Evangelio de Lucas


El Evangelio según Lucas ( griego : Εὐαγγέλιον κατὰ Λουκᾶν , romanizadoEuangélion katà Loukân [1] ), también llamado Evangelio de Lucas o simplemente Lucas , narra los orígenes, el nacimiento , el ministerio , la muerte , la resurrección y la ascensión de Jesucristo . . [2] Junto con los Hechos de los Apóstoles , forma una obra en dos volúmenes que los eruditos llaman Lucas-Hechos , [3] que representa el 27,5% de laNuevo Testamento . [4] La obra combinada divide la historia del cristianismo del primer siglo en tres etapas, y el evangelio constituye las dos primeras: la vida de Jesús el Mesías desde su nacimiento hasta el comienzo de su misión en el encuentro con Juan el Bautista , seguido de su ministerio con hechos como el Sermón de la Llanura y sus Bienaventuranzas , y su Pasión , muerte y resurrección.

La mayoría de los eruditos modernos están de acuerdo en que las principales fuentes utilizadas para Lucas fueron (a) el Evangelio de Marcos , (b) una colección de dichos hipotéticos llamada fuente Q , y (c) material que no se encuentra en otros evangelios, a menudo denominado L ( para Lucas) fuente . [5] El autor es anónimo; [6] El punto de vista tradicional de que fue Lucas el evangelista , el compañero de Pablo, todavía se presenta ocasionalmente, pero el consenso académico enfatiza las muchas contradicciones entre Hechos y las auténticas cartas paulinas. [7] [8] La fecha más probable para su composición es alrededor del 80 al 110 d. C., y hay evidencia de que todavía se estaba revisando hasta bien entrado el siglo II.[9]

No se han conservado autógrafos (copias originales) de Lucas y los demás Evangelios; los textos que sobreviven son copias de tercera generación, sin dos completamente idénticos. [10] Los primeros testigos (el término técnico para los manuscritos escritos) del evangelio de Lucas se dividen en dos "familias" con diferencias considerables entre ellos, el tipo de texto occidental y alejandrino , y la opinión dominante es que el texto occidental representa un proceso de revisión deliberada, ya que las variaciones parecen formar patrones específicos. [11]

El fragmento 𝔓 4 suele citarse como el testigo más antiguo. Se ha fechado a finales del siglo II, aunque esta datación está en disputa. El papiro 75 (= Papiro Bodmer XIV-XV) es otro manuscrito muy antiguo (finales del siglo II o principios del III), e incluye una atribución del evangelio a Lucas.

Los textos completos más antiguos son el Códice Sinaítico y el Vaticano del siglo IV , ambos de la familia alejandrina; Codex Bezae , un manuscrito tipo texto occidental del siglo V o VI que contiene a Lucas en versiones griega y latina en páginas opuestas, parece haber descendido de una rama de la tradición del manuscrito principal, apartándose de lecturas más familiares en muchos puntos.

Codex Bezae muestra de manera integral las diferencias entre las versiones que no muestran un significado teológico central. [12] [nota 1]


Papiro 45 , un papiro griego del siglo III d.C. del Evangelio de Lucas
Subscriptio al Evangelio de Lucas en Codex Macedoniensis 034 (Gregory-Aland), siglo IX
Casi todo el contenido de Marcos se encuentra en Mateo, y la mayor parte de Marcos también se encuentra en Lucas. Mateo y Lucas comparten una gran cantidad de material adicional que no se encuentra en Marcos, y cada uno también tiene una proporción de material único.
Parábola del sembrador (Biserica Ortodoxă din Deal, Cluj-Napoca), Rumania )
Anunciación ( Murillo )
Cena en Emaús (1601), Caravaggio , Galería Nacional