fuera concebido en el vientre. [6]
Iglesias católicas bizantinas y ortodoxas orientales
La fiesta se celebra con una vigilia de toda la noche , que comienza la noche del 31 de diciembre. Los himnos de la fiesta se combinan con los de San Basilio el Grande . Después de la Divina Liturgia a la mañana siguiente, las iglesias rusas a menudo celebran un Molieben de Año Nuevo (servicio de intercesión) para orar por la bendición de Dios para el comienzo del Año Nuevo civil (los cristianos bizantinos conmemoran la Indicación , o Año Nuevo Eclesiástico, el 1 de septiembre) .
En el calendario juliano , el 1 de enero corresponderá, hasta 2100, al 14 de enero en el calendario gregoriano . En consecuencia, en Rusia , el 14 de enero en el calendario civil se conoce como "El Viejo Año Nuevo ", ya que corresponde al 1 de enero en el Calendario Juliano, todavía utilizado por la Iglesia.
Iglesia Católica Latina
En una etapa temprana, la Iglesia en Roma celebró el 1 de enero una fiesta que llamó el aniversario ( Natale ) de la Madre de Dios . Cuando esto se vio ensombrecido por las fiestas de la Anunciación y la Asunción , adoptadas de Constantinopla a principios del siglo VII, el 1 de enero comenzó a celebrarse simplemente como el día de la octava de Navidad, el "octavo día" en el que, según Lucas 2:21 , el niño fue circuncidado y se le dio el nombre de Jesús. En el siglo XIII o XIV el 1 de enero comenzó a celebrarse en Roma, como ya en España y Galia, como la fiesta de la Circuncisión del Señor y la Octava de la Natividad, aunque todavía orientada hacia María y la Navidad. [7] El énfasis que San Bernardo de Siena (1380-1444) puso en el nombre de Jesús en su predicación llevó en 1721 a la institución de una fiesta separada del Santo Nombre de Jesús . El Papa Juan XXIII 's revisión de 1960 y las rúbricas del calendario llamado 1 de enero de simplemente la Octava de Navidad. (Este calendario de 1960 se incorporó al Misal Romano de 1962 , cuyo uso continuado está autorizado por el motu proprio Summorum Pontificum .) La revisión de 1969 establece: "El 1 de enero, el día de la octava de la Natividad del Señor, es la solemnidad de María, la Santa Madre de Dios , y también la conmemoración de la concesión del Santísimo Nombre de Jesús ". [8] Sin embargo, esto no se aplica a los tradicionalistas , que no siguen la mayoría, si acaso, de los cambios posteriores al Vaticano II , donde sigue siendo un Día Santo de Obligación . [9]
Comunion anglicana
La Comunión Anglicana 's Libro de Oración Común liturgia celebra este día como la circuncisión de Cristo.
Desde el año 2000, el Culto Común de la Iglesia de Inglaterra ha incluido este día como "El nombramiento y la circuncisión de Jesucristo".
El Libro de Oración Común de la Iglesia Anglicana de Canadá lo llama "El Día de la Octava de Navidad y la Circuncisión de Nuestro Señor, siendo el Día de Año Nuevo".
El Libro de Oración Común de la Iglesia Episcopal (Estados Unidos) de 1979 nombra este día "El Santo Nombre de Nuestro Señor Jesucristo", una Fiesta del Señor.
Un Libro de oración para Australia (1995) de la Iglesia Anglicana de Australia lo llama "El nombre y la circuncisión de Jesús".
Iglesia luterana
Dado que era una fiesta de Cristo y se relacionaba directamente con pasajes de las Escrituras (especialmente Lucas 2:21), la Fiesta de la Circuncisión fue retenida por las iglesias de la Reforma Luterana. Permanece en la mayoría de los calendarios litúrgicos luteranos hasta el día de hoy, aunque ha habido un movimiento general para llamarlo "El Nombre de Jesús". [10] Martín Lutero predicó al menos un sermón notable en este día festivo que todavía está disponible en sus Church Postils, y hasta finales de la década de 1970, los himnarios luteranos contenían varios himnos relacionados con este tema.
Ver también
- Circuncisión en la Biblia
- Fiesta del Santo Nombre de Jesús
- Santo prepucio
Referencias
- ↑ En el cálculo del norte de Europa, que se abstrae del día a partir del cual comienza el conteo, el intervalo fue de siete días.
- ^ Lucas 2:21 (Versión King James): "Y cuando se cumplieron ocho días para la circuncisión del niño, se llamó su nombre JESÚS, que así lo llamó el ángel antes de que fuera concebido en el vientre".
- ^ Enciclopedia católica: Fiesta de la circuncisión
- ^ Calendario de los Días Santos de la Arquidiócesis Ortodoxa Griega Archivado el 13 de febrero de 2008 en la Wayback Machine.
- ^ MacBeth, Sybil (1 de noviembre de 2014). La temporada de la Natividad . Prensa Paraclete. pag. 113. ISBN 9781612616131.
El 1 de enero, día de Año Nuevo, es también el día ochenta de Navidad. En el día ochenta de vida, los niños judíos tienen una ceremonia de circuncisión o bris. El 1 de enero es la Circuncisión de Cristo y la Fiesta del Santo Nombre.
- ^ Lucas 2:21
- ^ Adolf Adam, El año litúrgico (Liturgical Press 1990 ISBN 978-0-81466047-8 ), págs. 139–140
- ^ Normas universales sobre el año litúrgico y el calendario , 35 f
- ^ El Misal Diario Católico Romano . Kansas City, Misuri, Estados Unidos: Angelus Press. 1962. p. 1. ISBN 1-892331-29-2.
- ^ Como en el Libro de Adoración Luterano , página 10. Copyright 1978, Fortaleza de Augsburgo.,
enlaces externos
- Rusia Explicación ortodoxa de la circuncisión ( "Obrezanie" ) del Señor
- Un ensayo sobre la fiesta de la circuncisión de Anglicans Online