Odín


Odín ( / ˈ oʊ d ɪ n / ; [1] del nórdico antiguo : Óðinn , IPA:  [ˈoːðenː] ) es un dios muy venerado en la mitología germánica . La mitología nórdica , la fuente de la mayor parte de la información sobre él, lo asocia con la sabiduría, la curación, la muerte, la realeza, la horca, el conocimiento, la guerra, la batalla, la victoria, la hechicería, la poesía, el frenesí y el alfabeto rúnico , y lo representa como el esposo de la diosa Frigg . En la mitología y el paganismo germánicos más amplios , el dios era conocido en inglés antiguo comoWōden , ensajón antiguocomo Uuôden , enholandés antiguocomo Wuodan , enfrisón antiguocomo Wêda , y enalto alemán antiguocomo Wuotan , todo derivado en última instancia delteónimoprotogermánico * Wōđanaz , que significa 'señor del frenesí' o 'líder de los poseídos'.

Odín aparece como un dios prominente a lo largo de la historia registrada del norte de Europa , desde la ocupación romana de las regiones de Germania (desde c.   2 a. C.) hasta el movimiento de personas durante el Período de Migración (siglos IV al VI d. C.) y la Era Vikinga (8vo. al siglo XI d.C.). En el período moderno, el folclore rural de la Europa germánica siguió reconociendo a Odín. Las referencias a él aparecen en nombres de lugares en regiones históricamente habitadas por los antiguos pueblos germánicos, y el día de la semana miércoles lleva su nombre en muchos idiomas germánicos, incluso en inglés.

En los textos en inglés antiguo , Odin ocupa un lugar particular como una figura ancestral euhemerizada entre la realeza, y con frecuencia se lo menciona como una figura fundadora entre varios otros pueblos germánicos, como los langobardos , mientras que algunas fuentes en nórdico antiguo lo describen como un gobernante entronizado. de los dioses. Las formas de su nombre aparecen con frecuencia en todo el registro germánico, aunque las narraciones sobre Odín se encuentran principalmente en obras en nórdico antiguo registradas en Islandia , principalmente alrededor del siglo XIII. Estos textos constituyen la mayor parte de la comprensión moderna de la mitología nórdica.

Los textos nórdicos antiguos retratan a Odin como el hijo de Bestla y Borr junto con dos hermanos, Vili y Vé , y engendró muchos hijos , el más famoso de los dioses Thor (con Jörð ) y Baldr (con Frigg ). Es conocido por cientos de nombres . A Odín se le representa con frecuencia como tuerto y con barba larga, empuñando una lanza llamada Gungnir o disfrazado con una capa y un sombrero ancho. A menudo lo acompañan sus familiares animales: los lobos Geri y Freki y los cuervos Huginn y Muninn., que le traen información de todo Midgard , y monta el corcel volador de ocho patas Sleipnir a través del cielo y hacia el inframundo. En estos textos, con frecuencia busca un mayor conocimiento, el más famoso al obtener el hidromiel de la poesía , y hace apuestas con su esposa Frigg sobre sus esfuerzos. Participa tanto en la creación del mundo al matar al ser primordial Ymir como al dar vida a los dos primeros humanos Ask y Embla . También proporciona a la humanidad el conocimiento de la escritura rúnica y la poesía , mostrando aspectos de un héroe cultural . Tiene una asociación particular con el Yule . vacaciones.

Odín también está asociado con las doncellas divinas del campo de batalla, las valquirias , y supervisa el Valhalla , donde recibe a la mitad de los que mueren en la batalla, los einherjar , y envía la otra mitad al Fólkvangr de la diosa Freyja . Odín consulta la cabeza incorpórea y embalsamada con hierbas del sabio Mímir , quien predice la ruina del Ragnarök e insta a Odín a llevar a los einherjar a la batalla antes de ser consumido por el monstruoso lobo Fenrir . En el folclore posterior, Odín a veces aparece como líder de la Cacería Salvaje., una procesión fantasmal de muertos a través del cielo invernal. Se le asocia con encantamientos y otras formas de magia, particularmente en textos en inglés antiguo y nórdico antiguo.


Odín, disfrazado de vagabundo, de Georg von Rosen (1886)
Woðinz (leído de derecha a izquierda), un testimonio probablemente auténtico de una forma de Odín anterior a la era vikinga, en la piedra de Strängnäs .
Una de las placas de Torslunda . La figura de la izquierda se echó con ambos ojos, pero luego se extrajo el ojo derecho. [23]
La runa en inglés antiguo ós , que se describe en el poema rúnico en inglés antiguo
Wodan y Frea miran desde su ventana en el cielo a las mujeres Winnili en una ilustración de Emil Doepler , 1905
Mujeres Winnili con el cabello atado como barbas miran a Godan y Frea en una ilustración de Emil Doepler, 1905
Wodan cura el caballo de Balder de Emil Doepler, 1905
Una representación del siglo XVI de los dioses nórdicos de Olaus Magnus : de izquierda a derecha, Frigg , Odin y Thor
El trío de dioses dando a los primeros humanos, Ask y Embla , de Robert Engels, 1919
Odin sacrificándose en Yggdrasil como lo representa Lorenz Frølich , 1895
Tras ser adormecida por Odín y despertada por el héroe Sigurd , la valquiria Sigrífa dice una oración pagana; ilustración (1911) de Arthur Rackham
Óðinn arroja su lanza a la hueste Vanir en una ilustración de Lorenz Frølich (1895)
Odin se sienta sobre su corcel Sleipnir , sus cuervos Huginn y Muninn y los lobos Geri y Freki cerca (1895) de Lorenz Frølich
La caza de Odín ( August Malmström )
Un bracteato tipo C ( DR BR42 ) con una figura sobre un caballo flanqueado por un pájaro
Una placa de un casco sueco de la era Vendel que presenta una figura montada a caballo, acompañada por dos cuervos, sosteniendo una lanza y un escudo, y confrontada por una serpiente.
La piedra de Ledberg en la iglesia de Ledberg, Östergötland , Suecia
Valknut en la piedra Stora Hammars I
Wotan se despide de Brunhild (1892) de Konrad Dielitz