| Parte de una serie sobre |
| Luteranismo |
|---|
 |
Johannes Gerhard (octubre 17, 1582 a agosto 17, 1637 ) fue un luterano líder de la iglesia y Lutheran Scholastic teólogo durante el periodo de la Ortodoxia .
Biografía [ editar ]
Nació en la ciudad alemana de Quedlinburg . Durante una peligrosa enfermedad, a la edad de catorce años quedó bajo la influencia personal de Johann Arndt , autor de Das wahre Christenthum , y decidió estudiar para la iglesia. Ingresó en la Universidad de Wittenberg en 1599 y estudió filosofía y teología. Luego, un familiar lo convenció de que cambiara de tema y estudió medicina durante dos años. En 1603, reanudó su lectura teológica en Jena , y al año siguiente recibió un nuevo impulso de JW Winckelmann y Balthasar Mentzer.en Marburgo. Se graduó en 1605 y comenzó a dar conferencias en Jena, luego en 1606 aceptó la invitación de John Casimir, duque de Coburg , a la superintendencia de Heldburg, hoy Bad Colberg-Heldburg , y la maestría del gimnasio Casimirianum Coburg ; poco después se convirtió en superintendente general del ducado, en cuyo cargo se dedicó al trabajo práctico de la organización eclesiástica hasta 1616, cuando se convirtió en profesor de teología principal en Jena, donde pasó el resto de su vida. [1]
Aquí, con Johann Major y Johann Himmel , formó la "Trias Johannea". Aunque todavía era relativamente joven, Gerhard ya era considerado el más grande teólogo vivo de la Alemania protestante ; en las "disputas" de la época fue siempre protagonista, y se buscó su consejo sobre todas las cuestiones públicas y domésticas que tuvieran que ver con la religión o la moral. Durante su vida recibió repetidas llamadas a casi todas las universidades de Alemania (por ejemplo , Giessen , Altdorf , Helmstedt , Jena , Wittenberg ), así como a Uppsala en Suecia . Murió en Jena. [1]
Escritos [ editar ]
Sus escritos son numerosos, tanto en teología exegética , polémica , dogmática y práctica. A la primera categoría pertenecen el Commentarius in harmoniam historiae evangelicae de passione Christi (1617), el Comentario, super priorem D. Petri epistolam (1641), y también sus comentarios sobre el Génesis (1637) y el Deuteronomio (1658). De carácter controvertido son la Confessio Catholica (1633-1637), una obra extensa que busca probar el carácter evangélico y católico de la doctrina de la Confesión de Augsburgo.de los escritos de autores católicos romanos aprobados; y los Loci communes theologici (1610-1622), su principal contribución, en la que se expone el luteranismo " nervose, solide et copiose ", de hecho con una plenitud de aprendizaje, una fuerza de lógica y una minuciosidad de detalle que nunca antes había sido se acercó. [1]
Las Meditationes sacrae (1606), una obra expresamente dedicada a los usos de la edificación cristiana, se ha reimpreso con frecuencia en latín y se ha traducido a la mayoría de los idiomas europeos, incluido el griego. [1]
Obras [ editar ]
- Una lista completa de las impresiones de las obras de Gerhard de 1601-2002 se encuentra en Johann Anselm Steiger, ed., Bibliographia Gerhardina 1601-2002: Verzeichnis der Druckschriften Johann Gerhards (1582-1637) sowie ihrer Neuausgaben, Übersetzungen und Bearbeitunnsta : frommann-holzboog, 2003). ISBN 3-7728-1930-3
- Loci Theologici (1610-1625; reimpresión, Berlín: Schlawitz, 1863-1885), vol. 1 ( Exégesis de 1625 ) , vol. 3 (1610 Loci ) , vol. 5 , vol. 7 , vol. 8 , vol. 9 , vol. 1-9
- Confessio Catholica (Jena, 1634–37), volumen 1 , volumen 2/1 , volumen 2/2 , volumen 2/3 , (Frankfurt, 1679) .
