Harpócrates ( griego antiguo : Ἁρποκράτης ) era el dios del silencio, los secretos y la confidencialidad en la religión helenística desarrollada en la Alejandría ptolemaica (y también una encarnación de la esperanza , según Plutarco ). Harpócrates fue adaptado por los griegos del niño dios egipcio Horus , que representaba al sol recién nacido, que se levantaba cada día al amanecer. El nombre de Harpócrates era una helenización del egipcio Har-pa-khered o Heru-pa-khered , que significa "Horus el Niño".
Horus
En la mitología egipcia , Horus era hijo de Isis y Osiris . Osiris era el faraón divino original de Egipto, que había sido asesinado por su hermano Set (por interpretatio graeca , identificado con Typhon o Chaos ), momificado, convirtiéndose así en el dios del inframundo. Los griegos fusionaron a Osiris con su infierno Hades para producir el sincretismo esencialmente alejandrino conocido como Serapis .
Entre los egipcios, el Horus adulto era considerado el dios victorioso del sol que cada día vence la oscuridad. A menudo se le representa con la cabeza de un gavilán euroasiático , que era sagrado para él, ya que el halcón vuela por encima de la Tierra. Horus luchó batallas contra Set, hasta que finalmente logró la victoria y se convirtió en el gobernante de Egipto. A partir de entonces, los faraones de Egipto fueron vistos como reencarnaciones del victorioso Horus.
En los patios de los templos egipcios se erigieron estelas que representaban a Heru-pa-Khered de pie sobre el lomo de un cocodrilo y sosteniendo serpientes en sus manos extendidas , donde serían sumergidas o ilustradas (purificadas) en agua; el agua se usó luego con fines de bendición y curación, ya que el nombre de Heru-pa-Khered se atribuyó a sí mismo con muchos poderes protectores y curativos.
En la renovada boga alejandrina y romana de los misterios grecorromanos en el cambio de milenio hacia la era común (los cultos de misterio ya existían durante siglos), el culto a Horus se extendió ampliamente, vinculado con su madre Isis y su padre Serapis .
De esta forma, Harpócrates, el niño Horus, personifica cada día el sol recién nacido, primera fuerza del sol de invierno, y también la imagen de la vegetación primitiva. Las estatuas egipcias representan al niño Horus, representado como un niño desnudo con el dedo en la barbilla y la yema del dedo justo debajo de los labios de la boca, una realización del jeroglífico para "niño" que no está relacionado con el gesto grecorromano y moderno de "silencio". Al malinterpretar este signo, los poetas griegos y romanos posteriores hicieron de Harpócrates el dios del silencio y el secreto, siguiendo el ejemplo de Marcus Terentius Varro , quien afirmó en De lingua Latina of Caelum (Cielo) y Terra (Tierra).
Estos dioses son los mismos que en Egipto se llaman Serapis e Isis , aunque Harpócrates me hace una señal con el dedo para que me calle. Los mismos primeros dioses estaban en Lacio llamados Saturno y Ops . [ cita requerida ]
Ovidio describió a Isis:
Sobre la frente de Isis se alzaban los cuernos de la luna creciente, adornados con brillantes cabezas de grano dorado y la gracia de la dignidad real; ya su lado el perro ladrador Anubis , el moteado Apis , el sagrado Bubastis y el dios que se lleva el dedo a los labios por el silencio. [1]
Otro cuento relata la historia de los dioses griegos. Afrodita le dio una rosa a su hijo Eros , el dios del amor; él, a su vez, se lo dio a Harpócrates para asegurarse de que las indiscreciones de su madre (o las de los dioses en general, en otros relatos) se mantuvieran en secreto. Esto le dio a las rosas la connotación de secreto (una rosa suspendida del techo de una cámara del consejo prometida a todos los presentes - sub rosa "debajo de la rosa"), que continuó durante la Edad Media y la era moderna.
Las imágenes baratas de terracota fundida de Harpócrates, adecuadas para santuarios de casas, se encuentran esparcidas por todo el Imperio Romano . Así, Agustín de Hipona fue consciente del gesto icónico de Harpócrates:
Y como en prácticamente todos los templos donde se adoraba a Serapis e Isis también había una figura que parecía imponer silencio con un dedo presionado contra sus labios, Varro piensa que esto tenía el mismo significado, que no se debe mencionar que hayan sido humanos. seres. [2]
Martianus Capella , autor de un libro de texto alegórico que siguió siendo un estándar durante la Edad Media, reconoció la imagen del "niño con el dedo presionado contra los labios", pero olvidó mencionar el nombre de Harpócrates: "[Q] uidam redimitus puer ad os compresso digito salutari silentium commonebat ". El niño fue identificado, sin embargo, como Cupido en glosas, [3] una sincresis que ya había dado lugar a la figura de Cupido Arpocrático.
