Beluṛ Maṭh ( pronunciado [ˈbeluɽ ˈmɔʈʰ] ) es la sede de la Misión Ramakrishna Math y Ramakrishna , fundada por Swami Vivekananda , el principal discípulo de Ramakrishna Paramahamsa . Se encuentra en la orilla oeste del río Hooghly , Belur, Bengala Occidental, India y es una de las instituciones más importantes de Calcuta . [2] Este templo es el corazón del Movimiento Ramakrishna. El templo es notable por su arquitectura que fusiona hindú , islámico , budista y cristiano.el arte y los motivos como símbolo de la unidad de todas las religiones. En 2003 también se inauguró la estación de tren de Belur Math, dedicada al Templo de Belur Math. [3]
Beluṛ Maṭh | |
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Religión | |
Afiliación | hinduismo |
Distrito | Howrah |
Festivales | Celebración de los cumpleaños de Sri Ramakrishna, Swami Vivekananda y Sarada Devi, Durga Puja, Janmasthami, Navidad, Kali Puja, Shiva Ratri y otros festivales |
Localización | |
Localización | Belur |
Expresar | al oeste de Bengala |
País | India |
Ubicación en Calcuta | |
Coordenadas geográficas | 22 ° 37′57 ″ N 88 ° 21′23 ″ E / 22.63250 ° N 88.35639 ° ECoordenadas : 22 ° 37′57 ″ N 88 ° 21′23 ″ E / 22.63250 ° N 88.35639 ° E |
Arquitectura | |
Tipo | Fusión de motivos hindúes , cristianos e islámicos |
Creador | Misión Ramakrishna |
Terminado | 1938 [1] |
Templo (s) | 4 |
Inscripciones | ninguno |
Sitio web | |
belurmath |
Historia
A principios de 1897, Swami Vivekananda llegó a Baranagar , Calcuta, con su pequeño grupo de discípulos occidentales. Él fundó dos monasterios, uno en Belur, que se convirtió en la sede de la Misión Ramakrishna y el otro en Mayavati en el Himalaya, en el distrito de Champawat , Uttrakhand , llamado Advaita Ashrama . [4] [5] Estos monasterios estaban destinados a recibir y capacitar a los jóvenes que eventualmente se convertirían en sannyasis (ascetas religiosos) de la Misión Ramakrishna, y brindarles una capacitación para su trabajo. El mismo año se inició la actividad filantrópica y se llevó a cabo el alivio de la hambruna. [5]
Los días de Swami Vivekananda como parivrajaka (monje errante) antes de su visita al Parlamento de las Religiones, lo llevaron por muchas partes de la India y visitó varios monumentos arquitectónicos como el Taj Mahal , los palacios de Fatehpur Sikri , Diwan-I-Khas, los palacios de Rajasthan , templos antiguos de Maharashtra , Gujarat , Karnataka , Tamil Nadu y otros lugares. Durante su gira por América y Europa, se encontró con edificios de importancia arquitectónica de estilo moderno, medieval , gótico y renacentista . Se informa que Vivekananda incorporó estas ideas en el diseño del templo de Belur Math. [6]
Swami Vijnanananda , un hermano-monje de Swami Vivekananda y uno de los discípulos monásticos de Ramakrishna , quien fue, en su vida pre-monástica, un ingeniero civil, diseñó el templo de acuerdo con las ideas de Vivekananda y Swami Shivananda, el entonces presidente de Belur Math colocó la primera piedra el 13 de marzo de 1929. Martin Burn & Co. se encargó de la enorme construcción . La misión proclama a Belur Math como "Una sinfonía en arquitectura". [7]
Instalaciones
El campus de 40 acres (160.000 m 2 ) de Belur Math a orillas del Hooghly incluye templos dedicados a Ramakrishna, Sarada Devi y Swami Vivekananda, en los que están consagradas sus reliquias, y el monasterio principal de la Orden Ramakrishna . El campus también alberga un museo que contiene artículos relacionados con la historia de Ramakrishna Math and Mission. Varias instituciones educativas afiliadas a la Misión Ramakrishna están ubicadas en el vasto campus adyacente a Belur Math. [8] El Belur Math es considerado como uno de los principales lugares turísticos cerca de Calcuta [9] y lugar de peregrinaje de los devotos. [10] [11] El ex presidente APJ Abdul Kalam consideró a Belur Math como un "lugar de herencia e importancia nacional". [12]
Templo de Sri Ramakrishna
El diseño del templo fue imaginado por Swami Vivekananda y el arquitecto fue Swami Vijnanananda , un discípulo monástico directo de Ramakrishna. El Templo Sri Ramakrishna fue consagrado el 14 de enero, el Día de Makar Sankranti en 1938.
