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La propiedad privada es una designación legal para la propiedad de la propiedad por parte de entidades legales no gubernamentales . [1] La propiedad privada se distingue de la propiedad pública , que es propiedad de una entidad estatal, y de la propiedad colectiva o cooperativa , que es propiedad de un grupo de entidades no gubernamentales . [2] La distinción entre propiedad privada y personal varía según la filosofía política , y las perspectivas socialistas hacen una distinción dura entre las dos, [3] mientras que otras combinan las dos.[4] [se necesita una mejor fuente ] Como concepto legal, la propiedad privada es definida y aplicada por el sistema político de un país. [5]
Historia [ editar ]
Las ideas y la discusión sobre la propiedad privada se remontan al menos a Platón . [6] Antes del siglo XVIII, los angloparlantes generalmente usaban la palabra "propiedad" en referencia a la propiedad de la tierra . En Inglaterra, "propiedad" llegó a tener una definición legal en el siglo XVII. [7] [8] La propiedad privada definida como propiedad de entidades comerciales fue inventada [¿ por quién? ] con la aparición de las grandes empresas comerciales europeas del siglo XVII. [9]
La cuestión del cercado de tierras agrícolas en Inglaterra , especialmente como se debatió en los siglos XVII y XVIII, acompañó los esfuerzos en filosofía y pensamiento político de Thomas Hobbes (1588-1679), James Harrington (1611-1677) y John Locke (1632). -1704), por ejemplo, para hacer frente al fenómeno de la propiedad de la propiedad . [10]
Al argumentar contra los partidarios de la monarquía absoluta, John Locke conceptualizó la propiedad como un "derecho natural" que Dios no había otorgado exclusivamente a la monarquía; la teoría laboral de la propiedad . Esto declaró que la propiedad es un resultado natural del trabajo que mejora la naturaleza; y así, en virtud del gasto de trabajo, el trabajador adquiere derecho a su producción. [11]
Influenciado por el surgimiento del mercantilismo , Locke argumentó que la propiedad privada era antecedente y, por lo tanto, independiente del gobierno. Locke distinguió entre "propiedad común", con la que se refería a la tierra común , y propiedad en bienes de consumo y bienes de producción. Su principal argumento a favor de la propiedad en la propiedad de la tierra era que conducía a una mejor gestión de la tierra y al cultivo de tierras comunales.
En el siglo XVIII, durante la Revolución Industrial , el filósofo moral y economista Adam Smith (1723-1790), en contraste con Locke, trazó una distinción entre el "derecho a la propiedad" como un derecho adquirido y los derechos naturales . Smith confinó los derechos naturales a la "libertad y la vida". Smith también llamó la atención sobre la relación entre el empleado y el empleador e identificó que la propiedad y el gobierno civil dependían el uno del otro, reconociendo que "el estado de la propiedad siempre debe variar con la forma de gobierno". Smith argumentó además que el gobierno civil no podría existir sin propiedad, ya que la función principal del gobierno era definir y salvaguardar la propiedad de la propiedad. [11]
En el siglo XIX, el economista y filósofo Karl Marx (1818-1883) proporcionó un análisis influyente del desarrollo y la historia de las formaciones de propiedad y su relación con las fuerzas productivas técnicas de un período determinado. La concepción de la propiedad privada de Marx ha demostrado ser influyente para muchas teorías económicas posteriores y para los movimientos políticos comunistas , socialistas y anarquistas , y condujo a la asociación generalizada de la propiedad privada, particularmente la propiedad privada en los medios de producción , con el capitalismo .
Aspectos legales y del mundo real [ editar ]
La propiedad privada es un concepto legal definido y aplicado por el sistema político de un país . [5] El área del derecho que se ocupa del tema se denomina derecho de propiedad . La aplicación de la ley de propiedad relativa a la propiedad privada es una cuestión de gasto público .
La defensa de la propiedad es un método común de justificación utilizado por los acusados que argumentan que no deben ser considerados responsables de ninguna pérdida o daño que hayan causado porque estaban actuando para proteger su propiedad . En general, los tribunales han dictaminado que el uso de la fuerza puede ser aceptable.