Plutarco escribió que Harpócrates era el segundo hijo de Isis y que nació prematuramente con piernas cojas. Horus el Niño se convirtió en el protector especial de los niños y sus madres. Cuando fue curado de una mordedura de serpiente venenosa por Ra, se convirtió en un símbolo de esperanza en los dioses que cuidaban de la humanidad sufriente. [4]
Otro culto solar, no directamente relacionado con Harpócrates, fue el de Sol Invictus "el Sol Invicto".
Referencia del siglo XX
Desde la década de 1920 hasta la de 1950, Harpo Marx realizó una pantomima y usó una peluca rizada de color rojo o una peluca rubia rizada. Su hermano Groucho dijo en broma que se nombró a sí mismo en honor a Harpócrates, como un dios tanto del silencio como de la infancia, o alegría infantil. En verdad se llamaba Harpo porque tocaba el arpa. [5]
Usos ocultistas modernos
Los ocultistas modernos muestran su imagen, vagamente conectada ahora con el gnosticismo hermético . Por lo general, "Harpócrates es el bebé en el huevo de azul que se sienta sobre la flor de loto en el Nilo". Se le puede llamar el "dios del silencio" y se dice que representa al yo superior y es el "santo ángel de la guarda" y más en una vena similar, adaptada de Magick a menudo reimpreso de Aleister Crowley .
Muchos discordianos consideran que Harpo Marx fue un avatar contemporáneo de Harpócrates. Debido a esto, los discordianos a menudo invocan a Harpócrates como un dios tramposo o dios del humor además de su atribución clásica de dios del silencio. [6]
Usos culturales
Las rosas , un símbolo fuertemente asociado con Harpócrates, a veces se pueden ver pintadas o enyesadas en los bordes de los techos de las habitaciones destinadas a la recepción de invitados (comedores, salones, etc.), como una señal de que los temas que se discuten dentro de la sala son no debe ser discutido o repetido fuera de la sala y otras partes externas. Del mismo modo, se pueden colocar rosas sobre confesionarios para simbolizar la confidencialidad. [7]
Arqueología
En 2018, los arqueólogos descubrieron una estatuilla de hueso que representa al dios que data del siglo I a.C. Además del dios, se representan dos sátiros y un ganso. Fue descubierto durante las excavaciones en la antigua ciudad griega de Tiritaka en Crimea . [8] También se encontró una estatua de Harpócrates en Faw, Arabia Saudita que data del Reino de Kindah de la antigüedad tardía. [9]
Ver también
- Fides , diosa romana de la confianza y la confidencialidad.
- Elpis , diosa griega de la esperanza .
Referencias
- ^ Ovidio , Metamorfosis 9: 688 - 9: 692.
- aut stetit aut visa est. inerant lunaria fronti
- cornua cum spicis nitido flaventibus auro
- et regale decus; cum qua latrator Anubis,
- sanctaque Bubastis, variusque coloribus Apis,
- quique premit vocem digitoque silentia suadet;
- ^ Agustín, La ciudad de Dios , XVIII.
- ^ Kinney, Dale (14 de agosto de 2014). "Spolia de las Termas de Caracalla en Sta. Maria in Trastevere" . El Boletín de Arte . 68 (3): 391 nota 73. doi : 10.1080 / 00043079.1986.10788359 .
- ^ Pinch, Geraldine (2004). Mitología egipcia: una guía de los dioses, diosas y tradiciones del antiguo Egipto . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 147. ISBN 978-0-19-517024-5.
- ^ Marx, Harpo; Rowland Barber (1988). ¡Harpo habla! . Nueva York, NY: Limelight Editions. ISBN 0-87910-036-2.
- ^ Hine, Phil (1999). Prime Chaos . Londres: Chaos International Press. ISBN 0-9521320-0-1.
- ^ "Definición de Sub-rosa por Merriam-Webster" . Merriam-Webster, Incorporated . Consultado el 4 de noviembre de 2017 .
- ↑ En Crimea, los arqueólogos han encontrado una estatuilla de hueso que representa al dios Harpócrates.
- ^ [1]
- Franz Cumont , Las religiones orientales en el paganismo romano, Publicaciones de Dover, 1956.
- Harry Thurston Peck, Diccionario de antigüedades clásicas de Harper, 1898: "Harpócrates".
- David Sacks, Language Visible: Unraveling the Mystery of the Alphabet, Random House 2003.
Otras lecturas
- Malestar, Michel (2005). Pour une terminologie et une analyse des cultes isiaques (en francés). Académie Royale de Belgique. ISBN 978-2-8031-0217-4.
- Malestar, Michel (2011). À la découverte d'Harpocrate à travers son historiographie (en francés). Académie Royale de Belgique. ISBN 978-2-8031-2853-2.
- Sandri, Sandra (2006). Har-pa-chered (Harpokrates): Die Genese eines ägyptischen Götterkindes (en alemán). Peeters. ISBN 978-90-429-1761-3.
enlaces externos
- Proyecto Theoi: Harpócrates
- Una breve definición
- Iconografía de Harpócrates (artículo en PDF)
- Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.