Religión sumeria


La religión sumeria fue la religión practicada y adherida por la gente de Sumer , la primera civilización alfabetizada de la antigua Mesopotamia . Los sumerios consideraban a sus divinidades como responsables de todos los asuntos pertenecientes al orden natural y social. [3] : 3–4 

Antes del comienzo de la realeza en Sumer, las ciudades-estado estaban efectivamente gobernadas por sacerdotes teocráticos y funcionarios religiosos. Más tarde, este papel fue reemplazado por los reyes, pero los sacerdotes continuaron ejerciendo una gran influencia en la sociedad sumeria. En los primeros tiempos, los templos sumerios eran estructuras simples de una habitación, a veces construidas sobre plataformas elevadas. Hacia el final de la civilización sumeria, estos templos se convirtieron en zigurats , estructuras piramidales altas con santuarios en la parte superior.

Los sumerios creían que el universo había nacido a través de una serie de nacimientos cósmicos . Primero, Nammu , las aguas primigenias, dio a luz a Ki (la tierra) y An (el cielo), quienes se aparearon y produjeron un hijo llamado Enlil . Enlil separó el cielo de la tierra y reclamó la tierra como su dominio. Se creía que los humanos fueron creados por Enki , el hijo de Nammu y An. El cielo estaba reservado exclusivamente para las deidades y, al morir, se creía que todos los espíritus de los mortales, independientemente de su comportamiento mientras estaban vivos, iban a Kur , una caverna fría y oscura en las profundidades de la tierra, gobernada por la diosa Ereshkigal . y donde el único alimento disponible era el polvo seco. En tiempos posteriores, se creía que Ereshkigal gobernaba junto a su esposo Nergal , el dios de la muerte.

Las principales deidades del panteón sumerio incluían a An, el dios de los cielos, Enlil, el dios del viento y la tormenta, Enki , el dios del agua y la cultura humana, Ninhursag , la diosa de la fertilidad y la tierra, Utu , el dios de la el sol y la justicia, y su padre Nanna , el dios de la luna. Durante el Período Acadio y posteriormente, Inanna , la diosa del sexo, la belleza y la guerra, fue ampliamente venerada en Sumer y apareció en muchos mitos, incluida la famosa historia de su descenso al inframundo .

La religión sumeria influyó mucho en las creencias religiosas de los pueblos mesopotámicos posteriores ; elementos de ella se conservan en las mitologías y religiones de los hurritas , acadios , babilonios , asirios y otros grupos culturales del Medio Oriente. Los estudiosos de la mitología comparada han notado muchos paralelismos entre las historias de los antiguos sumerios y las que se registraron más tarde en las primeras partes de la Biblia hebrea . [ cita requerida ]

Los mitos sumerios se transmitieron a través de la tradición oral hasta la invención de la escritura (el mito más antiguo descubierto hasta ahora, la Epopeya de Gilgamesh , es sumerio [ dudoso ] y está escrito en una serie de tablillas de arcilla fracturadas). La escritura cuneiforme sumeria temprana se utilizó principalmente como una herramienta de mantenimiento de registros; No fue hasta finales del período Dinástico Temprano que los escritos religiosos se hicieron prevalentes por primera vez como himnos de alabanza en el templo [5] y como una forma de "encantamiento" llamado nam-šub (prefijo + "lanzar"). [6] Estas tablas también estaban hechas de piedra, arcilla o piedra, y usaban un pequeño pico para hacer los símbolos.


Religión sumeria
Evolución de la palabra "Templo" ( sumerio : " É ") en cuneiforme , desde un relieve del 2500 a. C. en Ur , hasta el cuneiforme asirio alrededor del 600 a. C. [4]
Placa con escena de libación. 2550-2250 a. C., cementerio real en Ur . [7] [8]
Estatuilla de un adorador sumerio del período dinástico temprano , ca. 2800-2300 AC
Alivio religioso temprano (c. 2700 a. C.)
Figura tallada con plumas. El rey-sacerdote, vestido con una falda de red y un sombrero con hojas o plumas, se encuentra ante la puerta de un templo, simbolizado por dos grandes mazas. La inscripción menciona al dios Ningirsu . Período dinástico temprano , alrededor del 2700 a. C. [11]
Impresión de sello cilíndrico sumerio antiguo que muestra al dios Dumuzid siendo torturado en el inframundo por demonios galla
Escena devocional, con templo.
El dragón Mušḫuššu en un jarrón de Gudea , alrededor del 2100 a. C.
Sello cilíndrico acadio de alrededor del 2300 a. C. más o menos que representa a las deidades Inanna , Utu , Enki e Isimud [12] : 32–33 
Antiguo sello cilíndrico acadio que representa a Inanna apoyando su pie en el lomo de un león mientras Ninshubur se para frente a ella y le rinde homenaje, c. 2334-2154 a. C. [29] : 92, 193 
Relieve de piedra asirio del templo de Ninurta en Kalhu , que muestra al dios con sus rayos persiguiendo a Anzû , quien ha robado la Tabla de los destinos del santuario de Enlil [16] : 142  ( Austen Henry Layard Monumentos de Nínive , segunda serie, 1853)