El Credo de los Apóstoles ( en latín : Symbolum Apostolorum o Symbolum Apostolicum ), a veces titulado Credo Apostólico o Símbolo de los Apóstoles , es un credo cristiano o "símbolo de la fe".
El credo probablemente se originó en la Galia del siglo V como un desarrollo del Antiguo Símbolo Romano , el antiguo credo latino del siglo IV. Ha estado en uso litúrgico en el rito latino desde el siglo VIII y, por extensión, en las diversas ramas modernas del cristianismo occidental , incluida la liturgia moderna y la catequesis de la Iglesia Católica , el luteranismo , el anglicanismo , el presbiterianismo , el moravianismo , el metodismo y Iglesias congregacionales .
Es más corto que el Credo Niceno-Constantinopolitano completo adoptado en 381, pero aún tiene una estructura explícitamente trinitaria , con secciones que afirman la creencia en Dios Padre , Dios Hijo y Dios Espíritu Santo . [1] No aborda algunos temas cristológicos definidos en el Credo de Nicea. Por lo tanto, no dice nada explícitamente acerca de la divinidad de Jesús o del Espíritu Santo. Por esta razón, se consideró anterior al Credo de Nicea en la tradición latina medieval.
La expresión "Credo de los Apóstoles" se menciona por primera vez en una carta del Sínodo de Milán fechada en el año 390 d. C., refiriéndose a una creencia en el momento en que cada uno de los Doce Apóstoles contribuyó con un artículo a los doce artículos del credo. [2] [3]
El uso eclesiástico del latín symbolum para "credo", en el sentido de "una marca distintiva de los cristianos", del sentido del griego σύμβολον , "una señal o señal utilizada para la identificación", ocurre por primera vez a mediados del siglo III. en la correspondencia de San Cipriano y San Firmiliano , este último en particular hablando de la fórmula trinitaria como el "Símbolo de la Trinidad ", y reconociéndola como parte integrante del rito del bautismo . [4] El término Symbolum Apostolicum aparece por primera vez en una carta, probablemente escrita por Ambrosio ,al Papa Siricio alrededor del año 390 d. C. "Que den crédito al Símbolo de los Apóstoles, que la Iglesia Romana siempre ha guardado y preservado sin mancha". [5] [6] El término de Ambrosio se refiere aquí al Antiguo Credo Romano , el predecesor inmediato [ cita requerida ] de lo que ahora se conoce como el Credo de los Apóstoles. [7] [8] La narración de este credo que fue creado conjuntamente por los Apóstoles, con cada uno de los doce contribuyendo con uno de los doce artículos, ya estaba vigente en ese momento. [6]
El Antiguo Credo Romano había evolucionado a partir de textos más simples basados en Mateo 28:19, [6] parte de la Gran Comisión , y se ha argumentado que este texto anterior ya estaba escrito a fines del siglo II (c. 180). [6] [9] [10]