Sobre Pesos y Medidas es untratadohistórico, léxico, metrológico y geográfico compilado en 392 EC en Constantia por Epifanio de Salamina (c. 315–403). La mayor parte del trabajo está dedicada a una discusión sobre los pesos y medidas de la antigua Grecia y Roma.
La composición fue escrita a petición de un sacerdote persa, enviada a Epifanio por carta del emperador romano en Constantinopla . [1] [2] Aunque se sabe que existen cinco fragmentos de una versión griega temprana, con uno titulado Περὶ μέτρων καὶ στάθμων ( Sobre pesos y medidas ), agregado por una mano posterior, [3] esta versión siríaca es la única copia completa que ha sobrevivido. También se sabe que existen traducciones parciales en armenio y georgiano [4] . Su título moderno contradice su contenido, ya que la obra también contiene importantes anécdotas históricas sobre personas y lugares sobre los que no se ha escrito en ninguna otra parte.
En el Museo Británico de Londres se conservan dos manuscritos de Sobre pesos y medidas , escritos en siríaco sobre pergamino . El más antiguo (Or. Add. 17148) se encontró en Egipto y, según el colofón, se escribió en la era seléucida , en "novecientos sesenta - [...]" (con el último dígito borrado, es decir, que fue escrito entre los años 649 CE-659 CE). El manuscrito más reciente se designa "Or. Add. 14620". [5]
El primero en intentar una publicación moderna del trabajo de Epifanio fue Paul de Lagarde en 1880, quien reconstruyó el texto siríaco original intercambiándolo con caracteres hebreos, [6] y quien había publicado anteriormente extractos de varios de los fragmentos griegos que trataban sobre pesos y medidas en su Symmicta . [7] En 1973, ED Moutsoulas publicó una edición crítica del texto griego en Theologia . [8]
Sinopsis
- Parte uno
En los folios [54b-55c], el viaje y la llegada de Adriano a Oriente está fechado "47 años después de la destrucción de Jerusalén".
- Traducciones
En los folios [47a a 49a]; [51d-52a]; [56d-57b] Epifanio nombra cuatro traducciones principales de la Biblia hebrea , hechas en lengua griega: la LXX hecha por los setenta y dos traductores, otra por Aquila de Ponto , una por Teodotion y otra por Symmachus . Se descubrió una quinta traducción griega en tinajas de vino en Jericó , y una sexta en Nicópolis cerca de Actium. Posteriormente, Orígenes dispuso seis columnas de las traducciones griegas existentes y dos del hebreo una al lado de la otra, nombrándola Hexapla . [9] Epifanio amplía su descripción de la traducción de los setenta y dos traductores (conocida como la Septuaginta) y cómo se les asignaron treinta y seis celdas, dos a cada celda, en la isla de Farian. Dos traductores tradujeron el Libro del Génesis , otros dos el Libro del Éxodo , otros dos el Libro de Levítico , y así sucesivamente, hasta que los 22 libros canónicos completos de la Biblia hebrea se tradujeron al idioma griego. [10] Los setenta y dos traductores fueron seleccionados de las doce tribus de Israel, seis hombres por cada tribu que eran expertos en el idioma griego.