En muchos sistemas políticos, el gobierno solicita que los propietarios paguen por el privilegio de propiedad. Un impuesto a la propiedad es un impuesto ad valorem sobre el valor de una propiedad, generalmente gravado sobre bienes raíces . El impuesto es recaudado por la autoridad gobernante de la jurisdicción en la que se encuentra la propiedad. Puede imponerse anualmente o en el momento de una transacción de bienes raíces , como en el impuesto a la transferencia de bienes raíces . Bajo un sistema de impuestos a la propiedad, el gobierno requiere o realiza una tasacióndel valor monetario de cada propiedad, y el impuesto se calcula en proporción a ese valor. Los cuatro tipos generales de impuestos sobre la propiedad son la tierra, las mejoras a la tierra (objetos inmuebles hechos por el hombre, como edificios), la propiedad personal (objetos móviles hechos por el hombre) y la propiedad intangible .
El contexto social y político en el que se administra la propiedad privada determinará en qué medida un propietario podrá ejercer derechos sobre la misma. Los derechos a la propiedad privada a menudo vienen con limitaciones. Por ejemplo, el gobierno local puede hacer cumplir las reglas sobre qué tipo de edificio puede construirse en terrenos privados ( código de construcción ), o si un edificio histórico puede ser demolido o no. El robo es común en muchas sociedades, y la medida en que la administración central perseguirá los delitos contra la propiedad varía enormemente.
Algunas formas de propiedad privada son identificables de forma única y pueden describirse en un título o certificado de propiedad.
Los derechos sobre una propiedad pueden transferirse de un "propietario" a otro. Un impuesto de transferencia es un impuesto sobre la transferencia del título de propiedad de una persona (o entidad) a otra. Un propietario puede solicitar que, después de la muerte, la propiedad privada se transfiera a los miembros de la familia, mediante herencia .
En ciertos casos, la propiedad puede perderse en beneficio del interés público. Los bienes inmuebles privados pueden confiscarse o utilizarse para fines públicos, por ejemplo, para construir una carretera.
Teoría [ editar ]
El marco legal de un país o sociedad define algunas de las implicaciones prácticas de la propiedad privada. No hay expectativas de que estas reglas definirán un modelo racional y consistente de economía o sistema social.
Aunque la economía neoclásica contemporánea —actualmente la escuela de economía dominante— rechaza algunos de los supuestos de los primeros filósofos que sustentan la economía clásica, se ha argumentado que la economía neoclásica sigue estando influenciada por el legado de la teoría moral natural y el concepto de derechos naturales . lo que ha llevado a la presentación del intercambio de mercado privado y los derechos de propiedad privada como "derechos naturales" inherentes a la naturaleza. [12]
Los liberales económicos (definidos como aquellos que apoyan una economía de mercado impulsada por el sector privado) consideran que la propiedad privada es esencial para la construcción de una sociedad próspera. Creen que la propiedad privada de la tierra asegura que la tierra se utilizará productivamente y que su valor estará protegido por el propietario . Si los propietarios deben pagar impuestos sobre la propiedad , esto obliga a los propietarios a mantener una producción productiva de la tierra para mantener los impuestos al día. La propiedad privada también otorga un valor monetario a la tierra, que puede utilizarse para comerciar o como garantía . Por tanto, la propiedad privada es una parte importante de la capitalización dentro de la economía . [13]
Los economistas socialistas son críticos de la propiedad privada, ya que el socialismo apunta a sustituir la propiedad privada en los medios de producción por la propiedad social o la propiedad pública . Los socialistas generalmente argumentan que las relaciones de propiedad privada limitan el potencial de las fuerzas productivas en la economía cuando la actividad productiva se convierte en una actividad colectiva, donde el papel del capitalista se vuelve redundante (como propietario pasivo). Los socialistas generalmente favorecen la propiedad social ya sea para eliminar las distinciones de clase entre propietarios y trabajadores y como un componente del desarrollo de un sistema económico poscapitalista . [14]
En respuesta a la crítica socialista, el economista de la Escuela Austriaca Ludwig Von Mises argumentó que los derechos de propiedad privada son un requisito para lo que él llamó cálculo económico "racional" y que los precios de bienes y servicios no se pueden determinar con suficiente precisión para hacer un cálculo económico eficiente sin tener derechos de propiedad privada claramente definidos. Mises argumentó que un sistema socialista, que por definición carecería de propiedad privada en los factores de producción, sería incapaz de determinar valoraciones de precios apropiadas para los factores de producción. Según Mises, este problema haría imposible el cálculo socialista racional. [15]
En el capitalismo , la propiedad puede verse como un "paquete de derechos" sobre un activo que da derecho a su poseedor a una forma fuerte de autoridad sobre él. Dicho paquete se compone de un conjunto de derechos que permite al propietario del activo controlarlo y decidir sobre su uso, reclamar el valor generado por él, excluir a otros de usarlo y el derecho a transferir la propiedad (conjunto de derechos sobre el activo) a otro tenedor. [16] [17]
En la economía marxista y la política socialista, existe una distinción entre "propiedad privada" y " propiedad personal ". El primero se define como los medios de producción en referencia a la propiedad privada sobre una empresa económica basada en la producción socializada y el trabajo asalariado, mientras que el segundo se define como bienes de consumo o bienes producidos por un individuo. [18] [19] Antes del siglo XVIII, la propiedad privada generalmente se refería a la propiedad de la tierra .
