El Evangelio de los Doce Apóstoles es un texto evangélico que resume los cuatro evangelios canónicos y el comienzo de los Hechos de los Apóstoles seguido de tres apocalipsis . [1] Sobrevive solo en un solo manuscrito [2] y está inspirado en el Apocalipsis de Pseudo-Methodius . [3] Sus expectativas escatológicas eran simples y actualizadas a partir de textos apocalípticos siríacos anteriores del mismo período y es un testimonio de la estrategia cristiana siria para hacer frente a los musulmanes.en la segunda mitad del siglo VII, cuando el dominio musulmán ya no se percibía como un acontecimiento temporal que provocaba la disipación de las tensiones apocalípticas. [4] También aboga por la desconexión del judaísmo y los no miafisitas y presenta la defensa del autor en su propia comunidad para que no se conviertan al Islam , sino que la comunidad mantenga la fe verdadera. [2]
El Evangelio de los Doce Apóstoles sobrevive en el códice incompleto Harvard Siriac 93 , y por paleografía , J. Rendel Harris lo fecha a mediados del siglo VIII d.C. [5] El códice es de la colección privada de Harris, que Harris lo numeró como ochenta y cinco (Cod. Syr. Harris 85) y está escrito en Estrangelo . Las hojas están dañadas y Harris tuvo que reconstruir el códice tal como lo había recibido con las hojas desorganizadas. [6] El códice contiene una variedad de documentos como cartas de Jacob de Edesa , un extracto de Severo de Antioquía, una variedad de cánones apostólicos, discusiones de individuos que se retractan de su herejía y una investigación de entidades pesadas. Después de una serie de preguntas escritas, se sigue con una colección de once folios llamada El Evangelio de los Doce Apóstoles con las Revelaciones de cada uno de Ellos con una introducción al Evangelio de los Doce Apóstoles seguido por el Apocalipsis de Simeon Kepha , el Apocalipsis de Santiago el Apóstol , el Apocalipsis de Juan el Pequeño , y un extracto de la Doctrina de Addai . J. Rendel Harris publicó una edición de estos textos en 1900. [7] El Evangelio de los Doce Apóstolescomienza en el folio 47r y termina en el folio 58r. [8] El Evangelio en el manuscrito ocupa veintidós páginas, y en la edición de Harris, veintiuna páginas. [9]
El texto comienza con una síntesis de los evangelios canónicos hasta la aparición de Jesús ante los apóstoles después de la resurrección , para conceder a los apóstoles poder espiritual y para nombrarlos. Los apóstoles le preguntan sobre el tiempo de la redención y de su rechazo como se menciona en los Hechos de los Apóstoles (Hechos 1:6-7) pero más extenso. Procediendo después de una oración, se informa a los apóstoles acerca de sus nombramientos, para hablar de "las cosas que son y las que han de venir" según el poder del Espíritu Santo . Los apóstoles oran pidiendo revelación después de que él ascendió , y el evangelio concluye después de los siguientes tresapocalipsis : el Apocalipsis de Simeón Kefa , el Apocalipsis del Apóstol Santiago y el Apocalipsis de Juan el Pequeño . [10]
El título del texto está presente en el manuscrito y a menudo se ha asociado con el Evangelio de los Doce del siglo II al que hace referencia Epifanio de Salamina , quien designó su uso entre los ebionitas , y en la Homilía de Orígenes sobre Lucas, quien se refiere a él como el "de los Doce Apóstoles" . [11] El autor del Evangelio siríaco de los Doce Apóstoles intenta establecer que su evangelio se deriva de una fuente antigua al referirse a su propia traducción de la obra que se originó primero del hebreo y luego del griego al siríaco.que presentó el texto como un evangelio hebreo original de los Doce Apóstoles , pero el evangelio siríaco del autor se diferencia del de Epifanio ya que la introducción es diferente y Juan el Bautista está completamente ausente de su evangelio. Los apóstoles en el evangelio del autor siríaco no hablan por sí mismos, ni están representados por Mateo el Apóstol . Con esa evidencia, J. Rendel Harris concluye el título del texto a fabricar, y el texto compuesto en un período tardío. [12]