En los folios [49a-50a], Epifanio ofrece una descripción de los libros canónicos de la Biblia hebrea y las traducciones de los mismos. En su día, señala que el Rollo de Rut y el Libro de los Jueces se unieron y se consideraron como un solo libro. Así, también, los libros de Esdras y Nehemías se unieron y se consideraron como un solo libro, al igual que la Primera y la Segunda Crónicas ( Paraleipomena ) se consideraron como un solo libro, al igual que el Primero y el Segundo de Samuel ( Libro del Primer y Segundo Reinos ) considerados como un solo libro. un libro, y el Primer y Segundo Reyes ( Libro del Tercer y Cuarto Reinos ) considerados como un solo libro. [11]
- La segunda parte
- Figuras destacadas
A pesar del interés de Epifanio por los temas judíos, su narrativa a menudo adopta una visión distorsionada y estereotipada del judaísmo . Aún así, es una fuente invaluable sobre la vida de personas y lugares que figuran en gran medida en la tradición judía . En los folios [54a a 55c]; [55c-55d] Epifanio trata sobre las vidas de dos personas prominentes que se convirtieron en prosélitos de la religión judía; el Aquila (conocido también como Onkelos) que era una relación de Adriano , y de él hizo el supervisor de la reconstrucción de alrededor de 115 de Jerusalén CE . [12] La otra persona de interés descrita por él es Symmachus , también conocido como Sūmkos ( hebreo : סומכוס ) en la literatura rabínica. [13] Se menciona a Símaco como perteneciente originalmente a la nación samaritana , y se dice que se convirtió al judaísmo durante el reinado de Verus . [14] Posteriormente se sometió a una segunda circuncisión [15] y se convirtió en discípulo del rabino Meir . [16] Symmachus pertenecía a la quinta generación (165-200 EC ) de maestros rabínicos a los que se hace referencia en el texto de la Mishná . [17] Se dice que el emperador Adriano pasó por Palestina mientras se dirigía a Egipto, unos 47 años después de la destrucción de Jerusalén. [18]
- Parte tres
- Pesos y medidas
Los folios [61d-73b] contienen un tratado sobre los pesos y medidas conocidos que se usaban en su época entre los hebreos , los griegos y los romanos. Él declara los pesos equivalentes para kab ( cab ), [19] kor , [20] el lethekh ( Lethek ), homer , bath , modius ( hebreo : seah = lit. "medida"), [21] y mina ( hebreo : maneh ), [22] entre otros. Epifanio, al explicar el sentido de ciertos pasajes oscuros en el Nuevo Testamento arameo original, escribe: "El talento se llama Maneh ( mina ) entre los hebreos", el equivalente a 100 denarios. En los folios [62b-62c] Epifanio distingue entre "un puñado" ( hebreo : מְלֹא כַף ) en 1 Reyes 17:12 y "un puñado" ( hebreo : מְלֹא חֹפֶן ) en Éxodo 9: 8 y Levítico 16:12 ; en el primer caso se refiere sólo a un puñado, pero en los últimos casos se refiere a "una medida de dos puñados". [23]
- Cuarta parte
- Geografía de Palestina , Asia Menor y Levante
En los folios [73b-75a] Epifanio da los nombres de varias ciudades y lugares de renombre, tanto en su tiempo como en la antigüedad, tales como: Monte Ararat (§ 61), Aṭaṭ (§ 62), o lo que se conoce como el "era la era de la zarza" ( hebreo : גרן האטד ), y cuya descripción se hace eco del comentario de Rashi sobre Génesis 50:10, [24] Abarim (§ 63); Aviʿazar (§ 68), o lo que es Eḇen haʿezer de 1 Samuel 4: 1, se dice que está "a catorce millas [romanas] al este y al norte de Eleutheropolis , en un valle"; Carmelo (§ 77); Carmelo del mar (§ 78); Akko (párrafo 76); Anathoth (párrafo 66); Azekah (§ 64) - una ciudad en cuyo tiempo se llamaba Ḥ ǝ warta; [25] Betel (§ 73); Ofra (§ 67); Cartago (§ 79) - donde los cananeos habían emigrado de Fenicia y que fueron llamados en su día Bizakanoi (gente dispersa); Rekem (§ 71), Jaffa (§ 75), Jerusalén (§ 74), et al.
