Los principales Upanishads es un libro de 1953 escrito por Sarvepalli Radhakrishnan (1888-1975), entonces vicepresidente de la India (y más tarde presidente de la India ), sobre los principales Upanishads , que contienen enseñanzas centrales del Vedanta . Publicado originalmente en 1953 por Harper, el libro se ha vuelto a publicar varias veces.
Autor | Sarvepalli Radhakrishnan |
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Idioma | inglés |
Sujeto | Upanishads |
Género | Filosofía ; Espiritualidad |
Editor | Allen y Unwin ; Harper India ; otros |
Fecha de publicación | 1953; 1994; otros |
Paginas | 958 |
ISBN | 81-7223-124-5 |
Todas las ediciones han tenido 958 páginas y han utilizado el mismo título, aunque la ortografía de "Upanishads" ha variado ligeramente entre las ediciones y su lista en otros lugares (la retroflex "sh" también se ha representado como "ṣ" o como "ṣh").
Esquema del libro
The Principal Upanishads de Radhakrishnan comienza con una introducción de 129 páginas, con los siguientes 19 encabezados de sección:
Influencia general; El término 'Upaniṣad'; Número, fecha y autoría; Los Upaniṣads como el Vedānta; Relación con los Vedas: El Ṛg Veda ; El Yajur , el Sāma y el Atharva Vedas ; Los Brāhmanas; Los Āranyakas; Los Upaniṣads;
Realidad última: Brahman; Realidad última: Ātman; Brahman como Ātman; El estado del mundo y la doctrina de Māyā y Avidyā ; El yo individual; Conocimiento e ignorancia; Ética; Karma y Renacimiento; Vida eterna; Religión.
La mayor parte del libro (págs. 147–938) contiene originales sánscritos (en una transliteración romanizada, en lugar de en Devanagari ), además de traducciones verso por verso y comentarios sobre los siguientes Upanishads , en este orden:
1. Bṛhadāraṇyaka | 7. Kaṭha | 13. Maitrāyaṇi |
El libro también incluye dos apéndices sobre las perspectivas de Rabindranath Tagore y Edmond Holmes sobre los Upanishads, así como una bibliografía seleccionada (2 páginas) y un índice general (6 páginas); Todas las ediciones contienen también un prefacio del autor (6 páginas), fechado en 1951.
Recepción
El libro fue reseñado en la revista Newsweek en 1954, poco después de su primera publicación. [1] El revisor declaró que
"Los principales Upanishads" ... ahora han sido muy bien traducidos por Sir Sarvepalli Radhakrishnan, el filósofo contemporáneo más importante de Asia, un hombre tan versado en teología judía y cristiana como en los cultos y la cultura de Oriente ... Su El libro incluye ... un comentario sorprendentemente claro que explica su espíritu y su significado literal. (pág. 55 [1] )
El libro también fue reseñado en varias revistas profesionales, incluyendo Journal of Bible and Religion (predecesor de Journal of the American Academy of Religion ), [2] Philosophy , [3] The Journal of Religion , [4] y The Philosophical Review . [5]
Journal of Bible and Religion se refirió al libro como "Otro trabajo sólido del más grande filósofo vivo de la India ... Radhakrishnan ha seleccionado los dieciocho [Upanishads] más importantes" (p. 152 [2] ). La filosofía afirmó que "el mundo occidental ya estaba bien provisto de traducciones y ediciones críticas", pero que "el valor de la versión de Radhakrishnan ... seguramente se encontrará en su comentario y en el largo ensayo introductorio sobre la enseñanza del Upanisads, porque en él se le da al erudito occidental la interpretación de estos documentos básicos del hinduismo alcanzada por una de las mentes más finas de la India contemporánea después de largos años de estudio tanto de la filosofía tradicional de su pueblo como del pensamiento de Occidente "(págs. 71). –72 [3] ).
Un revisor de una traducción posterior de los Upanishads por Swami Nikhilananda proporcionó una amplia comparación entre las dos versiones. [6]
Ediciones
La edición original fue publicada en 1953 en Londres por Allen & Unwin y en Nueva York por Harper . Las ediciones incluyen:
- Nueva York: Harper (1953), The Principal Upaniṣads
- Londres: Allen & Unwin (1953), The Principal Upaniṣads
- Londres: Allen & Unwin (1969), The Principal Upaniṣads
- Londres: Allen & Unwin (1978), The Principal Upaniṣads , ISBN 0-391-00571-5 , ISBN 978-0-391-00571-6
- Oxford, Reino Unido: Oxford University Press (1989), ISBN 0-19-562350-9 , ISBN 978-0-19-562350-5
- Amherst, Nueva York: Prometheus Books (1992), The Principal Upaniṣads , ISBN 1-57392-548-9 , ISBN 978-1-57392-548-8
- Nueva Delhi, India: Indus / Harper Collins India (1994), The Principal Upaniṣads , ISBN 81-7223-124-5 , ISBN 978-81-7223-124-8
El libro también se ha traducido a otros idiomas además del inglés (por ejemplo, hindi, Delhi: Rajapala, 1981, OCLC 19410015).
Como obra de interés académico, la propia Introducción se ha traducido y vuelto a publicar (p. Ej., Hindi, Delhi: Rajapala, 1990 "Upanishadoṃ kī sandeśa", ISBN 81-7028-087-7 , ISBN 978-81-7028-087-3 , OCLC 30701903)
Ver también
- Mukhya Upanishads
Referencias
- ^ a b Anónimo (26 de julio de 1954). "... Y libre de cadenas [revisión de los principales Upanishads de Radhakrishnan]". Newsweek . 44 (4): 55.
- ^ a b Archie J. Bahm (abril de 1955). "[Revisión sin título de los principales Upanishads de Radhakrishnan]". Revista de Biblia y Religión . Prensa de la Universidad de Oxford. 23 (2): 152. JSTOR 1457242 .
- ^ a b SGF Brandon (enero de 1955). "[Revisión sin título de los principales Upanishads de Radhakrishnan]". Filosofía . Cambridge University Press en nombre del Royal Institute of Philosophy. 30 (112): 71–73. doi : 10.1017 / s003181910003641x . JSTOR 3747735 .
- ^ Joseph M. Kitagawa (abril de 1955). "[Revisión sin título de los principales Upanishads de Radhakrishnan]". El diario de religión . Prensa de la Universidad de Chicago. 35 (2): 131. doi : 10.1086 / 484682 . JSTOR 1200630 .
- ^ EA Burtt (abril de 1957). "[Revisión sin título de los principales Upanishads de Radhakrishnan]". Revista de Biblia y Religión . Duke University Press en nombre de Philosophical Review. 66 (2): 275–277. JSTOR 2182385 .
- ^ Hajime Nakamura (enero de 1962). "[Reseña sin título de los Upanishads de Nikhilananda]". Filosofía de Oriente y Occidente . University of Hawai'i Press. 11 (4): 245-253. doi : 10.2307 / 1397027 . JSTOR 1397027 .