La Eucaristía ( / ˈ juː k ər ɪ s t / ; griego : εὐχαριστία , translit. eucharistía , lit. "acción de gracias") también conocida como Sagrada Comunión y Cena del Señor , entre otros nombres, es un rito cristiano que se considera un sacramento en la mayoría de las iglesias, y como ordenanza en otras. Según el Nuevo Testamento , el rito fue instituido por Jesucristo durante la Última Cena .( Mateo 26:26–28 ; Marcos 14:22–24 ; Lucas 22:17–20 ; 1 Corintios 11:23–25 ); Al dar pan y vino a sus discípulos durante la cena de Pascua , les ordenó "hacer esto en memoria mía", refiriéndose al pan como "mi cuerpo" y a la copa de vino como "la sangre de mi alianza, que es derramada para muchos". [1] [2] [3]
Los elementos de la Eucaristía, el pan sacramental ( con levadura o sin levadura ) y el vino sacramental (o jugo de uva sin alcohol ), se consagran en un altar o en una mesa de comunión y se consumen después. Los comulgantes, aquellos que consumen los elementos, pueden hablar tanto de "recibir la Eucaristía" como de "celebrar la Eucaristía". Los cristianos generalmente reconocen una presencia especial de Cristo en este rito, aunque difieren acerca de cómo, dónde y cuándo Cristo está presente exactamente.
La Iglesia Católica afirma que la Eucaristía es el cuerpo y la sangre de Cristo bajo las especies de pan y vino, sostiene que por la consagración , las sustancias del pan y del vino se convierten en realidad en las sustancias del cuerpo y la sangre de Jesucristo ( transubstanciación ) mientras que las apariencias o "especies" del pan y el vino permanecen inalteradas (por ejemplo, color, sabor, tacto y olor). Las iglesias ortodoxa oriental y ortodoxa oriental están de acuerdo en que se produce un cambio objetivo del pan y el vino en el cuerpo y la sangre de Cristo, pero varían en el uso de la transubstanciación como nombre del cambio. luteranoscree que el verdadero cuerpo y la sangre de Cristo están realmente presentes "en, con y debajo" de las formas del pan y el vino ( unión sacramental ). [4] Los cristianos reformados creen en una presencia espiritual real de Cristo en la Eucaristía. [5] Las teologías eucarísticas anglicanas afirman universalmente la presencia real de Cristo en la Eucaristía , aunque los anglicanos evangélicos creen que se trata de una presencia espiritual, mientras que los anglocatólicos sostienen una presencia corporal . [6] [7] Otros, como los bautistas y pentecostales ,Hermanos de Plymouth , consideren que el acto es solo una recreación simbólica de la Última Cena y un memorial.
A pesar de las diferencias entre los cristianos sobre varios aspectos de la Eucaristía, existe, según la Encyclopædia Britannica , "más consenso entre los cristianos sobre el significado de la Eucaristía de lo que parecería de los debates confesionales sobre la presencia sacramental, los efectos de la Eucaristía, y los auspicios propios bajo los cuales puede celebrarse". [2]
El Nuevo Testamento se escribió originalmente en idioma griego y el sustantivo griego εὐχαριστία ( eucharistia ), que significa "acción de gracias", aparece varias veces en él, [9] mientras que el verbo griego relacionado εὐχαριστήσας se encuentra varias veces en los relatos del Nuevo Testamento sobre el Último Cena, [10] [11] [12] [13] [14] incluido el relato más antiguo: [11]
Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado, que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan, y habiendo dado gracias ( εὐχαριστήσας ), lo partió, y dijo: "Esto es mi cuerpo que es para vosotros, haced esto en memoria mía". [15]