Cronología de los Ptolomeos
- Ptolomeo, también llamado Soter (del Conejo [ Lagos ]) = reinado: 40 años [26]
- Ptolomeo Filadelfo = reinado: 38 años
- Ptolomeo el bienhechor (Euergetes) = reinado: 24 años
- Ptolomeo Philopator = reinado: 21 años
- Ptolomeo Epífanes = reinado: 22 años
- Ptolomeo Filometor = reinado: 34 años
- Ptolomeo, el amante del saber y el bienhechor = reinado: 29 años
- Ptolomeo el Salvador (Soter) = reinado: 15 años
- Ptolomeo que también es Alexas = reinado: 12 años
- Ptolomeo, el hermano de Alexas = reinado: 8 años
- Ptolomeo Dionisio = reinado: 31 años
- Cleopatra , la hija de Ptolomeo = reinado: 32 años
Cronología de los emperadores romanos
- Augusto = reinado: 56 años, 6 meses [27]
- Tiberio = reinado: 23 años
- Gayo = reinado: 3 años, 9 meses, 29 días
- Claudio = reinado: 13 años, 1 mes, 28 días
- Nero = reinado: 13 años, 7 meses, 27 días
- Galba = reinado: 7 meses, 26 días
- Otho = reinado: 3 meses, 5 días
- Vitelio = reinado: 8 meses, 12 días
- Vespasiano = reinado: 9 años, 7 meses, 12 días
- Tito = reinado: 2 años, 2 meses, 2 días
- Domiciano = reinado: 15 años, 5 meses
- Nerva = reinado: 1 año, 4 meses
- Trajano = reinado: 19 años
- Adriano = reinado: 21 años
- Antonino, de apellido Pío = reinado: 22 años
- Marcus Aurelius Antoninus (también conocido como Verus, también conocido como Commodus Lucius) = reinado: 19 años [28] De estos años, 7 años gobernó junto con Lucius Aurelius Commodus
- Cómodo II = reinado: 13 años
- Pertinax = reinado: 6 meses
- Severo (reinó junto con su hijo, Antonino) = reinado: 18 años
- Caracalla , también llamada Geta, que también es Antoninus = reinado: 7 años (gobernó conjuntamente con Lucius Aurelius Commodus)
- Macrinus = reinado: 1 año
- Antonino II = reinado: 4 años
- Alejandro, el hijo de Mammaea = reinado: 13 años
- Maximiano = reinado: 3 años
- Gordiano = reinado: 6 años [29]
- Felipe = reinado: 7 años
- Decius = reinado: 1 año, 3 meses
- Gallienus (Gallus) , que gobernó junto con Volusianus = reinado: 2 años, 4 meses
- Valeriana , que gobernó junto con Galieno , también conocido como Galo = reinado: 12 años
- Claudio = reinado: 1 año, 9 meses
- Aureliano = reinado: 5 años, 6 meses
- Tácito = reinado: 6 meses
- Probus = reinado: 6 años, 4 meses
- Carus , quien gobernó junto con sus hijos, Carinus y Numerian = reinado: 2 años
- Diocleciano , que gobernó junto con Maximiano , Constantino y Majencio = reinado: 20 años
- Maximiano , Licinio y Constantino , que gobernaron sucesivamente uno tras otro = reinado: 32 años [30]
- Constante , Constantino y Constancio , seguidos de Juliano , Joviano , Valentiniano el Grande , Valente , Graciano hijo de Valentiniano , Valentiniano el menor (hijo de Valentiniano ), Teodosio , Arcadio hijo de Teodosio , Honorio el Ilustre , que era hijo de Teodosio , hasta la época de Epifanio, durante el segundo consulado de Arcadio Augusto y Rufo = años reunidos en total: 57 años
Los años de reinado de los Césares, según lo declarado por Epifanio, difieren ligeramente en algunos lugares de las fuentes griegas existentes. Con respecto a los eventos en Roma después del reinado de Pertinax , tanto Epifanio como Jerónimo no mencionan la ascensión de Didio Juliano después del asesinato de Pertinax, pero escriben solo que Severo lo sucedió. [31] Esto puede deberse a que no consideraron legítimo su reinado de 9 semanas, que obtuvo mediante la usurpación. Del mismo modo, Epifanio no menciona la ascensión de Emiliano . Se puede deducir del Chronicon de Jerome que Emilian, que "provocó una revuelta en Moesia", nunca fue confirmado oficialmente por el Senado de Roma. [32] Se puede decir que el método de Epifanio de registrar los años de reinado desde Augusto hasta Adriano, con su recuerdo preciso del número de meses y días de cada reinado, es exacto, basado en el propio testimonio de Josefo sobre sí mismo, diciendo que él tenía 56 años en el año 13 del reinado de César Domiciano , [33] y que él (Josefo) nació en el primer año de César Gayo . [34] Uso de Epifanio cronología, los años son de hecho recogidos como 56. En comparación, la duración de años en Suetonio ' De vita Caesarum (Vidas de los Caesars), lo que da 14 años para Claudio y 15 años para Nero, el mismo El marco de tiempo abarcaría un período de unos 58 años. [35]
Ver también
- Lista de emperadores romanos
- Dinastía ptolemaica
Referencias
- ^ Allen A. Shaw, sobre medidas y pesos por Epiphanius , Revista Nacional de Matemáticas 11.1 (octubre de 1936: 3-7).