El templo de Ramakrishna en Belur Math está diseñado para "celebrar la diversidad de las religiones indias" [2] y se asemeja a un templo , una mezquita , una iglesia si se ve desde diferentes posiciones. [13] [14] [15] El estilo arquitectónico y el simbolismo de varias religiones se han incorporado al diseño del templo en Belur Math, para transmitir la "fe universal" en la que cree el movimiento. [16] [17] El templo se considera un excelente ejemplo de la importancia de la "dimensión material" de la religión. [dieciséis]
La entrada principal del templo, tiene una fachada influenciada por los estilos budistas en la estupa budista en Sanchi y la entrada principal de las cuevas de Ajanta. La estructura que se eleva sobre la entrada está inspirada en los templos hindúes del sur de la India con sus elevadas torres. Las ventanas y balcones dentro del templo se inspiran en el estilo Rajput (hindú) y mogol (islámico) del norte de la India. La cúpula central se deriva de la arquitectura renacentista del Duomo de la Catedral de Florencia . La planta tiene forma de cruz cristiana . [2] [16]
La altura del templo es de 112,5 pies (34,3 m) y cubre un área total de 32,900 pies cuadrados (3,060 m 2 ). El templo está construido principalmente de piedra chunar y parte del frente es de cemento. La entrada alta del templo es como un Gopuram del sur de la India y los pilares en ambos lados representan el estilo arquitectónico budista. Las tres cúpulas en forma de paraguas en la parte superior construidas en estilos Rajput- Moghul dan una idea de los techos de paja del pueblo Kamarpukur .
La parte circular de la entrada es una mezcla del estilo de Ajanta con la arquitectura hindú y dentro de ella, colocar el emblema de la Orden es una representación de la belleza y la solemnidad. Justo arriba se ve una réplica de un lingam de Shiva . La natmandira , la espaciosa sala congregacional adjunta al santuario , se asemeja a una iglesia, especialmente a la iglesia de San Pedro en Roma. Los pilares en línea a ambos lados son de estilo dórico o griego . La viga de arriba está sostenida por soportes decorativos similares al templo de Meenakshi en Madurai en Tamil Nadu . Los diseños elaborados en los pilares se asemejan al estilo de Orissa.
Los balcones colgantes sobre el natmandir y las ventanas muestran el efecto de la arquitectura moghul utilizada en el Fatehpur Sikri. El amplio camino de parikrama para hacer rondas circumambulatorias en todos los lados del garbhamandira ( sanctum sanctorum ) está construido como chaityas budistas e iglesias cristianas. Las estatuas de celosía de figuras de Navagraha están grabadas en la parte superior semicircular del exterior del templo. El kalasha dorado se coloca en la parte superior del templo y tiene un loto completamente florecido debajo. La arquitectura de la gran cúpula y de las otras cúpulas muestra una sombra de los estilos islámico, Rajput, terracota de Bengala y del templo Lingaraj . Las puertas de entrada tanto al este como al oeste del templo que tienen pilares en ambos lados son como las elegantes entradas del Manmandir en el Fuerte Gwalior. Sobre ellos están grabadas imágenes de Ganesha y Hanuman , que representan el éxito y el poder.
