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Vasishtha
Obras de Ramabhadracharya - Pintura en Arundhati (1994) .jpg
Una pintura de 1994 de Vasishtha con su esposa Arundhati y la vaca Kamadhenu por Shri Tulsi Peeth Seva Nyas
TítuloSaptarshi
Personal
Religiónhinduismo
EsposaArundhati
Niños

Vasishtha ( sánscrito : वसिष्ठ , IAST : Vasiṣṭha ) es uno de los rishis o sabios védicos más antiguos y venerados. [3] [4] Es uno de los Saptarishis (siete grandes Rishis ) de la India. A Vashistha se le atribuye el mérito de ser el autor principal del Mandala 7 del Rigveda . [5] Vashishtha y su familia se mencionan en el verso 10.167.4 del Rigvedic, [nota 1] otros mandalas del Rigvedic y en muchos textos védicos. [8] [9] [10] Sus ideas han sido influyentes y fue llamado el primer sabio del Vedantaescuela de filosofía hindú de Adi Shankara . [11]

Se le atribuyen el Yoga Vashishtha , Vashishtha Samhita , así como algunas versiones del Agni Purana [12] y Vishnu Purana . Él es el tema de muchas historias, como que él está en posesión de la vaca divina Kamadhenu y Nandini su hijo, que podría otorgar cualquier cosa a sus dueños. Es famoso en las historias hindúes por sus legendarios conflictos con el sabio Vishvamitra . [4] [13] [14] En el Ramayana , era el sacerdote de la familia de la dinastía Raghu y maestro del Señor Rama y sus hermanos.

Etimología

Vashishtha también se escribe Vasiṣṭha y en sánscrito significa "más excelente", "mejor" o "más rico". Según Monier-Williams, a veces se escribe alternativamente como Vashishta o Vashistha ( vaśiṣṭha , वशिष्ठ ). [15]

Historia

Vashishta estaba casado con Arundhati y, por lo tanto, también se le llamaba Arundhati Natha , es decir, el marido de Arundhati. [16] Se cree que Vashishtha vivió a orillas del Ganges en la actual Uttarakhand . Más tarde, se cree en la tradición india que esta región es la morada del sabio Vyasa junto con los Pandavas , los cinco hermanos del Mahabharata . [17] Se lo describe típicamente en los textos hindúes antiguos y medievales como un sabio con largos cabellos sueltos que están cuidadosamente atados en un moño enrollado con un mechón a la derecha, una barba, un bigote de manillar y una tilak en la frente. [18]

En textos canónicos budistas pali como Digha Nikaya , Tevijja Sutta describe una discusión entre el Buda y los eruditos védicos de su tiempo. El Buda nombra diez rishis , los llama "primeros sabios" y creadores de versos antiguos que han sido recopilados y cantados en su época, y entre esos diez rishi se encuentra Vasettha (la ortografía pali de Vashishtha en sánscrito [19] ). [20] [nota 2]

Ideas

Vashishtha es el autor del séptimo libro del Rigveda , [5] uno de sus "libros de familia" y uno de los himnos más antiguos de las escrituras védicas del hinduismo. [21] Los himnos compuestos por Vashishtha están dedicados a Agni , Indra y otros dioses, pero según RN Dandekar, en un libro editado por Michael Witzel, estos himnos son particularmente significativos para cuatro himnos de Indravarunau. Estos tienen un mensaje incrustado de trascender "todos los pensamientos de intolerancia ", lo que sugiere un enfoque realista de "coordinación y armonía" mutuas entre dos ideas religiosas rivales al abandonar las ideas en disputa de cada una y encontrar el núcleo espiritual complementario en ambas. [21]Estos himnos declaran a dos dioses, Indra y Varuna , igualmente grandes. En otro himno, particularmente el versículo Rigvédico 7.83.9, Vashishtha enseña que los dioses védicos Indra y Varuna son complementarios e igualmente importantes porque uno vence al mal derrotando a los enemigos en las batallas, mientras que otro sostiene el bien durante la paz a través de criterios socio-éticos. leyes. [22] El séptimo mandala del Rigveda de Vashishtha es un tratado metafórico. [23] Vashishtha reaparece como un personaje en los textos hindúes, a lo largo de su historia, que exploran la conciliación entre ideologías opuestas o en conflicto. [24]

Según Ellison Findly, profesor de religión, los himnos de Vashishtha en el Rigveda se encuentran entre los más intrigantes e influyentes en muchos sentidos. Vashishtha enfatiza los medios para ser tan importantes como los fines durante la vida, fomentando la veracidad, la devoción, el optimismo, la vida familiar, el compartir la prosperidad con otros miembros de la sociedad, entre otros valores culturales. [25]

Textos atribuidos

Excelencia

Practica la justicia ( dharma ), no la injusticia.
Di la verdad, no una mentira.
Mira lo que está lejos, no lo que está cerca.
Mira lo más alto, no lo menos que lo más alto.