- ^ Tratado de Epifanio sobre pesos y medidas - La versión siríaca (ed. James Elmer Dean), University of Chicago Press 1935, p. 11 (nota 3). Al parecer, la carta fue firmada conjuntamente por Valentiniano II , emperador de Occidente, y Teodosio , emperador de Oriente, así como por los dos hijos de Teodosio, Arcadio y Honorio .
- ^ El Codex Parisinus Graecus 835, como señaló JE Dean (ed.), En el Tratado de Epifanio sobre pesos y medidas: la versión siríaca , (Chicago 1935), Introducción p. 2
- ^ Encontrado en el manuscrito “Códice Shatberd”. 1141, en la biblioteca de Obshchestvo rasprostranenifa gramotnosti sredi gruzin , Tiflis
- ^ William Wright, Catálogo de manuscritos siríacos en el Museo Británico 2756 (págs. 717–718)
- ↑ Paul de Lagarde, Veteris Testamenti ab Origene recensiti fragmenta apud Syros servata quinque. Praemittitur Epiphanii de mensuris et ponderibus liber nunc primum integer et ipse syriacus , Gootingae 1880
- ^ Paul de Largarde, Symmicta I, Gotinga 1877, págs. 210-225
- ^ ED Moutsoulas, ed., "Epifanio de Salamina, sobre pesos y medidas" (Introducción, comentario, texto y notas), Theologia , 44 (1973), págs. 157-198
- ^ Tratado de Epifanio sobre pesos y medidas - La versión siríaca (ed. James Elmer Dean), University of Chicago Press 1935, págs. 33-34, 36
- ↑ Excluyendo Eclesiastés y Cantar de los Cantares , libros que solo más tarde se agregaron al canon, según la tradición judía.
- ^ Tratado de Epifanio sobre pesos y medidas - La versión siríaca (ed. James Elmer Dean), University of Chicago Press 1935, págs.
- ^ Tratado de Epifanio sobre pesos y medidas - La versión siríaca (ed. James Elmer Dean), University of Chicago Press 1935, p. 30
- ^ Ver: Mishnah Eruvin 3: 1; Baba Metzia 6: 5; Ḥullin 5: 3 en The Mishnah (ed. Herbert Danby), Oxford University Press, 1974; el Talmud de Babilonia Eruvin 13b, Baba Bathra 73a , Baba Kamma 46a, et al .
- ↑ Según Epifanio, Marco Aurelio también se llamaba Verus.
- ^ Tratado de Epifanio sobre pesos y medidas - La versión siríaca (ed. James Elmer Dean), University of Chicago Press 1935, p. 32
- ^ Talmud babilónico Eruvin 13b
- ↑ The Mishnah (ed. Herbert Danby ), Oxford University Press: Oxford 1977, Apéndice III, págs. 799-800 ISBN 0 19 815402 X
- ^ Tratado de Epifanio sobre pesos y medidas - La versión siríaca (ed. James Elmer Dean), University of Chicago Press 1935, p. 30
- ^ Tratado de Epifanio sobre pesos y medidas - La versión siríaca (ed. James Elmer Dean), University of Chicago Press 1935, p. 68
- ^ Una medida de capacidad igual a 30 modii (seahs). v. Tratado de Epifanio sobre pesos y medidas - La versión siríaca (ed. James Elmer Dean), University of Chicago Press 1935, p. 12 (folio 45d). Lo mismo se define en el Talmud ( Baba Bathra 86b, 105a) como equivalente a treinta seahs , una capacidad equivalente a unos 395.533 centímetros cúbicos.
- ^ Una medida de capacidad equivalente al volumen de 144 huevos de tamaño mediano (alrededor de 8,5 litros); Marcus Jastrow, Diccionario de los Targumim, el Talmud Babli y Yerushalmi, y la Literatura Midrashic (segunda edición), Massachusetts 2006, sv מודיא p. 738. Cfr. Herbert Danby (ed.), The Mishnah , Oxford University Press: Oxford 1977, Apéndice II (Medida líquida y seca), pág. 798ISBN 0 19 815402 X , quien, como todos los escritores rabínicos anteriores y posteriores, prescribe 6 kabs a cada seah ; 4 troncos por cada kab ; el contenido de 6 huevos por cada tronco .