La estatua
Una estatua de tamaño completo de Sri Ramakrishna está sentada sobre un loto de cien pétalos sobre un pedestal de mármol en forma de damaru donde se conservan las reliquias sagradas de Sri Ramakrishna. Los cisnes del frente representan a Paramatman. La estatua de Sri Ramakrishna fue hecha por el famoso escultor Gopeswar Pal de Kolkata y las decoraciones del templo fueron concebidas por el artista fallecido Sri Nandalal Bose . El dosel sobre la deidad y todas las puertas y ventanas están hechas de madera de teca seleccionada importada de Myanmar .
Templo Swami Vivekananda
El Templo Swami Vivekananda se encuentra en el lugar donde los restos mortales de Swami Vivekananda fueron incinerados en 1902. Consagrado el 28 de enero de 1924, el templo tiene en su piso superior un OM de alabastro (en caracteres bengalíes). Al lado del templo se encuentra un árbol bel (bilva) en el lugar del árbol bel original bajo el cual Swami Vivekananda solía sentarse y cerca del cual, según su deseo, su cuerpo fue incinerado. El 4 de julio de 1902 en Belur Math, enseñó filosofía Vedanta a algunos alumnos por la mañana. Caminó con Swami Premananda, un hermano discípulo, y le dio instrucciones sobre el futuro de Ramakrishna Math. Dejó su cuerpo (murió) por la noche después de una sesión de oración en Belur Math. Tenía 39 años. Vivekananda había cumplido su propia profecía de no vivir hasta los cuarenta años.
Templo de la Santa Madre
El templo de la Santa Madre está dedicado a Sarada Devi , la consorte espiritual de Ramakrishna. El templo de la Santa Madre está justo en la entrada de Belur Math. El templo está sobre el área donde sus restos mortales fueron consignados a las llamas. El templo de la Santa Madre fue consagrado el 21 de diciembre de 1921. [18]
El templo de Swami Brahmananda
Otro templo dedicado a Swami Brahmananda , un discípulo directo de Ramakrishna y el primer presidente de la Misión Ramakrishna Math y Ramakrishna, está situado cerca del templo de la Santa Madre. [18]
Museo Ramakrishna
El famoso Museo Ramakrishna de dos pisos alberga artefactos utilizados por Ramakrishna, Sarada Devi, Swami Vivekananda y algunos de sus discípulos. Estos incluyen el abrigo largo usado por Vivekananda en Occidente, la mesa de la hermana Nivedita y un órgano de la Sra. Sevier. [19] [20] El museo narra el crecimiento contemporáneo del movimiento y el bengalí. [20]
El museo tiene una recreación realista del Panchavati , el grupo de cinco árboles sagrados del templo de Dakshineswar Kali, donde Ramakrishna practicaba sadhana (disciplinas espirituales). [20] El cuenco de piedra negra del que Ramakrishna tomó payasam (un dulce plato indio) durante sus últimos días, mientras sufría de cáncer de garganta , y la almohada que había usado, en la casa de Calcuta donde pasó sus últimos meses, son en exhibicion. [20] La habitación de Ramakrishna en la casa, donde distribuyó ropa ocre a 12 discípulos ungiendo a Vivekananda (entonces Narendranath) como su líder, también se ha mostrado con un modelo de Ramakrishna otorgando gracia a sus discípulos, y el calzado usado por Ramakrishna ha sido ponte el modelo. La habitación en Dakshineswar donde vivía Ramakrishna ha sido recreada con exhibición de ropa y otros objetos usados por él, la tanpura usada por Vivekananda para cantarle a su maestro, y las copias de dos dibujos al carboncillo esbozados por Ramakrishna están en exhibición. [20]
