Un tallit ( hebreo : טַלִּית [taˈlit] talit [1] en hebreo moderno ; tālēt en hebreo sefardí y ladino ; tallis [2] en hebreo asquenazí y yiddish ) (pl. tallitot [taliˈtot] , talleisim , [3] tallism [4] en hebreo asquenazí y yiddish; ṭālēth / ṭelāyōth en hebreo tiberiano ) es una prenda con flecos usada como manto de oración por judíos religiosos y samaritanos. El talit tiene flecos especiales entrelazados y anudados conocidos como tzitzit adheridos a sus cuatro esquinas. La parte de tela se conoce como "beged" (prenda de vestir) y generalmente está hecha de lana o algodón, aunque a veces se usa seda para un tallit gadol.
El término es, hasta cierto punto, ambiguo. Puede referirse al artículo "talit katan" (talit pequeño) que se puede usar sobre o debajo de la ropa y comúnmente denominado "tzitzit", o al chal de oración judío "talit gadol" (talit grande) usado sobre el exterior ropa durante las oraciones de la mañana ( Shacharit ) y usada durante todas las oraciones en Yom Kippur . [5] El término "talit" solo, generalmente se refiere al talit gadol.
Existen diferentes tradiciones en cuanto a la edad a partir de la cual se usa un talit gadol, incluso dentro del judaísmo ortodoxo . En algunas comunidades, se usa por primera vez desde el bar mitzvah (aunque el talit katan se usa desde la edad preescolar). En muchos círculos Ashkenazi , un talit gadol se usa solo después del matrimonio, y en algunas comunidades se acostumbra presentarlo al novio antes del matrimonio como regalo de bodas o incluso como parte de una dote .
La Biblia no ordena el uso de un chal de oración o talit único. En cambio, supone que las personas usaban una prenda de algún tipo para cubrirse e instruye a los Hijos de Israel a colocar flecos ( ציצית tzitzit ) en las esquinas de estos ( Números 15:38), repitiendo el mandamiento en términos de que deben " hazte cuerdas torcidas en las cuatro esquinas de tu vestido con que te cubras" ( Deuteronomio 22:12). Estos pasajes no especifican atar tipos particulares o números de nudos en los flecos. Las costumbres exactas con respecto a la atadura del tzitzit y el formato del tallit son de origen posbíblico, rabínico y, aunque elTalmud discute estos asuntos, se han desarrollado tradiciones ligeramente diferentes en diferentes comunidades. [6] Sin embargo, la Biblia es específica en cuanto al propósito de estos tzitzit, declarando que "os será como un fleco, para que podáis mirarlo, y recordar todos los mandamientos de Jehová, y ponerlos por obra; y que no vais en pos de vuestro propio corazón y de vuestros propios ojos, en pos de los cuales os descarriais, para que os acordéis y hagáis todos mis mandamientos, y seáis santos a vuestro Dios". [7]
Encyclopaedia Judaica describe el manto de oración como "un manto rectangular que parecía una manta y que usaban los hombres en la antigüedad". Además, "suele ser blanco y estar hecho de lana, algodón o seda". [8]
Tradicionalmente, el talit está hecho de lana o lino, en base al entendimiento de que la referencia a una "prenda" en la Biblia en relación con una mitzvá se refiere específicamente a prendas de lana y lino. [9] Aunque a veces se utilizan otros materiales, el debate no ha llegado a una conclusión, y muchos, especialmente entre los ortodoxos, prefieren la lana que es aceptada por todas las autoridades. [10] También hay debate sobre la mezcla de tallit de lana y lino, ya que la Biblia prohíbe klayim (shatnez) - "entrelazar" la lana y el lino, con las dos excepciones de las prendas de kohanim y tzitzit. Con respecto a tzitzit, chazal (los sabios) permiten usar cuerdas de lana y lino en tándem solo cuando se trata de tekhelet genuino.(ver más abajo) está disponible, mientras que las fuentes cabalistas van un paso más allá al fomentar su práctica. [11] [12]