- Meditationes Sacrae (texto original en latín con grabaciones de audio)
- Johann Gerhards Handexemplar der Lutherbibel - Copia digital de la Biblia anotada personal de Johann Gerhard
Traducciones [ editar ]
- Lugares comunes teológicos: exégesis o una explicación más copiosa de ciertos artículos de la religión cristiana (1625): Sobre la naturaleza de la teología y sobre las Escrituras , rev. ed., traducido por Richard J. Dinda, editado con anotaciones por Benjamin TG Mayes (St. Louis: Concordia Publishing House , 2009). ISBN 978-0-7586-1512-1
- Lugares comunes teológicos: exégesis, o una explicación más copiosa de ciertos artículos de la religión cristiana (1625): Sobre la naturaleza de Dios y sobre el misterio más sagrado de la Trinidad , traducido por Richard J. Dinda, editado con anotaciones por Benjamin TG Mayes (St. Louis: Concordia Publishing House , 2007). ISBN 978-0-7586-0989-2
- Lugares comunes teológicos: exégesis, o una explicación más copiosa de ciertos artículos de la religión cristiana (1625): Sobre la persona y el oficio de Cristo , traducido por Richard J. Dinda, editado con anotaciones por Benjamin TG Mayes (St. Louis: Concordia Publishing Casa , 2009). ISBN 978-0-7586-1010-2
- Theological Commonplaces: On the Church , traducido por Richard J. Dinda, editado con anotaciones por Benjamin TG Mayes (St. Louis: Concordia Publishing House , 2010). ISBN 978-0-7586-1867-2
- Meditaciones sobre la Divina Misericordia , traducido por Matthew C. Harrison (St. Louis: Concordia Publishing House , 2003).
- Sacred Meditaciones , traducido por CW Heisler (Filadelfia: Sociedad Luterana de Publicaciones, 1896).
- Una explicación de la historia del sufrimiento y la muerte de nuestro Señor Jesucristo , traducida por Elmer M. Hohle (Malone, TX: Repristination Press, 1999).
- Los símbolos externos o la materia terrenal en la Cena del Señor , traducido por Nathaniel J. Biebert ( Red Brick Parsonage , 2013).
- Comentario sobre 1 Timoteo 4:12 , traducido por Nathaniel J. Biebert ( Red Brick Parsonage , 2012).
- Sin vergüenza de la cruz: Comentario sobre 2 Timoteo 1: 11–18 , traducido por Nathaniel J. Biebert ( Red Brick Parsonage , 2011).
- Tiempos problemáticos: Comentario sobre 2 Timoteo 3: 1–5 , traducido por Nathaniel J. Biebert ( Red Brick Parsonage , 2013).
- La necesidad de ser perseguido: comentario sobre 2 Timoteo 3: 10-13 , traducido por Nathaniel J. Biebert ( Red Brick Parsonage , 2014).
- Terminando la carrera: Comentario sobre 2 Timoteo 4: 6–8 , traducido por Nathaniel J. Biebert ( Red Brick Parsonage , 2015).
Notas [ editar ]
- ↑ a b c d Chisholm, 1911 .
Referencias [ editar ]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Gerhard, Johann ". Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. Este trabajo a su vez cita:- Vita Joh. Gerhardi , (publicado por ER Fischer, 1723)
- Carl Julius Böttcher, Das Leben Dr. Johann Gerhards , 1858
- W. Gass, Geschichte der protestantischen Dogmatik (1854-1867)
- Julius August Wagenmann (1878), " Gerhard, Johann ", Allgemeine Deutsche Biographie (ADB) (en alemán), 8 , Leipzig: Duncker & Humblot, págs. 767–771
- Gilman, DC ; Peck, HT; Colby, FM, eds. (1905). . Nueva Enciclopedia Internacional (1ª ed.). Nueva York: Dodd, Mead.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Gerhard, Johann ". Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. Este trabajo a su vez cita:Lectura adicional [ editar ]
- Friedrich Wilhelm Bautz (1990). "Johann Gerhard". En Bautz, Friedrich Wilhelm (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (en alemán). 2 . Hamm: Bautz. cols. 215–216. ISBN 3-88309-032-8.
- Studium Excitare: biografía de Johann Gerhard por Nathaniel J. Biebert
- Gerhard, Johann ( Enciclopedia de conocimientos religiosos de Schaff-Herzog ), vol. IV
- Gerhard, Johann ( Cyclopedia cristiana )
- Erdmann Rudolph Fischer, The Life of John Gerhard , traducido por Richard J. Dinda y Elmer Hohle (Malone, TX: Repristination, 1999).
- Erdmann Rudolph Fischer, Vita Johannis Gerhardi (Leipzig, 1723).
- Glenn K. Fluegge, Johann Gerhard (1582-1637) y la conceptualización de la teología en el umbral de la "era de la ortodoxia": la creación del teólogo (Goettingen 2018, ISBN 978-3-8469-0300-1 )
Enlaces externos [ editar ]
- Obras de Johann Gerhard en LibriVox (audiolibros de dominio público)