La peregrinación de Sarada Devi a Chennai , Madurai y Bangalore también se ha exhibido, junto con elementos que utilizó entonces, en 1911. El museo exhibe una enorme réplica de Swami Vivekananda en el frente del Instituto de Arte de Chicago , donde el famoso Parlamento del Mundo Religiones se celebró en septiembre de 1893. Junto a la misma exhibición, hay una carta de Jamsetji Tata , el copiloto de Swami Vivekananda en el viaje, que revela una obra importante y conocida de Tata, que fue inspirada por Swamiji: la fundación de la Instituto Indio de Ciencias en Bangalore. [20]
La escalera de madera y la artesanía en madera de loto del Victoria Public Hall en Chennai, donde Vivekananda pronunció discursos inspiradores a una gran congregación, han sido traídos. Unas pocas exhibiciones más allá de esto es un programa sobre la señorita Josephine MacLeod , quien conoció a Swamji en los EE. UU. En 1895 y sirvió en la India durante 40 años a partir de entonces. Jugó un papel importante en el movimiento Ramakrishna. En este recinto hay una imagen de cristal de Swamiji que fue realizada por el joyero parisino René Lalique . [20]
Ocupaciones
El Belur Math lleva a cabo servicios médicos, educación, trabajo para mujeres, mejoramiento rural y trabajo entre las clases trabajadoras y atrasadas, actividades de socorro, espirituales y culturales. [21] [22] [23] [24] El centro también celebra los cumpleaños anuales de Ramakrishna, Vivekananda, Sarada Devi y otros discípulos monásticos. Las celebraciones anuales de Kumari Puja [25] y Durga Puja [26] son uno de los principales atractivos. [27] La tradición de Kumari puja fue iniciada por Vivekananda en 1901. [28] [29]
Visitando
Belur Math está nuevamente cerrado para visitantes y devotos a partir del 22 de abril de 2021, debido a la rápida propagación del Coronavirus en diferentes lugares. [30] [31]
Belur Math se abrió para visitantes y devotos a partir del 10 de febrero de 2021, [32] después de haber sido cerrado temporalmente debido a la pandemia COVID-19 , del 24 de marzo al 9 de febrero de 2020, con una breve apertura durante el proceso de desbloqueo por fases del 15 de junio al 2 Agosto de 2020. [33] [34]
Presidentes
- Swami Brahmananda 1897–1922
- Swami Shivananda 1922–1934
- Swami Akhandananda 1934-1937
- Swami Vijnanananda 1937–1938
- Swami Shuddhananda 1938–1938
- Swami Virajananda 1938–1950
- Swami Shankarananda 1951–1962
- Swami Vishuddhananda 1962–1962
- Swami Madhavananda 1962–1965
- Swami Vireshwarananda 1965–1985
- Swami Gambhirananda 1985–1988
- Swami Bhuteshananda 1988–1998
- Swami Ranganathananda 1998–2005
- Swami Gahanananda 2005–2007
- Swami Atmasthananda 2007–2017
- Swami Smaranananda 2017–
Ver también
- Templo de Kalighat Kali
- Templo de Dakshineswar Kali
- Gazi Pir
- Matemáticas de Baranagar
- Misión Baranagar Ramakrishna
Referencias
- ^ "Una sinfonía en arquitectura - Templo de Ramakrishna, Belur Math" . Archivado desde el original el 18 de julio de 2013 . Consultado el 11 de julio de 2013 .
- ↑ a b c Dutta (2003), p. 104.
- ^ Sarina Singh; Joe Bindloss; Paul Clammer; Janine Eberle. India . pag. 452.
- ^ Hendrik Kraemer. Culturas y religiones del mundo . pag. 151.
- ^ a b JN Farquhar . Movimientos religiosos modernos en la India . pag. 202.
- ^ Swami Tattwajnanananda. "preludio" . Una sinfonía en arquitectura Templo Ramakrishna Belur Math . Archivado desde el original el 18 de julio de 2013 . Consultado el 10 de octubre de 2008 .
- ^ Swami Tattwajnanananda. Una sinfonía en arquitectura Templo Ramakrishna Belur Math .