- ^ Tratado de Epifanio sobre pesos y medidas - La versión siríaca (ed. James Elmer Dean), University of Chicago Press 1935, págs. 60 (§ 51), 65; un peso en plata que equivalía a 100 denarios .
- ^ Tratado de Epifanio sobre pesos y medidas - La versión siríaca (ed. James Elmer Dean), University of Chicago Press 1935, p. 47
- ^ Se dice que es un lugar a unas dos millas del río Jordán, llamado Beth-ḥagla (literalmente, "el lugar del circuito").
- ↑ R. Steven Notley & Ze'ev Safrai , en su libro, "Eusebius, Onomasticon - The Place Names of Divine Scripture (Brill: Leiden 2005, p. 19, nota 47), han señalado:" Según su (Epiphanius ' ) formulación, parecería que él era de la opinión de que Hiwarta, que significa 'blanco' ( lavan ), es la traducción de Azekah. A unos cinco kilómetros al sureste de Tell Zechariah hay una colina alta llamada Tell el-Beida, que en árabe significa "blanco". En los mapas actuales, el sitio se llama Tell Livnin , que significa la colina de ladrillos ( livanim ), y es a esto a lo que probablemente se refirió Eusebio (quien también escribió sobre Azekah). 'Azekah' no es 'blanco', ni en hebreo ni en arameo. Le-azek en hebreo significa quitar piedras, y luego el suelo parece un poco más pálido. Por lo tanto, parece que Epifanio, que nació en Beit Zedek, cerca de Eleutheropolis , identificó a Azeka con Tell el-Beida. Azekah está a seis kilómetros de Eleutheropolis, y Tell Livnin está a ocho kilómetros de allí. Epifanio adaptó el nuevo nombre a la identificación mediante una exégesis etimológica que no tiene base lingüística. En cualquier caso, no existió ningún asentamiento en Tell Azekah en el período romano-bizantino. El sitio primitivo se trasladó de la colina alta a los campos en la llanura al pie del tell. Posiblemente se haya movido tan fr como Kh. el-Beida, aunque esto es difícil de aceptar ".
- ^ Tratado de Epifanio sobre pesos y medidas - La versión siríaca (ed. James Elmer Dean), University of Chicago Press 1935, págs. 28-29
- ^ JE Dean (ed.), En Tratado de Epifanio sobre pesos y medidas: la versión siríaca , (Chicago 1935), págs. 28-29; la cronología de los Césares se reanuda en las págs. 32, 34-35, y nuevamente en las págs. 37-39
- ^ Tratado de Epifanio sobre pesos y medidas - La versión siríaca (ed. James Elmer Dean), University of Chicago Press 1935, p. 35 (arriba)
- ↑ Los cronistas modernos sitúan el reinado de Gordiano en no más de 21 días. Quizás Epifanio simplemente consolidó los reinados de Gordiano I, Gordiano II y Gordiano III, ya que eran de la misma familia.
- ^ Según Gildas Sapiens ' De Excidio et Conquestu Britanniae , Maximiano, Licinio y Constantino gobernado en común sobre el Imperio Romano, con una duración total de 32 años.
- ^ Cf. Chronicon of Jerome , edición en línea de 2005 (tertullian.org), año 193. Epifanio, por su propia admisión ( Sobre pesos y medidas , p. 66 [folio 71c]), estaba familiarizado conla Crónica de Eusebio en la que Jerónimo había basado su Chronicon y puede haberlo utilizado para construir sus propias cronologías.
- ^ Chronicon of Jerome , edición en línea de 2005 (tertullian.org), año 254
- ↑ Flavio Josefo, Antigüedades (20.11.3)
- ^ Josefo, Vita § 1
- ↑ Suetonius, Lives of the Caesars (serie de la biblioteca clásica de Loeb), vol. ii, libro v, párrafo xlv
Otras lecturas
- Renan Baker, "Epifanio, 'Sobre pesos y medidas' §14: El viaje de Adriano al este y la reconstrucción de Jerusalén", pub. en: Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik , vol. 182 (2012), págs. 157-167 ( JSTOR 23849839 )
enlaces externos
- Tratado de Epifanio sobre pesos y medidas: la versión siríaca , estudios en la civilización oriental antigua (SAOC)
- Wikidata: sobre pesos y medidas
- OCLC 912074 , 949045253