Ciclo sexagenario


El ciclo sexagenario , también conocido como Stems-and-Branches o ganzhi ( chino :干支), es un ciclo de sesenta términos, cada uno correspondiente a un año, por lo tanto, un total de sesenta años para un ciclo, históricamente utilizado para registrar el tiempo en China y el resto de la esfera cultural de Asia Oriental . [1] Aparece como un medio de registrar los días en los primeros textos escritos chinos, los huesos del oráculo Shang de finales del segundo milenio antes de Cristo. Su uso para registrar años se inició a mediados del siglo III a.C. [2]El ciclo y sus variaciones han sido una parte importante de los sistemas calendáricos tradicionales en los estados y territorios asiáticos de influencia china, particularmente los de Japón , Corea y Vietnam , con el antiguo sistema chino todavía en uso en Taiwán , y en menor medida. , en China continental . [3]

Este método tradicional de numerar días y años ya no tiene ningún papel significativo en el cronometraje chino moderno o en el calendario oficial. Sin embargo, el ciclo sexagenario se utiliza en los nombres de muchos eventos históricos, como la revolución china Xinhai , la guerra japonesa Boshin , la guerra coreana Imjin y el vietnamita Tet Mau Than . También sigue teniendo un papel en la astrología china contemporánea y la adivinación . Hay algunos paralelos en esto con el ciclo actual de 60 años del calendario hindú .

Cada término del ciclo sexagenario se compone de dos caracteres chinos, el primer ser uno de los diez Tallos Celestiales de la semana Shang-era y el segundo es una de las doce ramas terrestres que representan los años de Júpiter 's duodecennial ciclo orbital. El primer término jiǎzǐ (甲子) combina el primer tallo celestial con la primera rama terrestre. El segundo término yǐchǒu (乙丑) combina el segundo tallo con la segunda rama. Este patrón continúa hasta que ambos ciclos concluyen simultáneamente con guǐhài (癸亥), después de lo cual comienza de nuevo en jiǎzǐ . Esta terminación en el mínimo común múltiplo de diez y doce deja la mitad de las combinaciones, como jiǎchǒu (甲 丑)-no usado; esto se explica tradicionalmente haciendo referencia al emparejamiento de tallos y ramas de acuerdo con sus propiedades yin y yang .

Esta combinación de dos subciclos para generar un ciclo más grande y su uso para registrar el tiempo tiene paralelos en otros sistemas calendáricos, en particular el calendario Akan . [4]

El ciclo sexagenario está atestiguado como un método de registro de días desde los primeros registros escritos en China, registros de adivinación en huesos de oráculo , comenzando ca. 1250 a. C. Casi todas las inscripciones de huesos de oráculo incluyen una fecha en este formato. Este uso del ciclo por días está atestiguado a lo largo de la dinastía Zhou y siguió siendo común en el período Han para todos los propósitos documentales que requerían fechas especificadas para el día.

Casi todas las fechas de los Anales de primavera y otoño , una lista cronológica de eventos del 722 al 481 a. C., utilizan este sistema en combinación con los años y meses de reinado ( lunaciones ) para registrar las fechas. Los eclipses registrados en los Anales demuestran que la continuidad en el recuento de días sexagenario no se interrumpió a partir de ese período. Es probable que esta continuidad ininterrumpida se remontara aún más a la primera aparición del ciclo sexagenario durante el período Shang. [5]


Estatuas de deidades Tai Sui responsables de años individuales del ciclo sexagenario.
Hueso inscrito con una tabla del ciclo sexagenario, que data de principios del siglo XI a.C.
24 direcciones cardinales
Relación entre el ciclo sexagenario y los años recientes de la Era Común