- ^ "Belur Math" . Archivado desde el original el 10 de diciembre de 2008 . Consultado el 10 de octubre de 2008 .
- ^ Saha, Subhro (5 de agosto de 2004). "Una Calcuta por excelencia" . El telégrafo . Consultado el 6 de mayo de 2009 .
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- ^ Yengkhom, Sumati (31 de julio de 2003). "Eastern Railway para iniciar el tren a Belurmath" . The Economic Times . Consultado el 6 de mayo de 2009 .
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- ^ "Viaje: Kolkata Surprise" . MySinchew. 18 de octubre de 2008 . Consultado el 8 de mayo de 2009 .
- ^ Simmons, Graham (18 de diciembre de 2005). "Lugares del alma de la India" . The Sunday Morning Herald . Consultado el 8 de mayo de 2009 .
La Misión Ramakrishna, en Belur Math en Calcuta, es conocida por sus obras de caridad y su templo excepcional: diseño hindú, sarraceno y árabe sobre una base de una cruz cristiana.
- ^ a b c Equipo del Curso de Universidad Abierta. Introducción a las Humanidades . pag. 75.
- ^ Centros de peregrinación de la India . pag. 167.
Esto simboliza el mensaje principal del maestro de que todas las religiones y los hombres son esencialmente uno y están unidos.
- ^ a b Sengupta, Jatindra Chandra (1965). Nomenclátores del distrito de Bengala Occidental . 5 . Editor estatal, Nomenclátores del Distrito de Bengala Occidental. pag. 624.
- ^ "Oasis de paz" . El estadista. 1 de marzo de 2005 . Consultado el 6 de mayo de 2009 .
- ^ a b c d e f g Dutta, Indrani (1 de abril de 2005). "Evolución de un movimiento espiritual en exhibición" . El hindú . Archivado desde el original el 6 de abril de 2005 . Consultado el 6 de mayo de 2009 .
- ^ Cyrus R. Pangborn. "Las matemáticas y la misión de Ramakrishna". Hinduismo: Nuevos ensayos en la historia de las religiones . pag. 118.
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- ^ "Sri Sri Kumari Puja 2020 en Belur Math" . Galería multimedia . 1 de noviembre de 2020 . Consultado el 1 de marzo de 2021 .
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- ^ "Día de anjali y atracción" . El Telégrafo. 7 de octubre de 2008. Archivado desde el original el 10 de octubre de 2008 . Consultado el 10 de octubre de 2008 .
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- ^ Sanyal, Sourav (20 de octubre de 2007). "Kolkata rinde homenaje al sagrado femenino" . NDTV. Archivado desde el original el 19 de marzo de 2012 . Consultado el 6 de mayo de 2009 .
- ^ Belur Math, canal de YouTube (20 de abril de 2021). "Belur Math permanecerá cerrado desde el 22 de abril de 2021 | Swami Suvirananda" .
- ^ সংবাদ প্রতিদিন, Samvad Pratidin (21 de abril de 2021). "করোনাতঙ্কে ফের বন্ধ হচ্ছে বেলুড়মঠ, খুলবে কবে?" . Consultado el 21 de abril de 2021 .
- ^ "Belur Math reabrirá puertas el 10 de febrero" . www.telegraphindia.com . Consultado el 1 de marzo de 2021 .
- ^ Kundu, Indrajit (1 de agosto de 2020). "El santuario de Belur Math en Bengala se cerrará indefinidamente a partir del 2 de agosto después de una breve reapertura" . India hoy . Consultado el 1 de marzo de 2021 .
- ^ Belur Math, Ramakrishna Mission, Restriction de entrada en Belur Math desde el 2 de agosto de 2020 , consultado el 1 de marzo de 2021
Otras lecturas
- Dutta, Krishna (2003). Calcuta: una historia cultural y literaria (ed. Ilustrada). Libros de señales. pag. 255. ISBN 978-1-902669-59-5.
enlaces externos
- Página web oficial