Ordinal (liturgia)


Un ordinal ( latín : ordinale ), en un contexto moderno, es un libro litúrgico que contiene los ritos y oraciones para la ordenación y consagración al Orden Sagrado de diáconos , presbíteros y obispos en múltiples denominaciones cristianas , especialmente los ordinales eduardinos dentro del anglicanismo . . [1] El término "ordinal" se ha aplicado a las oraciones y ceremonias de ordenación en la Iglesia Católica , donde los pontificiosde los ritos litúrgicos latinos suelen recopilarlos junto con otras liturgias exclusivas de los obispos. [2] [3] En las liturgias medievales, los ordinales proporcionaban instrucciones sobre cómo usar los diversos libros necesarios para celebrar una liturgia y añadían instrucciones de rúbricas . [4]

Históricamente, los ordinales eran textos que contenían el orden ( en latín : ordo ) de oraciones y rituales en las liturgias. [1] Además, algunos ordinales medievales eran libros que contenían el ordinario del oficio divino que se modificaba según el calendario litúrgico . [5] : 989  Estos ordinales establecerían el orden ritual de un rito y proporcionarían rúbricas directas no presentes en los otros textos utilizados para celebrar liturgias. [6] Los ordinales podrían servir para aplicar las prácticas específicas de una catedral oorden religioso , tal como figura en sus costumbres , a los demás libros litúrgicos. [4] La relación con los ordinales y costumbres medievales ha llevado en ocasiones a identificarlos como sinónimos. [7] [8]

En un contexto moderno, un "ordinal" generalmente se refiere al libro litúrgico que contiene las oraciones y los rituales asociados con el otorgamiento de las Órdenes Sagradas en la tradición latina de la Iglesia Católica y en el anglicanismo . [9] : 245  Se cree que el uso de la palabra en este contexto se originó en algún momento alrededor de 1600, quizás primero en 1636 de John Bramhall La consagración y sucesión de obispos protestantes justificados . [5] : 989  [10]

La Reforma Inglesa vio la introducción del ethos litúrgico protestante en la Iglesia de Inglaterra . Thomas Cranmer dirigió el proceso de revisión que produjo el Libro de Oración Común ( la primera versión fue el libro de oraciones de 1549 ), un reemplazo en lengua vernácula de los diversos misales y breviarios en latín que se habían utilizado previamente para la celebración de la Sagrada Comunión y el diario. oficinas

En 1550, se adoptó la revisión de Cranmer del Sarum Pontifical medieval, el primer Edwardine Ordinal . Este texto eliminó muchos de los rituales que persistirían en los Pontificales romanos , incluida la presentación de la mitra y el anillo , el uso de guantes y la unción del candidato episcopal. Se hicieron más modificaciones reformadas en el ordinal de 1552 que acompañó al segundo libro de oración del rey Eduardo VI el mismo año, pero muy poco cambió con la adopción del Libro de Oración Común de 1559 . Los capellanes examinadores se introdujeron a través de un canon independiente del ordinal en el libro de oraciones de 1604.[5] : 990 

El ordinal de 1552 ha sido el centro de los debates sobre la validez de las ordenaciones anglicanas , con su prefacio no litúrgico anterior, que contiene declaraciones teológicas reformadas, y el ritual en sí mismo considerado defectuoso y "herético" por la Iglesia Católica . Estos aspectos del ordinal de 1552 jugaron un papel significativo en el rechazo del Papa León XIII a las órdenes anglicanas en su bula papal Apostolicae curae de 1896 . Esta declaración papal fue cuestionada por Saepius officio , escrita por miembros de la Iglesia de Inglaterra en 1897. [11] : 9 


Copias de la liturgia escocesa 1982 y edición de 2006 del ordinal escocés de 1984