Jarijitas


Los jarijitas (en árabe : الخوارج , al-Khawārij , singular خارجي , khāriji ), también llamados al-Shurat (en árabe: الشراة, al-Shurāt ), fueron una secta islámica que apareció en el primer siglo del Islam durante la Primera Guerra Civil musulmana. Guerra , la crisis de liderazgo tras el asesinato del tercer califa Uthman . Algunos miembros del ejército del cuarto califa Ali se separaron después de que accedió a un arbitraje con su rival, Mu'awiya I , para decidir la sucesión al califato tras la batalla de Siffin.en julio de 657. Afirmaron que "el juicio pertenece solo a Dios" y que dejar el asunto al juicio de los humanos era una violación de los mandatos del Corán que ordenaba que los rebeldes debían ser combatidos y vencidos. Ali no logró recuperar su lealtad y después de que sus actividades insurgentes los atacaron y derrotaron en la Batalla de Nahrawan en julio de 658. Sin embargo, los jarijitas estaban lejos de ser eliminados y su insurrección contra el califato continuó. El propio Ali cayó en enero de 661 a manos de un asesino jarijita que buscaba venganza por Nahrawan.

Después del establecimiento del califato omeya por Mu'awiya I en 661, sus gobernadores mantuvieron a raya a los jarijitas, pero después de la muerte del segundo califa omeya Yazid en 683 y la posterior Segunda Guerra Civil , el vacío de poder resultante provocó la reanudación de las actividades antigubernamentales de los jarijitas. Las disputas internas y la fragmentación los debilitaron considerablemente antes de su derrota por el gobernador omeya Hajjaj ibn Yusuf en 696–699. En la década de 740, durante los últimos días del califato omeya, volvieron a estallar rebeliones jarijitas a gran escala en varias partes del califato, pero todas fueron finalmente sofocadas. Aunque las revueltas jarijitas continuaron en el abasíperíodo, los grupos jarijitas más militantes fueron eliminados gradualmente y fueron reemplazados por los no activistas Ibadiyya , que sobreviven hasta el día de hoy en Omán y algunas partes de África. Sin embargo, niegan cualquier vínculo con los jariyíes de la Segunda Guerra Civil y más allá, y los condenan como extremistas.

Los jarijitas creían que cualquier musulmán, independientemente de su ascendencia o etnia, podía convertirse en califa, si era moralmente irreprochable. Si el líder pecaba, era deber de los musulmanes rebelarse contra él y deponerlo. La mayoría de los grupos jarijitas tildaban de incrédulos a los musulmanes que habían cometido un pecado grave, y el más militante de ellos llegó a declarar lícito el asesinato de tales incrédulos, a menos que se arrepintieran y volvieran a entrar en la fe. Las fuentes históricas musulmanas tradicionales y los musulmanes de la corriente principal han visto a los jarijitas como extremistas religiosos y han salido de la comunidad musulmana. Se ha comparado a muchos grupos extremistas musulmanes modernos con los jariyíes por su ideología radical y su militancia. Por otro lado, algunos historiadores árabes modernos han enfatizado las tendencias igualitarias y protodemocráticas de los jarijitas.

El término al-Khariji fue utilizado como exónimo por sus oponentes por el hecho de que abandonaron el ejército de Ali . El nombre proviene de la raíz árabe خ ر ج , que tiene el significado principal "salir" o "salir", [1] como en la palabra básica خرج , ḵẖaraja , "salir". [2] Sin embargo, el grupo se llamó a sí mismo al-Shurat (los Intercambiadores), que entendieron dentro del contexto de las escrituras islámicas ( Corán  2: 207 ) y la filosofía como "aquellos que han cambiado la vida mortal ( al-Dunya ) por la otra vida [con Dios] ( al-Akhirah) ". [3] [4]

Casi no existen fuentes primarias de Kharijite, a excepción de las obras de Ibadi y extractos de fuentes que no son de Kharijite. [5] Lo que se conoce de los jarijitas proviene principalmente de fuentes no jarijitas de períodos posteriores, habiendo sufrido alteraciones y distorsiones durante la transmisión, recolección y clasificación. [6]


Las rebeliones en las ciudades de guarnición de Kufa , Basora y Fustat terminaron con la muerte del tercer califa Uthman. La subsiguiente Primera Guerra Civil Musulmana dio lugar a los Jarijitas.
La batalla de Siffin como se muestra en el manuscrito del siglo XIV del Tarikh-i Bal'ami
Durante la Segunda Fitna , Najdat controló Yamama en Arabia central, mientras que Azariqa controló Fars y Kirman en el sur de Persia.
El dirham árabe-Sasánida del líder de Azariqa, el qatarí ibn al-Fuja'a, golpeó alrededor de 694-695 con el lema jarijita la hukma illa li-llah en el margen