Un Gaurav kanthi , o simplemente kanthi ( sánscrito : कण्ठी , Kanthi , iluminado . "Collar"), es un collar usado por algunos adherentes del hinduismo .
Los seguidores del vaishnavismo Gaudiya usan kanthi malas hechas de Ocimum tenuiflorum (conocido en el hinduismo como tulsi o tulasī ). [1] La mayoría de los vaisnavas recibirán su kanthi de su guru en el momento del diksha , o iniciación espiritual.
Se dice que Krishna , a quien se venera como svayam bhagavān , o el Dios monoteísta , en la Gaudiya Vaishnavism, le gustaba mucho el tulsi y, como tal, la planta es adorada como "Tulasī devi " por los seguidores de Krishna. [1] Tulsi devi es considerado "uno de los sirvientes más íntimos de Krishna" [2] y brinda protección a sus devotos, y como tal, Gaudiya Vaishnavas tratará de evitar quitarse sus tulsi kanthis bajo cualquier circunstancia.
En el Shaivismo
Los shaivitas usan kanthi hecho de rudraksha . [1] El nombre "rudraksha" se deriva del sánscrito rudrākṣa , que significa " ojos de Shiva ".
En otras tradiciones
Los seguidores de Swaminarayan Sampraday y Kabir panth también usan Kanthi malas . Swaminarayan instruyó a sus seguidores a usar un kanthi de doble hebra hecho de tulsi , que simbolizaba a Radha-Krishna , mientras que Kabir instruyó a sus discípulos a usar kanthis de triple hebra , que simbolizaba la trinidad hindú de Brahma , Vishnu y Shiva , con una gran cuenta hecha de cualquiera de los dos tulsi o rudraksha para Satya Purush , el "señor supremo que habita en el interior, que está por encima de todo". [3]
Referencias
- ↑ a b c Simoons, Frederick J. (1998). Plantas de vida, plantas de muerte . pag. 14. ISBN 9780299159047.
- ^ devi dasi, Govinda. "Tulasi Devi, amada de Krishna" .
- ^ Behramji Merwanji Malabari; Krishnalal M. Jhaveri; Malabari M. B (1997). Gujarat y Gujaratis . Servicios educativos asiáticos. ISBN 81-206-0651-5. Consultado el 7 de mayo de 2009 . Página 264