Crítica [ editar ]
La propiedad privada en los medios de producción es el elemento central del capitalismo criticado por los socialistas. En la literatura marxista, la propiedad privada se refiere a una relación social en la que el dueño de la propiedad toma posesión de cualquier cosa que otra persona o grupo produzca con esa propiedad y el capitalismo depende de la propiedad privada. [20] La crítica socialista de la propiedad privada está fuertemente influenciada por el análisis marxista de las formas de propiedad capitalista como parte de su crítica más amplia de la alienación y la explotación.en el capitalismo. Aunque existe un considerable desacuerdo entre los socialistas sobre la validez de ciertos aspectos del análisis marxista, la mayoría de los socialistas simpatizan con los puntos de vista de Marx sobre la explotación y la alienación. [21]
Los socialistas critican la apropiación privada de la renta de la propiedad sobre la base de que, dado que dicha renta no corresponde a un rendimiento de ninguna actividad productiva y es generada por la clase trabajadora , representa explotación. La clase propietaria (capitalista) vive de la renta de la propiedad pasiva producida por la población trabajadora en virtud de su derecho a la propiedad en forma de acciones o capital privado. Este arreglo explotador se perpetúa debido a la estructura de la sociedad capitalista. El capitalismo se considera un sistema de clases similar a los sistemas históricos de clases como la esclavitud y el feudalismo . [22]
La propiedad privada también ha sido criticada por motivos éticos no marxistas por los defensores del socialismo de mercado . Según el economista James Yunker, el argumento ético a favor del socialismo de mercado es que debido a que la renta de la propiedad pasiva no requiere ningún esfuerzo mental o físico por parte del receptor y su apropiación por parte de un pequeño grupo de propietarios privados es la fuente de las vastas desigualdades en la actualidad. capitalismo, la propiedad social en una economía de mercado resolvería la principal causa de la desigualdad social y los males sociales que la acompañan. [23] Weyl y Posner argumentan que la propiedad privada es otro nombre para el monopolio y puede obstaculizar la eficiencia de la asignación. Mediante el uso de impuestos y subastas Vickrey modificadas, argumentan que la propiedad común parcial es una forma más eficiente y justa de organizar la economía. [24]
Las justificaciones de los derechos de propiedad privada también han sido criticadas como herramientas del imperio que permiten la apropiación de tierras. [25] Según la comentarista académica Brenda Bhandar, el lenguaje implementado en la legislación de propiedad dicta que los pueblos colonizados no pueden poseer y utilizar efectivamente su propia tierra. [25] Se sugiere que los derechos personales son intercambiables con los derechos de propiedad, por lo que las comunidades que utilizan métodos comunales de propiedad de la tierra no están igualmente validadas por los ideales de la propiedad privada. [26]
La teórica crítica de la raza Cheryl Harris también sostiene que la raza y los derechos de propiedad se han fusionado a lo largo del tiempo, y que solo las cualidades únicas del asentamiento blanco han sido reconocidas legalmente. [27] El uso indígena de la tierra, centrado en la propiedad común, se distingue de la propiedad privada y la comprensión occidental del derecho de la tierra . [28]
Ver también [ editar ]
- Propiedad comun
- Recinto
- Propiedad personal
- Propiedad
- Ingresos de la propiedad
- Derechos de propiedad (economía)
- Propiedad pública
- Imperio de la ley
Referencias [ editar ]
- ^ McConnell, Campbell; Brue, Stanley; Flynn, Sean (2009). Economía . Boston: Editores de Twayne. pag. G-22. ISBN 978-0-07-337569-4.
- ^ Gregory y Stuart, Paul y Robert (28 de febrero de 2013). La economía global y sus sistemas económicos . Pub de la universidad del suroeste. pag. 30. ISBN 978-1285055350.
Hay tres formas generales de propiedad de la propiedad: privada, pública y colectiva (cooperativa).
- ^ Friedland, William H .; Rosberg, Carl G. (1965). Socialismo africano . Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 25. ISBN 978-0804702034.
