Los Nava Vihāra ( sánscrito : नवविहार "Nuevo Monasterio", moderno Nawbahār , persa : نوبهار ) eran dos monasterios budistas cerca de la antigua ciudad de Balkh en el norte de Afganistán . Los relatos históricos lo informan como un centro importante del budismo entre los siglos VII y XI d.C. Es posible que se haya fundado mucho antes, tal vez durante o después del reinado del emperador Kushan Kaniṣka , en el siglo II d.C. [1] [2] [3]
Los relatos históricos lo informan como un centro importante del budismo entre los siglos VII y XI d.C. Es posible que se haya fundado mucho antes, tal vez durante o después del reinado de Kaniṣka , en el siglo II d.C. [4] [5] [3]
Las numerosas referencias budistas en la literatura persa de la época también proporcionan evidencia del contacto cultural islámico-budista. La poesía persa, por ejemplo, a menudo usaba el símil para palacios de que eran "tan hermosos como un Nowbahar (Nava Vihāra)". [ cita requerida ] Además, en Nava Vihāra y Bamiyan , las imágenes de Buda, particularmente de Maitreya , el futuro Buda, tenían 'discos lunares' o halo representados iconográficamente detrás o alrededor de sus cabezas. [ cita requerida ] Esto llevó a la representación poética de la belleza pura como alguien que tiene "la cara en forma de luna de un Buda". Así, los poemas persas del siglo XI, como Varqe y Golshah de Ayyuqi, use la palabra budh con una connotación positiva para "Buda", no con su segundo significado despectivo como "ídolo". [ cita requerida ] Implica el ideal de belleza asexual tanto en hombres como en mujeres. [ cita requerida ] Tales referencias indican que los monasterios e imágenes budistas estuvieron presentes en estas áreas culturales iraníes al menos durante el período mongol temprano en el siglo XIII o, como mínimo, que un fuerte legado budista permaneció durante siglos entre los budistas conversos al Islam . [ cita requerida ]
En los Grandes Registros Tang sobre las regiones occidentales , Xuanzang informa que en el momento de su visita a Balkh en 630 había alrededor de cien viharas y 30.000 monjes, un gran número de estupas y otros monumentos religiosos, y que el budismo estaba floreciendo en el Porción bactriana del khaganato turco occidental . También describió que tenía fuertes vínculos con el Reino de Khotan en la cuenca del Tarim . El templo estaba dirigido por Pramukha , que en sánscrito significa "líder, administrador", quien, bajo el nombre arabizado de Barmak , [6] llegó a ser conocido como Barmakids ).[3]
El califato omeya capturó a Balkh en 663 de manos de los Kabul Shahis que se habían apoderado del territorio de los turcos occidentales .
En 708 Nazaktar Khan , un príncipe de Kabul Shahi, en alianza con el Imperio Tibetano , recuperó Bactria de los Omeyas y continuó el gobierno budista. En 715 , Qutayba recuperó la región para los omeyas y el Tíbet cambió de bando para aliarse con él contra los Kabul Shahis. Qutaiba infligió graves daños a Nava Vihāra, lo que provocó que muchos monjes huyeran a Khotan y Cachemira . [ cita requerida ]