Jarijitas
Los Kharijites ( árabe : الخوارج , al-Khawārij , singular خارجي , khāriji ), también llamados al-Shurat (árabe: الشراة, al-Shurāt ), fueron una secta islámica que apareció en el primer siglo del Islam durante la Primera Guerra Civil Musulmana . Guerra , la crisis de liderazgo tras el asesinato del tercer califa Uthman . Algunos miembros del ejército del cuarto califa Ali se separaron después de que aceptara un arbitraje con su rival, Mu'awiya I , para decidir la sucesión al califato después de la Batalla de Siffin.en julio de 657. Afirmaron que "el juicio pertenece solo a Dios" y que dejar el asunto al juicio de los humanos era una violación de los mandatos del Corán que ordenaban que los rebeldes debían ser combatidos y vencidos. Ali no logró recuperar su lealtad y después de sus actividades insurgentes los atacó y derrotó en la Batalla de Nahrawan en julio de 658. Sin embargo, los Kharijites estaban lejos de ser eliminados y su insurrección contra el califato continuó. El propio Ali cayó en enero de 661 ante un asesino kharijita que buscaba venganza por Nahrawan.
Después del establecimiento del califato omeya por Mu'awiya I en 661, sus gobernadores mantuvieron a raya a los jariyitas, pero después de la muerte del segundo califa omeya Yazid en 683 y la posterior Segunda Guerra Civil , el vacío de poder resultante provocó la reanudación de las actividades antigubernamentales de los Kharijites. Las disputas internas y la fragmentación los debilitaron considerablemente antes de su derrota por parte del gobernador omeya Hajjaj ibn Yusuf en 696–699. En la década de 740, durante los últimos días del califato omeya, las rebeliones jarijitas a gran escala estallaron nuevamente en varias partes del califato, pero finalmente todas fueron sofocadas. Aunque las revueltas Kharijite continuaron en el Abbasidperíodo, los grupos Kharijite más militantes fueron eliminados gradualmente y fueron reemplazados por los Ibadiyya no activistas , que sobreviven hasta el día de hoy en Omán y algunas partes de África. Ellos, sin embargo, niegan cualquier vínculo con los Kharijites de la Segunda Guerra Civil y más allá, condenándolos como extremistas.
Los kharijitas creían que cualquier musulmán, independientemente de su ascendencia o etnia, podía convertirse en califa, si era moralmente irreprochable. Si el líder pecaba, era deber de los musulmanes rebelarse contra él y deponerlo. La mayoría de los grupos jarijitas tildaron de incrédulos a los musulmanes que habían cometido un pecado grave, y los más militantes declararon lícito el asesinato de tales incrédulos, a menos que se arrepintieran y volvieran a entrar en la fe. Muchos Kharijites eran oradores y poetas expertos; el tema principal en la poesía Kharijite es la piedad y el martirio. Los Kharijites de los siglos VIII y IX participaron en debates teológicos y en el proceso contribuyeron a la teología dominante. Las fuentes históricas musulmanas tradicionales y los musulmanes mayoritarios han visto a los kharijitas como extremistas religiosos y que se han salido de la comunidad musulmana.Muchos grupos extremistas musulmanes modernos han sido comparados con los Kharijites por su ideología radical y militancia. Por otro lado, algunos historiadores árabes modernos han enfatizado las tendencias igualitarias y protodemocráticas de los Kharijites.
El término al-Khariji fue utilizado como exónimo por sus oponentes por el hecho de que abandonaron el ejército de Ali . El nombre proviene de la raíz árabe خ ر ج , que tiene el significado principal "salir" o "salir", [1] como en la palabra básica خرج , ḵẖaraja , "salir". [2] Sin embargo, el grupo se llamó a sí mismo al-Shurat (los Intercambiadores), que entendieron dentro del contexto de las escrituras islámicas ( Corán 2:207 ) y la filosofía como "aquellos que han intercambiado la vida mortal ( al-Dunya ) por la otra vida [con Dios] ( al-Akhirah)". [3] [4]
Casi no existen fuentes kharijitas primarias, a excepción de las obras de Ibadi y extractos de fuentes no kharijitas. [5] Lo que se sabe de los kharijitas proviene principalmente de fuentes no kharijitas de períodos posteriores, habiendo sufrido alteraciones y distorsiones durante la transmisión, recopilación y clasificación. [6]
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