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La historia de los judíos en Kenia se refiere a la historia del asentamiento judío en Kenia , que comenzó en 1899. Todavía hay una comunidad judía que vive en Kenia hoy.
Antecedentes [ editar ]
J. Marcus, un hombre de negocios judío, se mudó a Nairobi desde India en 1899 y estableció un negocio de exportación de productos locales. [1] En 1903, el secretario colonial británico Joseph Chamberlain ofreció a los sionistas una parte del territorio en Kenia y Uganda conocido como el Programa de Uganda para su propio país autónomo en el Sexto Congreso Sionista. [2] [3] La sugerencia creó mucha controversia entre la comunidad judía internacional y fue rechazada en el Séptimo Congreso Sionista en 1905.
Aunque el plan fue archivado, 20 familias judías se habían establecido en Kenia en 1913, la mayoría de ellas en Nairobi . Un cementerio judío fue consagrado en 1907 y la primera sinagoga en 1913. [4] Durante el período de la Segunda Guerra Mundial y después del Holocausto , la inmigración judía aumentó y hasta 1.200 judíos vivían en el país. [4] Antes del establecimiento del Estado de Israel , miembros de la comunidad judía de Kenia ayudaron a los combatientes de Irgun y Lehi encarcelados por los británicos en Gilgil.. Una vez que se estableció el Estado de Israel en 1948, muchos judíos de Kenia se fueron a Israel. En 1963, cuando Kenia se independizó, la población judía disminuyó aún más y pasó de ser residentes en gran parte permanentes a personas con contratos internacionales o asignaciones comerciales a largo plazo. [4]
Los judíos kenianos notables incluyen al ex alcalde de Nairobi Israel Somen y al hotelero Abraham Block. En 2011, se estimó que el 80% de los judíos expatriados en Kenia son israelíes. [4] En 2013, la comunidad judía tenía alrededor de 600 miembros. [5]
Una comunidad Kasuku de habla kikuyu de 60 miembros, autodenominada comunidad judía Kasuku Gathundia, se ha desarrollado entre agricultores de subsistencia en las tierras altas de Kenia, cerca de Nyahururu . Según su patriarca, Yosef Ben Avraham Njogu, surgió de una división con la considerable congregación judía mesiánica de Kenia, cuando una supuesta visita de judíos de Nairobi les llevó a entender que lo que practicaban era mesiánico y no judaísmo. Al enterarse de la distinción, él y Avraham Ndungu Mbugua se separaron y comenzaron a estudiar el judaísmo en profundidad. La circuncisión, tradicionalmente un rito de la pubertad prohibido por la ley al nacer, significa que los niños de la comunidad deben viajar a Uganda para que el Abayudaya realice el rito.. La sinagoga de la Congregación Hebrea de Nairobi no tiene conexiones con esta comunidad. [6]
Ver también [ editar ]
- Judíos africanos
- Relaciones Israel-Kenia
Referencias [ editar ]
- ^ Kelley, Kevin J. (5 de septiembre de 2015). "Antes de Israel, los judíos consideraron establecerse en el oeste de Kenia" . Extracto de The Jewish Press en The East African . Nation Media Group . Consultado el 6 de septiembre de 2015 .
- ^ "La propuesta de Uganda" . Biblioteca virtual judía . Consultado el 8 de julio de 2009 .
- ^ Joseph Telushkin (1991). Alfabetización judía . HarperCollins . ISBN 0-688-08506-7.
Gran Bretaña entró en escena, ofreciendo a Herzl tierras en el área mayoritariamente subdesarrollada de Uganda (hoy, se consideraría un área de Kenia). ...
- ^ a b c d "Los judíos de Kenia" . El Museo del Pueblo Judío en Beit Hatfutsot.
- ^ Para los judíos de Nairobi, el ataque al centro comercial socava el ya frágil sentido de seguridad , Haaretz
- ^ Melanie Lidman, 'En las tierras altas de Kenia, una comunidad judía lucha por el reconocimiento', The Times of Israel 10 de marzo de 2015.
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