- Vashishtha Dharmasutra 30.1 [26]

Vashishtha es un sabio venerado en las tradiciones hindúes y, al igual que otros sabios venerados, numerosos tratados compuestos en la época antigua y medieval llevan su nombre con reverencia. [27] Algunos tratados que llevan su nombre o que se le atribuyen incluyen:

  • El Vashishtha samhita es un texto de Yoga de la época medieval . [28] También hay un Agama con el mismo título.
  • El Vashishtha dharmasutra , un texto antiguo y uno de los pocos tratados relacionados con el Dharma que ha sobrevivido hasta la era moderna. Este Dharmasūtra (300-100 a. C.) forma un texto independiente y faltan otras partes del Kalpasūtra, es decir, los sutras Shrauta y Grihya. [29] Contiene 1.038 sutras. [30]
  • El Yoga Vashishtha es un texto sincrético de la época medieval que presenta las filosofías Vedanta y Yoga . Está escrito en forma de diálogo entre Vashishtha y el príncipe Rama de la fama del Ramayana , sobre la naturaleza de la vida, el sufrimiento humano, las elecciones como la naturaleza de la vida, el libre albedrío, el poder creativo humano y la liberación espiritual. [31] [32] Las enseñanzas de Yoga Vashishtha están estructuradas como historias y fábulas, [33] con una base filosófica similar a las que se encuentran en Advaita Vedanta . [34] [35] [36] El texto también es notable por su discusión sobre el Yoga . [37] [38]Según Christopher Chapple, profesor de estudios índicos especializado en Yoga y religiones indias, la filosofía del Yoga Vashishtha se puede resumir como: "El esfuerzo humano se puede utilizar para la superación personal y que no existe tal cosa como un destino externo impuesto por el Dioses". [39]
  • El Agni Purana se atribuye a Vashishtha. [12]
  • El Vishnu Purana se atribuye a Vashishtha junto con Rishi Pulatsya. También ha contribuido a muchos himnos védicos y es visto como el arreglista de los Vedas durante Dvapara Yuga . [ cita requerida ]

Mitología

Una pintura de Vasishtha

Nacimiento

Según el Mandala 7 del Rigveda, los dioses Mitra - Varuna y el apsara Urvashi se mencionan como sus padres. En la historia, Mitra y Varuna están realizando un yajña (sacrificio de fuego), cuando ven a Urvashi y se excitan sexualmente. Eyaculan su semen en una jarra, de la que nace Vasishtha después de unos días. [40]

La historia del nacimiento de Vasishtha se vuelve a contar en muchas escrituras hindúes posteriores. Los Puranas afirman que tiene tres nacimientos. En el primero, es un Manasputra (hijo nacido de la mente) creado por el dios Brahma . Después de la destrucción de Daksh Yajna , Vasishtha es asesinado pero es recreado por Brahma. Vashishth se convirtió en el gurú real de Nimi, un rey. Sin embargo, Nimi se olvidó de invitar a Vashishth a un yajña y, enfurecido, Vashishtha maldijo a Nimi para que muriera pronto. Nimi también maldijo lo mismo. Asustado, Vashishtha corrió hacia su padre, Brahma. Brahma le sugirió que emergiera en Varuna y Mitra . Cuando Varuna y Mitra vieron a Urvashi , Vashishth emergió de ellos. [41] [42]

Una estatua de Vashishtha en piedra de granito.

Según Agarwal, una historia dice que Vashishtha quería suicidarse al caer al río Saraswati . Pero el río evitó este sacrilegio dividiéndose en cientos de canales poco profundos. Esta historia, afirma Agarwal, puede tener raíces muy antiguas, donde "el hombre primitivo observó el proceso de trenzado del Satluj" y porque tal historia no podría haberse inventado sin que los residentes observaran un río antiguo (en Rajasthan) secándose y sus afluentes. como Sutlej refluyendo para fusionarse con el río Indo. [43]

Rivalidad con Vishwamitra

Vashishtha es conocido por su enemistad con Vishwamitra. El rey Vishwamitra codiciaba la vaca divina de Vashistha, Nandini ( Kamadhenu ), que podía satisfacer los deseos materiales. Vashishtha destruyó el ejército y los hijos de Vishwamitra. Vishwamitra adquirió armas de Lord Shiva e incineró la ermita y los hijos de Vashishtha, pero Vashistha desconcertó todas las armas de Vishwamitra. Vishwamitra se sometió a severas penitencias durante miles de años y se convirtió en Brahmarshi. Incluso se reconcilió con Vashishtha. [44]

Discípulos

Vasishtha enseñando a Rama

Vashishtha es mejor conocido como el sacerdote y preceptor, maestro del clan de reyes Ikshvaku. También fue el preceptor de Manu, el progenitor de Kshatriyas y el padre de Ikshvaku. Otros personajes como Nahusha, Rantideva, el señor Rama y Bhishma fueron sus discípulos.