- ^ Hoppe, Hans-Hermann (20 de mayo de 2002). "Ética Rothbardiana" . LewRockwell.com . Consultado el 15 de junio de 2020 .
- ^ a b Bertrand Badie; Dirk Berg-Schlosser; Leonardo Morlino (2011). Enciclopedia Internacional de Ciencias Políticas . Publicaciones SAGE, Inc. p. 2132. ISBN 978-1412959636.
La propiedad privada no puede existir sin un sistema político que defina su existencia, su uso y las condiciones de su intercambio. Es decir, la propiedad privada se define y existe solo por la política.
- ^ Garnsey, Peter (2007). Pensando en la propiedad: desde la antigüedad hasta la época de la revolución . Ideas en contexto. 90 . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 1. ISBN 978-1139468411. Consultado el 28 de agosto de 2018 .
La defensa de la propiedad privada ha sido una característica del discurso filosófico, teológico y jurídico desde la antigüedad hasta nuestros días. [...] Empiezo con el pensamiento de Platón sobre la propiedad en la República [...].
- ^ El significado y la definición de "propiedad" en la Inglaterra del siglo XVII, 1980 "
- ^ El significado y la definición de "propiedad" en la Inglaterra del siglo XVII , por GE Aylmer, 1980. Oxford University Press. Pasado y presente, núm. 86 (febrero de 1980), págs. 87–97.
- ^ Compárese: Bertrand Badie; Dirk Berg-Schlosser; Leonardo Morlino (2011). Enciclopedia Internacional de Ciencias Políticas . Publicaciones SAGE, Inc. p. 2132. ISBN 978-1412959636.
Oliver Letwin, un teórico conservador británico, observó que había que inventar el sector privado. Esto ocurrió con las grandes empresas comerciales europeas, como las empresas británicas y holandesas de las Indias Orientales, fundadas en el siglo XVII. Las nociones de propiedad anteriores al Renacimiento asumían que diferentes actores tenían diferentes relaciones con la misma propiedad.
- ^ Thompson, Paul B (2014). "agricultura" . En John, Barry (ed.). Enciclopedia Internacional de Política Ambiental . Routledge. pag. 8. ISBN 978-1-135-55403-3. Consultado el 5 de agosto de 2014 .
[D] ebates [sobre el cercado] […] estableció muchos de los términos básicos para el debate político sobre la propiedad privada, y especialmente la propiedad de la tierra.
- ^ a b Derechos de propiedad en la historia del pensamiento económico: de Locke a JS Mill , por West, Edwin G. 2001. Derechos de propiedad: cooperación, conflicto y derecho, ed. Terry Lee Anderson y Fred S. McChesney, Princeton University Press, 2003, Cap. 1 (págs. 20–42).
- ^ O'Hara, Phillip (2003). Enciclopedia de Economía Política, Volumen 2 . Routledge. págs. 782–83. ISBN 0-415-24187-1.
La derivación de la teoría moral natural ha proporcionado la base para el uso de la teoría económica para apoyar puntos de vista ideológicos específicos. La principal fortaleza del papel legitimador de la teoría económica es que permite que un conjunto de puntos de vista ideológicos se postulen como si sus conclusiones fueran conclusiones científicas imparciales, mientras que quienes se oponen a ellas simplemente expresan sus opiniones cargadas de valor. En su cúspide, esta tendencia ha justificado las políticas económicas del laissez-faire como si estuvieran basadas en leyes naturales. Siempre detrás de las actividades de legitimación de los economistas está la creencia de que los mercados son instituciones "naturales" y los resultados del mercado son resultados naturales, y las instituciones necesarias para los mercados, como los derechos de propiedad privada, son "derechos naturales".
- ^ Connell, Shaun. "Derechos de propiedad 101: Explicación de los cimientos del capitalismo" . Instituto de Capitalismo. Archivado desde el original el 29 de octubre de 2012 . Consultado el 25 de octubre de 2012 .
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- ↑ ZERA (2013). "El debate del cálculo socialista" . economictheories.org . Consultado el 21 de marzo de 2020 .