Cuando el rey Samvarta de Bharata perdió su reino ante los Panchalas, se convirtió en discípulo de Vashistha. Bajo la dirección de Vashistha, Samvarta recuperó su reino y se convirtió en el gobernante de la tierra.

La cabeza de Vashishtha

Una pieza de cobre de una cabeza humana diseñada de la manera descrita para Vashishtha fue descubierta en 1958 en Delhi. Esta pieza ha sido fechada alrededor del 3700 a. C., más menos 800 años, en tres universidades occidentales (ETH Zurich, Stanford y UC) utilizando, entre otros métodos, pruebas de datación por carbono 14, análisis espectrográfico, análisis de dispersión de rayos X y metalografía . [18] [45] Esta pieza se llama "cabeza de Vashishtha", porque las características, el peinado, el tilak y otras características del casting se asemejan a la descripción de Vashishtha en los textos hindúes. [18]

El significado de la "cabeza de Vashishtha" no está claro porque no se encontró en un sitio arqueológico, sino en el mercado abierto de Delhi, donde estaba programado para ser refundido. Además, la cabeza tenía una inscripción de "Narayana", lo que sugiere que el artículo se produjo en un milenio mucho más tardío. El artículo, afirma Edwin Bryant, probablemente fue refundido y producido a partir de un antiguo artículo de cobre anterior al 2800 a. C. que dejó rastros significativos de materia con la datación C-14 observada. [18]

Templos de Vashishtha

Templo de Vashishtha, en la aldea de Vashisht , Himachal Pradesh

Hay un Ashram dedicado a Vashishtha en Guwahati , India . Este Ashram está situado cerca de la frontera Assam - Meghalaya al sur de la ciudad de Guwahati y es una de las principales atracciones turísticas de Guwahati. El templo de Vashishtha está situado en la aldea de Vashisht , Himachal Pradesh. La cueva de Vashishtha, una cueva a orillas del Ganges en Shivpuri, a 18 km de Rishikesh, también se cree localmente que es su morada de invierno y alberga un templo de Shiva, también cerca está la cueva de Arundhati.

Guru Vashishtha es también la deidad principal en el templo de Arattupuzha conocido como Arattupuzha Sree Dharmasastha en la aldea de Arattupuzha en el distrito de Thrissur de Kerala . El famoso Arattupuzha Pooram es una celebración anual donde Sri Rama viene del Templo Thriprayar para rendir homenaje a su Guru en el templo Arattupuzha.

Ver también

  • Agastya
  • Aruni
  • Atri
  • Kashyapa
  • Lista de filósofos indios

Notas

  1. ↑ Kasyapa se menciona en RV 9.114.2, Atri en RV 5.78.4, Bharadvaja en RV 6.25.9, Vishvamitra en RV 10.167.4, Gautama en RV 1.78.1, Jamadagni en RV 3.62.18, etc .; [6] Texto sánscrito original: प्रसूतो भक्षमकरं चरावपि स्तोमं चेमं प्रथमः सूरिरुन्मृजे। सुते सातेन यद्यागमं वां प्रति विश्वामित्र जमदग्नी दमे ॥४॥ [7]
  2. ↑ El Buda nombra a los siguientes como "primeros sabios" de los versos védicos, "Atthaka (ya sea Ashtavakra o Atri), Vamaka, Vamadeva, Vessamitta (Visvamitra), Yamataggi, Angirasa, Bharadvaja, Vasettha (Vashistha), Kassapa (Kashyapa) y Bhagu (Bhrigu) ". [20]

Referencias

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  2. ^ Pratap Chandra Roy Mahabharata Adi Parva Página: 409
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  9. ^ Rigveda , traducido por Ralph TH Griffith, Una forma de brillo que brota del relámpago eras tú, cuando Varuṇa y Mitra te vieron; Ese único nacimiento fue entonces, Vashiṣṭha, cuando Agastya te trajo aquí de tu estirpe . Nacido de su amor por Urvasi, Vashiṣṭha tú, sacerdote, eres hijo de Varuṇa y Mitra; Y como una gota caída, en fervor celestial, todos los Dioses te pusieron en una flor de loto.


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  41. ^ Error de cita: la referencia nombradaSatyamayanandase invocó pero nunca se definió (consulte la página de ayuda ).
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Bibliografía

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