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- ^ Gewirth, Alan. (1996). La Comunidad de Derechos. Prensa de la Universidad de Chicago . pag. 168
- ^ Capital, volumen 1 , de Marx, Karl. Del "Capítulo 32: Tendencia histórica de la acumulación capitalista": "La propiedad privada ganada por uno mismo, es decir, basada, por así decirlo, en la fusión del individuo trabajador aislado e independiente con las condiciones de su trabajo, es reemplazada por capitalista la propiedad privada, que se basa en la explotación del trabajo nominalmente libre de otros, es decir, en el trabajo asalariado. Tan pronto como este proceso de transformación haya descompuesto suficientemente a la vieja sociedad de arriba a abajo, tan pronto como los trabajadores se conviertan en proletarios, sus medios de trabajo en capital, tan pronto como el modo de producción capitalistase mantiene sobre sus propios pies, entonces la mayor socialización del trabajo y la mayor transformación de la tierra y otros medios de producción en medios de producción socialmente explotados y, por lo tanto, comunes, así como la mayor expropiación de los propietarios privados, toma una nueva forma. Lo que ahora se va a expropiar ya no es el trabajador que trabaja para sí mismo, sino el capitalista que explota a muchos trabajadores ".
- ^ "Glosario de términos" . marxists.org . Consultado el 2 de marzo de 2017 .
- ^ Arnold, Scott (1994). La filosofía y la economía del socialismo de mercado: un estudio crítico . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 50. ISBN 978-0195088274.
Aunque los socialistas han estado en desacuerdo con Marx sobre cómo conceptualizar la noción de clase, sobre la dinámica de las sociedades de clases y, de hecho, sobre toda una serie de otros asuntos, la mayoría de los socialistas parecen simpatizar ampliamente con sus puntos de vista sobre lo que está mal con el capitalista ( libre empresa) sistema económico y, por implicación, sociedad capitalista ... La crítica de Marx atribuye básicamente dos males sistémicos al sistema económico del capitalismo: la alienación y la explotación.
- ^ O'Hara, Phillip (2003). Enciclopedia de Economía Política, Volumen 2 . Routledge. pag. 1135. ISBN 0-415-24187-1.
La renta de la propiedad se recibe, por definición, en virtud de la posesión de una propiedad ... Dado que dicha renta no es un rendimiento equivalente para ninguna actividad productiva, equivale a un derecho a una parte de la producción agregada de la actividad productiva de otros. La mano de obra produce una producción, pero cede parte de ella a personas que no tienen nada que ver directamente con la producción. Podría decirse que esto ocurre en virtud de un sistema social al que los trabajadores nunca han dado su pleno consentimiento, es decir, el de la propiedad privada. Alternativamente, ocurre en virtud de una estructura de poder a la que está sujeta la fuerza de trabajo: la renta de la propiedad es fruto de la explotación. El hecho de que sea esencial para el capitalismo convierte a este último en un sistema de clases similar a otros casos históricos como la esclavitud y el feudalismo.
- ^ El dividendo social bajo el socialismo de mercado, por Yunker, James. 1977. Annals of Public and Cooperative Economics, vol. 48, núm. 1, págs. 93-133: "Desde el punto de vista humano, la retribución que se paga a los factores de producción no humanos es inmerecida y equivale a un regalo gratuito de la naturaleza. Es la apropiación personal de este regalo gratuito de la naturaleza por una pequeña minoría de la sociedad bajo el capitalismo contemporáneo que establece la indignidad ética del capitalismo y la conveniencia de una transformación socialista ... El empleo de instrumentos de capital y recursos naturales en la producción económica no requiere ninguna dificultad o esfuerzo personal por parte de ningún ser humano. Los servicios económicos que brindan estos factores de producción no son corporalmente inherentes al ser humano. Lo contrario ocurre con los servicios laborales, que solo pueden ser brindados a través de la actividad física y mental de los seres humanos ...los ingresos personales realmente exagerados en la sociedad están dominados por los ingresos de la propiedad, y esta fuente de desigualdad sería abrogada por la igualación de la distribución del ingreso de la propiedad ".
- ^ Posner, A. Posner y E. Glen Weyl. "La propiedad es monopolio: creación de un mercado competitivo en usos a través de la propiedad común parcial". Cap. 1 en Mercados radicales: desarraigo del capitalismo y la democracia para una sociedad justa. Princeton: Princeton University Press, 2018.
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- ↑ (Cosgel, Murray y Miceli 1997; Kuhlmann 2000, 162–65; Metcalf 1995). De Cooper, Davina. "Apertura de la propiedad: pertenencia a la comunidad, pertenencias y la vida productiva de la propiedad". Derecho e investigación social. Volumen 32, Número 3, 625-644, verano de 2007. (6)
- ^ Harris, Cheryl. “Blancura como propiedad”. Harvard Law Review, junio de 1993, vol. 106, núm. 8 (junio de 1993), págs. 1707-1791
- ^ Keenan, Sarah. “Propiedad subversiva: remodelación de espacios maleables de pertenencia”. Estudios Sociales y Jurídicos. 19 (4) 423-439
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